好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在充滿活力，日益開放的今天，越來越多人會(huì)去使用演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是范文網(wǎng)小編整理的精選文明禮儀演講稿7篇(文明禮儀方面的演講稿)，供大家參考。
精選文明禮儀演講稿1
禮是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。孔子開設(shè)的六門課程稱“六藝”，其中“禮”為六藝之道。
一個(gè)人，不論讀多少書，文憑多高，要想成就一番事業(yè)，大部份因素是靠別人的幫助。如果你的舉止粗魯、無禮、古怪，別人都不愿意接近你，又怎樣會(huì)幫你呢!
用心留意一下身邊那些人緣好的同學(xué)，相信你會(huì)學(xué)會(huì)到很多很多。他們與人交流總是溫聲細(xì)語，不會(huì)對(duì)人大聲叫罵，即使是被冤枉了，也不會(huì)潑婦罵街似的大吵大鬧，而是等自己的情緒平和穩(wěn)定后，再作溝通。有事請人幫忙會(huì)說請，撞到人也會(huì)說對(duì)不起，不好意思等。
同學(xué)幫他把快遞回來后，他會(huì)認(rèn)真地說聲謝謝，同學(xué)幫他打飲用水會(huì)認(rèn)真地說聲謝謝。看到同學(xué)會(huì)點(diǎn)頭微笑，也會(huì)打聲招呼。
再留心一下身邊那些被人家議論紛紛的同學(xué)，說話不但大聲還口水飛濺，需要幫忙也從不會(huì)說請，而是直接用命令的語氣，同學(xué)答應(yīng)幫助后，稍有怠慢還大聲呵斥，這樣的人你會(huì)愿意接近嗎?有的同學(xué)平時(shí)與人交流，滿口粗言穢語，聽到了就叫人不舒服。又或者在他人講話的時(shí)候自己做自己的事，自說自話一點(diǎn)也不尊敬他人。這樣的人，你會(huì)愿意接近嗎?
你也許會(huì)說，這些都是小問題，不注意也沒什么啊，做人隨便一點(diǎn)開心就好，不用過于在意這些細(xì)技末節(jié)。但我想說的是細(xì)節(jié)決定成敗。
有一個(gè)年輕人到一家大型國企公司去應(yīng)聘，學(xué)歷比他高，條件比他好的應(yīng)聘者有很多。然而只有他一個(gè)人被錄取了。
原來，在他們擠著進(jìn)入電梯的時(shí)候，他在注意到在另一邊的電梯里有一個(gè)坐著輪椅的老人。同行的人都看到了，但他們都沒有上前幫忙。只有那個(gè)年輕人上前幫了忙，推了老人的輪椅一把。老人說：“年輕人，謝謝你了，“年輕人回答：”不用謝，這是應(yīng)該的?！澳阒滥莻€(gè)老人是誰了吧，沒錯(cuò)，老人就是那家國企的董事長。
所以說，一個(gè)人的舉止行為對(duì)個(gè)人的成長和形象影響很大。文明有禮是我們每個(gè)人的必修課程。
精選文明禮儀演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)，大家好!我是二年三班的閆旭陽，今天我演講的題目是“文明禮儀我先行”。
我們國家是文明古國，禮儀之邦。作為一名中國人，我們都應(yīng)當(dāng)做到文明禮儀。文明禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人與人之間的友誼。那么，我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮儀呢? 在學(xué)校，我們要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采;在升旗儀式中，我們要嚴(yán)肅認(rèn)真，精神飽滿，高唱國歌;在課堂上，我們要服從老師的管理，尊敬老師;在公共場所，我們應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，保護(hù)環(huán)境;在日常生活中，文明語言要牢記在心，一聲“請”、“謝謝”、“對(duì)不起”，可以溫暖人心，化解矛盾;
當(dāng)我在路上碰到老師和同學(xué)時(shí)，我會(huì)有禮貌地打招呼，說“你好!”;當(dāng)我在公共汽車上看到有老弱病殘?jiān)袝r(shí)，我會(huì)主動(dòng)讓座;當(dāng)我接受了別人的幫助時(shí)，我會(huì)誠懇地說一聲“謝謝!”
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧!讓文明禮儀體現(xiàn)在我們的一言一行中，讓文明禮儀之風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大!
謝謝大家!
精選文明禮儀演講稿3
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中破身。那么，什么是禮儀呢？簡略地說，禮儀就是律己、敬人的一種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，是表示對(duì)別人尊重和理解的進(jìn)程和手腕。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人性德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國度的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅能夠內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更可能光滑和改良人際關(guān)聯(lián)。
作為存在5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文明、展現(xiàn)民族精神的主要道路。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變更之中。我們這一刻厭惡別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，老是依著本人的興趣，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)咱們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的景象疾惡如仇。
當(dāng)我們和同窗相處的時(shí)候，總會(huì)抱怨同學(xué)的“落拓不羈”，無論是工作上仍是生活上的談話、借貨色；而我們自己又往往勤得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲負(fù)疚的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是白叟的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是盼望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
跟著社會(huì)的發(fā)展和提高，人們的精力需求層次跟自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越盼望得到懂得、受到尊敬。毫無疑難，在當(dāng)前的局勢下，禮節(jié)已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)檔次的需要，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長可以帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，引導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作職員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭；假如我們每個(gè)人都能從我做起，從當(dāng)初做起……
絕不疑問，我們的文明禮儀推廣和遍及工作，就會(huì)更加輕易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物資文化建設(shè)一樣，獲得飛速發(fā)展。我們十三億國民的精神面孔，必定會(huì)面目一新，人們都會(huì)生涯在友愛、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氣氛中！
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊重人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎！
精選文明禮儀演講稿4
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們××小學(xué)是××市的重點(diǎn)學(xué)校，（……榮譽(yù)）。我們一貫引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“規(guī)范”，學(xué)會(huì)做人，教育學(xué)生在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上做個(gè)好少年。開展文明禮儀教育活動(dòng)，我校已經(jīng)有××年的歷史了，（……開展的活動(dòng)）；從而達(dá)到以人為本，提高師生道德水平和文明程度，育人興校的目的。
一、學(xué)習(xí)“規(guī)范”，讓“規(guī)范”深入人心。
要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為規(guī)范”，只有讓“規(guī)范”深入人心，才可能實(shí)施“規(guī)范”。為此我就”規(guī)范”向?qū)W生進(jìn)行了廣泛的宣傳，深入的學(xué)習(xí)。一是在開學(xué)典禮上，利用“開學(xué)動(dòng)員”和大幅標(biāo)語對(duì)“學(xué)規(guī)范，學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)行宣傳，營造教育氣氛。 二是每周升旗儀式利用國旗下講演時(shí)間，有計(jì)劃地進(jìn)行”學(xué)習(xí)規(guī)范”的系列講演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原則，使“規(guī)范”深入人心。 三是各班級(jí)根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，每周分重點(diǎn)、分專題對(duì)學(xué)生進(jìn)行“規(guī)范”的學(xué)習(xí)教育，使“學(xué)規(guī)范”更細(xì)致，更深入。
二、從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明具體化。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的“規(guī)范”學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握“規(guī)范”的內(nèi)容，運(yùn)用“規(guī)范”待人接物，我們還對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行了嚴(yán)格訓(xùn)練。
為了讓學(xué)生深刻地體會(huì)到優(yōu)美環(huán)境的好處，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部號(hào)召各班成立“義務(wù)清掃突擊隊(duì)”，對(duì)校園的清潔衛(wèi)生天天堅(jiān)持清掃，讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃，人人分享勞動(dòng)成果，人人從勞動(dòng)中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動(dòng)成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，成為自己的事。 同時(shí)，學(xué)校德育處還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的辦法。各班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發(fā)現(xiàn)問題取消本周衛(wèi)生流動(dòng)紅旗。
三、爭當(dāng)文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競爭風(fēng)氣。
在整個(gè)“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”活動(dòng)中，“爭當(dāng)文明小衛(wèi)士” 一直貫穿始終。 “文明小衛(wèi)士”的爭當(dāng)，必須是通過自薦、班級(jí)核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個(gè)程序。也就只要自己認(rèn)為自己符合一個(gè)“文明小衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)就可自己到大隊(duì)部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士，不必要同學(xué)選舉，不需老師推薦，只要大隊(duì)部到班級(jí)核實(shí)，文明行為基本屬實(shí)，即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士，然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)法工作。
“自薦”，其實(shí)是給每個(gè)學(xué)生改正缺點(diǎn)，努力上進(jìn)的一個(gè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生明白只要自己努力，也能當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”。 在“爭”的過程中，使學(xué)生自然而然地規(guī)范自己的言行，自覺做到文明守紀(jì)，主動(dòng)養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個(gè)學(xué)生最后當(dāng)沒當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”，在“爭創(chuàng)”的過程中，他或多或少受到了教育，規(guī)范了自己的言行；而當(dāng)上了“文明小衛(wèi)士”，參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗大執(zhí)法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。
四、“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”全校性中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)觀摩比賽，規(guī)范了學(xué)生的言行，展示了班級(jí)的文明風(fēng)彩。
精選文明禮儀演講稿5
各位教師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的標(biāo)題是——《文明禮儀，從我做起》。德國著名文學(xué)家歌德從前說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是依據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。由于，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只需擁有它才會(huì)美好、快樂。
咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不用訴苦自己的力氣太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢求必定注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首要，禮儀是和諧人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思維和行為的互動(dòng)過程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的淺笑；當(dāng)你遭受天災(zāi)xx時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手幫助你。再比如，人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來描述人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來中，往往也依據(jù)不同程度，選用不同的禮儀去往來。烏申斯基從前說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中寄存的本錢，這個(gè)本錢會(huì)不斷地增加，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的壯舉失利，并把他引到道德破產(chǎn)的境地”。
不可置否，咱們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。雖然一個(gè)人的力氣難以改變些什么，可是我信任，只需咱們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是本身道德的表現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視本身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立然后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠心、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。
那么，讓咱們從現(xiàn)在開始，離別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
精選文明禮儀演講稿6
親愛的同學(xué)們：
“講文明、懂禮儀，講衛(wèi)生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先，無論任何場合都應(yīng)該使用文明禮儀用語，嚴(yán)禁說臟話、忌語，說話時(shí)語言應(yīng)該清晰、明了，預(yù)期誠懇、語速適中、語調(diào)平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認(rèn)真聆聽別人的說話。
然后，我們無論是對(duì)長輩、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮儀，見了長者要問好，見了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是利益的基本要求。不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個(gè)人的形象。因此，每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動(dòng)為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
精選文明禮儀演講稿7
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
文明一向都在我們身邊，你是否關(guān)注過呢?讓我們來張開明亮的眼睛尋找身邊文明的人或事吧。
在繁華的街道上，你是否關(guān)注過那些普普通通的清潔工?我和媽媽去逛街時(shí)，親眼目睹了一件文明事。那天，我和媽媽在閑逛時(shí)，我看見一個(gè)穿得異?？岬氖迨宄酝炅艘淮蟀灨珊螅S手把包裝袋一扔，就大搖大擺地離開了。他制造了城市的一個(gè)污點(diǎn)。旁邊的清潔工二話不說，立刻彎下腰，把包裝袋撿起來，放進(jìn)垃圾車?yán)?，再用掃把把掉到地上的餅干屑慢慢掃進(jìn)垃圾鏟里。短短一段距離，她就彎腰不止數(shù)十次。
看到這一切，我心里不明白是什么滋味，就像打翻了五味瓶。我們的清潔工，并沒有因?yàn)槔舳粓?jiān)守在自我的崗位上。如果沒有清潔工，我們的`城市將是臭氣沖天的。我們的城市將是一大堆垃圾，那么就不可能得到“綠城南寧”的稱號(hào)。清潔工就像一位文明天使，在各個(gè)地方傳播文明，讓我們的城市增添了靚麗的風(fēng)景線。他們不怕苦，不怕累，不怕炎熱的夏天，不怕寒冷的冬天，默默為這座城市工作著。
文明其實(shí)很簡單，只是人們把它想得太復(fù)雜。只要撿起地上的垃圾，就做了一件文明事。讓文明永遠(yuǎn)伴隨我們。
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