演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿使用的情況越來(lái)越多，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是范文網(wǎng)小編分享的誠(chéng)信是做人的根本演講稿15篇 做人要講誠(chéng)信演講稿，以供借鑒。

誠(chéng)信是做人的根本演講稿1

　　敬愛(ài)的老師、 同學(xué)們大家好：

　　今天我演講的題目是 《人人講誠(chéng)信， 世界更美好》 。

　　誠(chéng)信是璀璨奪目的陽(yáng)光，她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠(chéng)信 是廣袤無(wú)垠的大地，她的胸懷承載了山川;誠(chéng)信是翩翩飛舞的蝶兒， 她的靈動(dòng)帶來(lái)了生機(jī); 我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。你大概沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)延陵季子的故 事，那么就讓我來(lái)說(shuō)給你聽(tīng)。春秋時(shí)期，吳國(guó)公子季札奉命出使，途 徑徐國(guó)。徐國(guó)的國(guó)君十分熱愛(ài)季札的寶劍，可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，一個(gè) 使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心里決定完成使命后，把 寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。季札歸后，徐君已故。物是人非，可季札卻解下 了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問(wèn)，人已亡，寶劍 送給誰(shuí)?季札回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗懒耍?而有所改變?千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千 年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的歌。 曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她 毅然選擇了歸還失主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西。

　　誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命一樣去愛(ài)她!世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以 創(chuàng)造一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們?cè)鯓訉?duì)待 每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎么面對(duì)每一次考試，都是誠(chéng)信對(duì) 我們的考驗(yàn)同學(xué)們， 讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧， 從身邊的每一件小事做起： 譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講，你就一定要做到。 誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信 無(wú)味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西， 她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。 我的演講完畢，謝謝大家!

誠(chéng)信是做人的根本演講稿2

　　敬愛(ài)的朋友們：

　　大家好!

　　不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周?chē)咽穷l頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。

　　相信在坐的各位一定聽(tīng)過(guò)，做人一定要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類(lèi)的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?

　　記得早在孩提時(shí)代，就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。

　　然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠(chǎng)家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感，不會(huì)覺(jué)得良心受到了譴責(zé)嗎?

　　一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

　　有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，你們一定猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。

　　人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。

　　北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

　　朋友們，抖落你滿(mǎn)身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開(kāi)虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!

誠(chéng)信是做人的根本演講稿3

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

　　今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是：依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話(huà)題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了?？v觀世界，美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。

　　國(guó)家依法征稅，集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢(qián)用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈，是共和國(guó)大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收，它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購(gòu)買(mǎi)一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱(chēng)心家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道,同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。然而，已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢(qián)和力氣賺到的錢(qián)往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢(qián)、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛(ài)祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶(hù)存在著不同程度的偷逃稅行為;-年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)?？梢钥吹健⒙?tīng)到這樣的口號(hào)：“你愛(ài)國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句：“您，愛(ài)國(guó)嗎?”有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對(duì)祖國(guó)的深情厚意嗎?

　　孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信，不知他怎么可以處身立世?推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)模约{稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。放眼中國(guó)，從經(jīng)濟(jì)的騰飛，到稅收收入的逐年增長(zhǎng)，國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng);從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái);從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn);從-年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得，到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展……這一切，那一項(xiàng)成績(jī)的取得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗?也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)，有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應(yīng)收盡收，才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠，才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂(lè)業(yè)朋友們，如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園，如果您愛(ài)國(guó)，那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起，依法納稅、誠(chéng)信納稅!

　　愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下!愿誠(chéng)信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起，依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園!

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家

誠(chéng)信是做人的根本演講稿4

　　—記鄄城康泰化工有限公司董事長(zhǎng)：夏俊祥 “在實(shí)踐中我們體會(huì)到，只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，企業(yè)才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中贏得用戶(hù)、贏得市場(chǎng)，從而不斷發(fā)展壯大。鄄城康泰之所以取得如此驕人的業(yè)績(jī)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是重要因素，在未來(lái)的道路上，誠(chéng)信是我們永遠(yuǎn)高舉的旗幟。”一貫低調(diào)的夏總在談到企業(yè)誠(chéng)信時(shí)，話(huà)語(yǔ)飽含激情，字字?jǐn)S地有聲。

　　一個(gè)市場(chǎng)信用不好，就會(huì)衰落蕭條;一個(gè)企業(yè)信譽(yù)不好，就很難生存發(fā)展。

　　夏俊祥以誠(chéng)信對(duì)待客戶(hù)，他認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不可怕，可怕的是對(duì)用戶(hù)失去信用?？堤┮回炞裱?wù)至上的原則，以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)讓用戶(hù)滿(mǎn)意，如今，康泰在國(guó)際市場(chǎng)中贏得了認(rèn)可。

　　20xx年7月，高溫天氣讓人熱得喘不過(guò)氣來(lái)。然而，鄄城縣康泰化工有限公司卻是一片繁忙景象。只見(jiàn)六七輛大型集裝箱正一字排開(kāi)等待裝運(yùn)產(chǎn)品。一位來(lái)自河北的客戶(hù)拿著剛剛開(kāi)好的銷(xiāo)售單說(shuō)：“現(xiàn)在的產(chǎn)品都是上門(mén)推銷(xiāo)，而我們卻跑上幾百公里找上門(mén)來(lái)拉貨，看準(zhǔn)的就是康泰化工的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)策略。這不，早在一個(gè)多月前訂的貨，今天終于裝箱了。

　　鄄城縣康泰化工有限公司年產(chǎn)三氯異氰尿酸3萬(wàn)噸、二氯異氰尿酸鈉2萬(wàn)噸、氰尿酸5萬(wàn)噸，產(chǎn)量列全市同行業(yè)之冠，產(chǎn)品百分之九十五以上出口。這是康泰化工近年來(lái)取得的驕人業(yè)績(jī)。這一路走來(lái)，企業(yè)誠(chéng)信是他們的理念宗旨，董事長(zhǎng)夏俊祥也一直在誠(chéng)信上堅(jiān)持著。

　　企業(yè)改制以后，有人勸董事長(zhǎng)夏俊祥，現(xiàn)在不少私營(yíng)企業(yè)逃稅、避稅現(xiàn)象很普遍，你何不也在賬面上做些技術(shù)處理，少反映一些銷(xiāo)售、利潤(rùn)，這樣對(duì)企業(yè)、對(duì)股東都實(shí)惠。 夏俊祥對(duì)此并不領(lǐng)情，他說(shuō)：遵紀(jì)守法、按章納稅，是每個(gè)企業(yè)和公民應(yīng)盡的義務(wù)，這也是眾多 315誠(chéng)信考察的意義所在。再說(shuō)，我們之所以有今天，離不開(kāi)改革開(kāi)放的好政策，離不開(kāi)各級(jí)政府為我們營(yíng)造的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。10多年來(lái)，工廠(chǎng)從來(lái)沒(méi)有拖欠過(guò)國(guó)家一分錢(qián)稅款。相反，這幾年，他們每年都拿出幾十多萬(wàn)元，用于村級(jí)道路建設(shè)、農(nóng)網(wǎng)改造、扶貧濟(jì)困等社會(huì)公益事業(yè)。

　　對(duì)待客戶(hù)和產(chǎn)品，夏俊祥都要做到精益求精，即便是不影響產(chǎn)品的使用，在外觀上沒(méi)有達(dá)到要求，夏俊祥也會(huì)要求員工重新生產(chǎn)，還要確保按時(shí)交貨。夏俊祥也從來(lái)不鉆國(guó)家的空子，即便有很大的利潤(rùn)，他也無(wú)動(dòng)于衷，老老實(shí)實(shí)的經(jīng)商，由于該廠(chǎng)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的一絲不茍，對(duì)國(guó)家政策的支持，從而贏得了很多廣大客戶(hù)的信賴(lài)，也得到了國(guó)家的保護(hù)，用誠(chéng)信說(shuō)話(huà)，成為企業(yè)的老大哥。

　　夏俊祥立身行事之根，也是康泰立廠(chǎng)創(chuàng)業(yè)之根本。夏俊祥注重信用體系建設(shè)，建立健全合同信用、財(cái)務(wù)信用、完稅信用等各類(lèi)信用管理制度。長(zhǎng)期以來(lái)公司合同履約率達(dá)到100% 。

　　康泰化工是我省三氯異氰尿酸產(chǎn)品生產(chǎn)的骨干廠(chǎng)家。近年來(lái)，在不斷謀求企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，他們始終堅(jiān)持以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為精髓，將為客戶(hù)提供高質(zhì)量的產(chǎn)品作為最大的誠(chéng)信。董事長(zhǎng)夏俊祥說(shuō)得好，誠(chéng)信的內(nèi)涵是責(zé)任，沒(méi)有誠(chéng)信的企業(yè)，在市場(chǎng)上只能是自己砸自己的飯碗。為確保質(zhì)量，該廠(chǎng)提出產(chǎn)品質(zhì)量“零缺陷”的目標(biāo)。他們把完善的品質(zhì)控制體系貫穿于整個(gè)生產(chǎn)準(zhǔn)備、生產(chǎn)過(guò)程甚至市場(chǎng)銷(xiāo)售各個(gè)環(huán)節(jié)，并堅(jiān)持質(zhì)量一票否決制度，寧可自己多損失，也不因產(chǎn)品上的缺陷而玷污誠(chéng)信的形象。今年二月份生產(chǎn)的近10噸二氯異氰尿酸產(chǎn)品，其水份含量經(jīng)檢測(cè)比企業(yè)內(nèi)控指標(biāo)高出百分之零點(diǎn)一。夏總聞知后，果斷提出二氯異氰尿酸產(chǎn)品反爐。正是有了這種較真勁，鄄城縣康泰化工沒(méi)讓一斤未經(jīng)檢測(cè)的二氯異氰尿酸產(chǎn)品流入市場(chǎng)。去年下半年，在國(guó)內(nèi)二氯異氰尿酸市場(chǎng)波動(dòng)大、同行企業(yè)庫(kù)存不斷增加、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨惡化的不利形勢(shì)下，該廠(chǎng)就是憑借多年的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，贏得了客戶(hù)的真誠(chéng)回顧。誠(chéng)信是做人之本20xx年初，國(guó)內(nèi)二氯異氰尿酸酸市場(chǎng)上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)兩種現(xiàn)象。

　　一種是一些小生產(chǎn)企業(yè)拼命壓低價(jià)格以次充好，渾水摸魚(yú)。面對(duì)市場(chǎng)上這種猛打價(jià)格戰(zhàn)的惡性競(jìng)爭(zhēng)，夏總通過(guò)與客戶(hù)溝通，靠自身形象和實(shí)際行動(dòng)有效地遏制住了二氯異氰尿酸市場(chǎng)上的逆流涌動(dòng)。另一種現(xiàn)象是一些二氯異氰尿酸生產(chǎn)廠(chǎng)家試圖建立同盟，通過(guò)行業(yè)壟斷獲得超額利潤(rùn)。對(duì)此，夏總更是不為所動(dòng)，堅(jiān)決否定集體提價(jià)的行業(yè)壟斷做法，維護(hù)了市場(chǎng)秩序，讓客戶(hù)獲得了實(shí)惠。

　　夏俊祥以誠(chéng)信對(duì)待員工，從來(lái)不拖欠職工工資，及時(shí)在創(chuàng)業(yè)之初，寧可借債也要足額發(fā)放職工工資，康泰化工至今沒(méi)有發(fā)過(guò)一件勞資糾紛事件。早在20xx年，康泰就推行企業(yè)職工工資民主協(xié)商制，這一制度改革走在全縣前列。

　　夏俊祥嚴(yán)把商品采購(gòu)關(guān)。他在公司設(shè)立了商品采購(gòu)部門(mén)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)各類(lèi)商品的采購(gòu)工作。他要求所有進(jìn)入 康泰來(lái)的物品，都必須保證符合國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)。他要求供貨方必須證照齊全，才能與康泰合作銷(xiāo)售。他還特別要求采購(gòu)人員在采購(gòu)商品時(shí)，必須到廠(chǎng)家實(shí)地考察，確認(rèn)合格后才能簽訂合同。

　　20xx年春節(jié)期間， 康泰化工與 浙江一家客戶(hù)達(dá)成交易協(xié)議，但正趕上春運(yùn)，鐵路運(yùn)輸?shù)挠唵我呀?jīng)排起了長(zhǎng)隊(duì)，照這樣的情況，交貨期將往后拖延。為了不讓客戶(hù)的利益蒙受損失， 夏俊祥當(dāng)機(jī)立斷，決定用汽車(chē)將貨物運(yùn)送到目的地。雖然合同中并未規(guī)定延期交貨會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任，但由于按期交貨，使客戶(hù)非常滿(mǎn)意，夏俊祥由此也贏得了客戶(hù)的信任，雙方建立了長(zhǎng)期的合作關(guān)系。

　　還是在20xx年，夏俊祥要將一批消毒劑發(fā)貨，但由于當(dāng)時(shí)國(guó)家對(duì)消毒劑行業(yè)進(jìn)行宏觀調(diào)控，消毒劑價(jià)格突然上調(diào)，如果按當(dāng)時(shí)口頭約定的價(jià)格發(fā)貨，一筆生意下來(lái)，不但不能掙錢(qián)，還要虧損幾十多萬(wàn)元。這對(duì)于康泰化工來(lái)說(shuō) ，無(wú)疑是筆不小的損失。 夏俊祥卻沒(méi)有因?yàn)檫@而放棄自己的口頭承諾，仍及時(shí)按原來(lái)的價(jià)格將貨發(fā)出。而在當(dāng)時(shí)， 夏俊祥完全可以將約定取消，但他卻認(rèn)為，“誠(chéng)實(shí)守信”對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，是形象，是品牌，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基石無(wú)私的奉獻(xiàn)贏得了社會(huì)的認(rèn)可和政府的榮譽(yù)。幾年來(lái)連續(xù)被縣委縣政府評(píng)為“優(yōu)秀企業(yè)家”“先進(jìn)工作者”并授予社會(huì)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，今年被縣政府評(píng)為“十大杰出青年”并推薦為“市十大杰出青年”“市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?rdquo;獲得者。

　　20xx年起擔(dān)任鄄城縣政協(xié)委員，認(rèn)真履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職責(zé)，多次提出合理化提案，被縣政府采納。該同志自擔(dān)任政協(xié)委員以來(lái)，能夠以“ 科學(xué)發(fā)展觀” 為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)路線(xiàn)、方針、政策，在 發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建地方和諧做出了自己最大的貢獻(xiàn)。

　　作為鄄城人，夏俊祥同志正以綠葉對(duì)根的情意，盡最大的能力反哺社會(huì)。用董事長(zhǎng)的話(huà)說(shuō)，“誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基石”。

誠(chéng)信是做人的根本演講稿5

　　誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話(huà)，誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。

　　誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類(lèi)的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問(wèn)題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。

　　社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開(kāi)放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。

　　但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開(kāi)放的情況下，各種文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開(kāi)展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。

　　學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過(guò)分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門(mén)普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來(lái)，我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。

　　誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來(lái)就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無(wú)信不立”，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。

誠(chéng)信是做人的根本演講稿6

　　親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。

　　“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是立國(guó)之本，也是經(jīng)商，做人之本?，F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代，但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。

　　我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。

　　從前，我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，許多路過(guò)附近的人，都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。

　　有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水，多賣(mài)了五塊錢(qián)。爺爺回家后，小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知，爺爺一聽(tīng)，急得蹦了起來(lái)，氣得脖子都紅了，說(shuō)：“你把我們最珍貴的東西，出賣(mài)了??！”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō)：“你把‘誠(chéng)信’出賣(mài)了啊！”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買(mǎi)酒的人越來(lái)越少。

　　后來(lái)，有位大伯去買(mǎi)酒喝，多給了小伙計(jì)酒錢(qián)，小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃蟛?。大伯很感謝，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴，把多余的錢(qián)退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信，后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。

　　誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟！因?yàn)橐粋€(gè)店鋪也好，一個(gè)酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn)，誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。

　　我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”，我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫?，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情！做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。

　　記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū)，又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就扛消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái)，雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬，粵這是我真實(shí)的成績(jī)?；丶腋嬖V媽媽以后，媽媽表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做得對(duì)，我心里面也很高興，促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。

　　我們中國(guó)人常說(shuō)：“三歲看老”。如果，小時(shí)候就弄虛作假，那么長(zhǎng)大以后，做生意就會(huì)搞偽劣商品，做官就會(huì)貪污受賄，這樣，將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。

　　今天，我是懷著很高興的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來(lái)，湖南就有著魚(yú)米之鄉(xiāng)的美譽(yù)，祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無(wú)數(shù)的汗水，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概Γ庞辛宋覀兘裉斓囊磺?；也正是因?yàn)樗麄円哉\(chéng)信魅力吸引了許多前來(lái)投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才，才使我們這座古老的城市前程美好，誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人，迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。

　　談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“在我們?nèi)祟?lèi)的歷史上，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空；一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

　　我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生！

誠(chéng)信是做人的根本演講稿7

　　同學(xué)們、老師們：上午好!

　　今天的國(guó)旗下講話(huà)先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》，是說(shuō)中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一?；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。 評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。因?yàn)?，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。 這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì)，所以今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目就是：《誠(chéng)信是做人的根本》。

　　詩(shī)人說(shuō)“誠(chéng)信是三月的春風(fēng)是三月的花海。”商人說(shuō)“誠(chéng)信是百年的字號(hào)千年的招牌。”作家說(shuō)“誠(chéng)信是一本厚厚的日記、是一張不能背棄的人生契約。”我說(shuō)誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提，是做人之本，處世之道，待人之德。

　　誠(chéng)信是一扇窗，擦亮了它就會(huì)讓人看到真，善，美的心靈，校園的建設(shè)需要誠(chéng)信，人類(lèi)的發(fā)展需要誠(chéng)信。“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，這是亙古不變的道德法則。因此，作為一名學(xué)生，更應(yīng)當(dāng)把“誠(chéng)信”作為為人處事的基本準(zhǔn)則。我們要構(gòu)建文明、和諧的校園，就需要每一個(gè)同學(xué)對(duì)待老師、同學(xué)、家長(zhǎng)講究誠(chéng)實(shí)守信。我們要從每一個(gè)小處、細(xì)節(jié)做起，人無(wú)尊卑，皆以誠(chéng)待之，事無(wú)巨細(xì)，皆以信從之。發(fā)揚(yáng)君子作風(fēng)，做到坦誠(chéng)胸懷，樂(lè)觀豁達(dá)。從體諒別人的心態(tài)出發(fā)，多一份寬容、少一份猜疑，做到相互信任，相互理解，敞開(kāi)心扉說(shuō)亮話(huà)，彼此和睦相處。對(duì)他人講誠(chéng)信，實(shí)質(zhì)上也是對(duì)自己講誠(chéng)信，對(duì)自己的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。

　　其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買(mǎi)東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給賣(mài)主，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師?？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。

　　但是， 同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你在離開(kāi)座位后，自覺(jué)地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書(shū)以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。 同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。

　　只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿誠(chéng)信象和煦的陽(yáng)光，照耀我們的胸懷，象清新的空氣，時(shí)時(shí)輸向我們的心房。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。請(qǐng)記住一句話(huà)那就是：恪守誠(chéng)信，才能有更廣闊的天地。

　　同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，讓我們帶著誠(chéng)信上路，相信將來(lái)有一天，誠(chéng)信也如同空氣一樣，無(wú)處不在。

　　謝謝大家!

誠(chéng)信是做人的根本演講稿8

　　誠(chéng)信是做人的根本，誠(chéng)信在不同時(shí)代具有不同的內(nèi)函，誠(chéng)信在任何時(shí)候都很重要，在古代，沒(méi)有誠(chéng)信，則沒(méi)有立足之地，古人以誠(chéng)為本，一諾千金，現(xiàn)代誠(chéng)信顯得更為重要，在現(xiàn)代社會(huì)中，逐步在各行各業(yè)中形成一種職業(yè)道德，各行各業(yè)都在遵守他們自己的職業(yè)道德。

　　話(huà)說(shuō)秦朝，剛剛統(tǒng)一不久，國(guó)內(nèi)子民誠(chéng)信嚴(yán)重缺失，地方官員并不相信百姓，百姓也不信任地方官員，國(guó)家才剛剛統(tǒng)一為了社會(huì)穩(wěn)定變法改革的進(jìn)行，作為行政首腦的李斯，想到一種辦法，讓官員能取信于民，他就在城樓下，指著一根竹桿子說(shuō)，誰(shuí)能把竹桿子拿到城內(nèi)，誰(shuí)就可以得到十兩黃金。開(kāi)始并沒(méi)有相信他的話(huà)，但沒(méi)有多久，有一個(gè)人拿著竹子進(jìn)了城，所以官府給了他二十兩黃金，從此百姓才信任官府，為秦朝的變法圖強(qiáng)打下了一定的基礎(chǔ)，建立了官府在百姓中的威信，對(duì)于這個(gè)例子，引起了我們的思考，誠(chéng)信，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)。

　　講誠(chéng)信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹(shù)立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠(chéng)信，教他們?nèi)绾握\(chéng)信做事做人，失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國(guó)外有一次失去誠(chéng)信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車(chē)也是個(gè)問(wèn)題，那真是無(wú)立足之地了。

　　不僅在國(guó)外如此，在國(guó)內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對(duì)你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途，也說(shuō)的有點(diǎn)嚴(yán)重了，不過(guò)它的重要性不可忍略。

　　誠(chéng)信做人，一諾千金，我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題不僅要時(shí)刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過(guò)想上千次，付出行動(dòng)尤為重要，古人說(shuō)的好“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。

　　言而無(wú)信，更能說(shuō)明誠(chéng)信缺失的利害關(guān)系，齊國(guó)攻打宋國(guó)就派孫子向南求救于楚國(guó)，楚王聽(tīng)了藏孫子的請(qǐng)求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國(guó)，樣子為得十分起勁，藏孫子滿(mǎn)面憂(yōu)愁地回來(lái)，他的車(chē)夫問(wèn)，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿(mǎn)臉憂(yōu)愁，是為什么呢?藏孫子說(shuō)，宋國(guó)小而齊國(guó)強(qiáng)大救了弱小的宋國(guó)卻開(kāi)罪了強(qiáng)大的齊國(guó)，這是一般人都會(huì)憂(yōu)虛的事情，楚王卻很高興，認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心，我國(guó)堅(jiān)持抗齊，齊國(guó)的努力，就會(huì)減弱，這對(duì)楚國(guó)很有利。

　　藏孫子回到了宋國(guó)，后來(lái)齊國(guó)古領(lǐng)了宋國(guó)的五個(gè)城邑，而楚國(guó)的救兵卻一個(gè)也沒(méi)來(lái)。

　　在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，相當(dāng)一部分人忘了誠(chéng)信二字，追逐利益，把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，對(duì)于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)十分更要。

誠(chéng)信是做人的根本演講稿9

　　大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信 顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信 是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名子……不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么 原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車(chē)票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)。因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館?？梢?jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你;誠(chéng)信，銀行才能借錢(qián)給你;誠(chéng)信，才能得到別人的信任;誠(chéng)信，才能融入社會(huì)，求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。

　　當(dāng)代社會(huì)，信用最集中的地方非金融行業(yè)莫屬。行高的業(yè)自律，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，可以贏得客戶(hù)的信賴(lài)，贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景;客戶(hù)監(jiān)督，誠(chéng)信接受服務(wù)，可以贏得較信用等級(jí)，及時(shí)得到資金補(bǔ)充，進(jìn)而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益;而兩者相互給予的誠(chéng)信，就是無(wú)言的承諾，有效的融合和交流，他會(huì)使得金融業(yè)務(wù)有存有貸，資金流通通暢、安全、高效。“信用為天，俯首大眾”是我們農(nóng)村信用社服務(wù)于民的文化理念，我們對(duì)客戶(hù)最大的誠(chéng)信莫過(guò)于嚴(yán)格按照行業(yè)管理規(guī)定，合規(guī)合法經(jīng)營(yíng)，用高質(zhì)量的服務(wù)，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大眾。在我市一個(gè)農(nóng)村信用社發(fā)生過(guò)這樣一件事。一位農(nóng)民攢下兩萬(wàn)塊錢(qián)，想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎么辦 精明的他想出了一個(gè)絕妙的主意。他把兩萬(wàn)塊錢(qián)在同一天分別存入信用社下屬的四個(gè)代辦站，每個(gè)站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任進(jìn)行咨詢(xún)并計(jì)算到期利息。然后他跑到四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)取出他的存款。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就說(shuō)，信用社真的是可信賴(lài)的咱農(nóng)民自己的銀行。

　　值得反思是：在我們要求商家誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的同時(shí)，是否也誠(chéng)信接受服務(wù)呢 超市的貨架，不知不覺(jué)少了東西，出口的檢測(cè)儀發(fā)出嘀嘀的警報(bào)聲，并由此引發(fā)了一連串諸如道德、侵犯人權(quán)的官司糾紛;街頭美麗的燈箱，曾幾何時(shí)，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個(gè)人的生活?？刹恢裁磿r(shí)候，已變得傷痕累累。我們農(nóng)村信用社是經(jīng)營(yíng)貨幣的特殊行業(yè)，通過(guò)收攏社會(huì)富余資金取得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，支持企業(yè)、個(gè)人，補(bǔ)充資金缺口，調(diào)濟(jì)資金周轉(zhuǎn)，按照國(guó)家政策，能優(yōu)惠的優(yōu)惠，能支持的支持，可以說(shuō)為武安的經(jīng)濟(jì)騰飛做出了一定的貢獻(xiàn)。在我們的客戶(hù)登記薄上，有許多重合同守信用的好客戶(hù)被視為黃金客戶(hù)，可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴(lài)帳思想嚴(yán)重，企業(yè)效益好的時(shí)候，錢(qián)裝進(jìn)自己的口袋，虧損了就留下一個(gè)爛攤子，任你處置，他們認(rèn)為反正虧了是公家的，這種不負(fù)責(zé)任，不講誠(chéng)信的行為，給國(guó)家和人民造成了巨大的損失。當(dāng)然，其中的原因是復(fù)雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業(yè)，造假帳，搞轉(zhuǎn)移，就是不按時(shí)還息還貸。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假匯票、假掛失，騙取資金，然后逃之夭夭。這時(shí)，道德顯得無(wú)奈，法律顯得蒼白。

　　我們追求誠(chéng)信，渴望誠(chéng)信，我們希望誠(chéng)信是一種自覺(jué)的道德規(guī)范，可面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我想還應(yīng)該用法律來(lái)維護(hù)人類(lèi)的這種美德，將一個(gè)人的信用問(wèn)題上升到法律的高度，建立一套完善的個(gè)人檔案記錄，隨時(shí)隨地調(diào)用，使人們清晰地認(rèn)識(shí)到不誠(chéng)信寸步難行，不誠(chéng)信將要付出慘痛的代價(jià)。試想，誰(shuí)還會(huì)棄誠(chéng)信于不顧呢

誠(chéng)信是做人的根本演講稿10

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好!我是來(lái)自高一(2)班的郭海琳，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。

　　誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。

　　高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。

　　“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

　　同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

誠(chéng)信是做人的根本演講稿11

　　誠(chéng)信，是黑暗里的一點(diǎn)光韻，是悲痛中的一個(gè)安慰，是掙扎中的一個(gè)奇跡。“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”我讀過(guò)太多關(guān)于誠(chéng)信的至理名言，而讓我真正讀懂“誠(chéng)信”的是從電視上看到了那一幕：

　　故事發(fā)生在20xx年春節(jié)前夕，建筑商人孫水林為兌現(xiàn)借錢(qián)給農(nóng)民工發(fā)工錢(qián)的承諾，帶著26萬(wàn)元現(xiàn)金及家人連夜趕回武漢，不曾想到途中遭遇重大車(chē)禍，一家五口全部遇難。弟弟孫東林為替哥哥完成遺愿，忍著傷痛，再次上路，終于在除夕前一天，把所有工錢(qián)全部發(fā)放到60多名民工手里。這是一次讓人心疼的誠(chéng)信接力。于是，“信義兄弟”的美名遠(yuǎn)揚(yáng)，有更多的工人愿意與他們攜手并肩。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)獲得了工人的無(wú)比信賴(lài)和世人的高度贊美，使得自己的事業(yè)發(fā)展的更加順利。他們也因此被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)”的十大人物之一。

　　看了這段視頻，我的心久久不能平靜，從中悟出了一個(gè)道理：對(duì)于誠(chéng)信的人，最高獎(jiǎng)賞是公眾的贊美，最大的收獲是心靈的踏實(shí)和寧?kù)o。誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，更是我們生生不息的民族之魂!我們應(yīng)讓誠(chéng)信的接力棒代代相傳!!

誠(chéng)信是做人的根本演講稿12

　　誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。誠(chéng)信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)?！?三國(guó)演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無(wú)信不立。”這“信”便是指的誠(chéng)信。只有誠(chéng)信，才有可能有立足之地。誠(chéng)信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心，我們就一定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。

　　——曼哈頓航運(yùn)線(xiàn)的總裁。他10歲的時(shí)候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車(chē)給商店送貨，干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分，有時(shí)沒(méi)有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計(jì)。

　　有一天，因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒(méi)有起貪孌之念，他把錢(qián)拾起，老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱(chēng)贊他是好樣的。原來(lái)，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠(chéng)實(shí)。因佩拉托雷以他的誠(chéng)實(shí)贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作，也是誠(chéng)信使他成為了新澤西——曼哈頓航線(xiàn)的總裁。

　　無(wú)論在日常生活中，或是在與人交往時(shí)，誠(chéng)信都是不可或缺的。有人說(shuō)，誠(chéng)信是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠(chéng)實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平才會(huì)提高，國(guó)家的國(guó)際聲望才會(huì)更高。而誠(chéng)信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必須遵守誠(chéng)信這個(gè)經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。

　　美國(guó)“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來(lái)，“全麥面包”在美國(guó)市場(chǎng)上暢銷(xiāo)不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣(mài)，也不賤賣(mài)。為了防止經(jīng)銷(xiāo)商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤(rùn)，這樣經(jīng)銷(xiāo)商就不能隨意改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過(guò)三天的面包絕不出售，過(guò)期的面包由公司收回。剛開(kāi)始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難。一方面處理過(guò)期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤(rùn)，另一方面，經(jīng)銷(xiāo)商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查換來(lái)?yè)Q去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專(zhuān)門(mén)派人把新制的面包送到經(jīng)銷(xiāo)店，如果有脫銷(xiāo)，一個(gè)電話(huà)就立刻送貨上門(mén)。

　　“棕色漿果烤爐“公司說(shuō)到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場(chǎng)。這更肯定了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信做人演講稿誠(chéng)信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠(chéng)信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無(wú)論什么時(shí)候，在什么地方，只要我們都能以誠(chéng)待人，那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。

　　誠(chéng)信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有權(quán)，但卻不能沒(méi)有誠(chéng)信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠(chéng)信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬(wàn)不要忘記“誠(chéng)信“二字。因?yàn)?rdquo;誠(chéng)信“是為人之本。誠(chéng)信表現(xiàn)在方方面面。例如誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信考試等等。我們只有守住了誠(chéng)信這一道德底線(xiàn)，在做任何事情時(shí)不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事。

　　我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒(méi)有真正的接觸社會(huì)，也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信，別人通常也會(huì)誠(chéng)信。

　　這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴(lài)自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴(lài)一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。 誠(chéng)信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?/p>

誠(chéng)信是做人的根本演講稿13

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、及參賽的各位同仁：

　　下午好!很高興能與大家共同探討“誠(chéng)信”這個(gè)話(huà)題，今天我的演講題目是《內(nèi)不欺已，外不欺人》，

　　參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根，默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石，無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!

　　“車(chē)無(wú)轅不行，人無(wú)信不立”，誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話(huà);因?yàn)檎\(chéng)信，共產(chǎn)黨八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫(xiě)了世界軍事的壯麗詩(shī)篇。

　　很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛，一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。

　　從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育：孩童時(shí)，“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話(huà)要算話(huà)”;“狼來(lái)了”的故事警示我們欺騙別人會(huì)付出高昂的代價(jià);上了學(xué)，老師們用一篇篇課文，一番番談話(huà)，一個(gè)個(gè)例證教導(dǎo)我們要成為誠(chéng)實(shí)、守信的人：我們知道了作業(yè)不要抄襲，考試不要作弊，不要欺騙他人，答應(yīng)了別人的事情要如約完成…

　　然而可笑的是，曾經(jīng)的我們卻一度生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的年代，小到考試-作bi，大到工程造假。從三聚氰x奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，誠(chéng)信開(kāi)始冷眼旁觀于這個(gè)世界。

　　值得慶幸的是，十八大以來(lái)，我們的國(guó)家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信做著點(diǎn)滴的努力，以我們從事的教育領(lǐng)域?yàn)槔?，我們看到：?guó)家宣傳部、教育部對(duì)誠(chéng)信的高度重視……甚至包括今天的演講，這個(gè)主題本身就表明：時(shí)代對(duì)重樹(shù)誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信心呢?

　　也許有的人會(huì)說(shuō)，這些只是微不足道的小事嘛，“千里之堤，毀于蟻x這個(gè)典故相信大家都知道吧，一個(gè)小小的蟻洞如果不能及時(shí)填堵，早晚有一天，千里長(zhǎng)堤就會(huì)坍塌。高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事?

　　最后我想以孟子的話(huà)結(jié)束我今天的演講，也希望這句話(huà)能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中，時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也。”

　　謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。

誠(chéng)信是做人的根本演講稿14

　　世界十大文豪之一的莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。”充分說(shuō)明誠(chéng)信在每個(gè)人生命里的重要性。不敢想象，如果真的沒(méi)有誠(chéng)信二字，人與人之間的關(guān)系該如何維持，社會(huì)秩序?qū)?huì)混亂到什么程度。中國(guó)是個(gè)具有五千年文明歷史的大國(guó)，誠(chéng)信一向是國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”、“童叟無(wú)欺”等故事熏陶了一代代炎黃子孫，可謂誠(chéng)信是做人的根本啊!

　　在我們?nèi)粘Ｉ钪刑幪幧俨涣苏\(chéng)信，俗話(huà)說(shuō)得好“沒(méi)有規(guī)矩、不成方圓”，可要是沒(méi)有誠(chéng)信也難成方圓啊!所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、信用、信任。它包括兩層含義：一是要以信用取信于人;二是對(duì)他人要給予信任。

　　只有忠誠(chéng)老實(shí)，誠(chéng)懇待人，才會(huì)取得信任;只有講信用，你才會(huì)有信譽(yù)。民無(wú)信而不立。做人，首先是要誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)守信，是為人處事的基本準(zhǔn)則，也是中華民族的傳統(tǒng)道德。誠(chéng)信是含義很多，但往往誤解了誠(chéng)信，那就會(huì)在人生的道路上偏離方向。在同學(xué)們的言行中，“誠(chéng)信”往往常被誤解，一味地覺(jué)得誠(chéng)信就是所謂仗義。仗義和誠(chéng)信貌似相近，其實(shí)屬于兩個(gè)完全不同的道德概念。誠(chéng)信是獨(dú)立的個(gè)人之間的關(guān)系，一方面各人有自己的人格、價(jià)值觀、生活方式、利益追求等，在這些方面彼此尊重，絕不要求一致，另一方面合作做事時(shí)都遵守規(guī)則，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，取得信任。仗義卻相反，一方面抹殺個(gè)性和個(gè)人利益，樣樣求同，不能容忍差異，另一方面則是共事時(shí)不講規(guī)則，只講義氣。在商場(chǎng)上，幾個(gè)朋友合伙做生意，一開(kāi)始因?yàn)楦鐐儍毫x氣或因?yàn)槊孀佣娌环郑?guī)則不明，最后打得不可開(kāi)交，終究成為仇人，這樣的事例可謂不勝枚舉。

　　自古以來(lái)，誠(chéng)信一直是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本和道德的要求，無(wú)論各行各業(yè)或是年幼老少，都應(yīng)該遵循“誠(chéng)信”二字。事實(shí)證明，一個(gè)人在官場(chǎng)上不講誠(chéng)信，那他為百姓就辦不了事;一個(gè)商人不講誠(chéng)信，在商界中就不會(huì)有長(zhǎng)久的立足之地;一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣?？傊?，誠(chéng)信二字是非常重要，不得小看，它幾乎滲透到每個(gè)人日常生活的方方面面，小到誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊、遵守時(shí)間，大到對(duì)祖國(guó)、事業(yè)的忠誠(chéng)與堅(jiān)守。

　　同學(xué)們，讓誠(chéng)信扎根于我們心中，讓誠(chéng)信遍布我們美麗的校園。

誠(chéng)信是做人的根本演講稿15

　　各位老師、同學(xué)們，大家好!我是---班的---。這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說(shuō)誠(chéng)信，咱們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是咱們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。咱們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都以前說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是咱們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自我和家長(zhǎng)作出的承諾。

　　但是這天在咱們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自我不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自我并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自我無(wú)知的本質(zhì)，再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

　　一個(gè)誠(chéng)信的人，也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣(mài)彩票的的婦女，經(jīng)過(guò)三次的尋找，最后把為顧客代買(mǎi)的，中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且，從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來(lái)越好，我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。堅(jiān)信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家，也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然，她把大獎(jiǎng)送給買(mǎi)主后失去的是金錢(qián)，但她得到的卻是，無(wú)論用多少金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。

　　其實(shí)就是這樣，誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是咱們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈，當(dāng)咱們徘徊在真理前方時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)咱們走向輝煌;它是一根拐杖，當(dāng)咱們摔倒在利益面前時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水，當(dāng)咱們被浮華弄臟了雙手時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們洗凈污垢，凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽(yáng)光，是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓咱們小學(xué)生從小做起，養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!多謝大家。

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