演講之前的演講稿一定要用心準(zhǔn)備,優(yōu)質(zhì)的演講稿是我們進(jìn)行演講的關(guān)鍵,那么相關(guān)的演講稿該如何寫呢?下面是范文網(wǎng)小編分享的高中課前演講17篇(有深度的高中課前演講),供大家參考。
高中課前演講1
小羊們聽說大灰狼準(zhǔn)備跳崖,奔走相告,紛紛聚集到懸崖下,盼望這一激動人心的時刻早些到來。一會兒,狼站到懸崖邊上,對著山下的小羊高喊:“羊?qū)殞殏?,我大灰狼今天要跳崖了,我真的不想活了。請求你們不要勸阻?我知道你們最善良,肯定會勸我活下去……”
“狼先生,你快些跳崖吧,我們不會勸阻的,大家都巴不得你早死呢!”一只全身烏黑的小羊大聲喊道。
“小黑羊,你說什么呢?難道你的良心和身體一樣黑嗎?怎么可以對臨死的本狼說這樣絕情的話呢?”
“你吃了我們許多親人,早該死了,快跳下來吧!”
“你說什么?你肯定看走眼了,吃羊的恐怕是我的兄弟,我有四個孿生兄弟,很容易認(rèn)錯的,我三年前就開始吃草了??墒悄銈冞€是以為我吃了你們的親人,天大的委屈啊!所以我不想活了,我要跳崖,天啊,我是怎么死的?我是冤死的!”老狼一把眼淚一把鼻涕的。
“不管是不是冤死的,反正都是一個死,您就別磨磨蹭蹭了,干脆一點跳下來吧!”小黑羊不依不饒。
大灰狼惱羞成怒,指著小黑羊說:“本來,本狼早就跳崖了,如果誰能好言好語勸我?guī)拙?,讓我感動落淚,我肯定情不自禁跳下來了??墒?,你們看看那個黑不溜秋的小家伙,竟然說了這么多傷人的話,我反而不想死了。因為在這種情況下死了,那才是冤上加冤呢!”
“狼先生,您別跟小毛孩一般見識,您想跳崖就跳吧!”小羊們生怕老狼變卦,齊聲高喊起來。
“今天的跳崖都是被小黑羊攪黃的,只要你們把這小家伙留給我,等我收拾了小黑羊,明天立即跳崖!”
為了使大灰狼狼早些跳崖,為了使小羊們能有一個永久的和平環(huán)境,大家只好忍痛割愛,把小黑羊捆綁起來,留給了大灰狼狼……
(2)
第二天,大灰狼又在懸崖上現(xiàn)身了。
大灰狼高聲喊道:“羊?qū)殞殏?,今天本狼無論如何要跳崖了,但愿不會出現(xiàn)昨天那樣的變故。最好有誰能好言好語勸慰幾句,如果能感人肺腑,那我就立即跳崖,死而無憾!”
小羊們推來推去,總算選出一只能說會道的小白羊去勸慰老狼。
“狼先生,不管您犯過多少罪行,只要能改過自新就好了,何必要跳崖呢?世界上最寶貴的是什么?是生命!生命屬于每個人都只一次,我們來到世上多么不容易啊,我們必須好好活著,只要能活下來,就會有彌補(bǔ)過錯的機(jī)會,輕生是最沒有出息的行為。您就下來吧,別跳崖了,我求求您了……”那只小白羊聲淚俱下,竟然跪了下來。
大家都說老狼這回死定了,因為小羊規(guī)勸的話連羊們自己都感動了。大灰狼說過,只要勸得它感動落淚,它就立即跳崖。大家都眼巴巴等待大灰狼能情不自禁地跳下來。
老狼掏出紙巾,擦了擦眼睛說:“小家伙,你太有才了,一番肺腑之言,說得我心悅誠服,簡直是醍醐灌頂啊!我老狼今日大徹大悟了。我昨天剛剛傷害了你們的小黑羊,而你們竟然不計前嫌,希望我珍惜生命,不要輕生。你們的崇高品德深深感動了我,本狼如果不聽規(guī)勸,一意孤行,那就太對不起你們的一番苦心了。我一定要活下來,爭取有一個彌補(bǔ)過錯的機(jī)會……”
“狼先生,小白羊的話只能代表它自己,其實,我們大家都巴不得你早些跳崖的。”小羊們怕老狼說話不算話,只好大聲表達(dá)自己的意愿。
大灰狼說:“好,我明白了。原來,小白羊的話只是代表它自己。那好,我馬上就死給你們看。不過,這小白羊太可愛了,也太有才了,我臨死前一定要親一親它,讓它上來吧,讓我抱一抱、親一親,我立即就跳崖,否則,我是死不瞑目的。”
為了整體利益,為了讓老狼早些跳崖,大家鼓勵小白羊讓老狼抱一抱、親一親。小白羊爬上懸崖,結(jié)果當(dāng)然是有去無回啰……
(3)
小羊們一次又一次上當(dāng)受騙,不知該如何對付這狡猾又兇殘的大灰狼
它們想起了去請教足智多謀的老山羊阿太,阿太說:“孩子啊,你們太天真了,怎么能希望壞蛋自我毀滅呢?這是不可能的,要想戰(zhàn)勝敵人,全靠我們自己!我覺得對付大灰狼的花招,不妨來個將計就計、弄假成真……”大家商量好對策,便分頭行動起來。
第二天,大灰狼再次站到懸崖邊上。它捶胸頓足,痛哭流涕,對著小羊們哭訴起來:“羊?qū)殞殏?,我真該死?昨天,這么可愛的小白羊,我抱也抱不夠,親也親不夠,結(jié)果呢,因為抱得太緊、親得太狠,竟然把它咬死了!我一輩子都饒恕不了自己,不如死了好,一了百了……”
“不用啰嗦了,你以為我們還會上當(dāng)嗎?”
“是啊,本狼三番兩次跳崖,卻沒有跳下來,連我自己都懷疑自己是個騙子。所以今天,本狼已經(jīng)寫好遺書,請你們上來兩只最強(qiáng)壯的小山羊,在我不知不覺時把我推下去,謝謝了!”
“狼先生,你肚子餓了吧?一定又想吃羊肉了,對吧?”
“唉,本狼知道你們一定不會相信我的,所以誰也不肯幫我的忙。實在是因為懸崖太高了,我有恐高癥,每次站在懸崖邊上,好像就會暈倒了,沒辦法起跳。我現(xiàn)在閉上眼睛,身子站直了,請你們猝不及防推我一把,讓我死個痛快……”
大灰狼的計謀其實是很高明的:如果有小羊上來當(dāng)推手,肯定又成了它的美食;如果沒有推手,它又有借口可以逍遙自在回家了。所以,這家伙裝作很真誠的樣子,把雙眼閉得緊緊,一副視死如歸的樣子。
可惜大灰狼這回可是聰明反被聰明誤啊!
今天天剛拂曉,早就有兩只最強(qiáng)壯的小山羊在懸崖上埋伏起來?,F(xiàn)在,時機(jī)已到,它們悄悄挪近大灰狼。大灰狼竟然毫無察覺,只顧自己呼喊:“求求你們,幫幫我,推我一把吧,——”
“來了,你去死吧!”兩只小山羊猛地一推,大灰狼驚恐萬狀地嚎叫著從懸崖上摔下去了……
高中課前演講2
老師們,同學(xué)們:
早上好!
今天我講話的題目是《成功在于堅持》。
首先我想與大家分享一個有趣的故事:這個故事發(fā)生在古希臘。開學(xué)第一天,大哲學(xué)家蘇格拉底對學(xué)生說:“今天咱們只學(xué)一件最簡單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩。”說著,蘇格拉底示范了一遍,并要求學(xué)生們從今天開始,每天做300下,學(xué)生們都笑了,這么簡單的事,有什么做不到的!可過了一個月,蘇格拉底再問學(xué)生們,能夠堅持下來還有90%。又過了一個月,堅持下來的學(xué)生只剩下八成。一年后,蘇格拉底再一次問大家,這時,整個教室里,只有一人舉起了手。這個學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的,的確,我們干什么事,要取得成功,堅持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。成功之路,貴在堅持。誰能堅持到底,誰應(yīng)能獲得成功,眾所周知,貝爾發(fā)明了電話,可他所做的僅僅是將電話中一個螺母轉(zhuǎn)動了4.1周,而之前的大量工作是由愛迪生等科學(xué)家完成的。雙方為此走上了法庭,法庭最終將發(fā)明權(quán)判給貝爾。原因是愛迪生等科學(xué)家雖然做了大量工作,但還是放棄了對電話的研究??韶悹枦]有放棄,正是那4.1周,使電話有了實際用途,愛迪生等科學(xué)家并非沒有那個能力,只是在發(fā)明電話時缺少了一份堅持,才會與成功擦身而過,有許多偉大成就都正在于一份堅持。
九十九度加一度水就開了。開水與溫水的在于這一度之差。有些事之所以天壤之別,往往也正因為這一度之差。同學(xué)們,當(dāng)困難拌住你成功腳步的時候;當(dāng)失敗挫傷你進(jìn)取雄心的時候;當(dāng)負(fù)擔(dān)壓得你喘不過氣的時候,不要退縮,不要放棄,一定要堅持下去,因為只有堅持不懈,才能走向成功!
謝謝大家!
高中課前演講3
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?”這是我們國家千百年來歌頌?zāi)赣H的詩句,也是很多人都熟悉的詩句。兒行千里母擔(dān)憂,從兒女離家的那一刻起,母親的心就開始有了牽掛,可做兒女的是否真正懂得母親的心,都懷著一顆感恩的心呢?
有一個女孩在東北上大學(xué),最近氣溫轉(zhuǎn)低,北方地區(qū)不少人已經(jīng)穿上了棉襖。她的媽媽擔(dān)心上大學(xué)的女兒受凍,平時很節(jié)儉的她給女兒買了鴨絨被、棉外套等防寒衣物,足足裝了幾大包。她覺得快遞也得花不少錢,還不如買車票把東西親自送過去,這樣還能看看女兒。打電話給女兒說的時候,女兒只同意媽媽用快遞,卻不讓媽媽送過去,得知媽媽一心想去學(xué)校,女兒最后才說出了心里話。原來,入學(xué)時她看到同學(xué)的媽媽穿得漂亮且時尚,自己的媽媽跟同學(xué)的媽媽一比較,顯得土氣又老氣,讓她覺得很沒面子。所以,就打定主意再也不會讓同學(xué)看到她媽媽。
當(dāng)這個事件在電視新聞欄目里播出以后,一石激起千層浪,一時之間,這女孩成了眾矢之的。遣責(zé)聲是此起彼伏。有人說,兒不嫌母丑,狗不嫌家貧,羊有跪乳之情,鴉有反哺之義,難道她連禽獸都不如?有人說,在她嫌棄媽媽土氣的時候,為什么不想一想沒有這土氣的媽,她又從哪里來?她自己有沒有想過,媽媽聽了這樣的理由,該有多傷心,含辛茹苦養(yǎng)大的女兒竟然嫌棄自己。這位媽媽傷心之余又擔(dān)心女兒凍著,最后還是把衣物用快遞寄給了女兒。天底下最不計得失,不求回報的就是媽媽的愛了。儉樸的媽媽把她送進(jìn)了大學(xué)的校門,面對媽媽千里之外的牽掛,她的虛榮心使她不僅不知道感恩,還把拒絕得理由說的那樣直白,讓自己的媽媽心傷心碎。父母操勞是為了孩子能上好學(xué),讓自己的孩子以后生活的好一些,孩子的理解與孝順則是他們最大的安慰了。女孩不只是傷了她媽媽的心,也傷了知道這事件人的心,不然也不會激起這么大的反響。
我們的民族有著悠久的歷史傳承,百善孝為先,這個女孩對擔(dān)心她受凍的媽媽,不心存感激,還覺得媽媽土氣,覺得媽媽去學(xué)校讓她在同學(xué)面前丟臉。我們在一味的遣責(zé)這個女孩自身修養(yǎng)不足的同時,從另一個角度看,家庭和學(xué)校也有著一定的責(zé)任。父母是孩子的啟蒙老師,子不教,父之過,做家長的是不是平時只注意孩子的學(xué)習(xí)成績,而忽略了孩子的品質(zhì)教育呢?是否給了孩子一個相互尊重,不愛慕虛榮的家庭氛圍?還有學(xué)校的《中學(xué)生守則》里曾有這樣一條:孝敬父母,尊敬師長,禮貌待人。能考上大學(xué)的學(xué)生一定都是優(yōu)秀的學(xué)生,學(xué)校提倡品學(xué)兼優(yōu),學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀了,那品德呢?看來也不能硬性的以分?jǐn)?shù)定優(yōu)劣。幸好這樣的孩子只是少數(shù),但愿這個上了大學(xué)的女孩能認(rèn)識到自己的錯誤,給她的媽媽道歉,懇求她媽媽的諒解。
不知道多少為人兒女的人,了解這個事件后,能從中反思一下自己,面對自己的父母,自己做的夠不夠?年少的人,看到父母的操勞,能體會到父母的苦心,哪怕對父母說一句暖心感恩的話語,也會看到父母臉上寬慰的笑容,有一天你長大了,也會為人父人母。成家立業(yè)的中年人,多抽時間陪陪父母,不要拿以后有時間了,以后有錢了等等來當(dāng)做理由,因為父母年事漸高,老人等不起,別等到有一天老人離開了,空留“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾!一首《?;丶铱纯础烦隽颂煜赂改傅男脑?,不知道有多少做兒女的還記得這首歌?那首《懂你》的旋律還在誰的腦海中縈繞:
把愛全給了我把世界給了我
從此不知你心中苦與樂
多想靠近你
告訴你我其實一直都懂你……
高中課前演講4
大家好,今天我演講的主題是《我最喜歡的一個人》。
”江山如畫,一時多少豪杰;人生如夢,一尊還酹江月?!?/p>
著一襲單薄長衫,略揖一揖,你便昂然走進(jìn)我的視線。喜歡上你或許只是因為那”一縗煙雨任平生“的悠然安逸;因為那”舉杯邀明月“的豁達(dá)高傲;因為那敢問青天”今夕是何年“的豪言壯志;因為你是那千年一輪回生死,痛苦一場的癡漢——蘇東坡。
喜歡你”大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物“的豪放;喜歡你”灑酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?“的抱負(fù);喜歡你”一縗煙雨任平生“的淡然;喜歡你”十年生死兩茫茫,不思量,自難忘“的真摯情感;喜歡你一生堅守自我,從而達(dá)到讓后人敬仰的高度。
我是多么想傾其所有去詮釋你的一生,但我又憑什么用這短短的幾分鐘去道明你那風(fēng)雨的一生,豁達(dá)的一生,美麗的一生,多情的一生,永垂不朽的一生。
此時的我,也只能站在這輪明月之下,站在這輪給予你無限安慰和依托的明月之下,把你波瀾的一生獻(xiàn)給那心懷祖國之人,心懷社稷之人,心懷天下之人。
”但愿人長久,千里共嬋娟“。
我的演講完畢,謝謝大家!
高中課前演講5
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界,但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會,適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡單,山若不過來,我就過去。”弟-子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù),唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風(fēng)吹倒的,也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里,英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候,我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變?,F(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵下,我也許能改變我的國家。再接下來,誰又知道呢,也許我連整個世界都可以改變。
人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
高中課前演講6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
激揚青春 放飛夢想
問世間什么最美麗,是明媚的陽光?是靈動的山川?還是微風(fēng)吹拂著的波瀾?我說:最美麗的是我們跳躍的青春!對于我們,青春已經(jīng)伴著我們走進(jìn)了高中的校園,大家活躍在這美麗的校園中,拿著課本,背著書包,青春的臉盤上洋溢著陽光的氣息,青春的夢想更是在我們每個人的心里編織。
青春的夢想是石,敲出星星之火;是燈,照亮前行的道路;是火,點燃希望的燈;是路,引你走向黎明。但是,如果我們空有理想而不付諸于行動,我們將一事無成,就如同一萬個零不如一個一。理想好比是巨輪的羅盤與燈塔,能夠指引著前進(jìn)的方向,而行動則是理想力量的泉源、智慧的搖籃、是理想沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍,任何理想,只有腳踏實地得去努力才變得有意義。
有一位哲人說過:“夢里走了許多路,醒來還是在床上。”它形象地告訴我們:人不能躺在夢幻式的理想中生活。“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,“合抱之木,生于毫未,九層之臺,起于壘土,千里之行,始于足下,”這些都是古人的語言,告訴我們切莫空想,要從點滴開始做起,把理想真正賦予于實際行動中。
當(dāng)然,實現(xiàn)理想的路上免不了坎坷崎嶇,我們需要有決心,有信心,有不畏艱難、鍥而不舍的精神,面對挫折,我們不能望而生畏,就此卻步,要拿出克服困難的勇氣,不懈地去努力,面對成績,則不能沾沾自喜,不思進(jìn)取,要戒驕戒躁,以此為動力去爭取更大的成功,因為,青春正在賦予著我們激情、力量,我們沒有任何理由有絲毫的懈怠,從而消磨浪費它,我們要在不斷追求與奮斗中揮灑青春的色彩,讓青春飛揚!
正是青春的激情,鼓舞著我們的斗志;正是青春的芬芳,陶醉著我們的心靈;正是青春的奮斗,成就著遠(yuǎn)大的理想,昨天的理想,就是今天的希望,今天的理想,就是明天的現(xiàn)實!放飛我們的理想,相信你有改變的力量!放飛我們的理想,心手相通一齊努力的方向!放飛我們的理想,讓大海掀起巨浪!讓我們理想真正在行動中啟航!
有人說,能爬上金字塔頂?shù)膭游镏挥袃煞N,鷹和蝸牛.雄鷹博擊長空,對此我們毫無疑問,而對于蝸牛,這也是完全有可能的,即使在別人看來它是多么微不足道。因為它知道金字塔頂有它的夢想,要知道塔底到塔頂?shù)?ldquo;道遠(yuǎn)”距離需要的是持之以恒的一步步艱難拔涉。
生活中,不乏一步成功的雄鷹,而更多的是蝸牛,我們在現(xiàn)實與理想的路途中長征,我們不斷攀登,希望有一天能登上生命中的最高峰,體會“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的成功,在現(xiàn)實與理想的途中,隔著無數(shù)的艱難,或是荊棘,或是坎坷,或遇深淵,或遇高山,這些都是在考驗我們生命的強(qiáng)度與韌性。
尋著古往今來的道路,我探頭仰望天邊的星空。夢想與現(xiàn)實交軌在人的生命中,讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢想,用虛懷若谷的情懷書寫現(xiàn)實中人生華美的篇章吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
高中課前演講7
這兩天,我們學(xué)了《陋室銘》與《愛蓮說》兩篇文章?!堵毅憽吠ㄟ^詩人對自己所居住的房屋的描寫,“談笑有鴻儒,往來無白丁”,“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”等名句表達(dá)了作者要保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。而《愛蓮說》的作者以蓮自喻,借抒寫愛蓮之情,表達(dá)自己淡泊名利,潔身自好的人生態(tài)度,婉轉(zhuǎn)的批判了追名逐利,趨炎附勢的惡濁世風(fēng)。這兩篇文章,都讓我思考頗深。
當(dāng)下,在這個物欲橫流的社會,人人都在對金錢的憧憬和對未來的期盼中茍延殘喘,向往著有房有錢有車的“三有”生活,為成為高富帥,白富美而努力奮斗,哪怕跨越道德底線,也在所不惜。金錢,充斥著人們的雙眼;欲望,吸吮著道德的血液;利益,咬噬著善良的血液。如今的人們,就像是那膽小的蝸牛,沒事時,閑散緩慢的爬著,餓了就啃片葉子,困了就在殼里睡一覺,遇到危險時,就縮進(jìn)殼里不敢出來,過著“蝸居”般的生活,當(dāng)他們身處逆境時,卻也總是抱怨命運的不公,他們何曾想過我們的先哲:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;劉禹錫不得志而寫《陋室銘》,他們中的哪一個不是歷盡磨難才作出這些千古絕唱的呢?“陋室”因為主人的“德馨”而不簡陋,而我們并沒有居在陋室,德行難道不該更好嗎?那為什么還有那么多品行不端的人?都是欲望在作祟?,F(xiàn)在的人已沒有了古人的閑情雅致,沒有陶淵明不為五斗米折腰的氣節(jié),更沒有周敦頤淡泊名利的君子品質(zhì),猶如行尸走肉,了無生機(jī)。
蓮,那潔身自好的花之君子,正直不阿,豁達(dá)開朗,清澈純潔。蓮花的品質(zhì),就是做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。謙虛,廉潔,不與世俗同流合污,與那淤泥形成鮮明的對比。我們應(yīng)當(dāng)以此為基線做人,不讓社會上的腐敗現(xiàn)象,世俗風(fēng)氣,玷污自己高尚的情操和純潔的心靈。其實,這個社會上的君子少之又少,每個人都想成為君子,過那世外桃源的生活,可說的容易,做起來難,即使這個世界上真的存在桃花源,恐怕也被那人性的無情和世俗紛爭給壓榨得奄奄一息了吧!
有人想當(dāng)菊花那樣的隱逸者,實際是在逃避現(xiàn)實;有人想當(dāng)牡丹那樣的富貴者,卻是在庸俗逐利。當(dāng)自己湮沒時,不甘墮落,卻一無是處,只能做著那遙不可及的黃金夢,憧憬著有朝一日成為大富翁,享受著那高高在上的滿足。當(dāng)自己輝煌時,卻還想更上一層樓,坐擁天下,卻把曾經(jīng)的努力認(rèn)為是多此一舉,因為自己靠的是運氣,只知道專心地數(shù)著那些錢,捧著那些寶,把良言忠告拋之腦后。這就是截然不同的兩種生活,庸俗無味,追逐名利,那什么才是生活呢?
英國著名女作家薩拉這樣認(rèn)為:生活是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有采花的麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道,然而在前進(jìn)的路途中,卻逐漸樹影凄涼、花蝶匿跡、果實無存,最后終于發(fā)覺自己已然到達(dá)一個荒漠。生活不是個結(jié)果,而是個過程,人們總是因為向往著更好的生活而忽略了其它,到了荒漠后,人們才猛然醒悟,真正的生活就是路上那些美麗的花朵和累累的果實,可惜自己卻錯過了,反而向著那不可能的美好一路狂奔,錯過了許多許多,情親、友情、愛情。生活過得好不好,取決于內(nèi)心,占有欲很強(qiáng),便總是不滿足,最后身形俱傷。生活、人生或頹廢,或精彩,為何?只因?qū)θ松膽B(tài)度不一樣,樂觀的心態(tài)使自己的人生精彩絕倫,然而有些人卻惶惶不可終日,最后郁郁而終。而我希望像蓮花一樣生活,出自于淤泥而不被污染,像蓮花一樣生活,像它的品質(zhì)一樣生活,像它如此正直獨立一樣生活。
居在陋室,心如靜蓮,生活本該如此。
高中課前演講8
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好,今天我要給大家介紹一部電視劇,它叫《花樣少年少女》,戲中女主角盧瑞希為了見到自己所喜歡跳高偶像左以泉一個人從美國到中國臺灣女扮男裝、就讀櫻開男校。
故事就這樣情形下展開女扮男裝的瑞希面對各種各樣挑戰(zhàn):一開始得知泉不跳高了後來受到欺負(fù)再來哥哥從美國來看(瑞希瞞著哥進(jìn)男校)……
最后,在瑞希的鼓勵和自己的努力之下,泉又找回了跳高的信心,重新回到了跳高臺上。
雖然泉知道瑞希是個女生,但由于兩個人都不好說出口,怕揭曉這個秘密,于是,他們就把這個秘密一直保守下去,但自己卻在心里愛著對方。
雖然這是一部偶像劇,但是我們依然可以從中學(xué)到很多很多。
比如泉為了可以再次回到跳高場上,他是加倍的努力,最后也還是成功了,這告訴我們,只要努力,沒有什么不可以。
而瑞希為了自己的真愛,而不顧一切,只是為了見到自己喜歡的人而已,可是真是因為她對這份愛的努力,才使泉也對他有了好感。這可以告訴我們,為了自己的夢想而努力,這樣我們才有實現(xiàn)夢想的機(jī)會與能力。
總之,我們一定要為了自己的夢而努力!
我國著名作家老舍先生說過:驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱,而這個陷阱是我們自己親手挖掘的。我們從祖宗那一輩就開始宣傳杜絕驕傲了,有孔子曰的:三人行,必有我?guī)熝?。還有故事書里面的龜兔賽跑等等。
記得我讀小學(xué)的時候,班級里面選班干部,被選中的那位說的最多是“不行,不行,我干不了”,選來選去就沒下文了,最后重?fù)?dān)還是落到的班長身上。論能力,每個人都可以當(dāng)選,只不多了那么的一點“謙虛”??赡茉谖覀兊男睦锬鞘侵t虛,實質(zhì)意義上它就是虛偽。
謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位,并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點。但是,謙虛決不是客套與虛偽;不是遇到工作時的退縮與推委;更不是所謂的深藏不露。如果有機(jī)會需要你發(fā)揮自己的能力,而你也擁有這樣的能力,你必須知難而進(jìn),當(dāng)仁不讓,決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口!
我的演講完了,謝謝!
高中課前演講9
老師們,同學(xué)們:
早上好!
今天我講話的題目是“想成功,就要堅持”。
首先我想與大家分享一個有趣的故事:記得有一次,大哲學(xué)家蘇格拉底對學(xué)生說:“今天咱們只學(xué)一件最簡單也是最容易做的事:每人把胳膊盡量往前甩。”說著,蘇格拉底示范了一遍,“從今天開始,每天做300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了,這么簡單的事,有什么做不到的!過了一個月,蘇格拉底問學(xué)生們:“每天甩300下,哪些同學(xué)堅持了?”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過了一個月,蘇格拉底又問,這回,堅持下來的學(xué)生只剩下八成。一年后,蘇格拉底再一次問大家:“請告訴我,最簡單的甩手運動,還有哪幾位同學(xué)堅持了?”這時,整個教室里,只有一人舉起了手。這個學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的。
法國偉大的啟蒙思想家布封曾經(jīng)說過:“天才就是長期的堅持不懈。”我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚也曾說:“做學(xué)問,做研究工作,必須持之以恒。”的確,我們干什么事,要取得成功,堅持不懈的努力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外,有多少這樣的例子,巴爾扎克用如癡如狂的拼勁,每天奮筆疾書十六七個小時,即使累得手臂疼痛,雙眼流淚,也不肯浪費一刻時間。這就是他能夠完成一部部巨作的原因。他給我們的啟示又是什么呢我想,他給我們每個人注入了一股強(qiáng)大的精神力量,那就是明確目標(biāo),堅持不懈,終能成功!世間最容易的事是堅持,最難的事也是堅持。說它容易,是因為只要愿意做,人人能做到,說它難,是因為真正能做到的,終究只是少數(shù)人。
堅持是一種信念,堅持是一種修養(yǎng),堅持是一種高尚的品質(zhì)。
而如今我們有些同學(xué)為了眼前利益,不做長遠(yuǎn)的打算,竟在考試中作弊,這種不合xx高中校風(fēng)的做法,不僅讓學(xué)校、老師蒙羞,也失去了檢測自己的機(jī)會,而失去這次機(jī)會,就相當(dāng)于放棄了自己,最終一事無成。
成功和失敗之間往往只有一步之遙,想成功,就要堅持。這是一個并不神秘的秘訣。但只堅持勤奮,卻選錯了方向,則令人可悲。“勤奮”不是只要存在就有價值,偏離了正確方向,方向錯了,就是一列疾速列車脫了軌,你汗水也罷,淚水也罷,血水也罷,那個終點卻是“可望”而“不可及”的了。如果把堅持勤奮美化成點金石,以為無論何種腐朽經(jīng)過它的點化都會變成神奇,殊不知這就像把一塊石頭變成一匹錦緞,把一束絲線攻成美玉,也許力道、方法都恰當(dāng),卻選錯了對象。
當(dāng)困難,絆住你成功腳步的時候;當(dāng)失敗,挫傷你進(jìn)取雄心的時候;當(dāng)負(fù)擔(dān),壓得你喘不過氣的時候,不要退縮,不要放棄,一定要堅持下去,因為只有堅持不懈,才能通向成功!
謝謝大家!
高中課前演講10
同學(xué)們:
早上好!
如果你是一匹風(fēng)馳電掣的千里馬,那么自我宣傳就能助你早日尋找到伯樂;如果你是一塊不怕火煉的真金,那么自我宣傳就能幫你拂去身上的塵土;如果你是一個博學(xué)多才的人,那么自我宣傳就是你邁向成功的第一步。
也許你多才多藝,但如今卻如一壇酒,靜靜地在深巷中醞釀著自己的香醇,感受著“李廣難封”的悲哀,那么請你不要再信守“沉默是金”的信條,快快向大家推銷自己吧。
世常有千里馬,而伯樂卻并不常有。如果你不想做一個被歲月遺棄的千里馬,那么就快快在原野上奔馳吧,盡情展示自己吧,不要徒留“老驥伏櫪,志在千里”的悲哀與長嘆,不要讓自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀嘆。所以,及早地展示自己,是十分必要的。
當(dāng)今世界,你我他也許個個都是人中蛟龍,但最終成功的也許只有他,因為只有他懂得在機(jī)遇面前盡情地展現(xiàn)自我,而你我在機(jī)遇面前,卻只知緘口不語,希冀著有那么一個機(jī)遇來發(fā)現(xiàn)自己,殊不知“是金子總會發(fā)光的”永遠(yuǎn)只是少數(shù),而不懂得展露自己的你我,則只能歸結(jié)為歷史進(jìn)程中那平凡無能的浩浩眾人中的一員。
所以,如果你是一個仍被藏在布袋中的錐子,那就及時地戳穿布袋,顯露自己的鋒芒;如果你是另一個毛遂,那就不妨也來一個“毛遂自薦”,續(xù)寫一段佳話……
但是,盲目的自我宣傳并不值得提倡。我們宣傳自己的前提是自己必須有真才實學(xué),所以,當(dāng)你不具備足夠的才情來讓世人肯定你時,不妨適當(dāng)?shù)禺?dāng)一下深巷中那壇還需慢慢發(fā)酵的酒,待一切都已準(zhǔn)備好時,再讓世人為你的芳香美味而傾倒。正如梅花也是在蘊積了春秋的精華之后,才在冬天釋放自己最濃烈的香氣的。
同學(xué)們,當(dāng)有一天你是那個具有真才實學(xué)的人時,就請積極地向世人宣傳自己吧!謝謝大家!
高中課前演講11
趁著暑假去了新疆旅游。飛機(jī)經(jīng)過五個小時的飛越終于從位于東南面的上海飛到了中國版圖的西北邊,那個充滿神秘的地方——新疆。
新疆,讓人在清新的空氣里聞到生命最初的芳香。
新疆,讓人在一望無際的綠色里看到生命的生機(jī)。
新疆,讓人在廣闊的土地上感受與天空的接壤。
新疆,讓人在綠色的湖里看到生命的澄澈干凈。
新疆,讓人在少數(shù)民族體會到與漢族不一樣的特質(zhì)。
山清水秀,地靈人杰的新疆確實成為人們休養(yǎng)生息的圣地,但此番去新疆,給我印象最深的,不是上述這些景色,而是那里一望無垠的戈壁灘。
第一次見到雄偉的戈壁是在去喀納斯風(fēng)景區(qū)的路途上,白天的戈壁是一望無際的土黃色,感覺可以吞噬一切,給人聲勢浩大的氣勢,讓人不敢接近。在戈壁的夾縫中生長的植物,因為常年缺水處于枯黃的的狀態(tài),但卻依然是活著的;偶爾有駱駝出沒,一步一步,只是向前,踩下的腳印很快被風(fēng)沙抹平,汽車飛速開過的時候,甚至可以看到他們的毛在隨風(fēng)飄舞,然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在后頭。突然讓我想到一句話,天空中沒有留下我的痕跡,但我已經(jīng)飛過。是的,也許在沙漠留下腳印真的不那么重要,前面的腳印始終是要被后面的腳印所代替的。所以無需留戀,無需記掛。只要向前走,這是唯一的信念吧。
似乎每輛車經(jīng)過戈壁的時候都在以一種超快的速度行駛,也許戈壁的龐大真的足以讓人望而卻步。土黃色,一大片一大片的土黃色,令人畏懼。
后來有一次在戈壁停留過,站在令人窒息的空氣里,看著周圍天然形成的沙丘,在看到遠(yuǎn)方土黃色的山,人真的是渺小的,仿佛我的存在和消失是不屑的,如此渺小,可以存在,也可以消失。
最后一次看到戈壁,是從火焰山回烏魯木齊的途中,在汽車上看到夕陽是怎樣一點一點落下山頭,將血紅血紅的顏色灑在戈壁上,然后,漸漸褪去,直到黑色籠罩整個戈壁。
這一切的改變就好像是一種顛覆一樣,白天轉(zhuǎn)眼成了黑夜,土黃色成了黑色,只投出隱約的輪廓,我目睹這一切的發(fā)生,翻天覆地般的輪換,讓人感到暈眩。當(dāng)黑色籠罩的時候,我想到了世界末日,應(yīng)該就是這種龐大的,不可抗拒的氣勢吧。整個戈壁在黑色里沉淪,我仿佛覺得這種景色是貼近靈魂的,是可以觸碰靈魂的。白天的戈壁那樣雄偉,不可一世,而當(dāng)他真正沉睡的時候,他是安寧的,死一般的沉寂,甚至讓人覺得他是孤獨的。我慶幸我能夠在晚上看到一個一般人看不到的戈壁,看到他的動蕩,
他的另一面。車速明顯在減小,是怕打攪這種安靜嗎?
耳邊是chara的myway,清澈的聲音,不含雜質(zhì),沒有現(xiàn)代的元素,是聲音原本的姿態(tài),是足以打動靈魂深處的聲音。這條冗長的路,我們要走多久,會走多久。戈壁的沉寂,會有多久,能持續(xù)多久。
曾經(jīng)一度喜歡安妮寶貝的文字,覺得它帶著某種慘烈,絕望中又不乏對生活得透視,對靈魂的覺悟,是我喜歡的風(fēng)格。我想戈壁就是這樣,特別是黑色戈壁,之所以能打動我,是因為讓我看到他具有一種和靈魂相同的地方,動蕩的,卻也可以是安寧的,可以做到深藏不露。
同樣的戈壁,白天的與黑夜的,卻有不一樣的特質(zhì),也許這就是生命的特質(zhì)吧。
高中課前演講12
老師們,同學(xué)們:
早上好!
謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。
自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,還要更進(jìn)一步!”
事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了。“生命有限,知識無窮”,任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空……所以,誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一,他的相對論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果,留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而,就是像他這樣,他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究,活到老,學(xué)到老。
有人去問愛因斯坦,說:“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了,何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙,在紙上畫上一個大圓和一個小圓,對那位年輕人說:“在目前情況下,在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓,我所知的是這個大圓,然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的。對于小圓,它的周長小,即與未知領(lǐng)域的接觸面小,他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周長大,所以更感到自己的未知東西多,會更加努力地去探索。”
我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷,都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
高中課前演講13
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《讓責(zé)任絢爛青春》
青春是一個美好而又令人向往的字眼,而責(zé)任,則恰恰相反,它有的僅是巖石般的冷峻。正如英國王子查爾斯曾經(jīng)說過“這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任。”沒錯,責(zé)任是冰冷的,約束的,但是陳獨秀說夠:“青春之于社會猶新鮮活潑細(xì)胞之于身”于是為社會奉獻(xiàn)青春便成為了我們的責(zé)任。
如今我清晰的記得:大家在踏入宿遷中學(xué)校門時臉上洋溢的笑容,是那樣的富有朝氣和力量,而剛剛步入宿遷中學(xué)的我們,正處于人生的花季,這是屬于我們的青春,這是屬于我們的美好,但同時我們也承擔(dān)著巨大的責(zé)任。今天很榮幸與大家暢談我們的青春和責(zé)任。
青春是什么?我想在場的每個同學(xué)們都有自己的答案,青春是艷麗的、是明亮的。我們處在青春中,看到陽光透過枝丫投下昏暗的光影,聽到梧桐樹葉沙沙作響,不禁感嘆生活的美好。青春讓我們懂得珍惜,青春讓我們懂得理解,青春讓我們懂得寬容。所以青春是我們青年學(xué)生擁有的最可貴的東西。為什么這么說呢?因為青春易逝、青春無價!
青春如同一注沙,總是在不知不覺中流逝,所以身為高中生的我們,絕不能虛度光陰,揮霍年華。想到青春很少有人會把它和責(zé)任聯(lián)系在一起,青春熱情張狂,而責(zé)任堅硬冰冷;青春令人神采飛揚,責(zé)任讓人眉頭緊鎖。青春的我們常常以揮霍光陰來顯示自己做人的瀟灑,而責(zé)任卻時刻在提醒著我們?nèi)松呛裰囟v的,青春的腳步如行云流水,生活的道路靠我們自己探求。莫嘆息,莫停留,要思考要奮斗,趁風(fēng)華正茂,莫讓年華付水流。
青春是無價的,縱使億萬家財也買不到青春,更買不回自己的青春。青春是無價的,體現(xiàn)在青春的純潔、無私。不管是“五四”運動、“一二.九”運動中走在愛國救國前列的青年學(xué)生,還是新中國成立以來,一批又一批的有志青年奔赴國家建設(shè)最急需的地方,奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。無數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生放下優(yōu)越的工作環(huán)境,毅然下基層、到貧窮地區(qū)去——去譜寫新時代青年的贊歌??墒?,生活中的某些人對當(dāng)代大學(xué)生的偉大舉動,竟然嘲笑他們傻,說他們作秀。我倒要問問,在人生的天平上真正愚蠢的、丑陋的是誰!
我們擁有健康的體魄,堅強(qiáng)的意志和不甘平庸的心,我們可以為自己身上的朝氣而自豪, 為我們的銳意進(jìn)取和勇于拼搏而驕傲,我們不會被暫時的困難和阻力嚇到,不會因挫折和失敗低頭,不要因風(fēng)雨和荊棘而止步。讓我們用拼搏和意志捍衛(wèi)心中的理想,用勇敢和頑強(qiáng)成就理想的輝煌,困難和阻力算什么,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝,驚濤駭浪算什么,長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海,競爭或挑戰(zhàn)又算什么,傲視群雄,問天下誰與爭鋒。
當(dāng)春風(fēng)吹落蒲公英的第一朵黃花,當(dāng)布谷鳥唱出第一支播種的歌謠,少年的繁花似錦完整的落下帷幕,青春就悄悄地走來了。生命中最絢爛的時刻,在隆隆戰(zhàn)鼓中開始,青春如水,壯麗而富有詩意;青春如歌,悠揚而富有激情,正值青春的我們,無權(quán)享受,無權(quán)揮霍,壯麗的人生等著我們?nèi)プV寫,偉大的事業(yè)等著我們?nèi)ラ_創(chuàng)。
盡管我只是一名高中生,但我已清醒地意識到自己柔嫩的肩膀上所承受的責(zé)任。對個人而言,目前最大的責(zé)任是搞好學(xué)習(xí),歷練今后飛翔的翅膀;同時確定自己的人生目標(biāo)。對家庭而言,我將更加理解和體諒父母,不會讓父母在工作之余還為我不該犯的錯誤操心、焦慮。在學(xué)校,我要努力做到最好——熱愛班集體,自覺維護(hù)學(xué)校利益。在社會上,我會做一個有思想、能擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。這就是我作為一個青年學(xué)生應(yīng)有和應(yīng)盡的責(zé)任。我愿意承擔(dān)一切所肩負(fù)的責(zé)任,我決心度過一個有價值的人生。把忠心獻(xiàn)給社會,把關(guān)心獻(xiàn)給他人,把孝心獻(xiàn)給父母,把信心留給自己。
親愛的同學(xué)們:
讓我們的青春因責(zé)任而煥發(fā)無窮的力量!
讓我們的青春因責(zé)任而富有價值!
讓我們的青春因責(zé)任而炫彩飛揚吧!
讓我們昂首挺胸,攜手并肩,以勇者的姿態(tài),強(qiáng)者的風(fēng)采,共同肩負(fù)起祖國和人民賦予我們的神圣的使命,共同譜寫那壯麗的人生華章 !
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
高中課前演講14
商店里的鞋子琳瑯滿目,可很難買到人工納底的布鞋。由層層疊疊碎布粘成,底面上是針腳密密的線,這種鞋子的“出售者”是母親,卻不以金錢定價,而是以“愛心”售出,所售的對象也多是自己的兒女。我就是穿母親做的布鞋長大的,那是農(nóng)村人眼里極為普通的手工布底鞋。就像地里的農(nóng)活一樣,哪個季節(jié)做什么針線活都在農(nóng)村女人的心里,她們有條不紊地追趕著日出日落,隨著我們兄妹的增多,母親在慨嘆一雙雙大腳的同時,更多的是自豪和喜悅。
以前,布底鞋很流行,母親們心靈手巧,挑燈夜戰(zhàn),兒女們穿在腳上很自豪,似乎不是比試腳上鞋子的精巧,而是在比試誰的母親手更巧。當(dāng)生活好起來的同時,漸漸地,這種鞋子悄悄淡出了人們的視線,取而代之的是名牌皮鞋。如奧康、意爾康、康奈、特步、紅星爾克……不說城里,就是鄉(xiāng)下也極少有人再做布底鞋,它幾乎要成為一個歷史名詞,被收藏進(jìn)歷史詞典之中。
春天天氣晴和,風(fēng)高氣燥,這時還沒到農(nóng)忙季節(jié),正是一年當(dāng)中備鞋底、鞋幫的最佳時節(jié)。母親從柜子里取出一個包裹,打開包裹,露出了做鞋的各種工具,木鞋楦、木墊板、鐵錘、鐵針夾、鐵頂指、針盒、納鞋底的蔴線、疊得整整齊齊的碎布。蔴線是將蔴砍倒剔掉蔴桿,用水將蔴浸泡再剝掉蔴皮,曬干后所得較白的蔴,將蔴搓成線后就是蔴線,因蔴線極其牢固,納在鞋底上,就算常常被水浸透也不易爛掉。碎布多是從壞得不能再穿的衣服上裁剪下來的,也有少量新的花布塊點綴其中,就像單調(diào)的日子里有節(jié)日相伴一樣。那一塊塊碎布被母親用米粉糊一層層粘在門板上,布塊之間嚴(yán)密無縫,也就粘貼三四層,撫平后放在陽光充足的屋檐下,只須一個晴天就干透了,揭下來就形成了一張完好的布?xì)ぁ0研瑤图垬佣ㄔ诓細(xì)ど?,依樣剪下,將布?xì)A在選好的面、里料中間,搭配合適的上口料、鞋邊料,用針線手工縫好,針腳越短越漂亮,然后在木墊板上敲平,接著再在布?xì)ど霞粝滦讟?,剪下三四層布?xì)ず蟑B在一起,用麻搓成的線一針針地納起來,鞋底納好后,把先做好的鞋幫與鞋底縫合,再用楦頭定型一個晚上,第二天便可穿著。那時我們家七口人,一年的單鞋、棉鞋就夠母親一人忙活的了,經(jīng)常半夜醒來還看見母親在冒著黑煙的油燈下,哧啦哧啦的抽著麻線,每納幾針便將針在頭發(fā)上擦一下以防卡針,但針還是常常會卡在鞋底里,不得不用針夾將針取出,然后又繼續(xù)飛針走線……有時鐵頂指沒能將針從鞋底里頂出,反而鐵頂指穿了,指頭上會冒出點點殷紅的鮮血,母親便含在口中,那動作便定格在我腦海里,一直揮之不去??p好了一雙又一雙、弟弟的、妹妹的……只要鄰居有什么新款鞋子穿出來,母親便會在兩、三個晚上加班加點趕出。隨著我們的腳板一年比一年大,母親手上的老繭也一年比一年厚,裂口一年比一年深,多少慈愛、多少希望都納進(jìn)了鞋底、熔在了老繭里、滲透進(jìn)裂口中。記不清母親為我們兄妹做了多少雙布鞋,記得清楚的是母親做的鞋漂亮、合腳、穿著舒適,就這樣穿著母親做的布鞋走完了從小孩到青年時的第一段里程。
定婚后,每年的端午節(jié)、中秋節(jié)、年前都會收到妻子手工做的布鞋,似乎妻子的手藝更勝母親一籌。有時想起老電影《鄉(xiāng)情》歌詞中唱到“阿妹給阿哥寫封信,不拿紙筆拿線針……一行行針腳一行行字,行行都是相思情。”就是最真實的寫照。
后來在軋花廠上班后,第一次用半個月工資買了一雙“火箭”式皮鞋,感覺洋氣多了,后來又換成了兩接頭、三接頭、系帶式、扣帶式、一腳蹬,隨著款式的不斷變化,腳病也隨之而來,比如腳痛、爛腳丫、腳板掉皮等等,便翻出塵封已久的布鞋換上,走在辦公樓道里,常常招來男男女女驚異的目光,便不由自主地看向自己的腳上,啊!明白了,我腳上的布鞋太老土!我便會風(fēng)趣地說:是不是羨慕我的布鞋漂亮?想拿皮鞋換布鞋?我才不換呢!
原來媽媽、妻子給我做鞋,覺得這是她們的責(zé)任,只是沒有用心去感悟,轉(zhuǎn)眼之間,幾十年過去了,今天回想起來,布底鞋不知納進(jìn)了多少愛、多少柔情。原來布底鞋穿著舒適,是因為里面有看不見的“愛”、要用“心”才能感受到的“情”。今天的市場上名牌比比皆是、款式多得數(shù)不勝數(shù),但呈現(xiàn)在我眼前的仿佛是一雙雙手工布底鞋。
高中課前演講15
老師們,同學(xué)們:
早上好!
首先,我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時偶然間聽到的。
是的,今天我演講的主題就是自信。
每個人的人生都并非一帆風(fēng)順,并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時,我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進(jìn)行聲勢浩大的撻伐??墒?,愛因斯坦自信自己的理論必然勝利,對噠伐不屑一顧。他說:“假如我的理論是錯的,一個人反駁就夠了,一百個零加起來還是零。”他堅定了必勝的信念,堅持研究,終于使“相對論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。
同學(xué)們,或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對一切,面對困難,面對挫折。
居里夫人說過:“我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的,無論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作。”正是自信,支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎,為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅信,自信是一種力量,一種引領(lǐng)我們堅持的力量。無論身處順境,還是逆境,都應(yīng)該微笑地,平靜地面對人生,有了自信,生活便有了希望。“天生我材必有用”,哪怕命運之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心,成功遲早會屬于你的。
同學(xué)們,高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始,從現(xiàn)在開始,我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應(yīng)該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
高中課前演講16
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界,但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會,適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會改變自己。
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山,弟子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡單,山若不過來,我就過去。”弟子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù),唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風(fēng)吹倒的,也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里,英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候,我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變?,F(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵下,我也許能改變我的國家。再接下來,誰又知道呢,也許我連整個世界都可以改變。
人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
高中課前演講17
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達(dá)到至誠就能使人感動,達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
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