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高中課前演講17篇(有深度的高中課前演講)

時(shí)間:2022-08-11 00:00:00 演講稿

  演講之前的演講稿一定要用心準(zhǔn)備,優(yōu)質(zhì)的演講稿是我們進(jìn)行演講的關(guān)鍵,那么相關(guān)的演講稿該如何寫呢?下面是范文網(wǎng)小編分享的高中課前演講17篇(有深度的高中課前演講),供大家參考。

高中課前演講17篇(有深度的高中課前演講)

高中課前演講1

  小羊們聽(tīng)說(shuō)大灰狼準(zhǔn)備跳崖,奔走相告,紛紛聚集到懸崖下,盼望這一激動(dòng)人心的時(shí)刻早些到來(lái)。一會(huì)兒,狼站到懸崖邊上,對(duì)著山下的小羊高喊:“羊?qū)殞殏?,我大灰狼今天要跳崖了,我真的不想活了。?qǐng)求你們不要?jiǎng)褡栉?我知道你們最善良,肯定會(huì)勸我活下去……”

  “狼先生,你快些跳崖吧,我們不會(huì)勸阻的,大家都巴不得你早死呢!”一只全身烏黑的小羊大聲喊道。

  “小黑羊,你說(shuō)什么呢?難道你的良心和身體一樣黑嗎?怎么可以對(duì)臨死的本狼說(shuō)這樣絕情的話呢?”

  “你吃了我們?cè)S多親人,早該死了,快跳下來(lái)吧!”

  “你說(shuō)什么?你肯定看走眼了,吃羊的恐怕是我的兄弟,我有四個(gè)孿生兄弟,很容易認(rèn)錯(cuò)的,我三年前就開始吃草了??墒悄銈冞€是以為我吃了你們的親人,天大的委屈啊!所以我不想活了,我要跳崖,天啊,我是怎么死的?我是冤死的!”老狼一把眼淚一把鼻涕的。

  “不管是不是冤死的,反正都是一個(gè)死,您就別磨磨蹭蹭了,干脆一點(diǎn)跳下來(lái)吧!”小黑羊不依不饒。

  大灰狼惱羞成怒,指著小黑羊說(shuō):“本來(lái),本狼早就跳崖了,如果誰(shuí)能好言好語(yǔ)勸我?guī)拙?,讓我感?dòng)落淚,我肯定情不自禁跳下來(lái)了。可是,你們看看那個(gè)黑不溜秋的小家伙,竟然說(shuō)了這么多傷人的話,我反而不想死了。因?yàn)樵谶@種情況下死了,那才是冤上加冤呢!”

  “狼先生,您別跟小毛孩一般見(jiàn)識(shí),您想跳崖就跳吧!”小羊們生怕老狼變卦,齊聲高喊起來(lái)。

  “今天的跳崖都是被小黑羊攪黃的,只要你們把這小家伙留給我,等我收拾了小黑羊,明天立即跳崖!”

  為了使大灰狼狼早些跳崖,為了使小羊們能有一個(gè)永久的和平環(huán)境,大家只好忍痛割愛(ài),把小黑羊捆綁起來(lái),留給了大灰狼狼……

  (2)

  第二天,大灰狼又在懸崖上現(xiàn)身了。

  大灰狼高聲喊道:“羊?qū)殞殏?,今天本狼無(wú)論如何要跳崖了,但愿不會(huì)出現(xiàn)昨天那樣的變故。最好有誰(shuí)能好言好語(yǔ)勸慰幾句,如果能感人肺腑,那我就立即跳崖,死而無(wú)憾!”

  小羊們推來(lái)推去,總算選出一只能說(shuō)會(huì)道的小白羊去勸慰老狼。

  “狼先生,不管您犯過(guò)多少罪行,只要能改過(guò)自新就好了,何必要跳崖呢?世界上最寶貴的是什么?是生命!生命屬于每個(gè)人都只一次,我們來(lái)到世上多么不容易啊,我們必須好好活著,只要能活下來(lái),就會(huì)有彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)的機(jī)會(huì),輕生是最沒(méi)有出息的行為。您就下來(lái)吧,別跳崖了,我求求您了……”那只小白羊聲淚俱下,竟然跪了下來(lái)。

  大家都說(shuō)老狼這回死定了,因?yàn)樾⊙蛞?guī)勸的話連羊們自己都感動(dòng)了。大灰狼說(shuō)過(guò),只要?jiǎng)竦盟袆?dòng)落淚,它就立即跳崖。大家都眼巴巴等待大灰狼能情不自禁地跳下來(lái)。

  老狼掏出紙巾,擦了擦眼睛說(shuō):“小家伙,你太有才了,一番肺腑之言,說(shuō)得我心悅誠(chéng)服,簡(jiǎn)直是醍醐灌頂啊!我老狼今日大徹大悟了。我昨天剛剛傷害了你們的小黑羊,而你們竟然不計(jì)前嫌,希望我珍惜生命,不要輕生。你們的崇高品德深深感動(dòng)了我,本狼如果不聽(tīng)規(guī)勸,一意孤行,那就太對(duì)不起你們的一番苦心了。我一定要活下來(lái),爭(zhēng)取有一個(gè)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)的機(jī)會(huì)……”

  “狼先生,小白羊的話只能代表它自己,其實(shí),我們大家都巴不得你早些跳崖的。”小羊們怕老狼說(shuō)話不算話,只好大聲表達(dá)自己的意愿。

  大灰狼說(shuō):“好,我明白了。原來(lái),小白羊的話只是代表它自己。那好,我馬上就死給你們看。不過(guò),這小白羊太可愛(ài)了,也太有才了,我臨死前一定要親一親它,讓它上來(lái)吧,讓我抱一抱、親一親,我立即就跳崖,否則,我是死不瞑目的。”

  為了整體利益,為了讓老狼早些跳崖,大家鼓勵(lì)小白羊讓老狼抱一抱、親一親。小白羊爬上懸崖,結(jié)果當(dāng)然是有去無(wú)回啰……

  (3)

  小羊們一次又一次上當(dāng)受騙,不知該如何對(duì)付這狡猾又兇殘的大灰狼

  它們想起了去請(qǐng)教足智多謀的老山羊阿太,阿太說(shuō):“孩子啊,你們太天真了,怎么能希望壞蛋自我毀滅呢?這是不可能的,要想戰(zhàn)勝敵人,全靠我們自己!我覺(jué)得對(duì)付大灰狼的花招,不妨來(lái)個(gè)將計(jì)就計(jì)、弄假成真……”大家商量好對(duì)策,便分頭行動(dòng)起來(lái)。

  第二天,大灰狼再次站到懸崖邊上。它捶胸頓足,痛哭流涕,對(duì)著小羊們哭訴起來(lái):“羊?qū)殞殏儯艺嬖撍腊?昨天,這么可愛(ài)的小白羊,我抱也抱不夠,親也親不夠,結(jié)果呢,因?yàn)楸У锰o、親得太狠,竟然把它咬死了!我一輩子都饒恕不了自己,不如死了好,一了百了……”

  “不用啰嗦了,你以為我們還會(huì)上當(dāng)嗎?”

  “是啊,本狼三番兩次跳崖,卻沒(méi)有跳下來(lái),連我自己都懷疑自己是個(gè)騙子。所以今天,本狼已經(jīng)寫好遺書,請(qǐng)你們上來(lái)兩只最強(qiáng)壯的小山羊,在我不知不覺(jué)時(shí)把我推下去,謝謝了!”

  “狼先生,你肚子餓了吧?一定又想吃羊肉了,對(duì)吧?”

  “唉,本狼知道你們一定不會(huì)相信我的,所以誰(shuí)也不肯幫我的忙。實(shí)在是因?yàn)閼已绿吡?,我有恐高癥,每次站在懸崖邊上,好像就會(huì)暈倒了,沒(méi)辦法起跳。我現(xiàn)在閉上眼睛,身子站直了,請(qǐng)你們猝不及防推我一把,讓我死個(gè)痛快……”

  大灰狼的計(jì)謀其實(shí)是很高明的:如果有小羊上來(lái)當(dāng)推手,肯定又成了它的美食;如果沒(méi)有推手,它又有借口可以逍遙自在回家了。所以,這家伙裝作很真誠(chéng)的樣子,把雙眼閉得緊緊,一副視死如歸的樣子。

  可惜大灰狼這回可是聰明反被聰明誤啊!

  今天天剛拂曉,早就有兩只最強(qiáng)壯的小山羊在懸崖上埋伏起來(lái)。現(xiàn)在,時(shí)機(jī)已到,它們悄悄挪近大灰狼。大灰狼竟然毫無(wú)察覺(jué),只顧自己呼喊:“求求你們,幫幫我,推我一把吧,——”

  “來(lái)了,你去死吧!”兩只小山羊猛地一推,大灰狼驚恐萬(wàn)狀地嚎叫著從懸崖上摔下去了……

高中課前演講2

  老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  今天我講話的題目是《成功在于堅(jiān)持》。

  首先我想與大家分享一個(gè)有趣的故事:這個(gè)故事發(fā)生在古希臘。開學(xué)第一天,大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生說(shuō):“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩。”說(shuō)著,蘇格拉底示范了一遍,并要求學(xué)生們從今天開始,每天做300下,學(xué)生們都笑了,這么簡(jiǎn)單的事,有什么做不到的!可過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底再問(wèn)學(xué)生們,能夠堅(jiān)持下來(lái)還有90%。又過(guò)了一個(gè)月,堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只剩下八成。一年后,蘇格拉底再一次問(wèn)大家,這時(shí),整個(gè)教室里,只有一人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。

  這個(gè)小故事所蘊(yùn)含的深刻含意是顯而易見(jiàn)的,的確,我們干什么事,要取得成功,堅(jiān)持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。成功之路,貴在堅(jiān)持。誰(shuí)能堅(jiān)持到底,誰(shuí)應(yīng)能獲得成功,眾所周知,貝爾發(fā)明了電話,可他所做的僅僅是將電話中一個(gè)螺母轉(zhuǎn)動(dòng)了4.1周,而之前的大量工作是由愛(ài)迪生等科學(xué)家完成的。雙方為此走上了法庭,法庭最終將發(fā)明權(quán)判給貝爾。原因是愛(ài)迪生等科學(xué)家雖然做了大量工作,但還是放棄了對(duì)電話的研究??韶悹枦](méi)有放棄,正是那4.1周,使電話有了實(shí)際用途,愛(ài)迪生等科學(xué)家并非沒(méi)有那個(gè)能力,只是在發(fā)明電話時(shí)缺少了一份堅(jiān)持,才會(huì)與成功擦身而過(guò),有許多偉大成就都正在于一份堅(jiān)持。

  九十九度加一度水就開了。開水與溫水的在于這一度之差。有些事之所以天壤之別,往往也正因?yàn)檫@一度之差。同學(xué)們,當(dāng)困難拌住你成功腳步的時(shí)候;當(dāng)失敗挫傷你進(jìn)取雄心的時(shí)候;當(dāng)負(fù)擔(dān)壓得你喘不過(guò)氣的時(shí)候,不要退縮,不要放棄,一定要堅(jiān)持下去,因?yàn)橹挥袌?jiān)持不懈,才能走向成功!

  謝謝大家!

高中課前演講3

  “慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”這是我們國(guó)家千百年來(lái)歌頌?zāi)赣H的詩(shī)句,也是很多人都熟悉的詩(shī)句。兒行千里母擔(dān)憂,從兒女離家的那一刻起,母親的心就開始有了牽掛,可做兒女的是否真正懂得母親的心,都懷著一顆感恩的心呢?

  有一個(gè)女孩在東北上大學(xué),最近氣溫轉(zhuǎn)低,北方地區(qū)不少人已經(jīng)穿上了棉襖。她的媽媽擔(dān)心上大學(xué)的女兒受凍,平時(shí)很節(jié)儉的她給女兒買了鴨絨被、棉外套等防寒衣物,足足裝了幾大包。她覺(jué)得快遞也得花不少錢,還不如買車票把東西親自送過(guò)去,這樣還能看看女兒。打電話給女兒說(shuō)的時(shí)候,女兒只同意媽媽用快遞,卻不讓媽媽送過(guò)去,得知媽媽一心想去學(xué)校,女兒最后才說(shuō)出了心里話。原來(lái),入學(xué)時(shí)她看到同學(xué)的媽媽穿得漂亮且時(shí)尚,自己的媽媽跟同學(xué)的媽媽一比較,顯得土氣又老氣,讓她覺(jué)得很沒(méi)面子。所以,就打定主意再也不會(huì)讓同學(xué)看到她媽媽。

  當(dāng)這個(gè)事件在電視新聞欄目里播出以后,一石激起千層浪,一時(shí)之間,這女孩成了眾矢之的。遣責(zé)聲是此起彼伏。有人說(shuō),兒不嫌母丑,狗不嫌家貧,羊有跪乳之情,鴉有反哺之義,難道她連禽獸都不如?有人說(shuō),在她嫌棄媽媽土氣的時(shí)候,為什么不想一想沒(méi)有這土氣的媽,她又從哪里來(lái)?她自己有沒(méi)有想過(guò),媽媽聽(tīng)了這樣的理由,該有多傷心,含辛茹苦養(yǎng)大的女兒竟然嫌棄自己。這位媽媽傷心之余又擔(dān)心女兒凍著,最后還是把衣物用快遞寄給了女兒。天底下最不計(jì)得失,不求回報(bào)的就是媽媽的愛(ài)了。儉樸的媽媽把她送進(jìn)了大學(xué)的校門,面對(duì)媽媽千里之外的牽掛,她的虛榮心使她不僅不知道感恩,還把拒絕得理由說(shuō)的那樣直白,讓自己的媽媽心傷心碎。父母操勞是為了孩子能上好學(xué),讓自己的孩子以后生活的好一些,孩子的理解與孝順則是他們最大的安慰了。女孩不只是傷了她媽媽的心,也傷了知道這事件人的心,不然也不會(huì)激起這么大的反響。

  我們的民族有著悠久的歷史傳承,百善孝為先,這個(gè)女孩對(duì)擔(dān)心她受凍的媽媽,不心存感激,還覺(jué)得媽媽土氣,覺(jué)得媽媽去學(xué)校讓她在同學(xué)面前丟臉。我們?cè)谝晃兜那藏?zé)這個(gè)女孩自身修養(yǎng)不足的同時(shí),從另一個(gè)角度看,家庭和學(xué)校也有著一定的責(zé)任。父母是孩子的啟蒙老師,子不教,父之過(guò),做家長(zhǎng)的是不是平時(shí)只注意孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),而忽略了孩子的品質(zhì)教育呢?是否給了孩子一個(gè)相互尊重,不愛(ài)慕虛榮的家庭氛圍?還有學(xué)校的《中學(xué)生守則》里曾有這樣一條:孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),禮貌待人。能考上大學(xué)的學(xué)生一定都是優(yōu)秀的學(xué)生,學(xué)校提倡品學(xué)兼優(yōu),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀了,那品德呢?看來(lái)也不能硬性的以分?jǐn)?shù)定優(yōu)劣。幸好這樣的孩子只是少數(shù),但愿這個(gè)上了大學(xué)的女孩能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,給她的媽媽道歉,懇求她媽媽的諒解。

  不知道多少為人兒女的人,了解這個(gè)事件后,能從中反思一下自己,面對(duì)自己的父母,自己做的夠不夠?年少的人,看到父母的操勞,能體會(huì)到父母的苦心,哪怕對(duì)父母說(shuō)一句暖心感恩的話語(yǔ),也會(huì)看到父母臉上寬慰的笑容,有一天你長(zhǎng)大了,也會(huì)為人父人母。成家立業(yè)的中年人,多抽時(shí)間陪陪父母,不要拿以后有時(shí)間了,以后有錢了等等來(lái)當(dāng)做理由,因?yàn)楦改改晔聺u高,老人等不起,別等到有一天老人離開了,空留“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾!一首《?;丶铱纯础烦隽颂煜赂改傅男脑福恢烙卸嗌僮鰞号倪€記得這首歌?那首《懂你》的旋律還在誰(shuí)的腦海中縈繞:

  把愛(ài)全給了我把世界給了我

  從此不知你心中苦與樂(lè)

  多想靠近你

  告訴你我其實(shí)一直都懂你……

高中課前演講4

  大家好,今天我演講的主題是《我最喜歡的一個(gè)人》。

  ”江山如畫,一時(shí)多少豪杰;人生如夢(mèng),一尊還酹江月?!?/p>

  著一襲單薄長(zhǎng)衫,略揖一揖,你便昂然走進(jìn)我的視線。喜歡上你或許只是因?yàn)槟恰币豢\煙雨任平生“的悠然安逸;因?yàn)槟恰迸e杯邀明月“的豁達(dá)高傲;因?yàn)槟歉覇?wèn)青天”今夕是何年“的豪言壯志;因?yàn)槟闶悄乔暌惠喕厣溃纯嘁粓?chǎng)的癡漢——蘇東坡。

  喜歡你”大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物“的豪放;喜歡你”灑酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?“的抱負(fù);喜歡你”一縗煙雨任平生“的淡然;喜歡你”十年生死兩茫茫,不思量,自難忘“的真摯情感;喜歡你一生堅(jiān)守自我,從而達(dá)到讓后人敬仰的高度。

  我是多么想傾其所有去詮釋你的一生,但我又憑什么用這短短的幾分鐘去道明你那風(fēng)雨的一生,豁達(dá)的一生,美麗的一生,多情的一生,永垂不朽的一生。

  此時(shí)的我,也只能站在這輪明月之下,站在這輪給予你無(wú)限安慰和依托的明月之下,把你波瀾的一生獻(xiàn)給那心懷祖國(guó)之人,心懷社稷之人,心懷天下之人。

  ”但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟“。

  我的演講完畢,謝謝大家!

高中課前演講5

  敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

  著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。

  柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請(qǐng)教方法,柏拉圖笑道,說(shuō):“很簡(jiǎn)單,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。”弟-子們一片嘩然。

  這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。

  一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

  小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。”

  于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

  是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

  在威斯敏斯特教堂地下室里,英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,我的想象力沒(méi)有任何局限,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變?,F(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識(shí)到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái),誰(shuí)又知道呢,也許我連整個(gè)世界都可以改變。

  人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

  雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

高中課前演講6

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  激揚(yáng)青春 放飛夢(mèng)想

  問(wèn)世間什么最美麗,是明媚的陽(yáng)光?是靈動(dòng)的山川?還是微風(fēng)吹拂著的波瀾?我說(shuō):最美麗的是我們跳躍的青春!對(duì)于我們,青春已經(jīng)伴著我們走進(jìn)了高中的校園,大家活躍在這美麗的校園中,拿著課本,背著書包,青春的臉盤上洋溢著陽(yáng)光的氣息,青春的夢(mèng)想更是在我們每個(gè)人的心里編織。

  青春的夢(mèng)想是石,敲出星星之火;是燈,照亮前行的道路;是火,點(diǎn)燃希望的燈;是路,引你走向黎明。但是,如果我們空有理想而不付諸于行動(dòng),我們將一事無(wú)成,就如同一萬(wàn)個(gè)零不如一個(gè)一。理想好比是巨輪的羅盤與燈塔,能夠指引著前進(jìn)的方向,而行動(dòng)則是理想力量的泉源、智慧的搖籃、是理想沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍,任何理想,只有腳踏實(shí)地得去努力才變得有意義。

  有一位哲人說(shuō)過(guò):“夢(mèng)里走了許多路,醒來(lái)還是在床上。”它形象地告訴我們:人不能躺在夢(mèng)幻式的理想中生活。“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,“合抱之木,生于毫未,九層之臺(tái),起于壘土,千里之行,始于足下,”這些都是古人的語(yǔ)言,告訴我們切莫空想,要從點(diǎn)滴開始做起,把理想真正賦予于實(shí)際行動(dòng)中。

  當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)理想的路上免不了坎坷崎嶇,我們需要有決心,有信心,有不畏艱難、鍥而不舍的精神,面對(duì)挫折,我們不能望而生畏,就此卻步,要拿出克服困難的勇氣,不懈地去努力,面對(duì)成績(jī),則不能沾沾自喜,不思進(jìn)取,要戒驕戒躁,以此為動(dòng)力去爭(zhēng)取更大的成功,因?yàn)?,青春正在賦予著我們激情、力量,我們沒(méi)有任何理由有絲毫的懈怠,從而消磨浪費(fèi)它,我們要在不斷追求與奮斗中揮灑青春的色彩,讓青春飛揚(yáng)!

  正是青春的激情,鼓舞著我們的斗志;正是青春的芬芳,陶醉著我們的心靈;正是青春的奮斗,成就著遠(yuǎn)大的理想,昨天的理想,就是今天的希望,今天的理想,就是明天的現(xiàn)實(shí)!放飛我們的理想,相信你有改變的力量!放飛我們的理想,心手相通一齊努力的方向!放飛我們的理想,讓大海掀起巨浪!讓我們理想真正在行動(dòng)中啟航!

  有人說(shuō),能爬上金字塔頂?shù)膭?dòng)物只有兩種,鷹和蝸牛.雄鷹博擊長(zhǎng)空,對(duì)此我們毫無(wú)疑問(wèn),而對(duì)于蝸牛,這也是完全有可能的,即使在別人看來(lái)它是多么微不足道。因?yàn)樗澜鹱炙斢兴膲?mèng)想,要知道塔底到塔頂?shù)?ldquo;道遠(yuǎn)”距離需要的是持之以恒的一步步艱難拔涉。

  生活中,不乏一步成功的雄鷹,而更多的是蝸牛,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)與理想的路途中長(zhǎng)征,我們不斷攀登,希望有一天能登上生命中的最高峰,體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的成功,在現(xiàn)實(shí)與理想的途中,隔著無(wú)數(shù)的艱難,或是荊棘,或是坎坷,或遇深淵,或遇高山,這些都是在考驗(yàn)我們生命的強(qiáng)度與韌性。

  尋著古往今來(lái)的道路,我探頭仰望天邊的星空。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交軌在人的生命中,讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢(mèng)想,用虛懷若谷的情懷書寫現(xiàn)實(shí)中人生華美的篇章吧!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

高中課前演講7

  這兩天,我們學(xué)了《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》兩篇文章?!堵毅憽吠ㄟ^(guò)詩(shī)人對(duì)自己所居住的房屋的描寫,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”等名句表達(dá)了作者要保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。而《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者以蓮自喻,借抒寫愛(ài)蓮之情,表達(dá)自己淡泊名利,潔身自好的人生態(tài)度,婉轉(zhuǎn)的批判了追名逐利,趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)。這兩篇文章,都讓我思考頗深。

  當(dāng)下,在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),人人都在對(duì)金錢的憧憬和對(duì)未來(lái)的期盼中茍延殘喘,向往著有房有錢有車的“三有”生活,為成為高富帥,白富美而努力奮斗,哪怕跨越道德底線,也在所不惜。金錢,充斥著人們的雙眼;欲望,吸吮著道德的血液;利益,咬噬著善良的血液。如今的人們,就像是那膽小的蝸牛,沒(méi)事時(shí),閑散緩慢的爬著,餓了就啃片葉子,困了就在殼里睡一覺(jué),遇到危險(xiǎn)時(shí),就縮進(jìn)殼里不敢出來(lái),過(guò)著“蝸居”般的生活,當(dāng)他們身處逆境時(shí),卻也總是抱怨命運(yùn)的不公,他們何曾想過(guò)我們的先哲:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;劉禹錫不得志而寫《陋室銘》,他們中的哪一個(gè)不是歷盡磨難才作出這些千古絕唱的呢?“陋室”因?yàn)橹魅说?ldquo;德馨”而不簡(jiǎn)陋,而我們并沒(méi)有居在陋室,德行難道不該更好嗎?那為什么還有那么多品行不端的人?都是欲望在作祟?,F(xiàn)在的人已沒(méi)有了古人的閑情雅致,沒(méi)有陶淵明不為五斗米折腰的氣節(jié),更沒(méi)有周敦頤淡泊名利的君子品質(zhì),猶如行尸走肉,了無(wú)生機(jī)。

  蓮,那潔身自好的花之君子,正直不阿,豁達(dá)開朗,清澈純潔。蓮花的品質(zhì),就是做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。謙虛,廉潔,不與世俗同流合污,與那淤泥形成鮮明的對(duì)比。我們應(yīng)當(dāng)以此為基線做人,不讓社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象,世俗風(fēng)氣,玷污自己高尚的情操和純潔的心靈。其實(shí),這個(gè)社會(huì)上的君子少之又少,每個(gè)人都想成為君子,過(guò)那世外桃源的生活,可說(shuō)的容易,做起來(lái)難,即使這個(gè)世界上真的存在桃花源,恐怕也被那人性的無(wú)情和世俗紛爭(zhēng)給壓榨得奄奄一息了吧!

  有人想當(dāng)菊花那樣的隱逸者,實(shí)際是在逃避現(xiàn)實(shí);有人想當(dāng)牡丹那樣的富貴者,卻是在庸俗逐利。當(dāng)自己湮沒(méi)時(shí),不甘墮落,卻一無(wú)是處,只能做著那遙不可及的黃金夢(mèng),憧憬著有朝一日成為大富翁,享受著那高高在上的滿足。當(dāng)自己輝煌時(shí),卻還想更上一層樓,坐擁天下,卻把曾經(jīng)的努力認(rèn)為是多此一舉,因?yàn)樽约嚎康氖沁\(yùn)氣,只知道專心地?cái)?shù)著那些錢,捧著那些寶,把良言忠告拋之腦后。這就是截然不同的兩種生活,庸俗無(wú)味,追逐名利,那什么才是生活呢?

  英國(guó)著名女作家薩拉這樣認(rèn)為:生活是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有采花的麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道,然而在前進(jìn)的路途中,卻逐漸樹影凄涼、花蝶匿跡、果實(shí)無(wú)存,最后終于發(fā)覺(jué)自己已然到達(dá)一個(gè)荒漠。生活不是個(gè)結(jié)果,而是個(gè)過(guò)程,人們總是因?yàn)橄蛲玫纳疃雎粤似渌?,到了荒漠后,人們才猛然醒悟,真正的生活就是路上那些美麗的花朵和累累的果?shí),可惜自己卻錯(cuò)過(guò)了,反而向著那不可能的美好一路狂奔,錯(cuò)過(guò)了許多許多,情親、友情、愛(ài)情。生活過(guò)得好不好,取決于內(nèi)心,占有欲很強(qiáng),便總是不滿足,最后身形俱傷。生活、人生或頹廢,或精彩,為何?只因?qū)θ松膽B(tài)度不一樣,樂(lè)觀的心態(tài)使自己的人生精彩絕倫,然而有些人卻惶惶不可終日,最后郁郁而終。而我希望像蓮花一樣生活,出自于淤泥而不被污染,像蓮花一樣生活,像它的品質(zhì)一樣生活,像它如此正直獨(dú)立一樣生活。

  居在陋室,心如靜蓮,生活本該如此。

高中課前演講8

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好,今天我要給大家介紹一部電視劇,它叫《花樣少年少女》,戲中女主角盧瑞希為了見(jiàn)到自己所喜歡跳高偶像左以泉一個(gè)人從美國(guó)到中國(guó)臺(tái)灣女扮男裝、就讀櫻開男校。

  故事就這樣情形下展開女扮男裝的瑞希面對(duì)各種各樣挑戰(zhàn):一開始得知泉不跳高了後來(lái)受到欺負(fù)再來(lái)哥哥從美國(guó)來(lái)看(瑞希瞞著哥進(jìn)男校)……

  最后,在瑞希的鼓勵(lì)和自己的努力之下,泉又找回了跳高的信心,重新回到了跳高臺(tái)上。

  雖然泉知道瑞希是個(gè)女生,但由于兩個(gè)人都不好說(shuō)出口,怕揭曉這個(gè)秘密,于是,他們就把這個(gè)秘密一直保守下去,但自己卻在心里愛(ài)著對(duì)方。

  雖然這是一部偶像劇,但是我們依然可以從中學(xué)到很多很多。

  比如泉為了可以再次回到跳高場(chǎng)上,他是加倍的努力,最后也還是成功了,這告訴我們,只要努力,沒(méi)有什么不可以。

  而瑞希為了自己的真愛(ài),而不顧一切,只是為了見(jiàn)到自己喜歡的人而已,可是真是因?yàn)樗龑?duì)這份愛(ài)的努力,才使泉也對(duì)他有了好感。這可以告訴我們,為了自己的夢(mèng)想而努力,這樣我們才有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)與能力。

  總之,我們一定要為了自己的夢(mèng)而努力!

  我國(guó)著名作家老舍先生說(shuō)過(guò):驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱,而這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。我們從祖宗那一輩就開始宣傳杜絕驕傲了,有孔子曰的:三人行,必有我?guī)熝?。還有故事書里面的龜兔賽跑等等。

  記得我讀小學(xué)的時(shí)候,班級(jí)里面選班干部,被選中的那位說(shuō)的最多是“不行,不行,我干不了”,選來(lái)選去就沒(méi)下文了,最后重?fù)?dān)還是落到的班長(zhǎng)身上。論能力,每個(gè)人都可以當(dāng)選,只不多了那么的一點(diǎn)“謙虛”??赡茉谖覀兊男睦锬鞘侵t虛,實(shí)質(zhì)意義上它就是虛偽。

  謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位,并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。但是,謙虛決不是客套與虛偽;不是遇到工作時(shí)的退縮與推委;更不是所謂的深藏不露。如果有機(jī)會(huì)需要你發(fā)揮自己的能力,而你也擁有這樣的能力,你必須知難而進(jìn),當(dāng)仁不讓,決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口!

  我的演講完了,謝謝!

高中課前演講9

  老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  今天我講話的題目是“想成功,就要堅(jiān)持”。

  首先我想與大家分享一個(gè)有趣的故事:記得有一次,大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生說(shuō):“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事:每人把胳膊盡量往前甩。”說(shuō)著,蘇格拉底示范了一遍,“從今天開始,每天做300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了,這么簡(jiǎn)單的事,有什么做不到的!過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底問(wèn)學(xué)生們:“每天甩300下,哪些同學(xué)堅(jiān)持了?”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底又問(wèn),這回,堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只剩下八成。一年后,蘇格拉底再一次問(wèn)大家:“請(qǐng)告訴我,最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng),還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?”這時(shí),整個(gè)教室里,只有一人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。這個(gè)小故事所蘊(yùn)含的深刻含意是顯而易見(jiàn)的。

  法國(guó)偉大的啟蒙思想家布封曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天才就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈。”我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚也曾說(shuō):“做學(xué)問(wèn),做研究工作,必須持之以恒。”的確,我們干什么事,要取得成功,堅(jiān)持不懈的努力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外,有多少這樣的例子,巴爾扎克用如癡如狂的拼勁,每天奮筆疾書十六七個(gè)小時(shí),即使累得手臂疼痛,雙眼流淚,也不肯浪費(fèi)一刻時(shí)間。這就是他能夠完成一部部巨作的原因。他給我們的啟示又是什么呢我想,他給我們每個(gè)人注入了一股強(qiáng)大的精神力量,那就是明確目標(biāo),堅(jiān)持不懈,終能成功!世間最容易的事是堅(jiān)持,最難的事也是堅(jiān)持。說(shuō)它容易,是因?yàn)橹灰敢庾觯巳四茏龅?,說(shuō)它難,是因?yàn)檎嬲茏龅降?,終究只是少數(shù)人。

  堅(jiān)持是一種信念,堅(jiān)持是一種修養(yǎng),堅(jiān)持是一種高尚的品質(zhì)。

  而如今我們有些同學(xué)為了眼前利益,不做長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,竟在考試中作弊,這種不合xx高中校風(fēng)的做法,不僅讓學(xué)校、老師蒙羞,也失去了檢測(cè)自己的機(jī)會(huì),而失去這次機(jī)會(huì),就相當(dāng)于放棄了自己,最終一事無(wú)成。

  成功和失敗之間往往只有一步之遙,想成功,就要堅(jiān)持。這是一個(gè)并不神秘的秘訣。但只堅(jiān)持勤奮,卻選錯(cuò)了方向,則令人可悲。“勤奮”不是只要存在就有價(jià)值,偏離了正確方向,方向錯(cuò)了,就是一列疾速列車脫了軌,你汗水也罷,淚水也罷,血水也罷,那個(gè)終點(diǎn)卻是“可望”而“不可及”的了。如果把堅(jiān)持勤奮美化成點(diǎn)金石,以為無(wú)論何種腐朽經(jīng)過(guò)它的點(diǎn)化都會(huì)變成神奇,殊不知這就像把一塊石頭變成一匹錦緞,把一束絲線攻成美玉,也許力道、方法都恰當(dāng),卻選錯(cuò)了對(duì)象。

  當(dāng)困難,絆住你成功腳步的時(shí)候;當(dāng)失敗,挫傷你進(jìn)取雄心的時(shí)候;當(dāng)負(fù)擔(dān),壓得你喘不過(guò)氣的時(shí)候,不要退縮,不要放棄,一定要堅(jiān)持下去,因?yàn)橹挥袌?jiān)持不懈,才能通向成功!

  謝謝大家!

高中課前演講10

  同學(xué)們:

  早上好!

  如果你是一匹風(fēng)馳電掣的千里馬,那么自我宣傳就能助你早日尋找到伯樂(lè);如果你是一塊不怕火煉的真金,那么自我宣傳就能幫你拂去身上的塵土;如果你是一個(gè)博學(xué)多才的人,那么自我宣傳就是你邁向成功的第一步。

  也許你多才多藝,但如今卻如一壇酒,靜靜地在深巷中醞釀著自己的香醇,感受著“李廣難封”的悲哀,那么請(qǐng)你不要再信守“沉默是金”的信條,快快向大家推銷自己吧。

  世常有千里馬,而伯樂(lè)卻并不常有。如果你不想做一個(gè)被歲月遺棄的千里馬,那么就快快在原野上奔馳吧,盡情展示自己吧,不要徒留“老驥伏櫪,志在千里”的悲哀與長(zhǎng)嘆,不要讓自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀嘆。所以,及早地展示自己,是十分必要的。

  當(dāng)今世界,你我他也許個(gè)個(gè)都是人中蛟龍,但最終成功的也許只有他,因?yàn)橹挥兴迷跈C(jī)遇面前盡情地展現(xiàn)自我,而你我在機(jī)遇面前,卻只知緘口不語(yǔ),希冀著有那么一個(gè)機(jī)遇來(lái)發(fā)現(xiàn)自己,殊不知“是金子總會(huì)發(fā)光的”永遠(yuǎn)只是少數(shù),而不懂得展露自己的你我,則只能歸結(jié)為歷史進(jìn)程中那平凡無(wú)能的浩浩眾人中的一員。

  所以,如果你是一個(gè)仍被藏在布袋中的錐子,那就及時(shí)地戳穿布袋,顯露自己的鋒芒;如果你是另一個(gè)毛遂,那就不妨也來(lái)一個(gè)“毛遂自薦”,續(xù)寫一段佳話……

  但是,盲目的自我宣傳并不值得提倡。我們宣傳自己的前提是自己必須有真才實(shí)學(xué),所以,當(dāng)你不具備足夠的才情來(lái)讓世人肯定你時(shí),不妨適當(dāng)?shù)禺?dāng)一下深巷中那壇還需慢慢發(fā)酵的酒,待一切都已準(zhǔn)備好時(shí),再讓世人為你的芳香美味而傾倒。正如梅花也是在蘊(yùn)積了春秋的精華之后,才在冬天釋放自己最濃烈的香氣的。

  同學(xué)們,當(dāng)有一天你是那個(gè)具有真才實(shí)學(xué)的人時(shí),就請(qǐng)積極地向世人宣傳自己吧!謝謝大家!

高中課前演講11

  趁著暑假去了新疆旅游。飛機(jī)經(jīng)過(guò)五個(gè)小時(shí)的飛越終于從位于東南面的上海飛到了中國(guó)版圖的西北邊,那個(gè)充滿神秘的地方——新疆。

  新疆,讓人在清新的空氣里聞到生命最初的芳香。

  新疆,讓人在一望無(wú)際的綠色里看到生命的生機(jī)。

  新疆,讓人在廣闊的土地上感受與天空的接壤。

  新疆,讓人在綠色的湖里看到生命的澄澈干凈。

  新疆,讓人在少數(shù)民族體會(huì)到與漢族不一樣的特質(zhì)。

  山清水秀,地靈人杰的新疆確實(shí)成為人們休養(yǎng)生息的圣地,但此番去新疆,給我印象最深的,不是上述這些景色,而是那里一望無(wú)垠的戈壁灘。

  第一次見(jiàn)到雄偉的戈壁是在去喀納斯風(fēng)景區(qū)的路途上,白天的戈壁是一望無(wú)際的土黃色,感覺(jué)可以吞噬一切,給人聲勢(shì)浩大的氣勢(shì),讓人不敢接近。在戈壁的夾縫中生長(zhǎng)的植物,因?yàn)槌D耆彼幱诳蔹S的的狀態(tài),但卻依然是活著的;偶爾有駱駝出沒(méi),一步一步,只是向前,踩下的腳印很快被風(fēng)沙抹平,汽車飛速開過(guò)的時(shí)候,甚至可以看到他們的毛在隨風(fēng)飄舞,然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在后頭。突然讓我想到一句話,天空中沒(méi)有留下我的痕跡,但我已經(jīng)飛過(guò)。是的,也許在沙漠留下腳印真的不那么重要,前面的腳印始終是要被后面的腳印所代替的。所以無(wú)需留戀,無(wú)需記掛。只要向前走,這是唯一的信念吧。

  似乎每輛車經(jīng)過(guò)戈壁的時(shí)候都在以一種超快的速度行駛,也許戈壁的龐大真的足以讓人望而卻步。土黃色,一大片一大片的土黃色,令人畏懼。

  后來(lái)有一次在戈壁停留過(guò),站在令人窒息的空氣里,看著周圍天然形成的沙丘,在看到遠(yuǎn)方土黃色的山,人真的是渺小的,仿佛我的存在和消失是不屑的,如此渺小,可以存在,也可以消失。

  最后一次看到戈壁,是從火焰山回烏魯木齊的途中,在汽車上看到夕陽(yáng)是怎樣一點(diǎn)一點(diǎn)落下山頭,將血紅血紅的顏色灑在戈壁上,然后,漸漸褪去,直到黑色籠罩整個(gè)戈壁。

  這一切的改變就好像是一種顛覆一樣,白天轉(zhuǎn)眼成了黑夜,土黃色成了黑色,只投出隱約的輪廓,我目睹這一切的發(fā)生,翻天覆地般的輪換,讓人感到暈眩。當(dāng)黑色籠罩的時(shí)候,我想到了世界末日,應(yīng)該就是這種龐大的,不可抗拒的氣勢(shì)吧。整個(gè)戈壁在黑色里沉淪,我仿佛覺(jué)得這種景色是貼近靈魂的,是可以觸碰靈魂的。白天的戈壁那樣雄偉,不可一世,而當(dāng)他真正沉睡的時(shí)候,他是安寧的,死一般的沉寂,甚至讓人覺(jué)得他是孤獨(dú)的。我慶幸我能夠在晚上看到一個(gè)一般人看不到的戈壁,看到他的動(dòng)蕩,

  他的另一面。車速明顯在減小,是怕打攪這種安靜嗎?

  耳邊是chara的myway,清澈的聲音,不含雜質(zhì),沒(méi)有現(xiàn)代的元素,是聲音原本的姿態(tài),是足以打動(dòng)靈魂深處的聲音。這條冗長(zhǎng)的路,我們要走多久,會(huì)走多久。戈壁的沉寂,會(huì)有多久,能持續(xù)多久。

  曾經(jīng)一度喜歡安妮寶貝的文字,覺(jué)得它帶著某種慘烈,絕望中又不乏對(duì)生活得透視,對(duì)靈魂的覺(jué)悟,是我喜歡的風(fēng)格。我想戈壁就是這樣,特別是黑色戈壁,之所以能打動(dòng)我,是因?yàn)樽屛铱吹剿哂幸环N和靈魂相同的地方,動(dòng)蕩的,卻也可以是安寧的,可以做到深藏不露。

  同樣的戈壁,白天的與黑夜的,卻有不一樣的特質(zhì),也許這就是生命的特質(zhì)吧。

高中課前演講12

  老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。

  自古以來(lái),我國(guó)人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花”,“百尺竿頭,還要更進(jìn)一步!”

  事實(shí)上也是如此,沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了。“生命有限,知識(shí)無(wú)窮”,任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋,都是無(wú)邊無(wú)際的天空……所以,誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。

  愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一,他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果,留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而,就是像他這樣,他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究,活到老,學(xué)到老。

  有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦,說(shuō):“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了,何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙,在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓,對(duì)那位年輕人說(shuō):“在目前情況下,在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓,我所知的是這個(gè)大圓,然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓,它的周長(zhǎng)小,即與未知領(lǐng)域的接觸面小,他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大,所以更感到自己的未知東西多,會(huì)更加努力地去探索。”

  我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷,都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!

高中課前演講13

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《讓責(zé)任絢爛青春》

  青春是一個(gè)美好而又令人向往的字眼,而責(zé)任,則恰恰相反,它有的僅是巖石般的冷峻。正如英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任。”沒(méi)錯(cuò),責(zé)任是冰冷的,約束的,但是陳獨(dú)秀說(shuō)夠:“青春之于社會(huì)猶新鮮活潑細(xì)胞之于身”于是為社會(huì)奉獻(xiàn)青春便成為了我們的責(zé)任。

  如今我清晰的記得:大家在踏入宿遷中學(xué)校門時(shí)臉上洋溢的笑容,是那樣的富有朝氣和力量,而剛剛步入宿遷中學(xué)的我們,正處于人生的花季,這是屬于我們的青春,這是屬于我們的美好,但同時(shí)我們也承擔(dān)著巨大的責(zé)任。今天很榮幸與大家暢談我們的青春和責(zé)任。

  青春是什么?我想在場(chǎng)的每個(gè)同學(xué)們都有自己的答案,青春是艷麗的、是明亮的。我們處在青春中,看到陽(yáng)光透過(guò)枝丫投下昏暗的光影,聽(tīng)到梧桐樹葉沙沙作響,不禁感嘆生活的美好。青春讓我們懂得珍惜,青春讓我們懂得理解,青春讓我們懂得寬容。所以青春是我們青年學(xué)生擁有的最可貴的東西。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)榍啻阂资?、青春無(wú)價(jià)!

  青春如同一注沙,總是在不知不覺(jué)中流逝,所以身為高中生的我們,絕不能虛度光陰,揮霍年華。想到青春很少有人會(huì)把它和責(zé)任聯(lián)系在一起,青春熱情張狂,而責(zé)任堅(jiān)硬冰冷;青春令人神采飛揚(yáng),責(zé)任讓人眉頭緊鎖。青春的我們常常以揮霍光陰來(lái)顯示自己做人的瀟灑,而責(zé)任卻時(shí)刻在提醒著我們?nèi)松呛裰囟v的,青春的腳步如行云流水,生活的道路靠我們自己探求。莫嘆息,莫停留,要思考要奮斗,趁風(fēng)華正茂,莫讓年華付水流。

  青春是無(wú)價(jià)的,縱使億萬(wàn)家財(cái)也買不到青春,更買不回自己的青春。青春是無(wú)價(jià)的,體現(xiàn)在青春的純潔、無(wú)私。不管是“五四”運(yùn)動(dòng)、“一二.九”運(yùn)動(dòng)中走在愛(ài)國(guó)救國(guó)前列的青年學(xué)生,還是新中國(guó)成立以來(lái),一批又一批的有志青年奔赴國(guó)家建設(shè)最急需的地方,奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。無(wú)數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生放下優(yōu)越的工作環(huán)境,毅然下基層、到貧窮地區(qū)去——去譜寫新時(shí)代青年的贊歌??墒?,生活中的某些人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的偉大舉動(dòng),竟然嘲笑他們傻,說(shuō)他們作秀。我倒要問(wèn)問(wèn),在人生的天平上真正愚蠢的、丑陋的是誰(shuí)!

  我們擁有健康的體魄,堅(jiān)強(qiáng)的意志和不甘平庸的心,我們可以為自己身上的朝氣而自豪, 為我們的銳意進(jìn)取和勇于拼搏而驕傲,我們不會(huì)被暫時(shí)的困難和阻力嚇到,不會(huì)因挫折和失敗低頭,不要因風(fēng)雨和荊棘而止步。讓我們用拼搏和意志捍衛(wèi)心中的理想,用勇敢和頑強(qiáng)成就理想的輝煌,困難和阻力算什么,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝,驚濤駭浪算什么,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,競(jìng)爭(zhēng)或挑戰(zhàn)又算什么,傲視群雄,問(wèn)天下誰(shuí)與爭(zhēng)鋒。

  當(dāng)春風(fēng)吹落蒲公英的第一朵黃花,當(dāng)布谷鳥唱出第一支播種的歌謠,少年的繁花似錦完整的落下帷幕,青春就悄悄地走來(lái)了。生命中最絢爛的時(shí)刻,在隆隆戰(zhàn)鼓中開始,青春如水,壯麗而富有詩(shī)意;青春如歌,悠揚(yáng)而富有激情,正值青春的我們,無(wú)權(quán)享受,無(wú)權(quán)揮霍,壯麗的人生等著我們?nèi)プV寫,偉大的事業(yè)等著我們?nèi)ラ_創(chuàng)。

  盡管我只是一名高中生,但我已清醒地意識(shí)到自己柔嫩的肩膀上所承受的責(zé)任。對(duì)個(gè)人而言,目前最大的責(zé)任是搞好學(xué)習(xí),歷練今后飛翔的翅膀;同時(shí)確定自己的人生目標(biāo)。對(duì)家庭而言,我將更加理解和體諒父母,不會(huì)讓父母在工作之余還為我不該犯的錯(cuò)誤操心、焦慮。在學(xué)校,我要努力做到最好——熱愛(ài)班集體,自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益。在社會(huì)上,我會(huì)做一個(gè)有思想、能擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。這就是我作為一個(gè)青年學(xué)生應(yīng)有和應(yīng)盡的責(zé)任。我愿意承擔(dān)一切所肩負(fù)的責(zé)任,我決心度過(guò)一個(gè)有價(jià)值的人生。把忠心獻(xiàn)給社會(huì),把關(guān)心獻(xiàn)給他人,把孝心獻(xiàn)給父母,把信心留給自己。

  親愛(ài)的同學(xué)們:

  讓我們的青春因責(zé)任而煥發(fā)無(wú)窮的力量!

  讓我們的青春因責(zé)任而富有價(jià)值!

  讓我們的青春因責(zé)任而炫彩飛揚(yáng)吧!

  讓我們昂首挺胸,攜手并肩,以勇者的姿態(tài),強(qiáng)者的風(fēng)采,共同肩負(fù)起祖國(guó)和人民賦予我們的神圣的使命,共同譜寫那壯麗的人生華章 !

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

高中課前演講14

  商店里的鞋子琳瑯滿目,可很難買到人工納底的布鞋。由層層疊疊碎布粘成,底面上是針腳密密的線,這種鞋子的“出售者”是母親,卻不以金錢定價(jià),而是以“愛(ài)心”售出,所售的對(duì)象也多是自己的兒女。我就是穿母親做的布鞋長(zhǎng)大的,那是農(nóng)村人眼里極為普通的手工布底鞋。就像地里的農(nóng)活一樣,哪個(gè)季節(jié)做什么針線活都在農(nóng)村女人的心里,她們有條不紊地追趕著日出日落,隨著我們兄妹的增多,母親在慨嘆一雙雙大腳的同時(shí),更多的是自豪和喜悅。

  以前,布底鞋很流行,母親們心靈手巧,挑燈夜戰(zhàn),兒女們穿在腳上很自豪,似乎不是比試腳上鞋子的精巧,而是在比試誰(shuí)的母親手更巧。當(dāng)生活好起來(lái)的同時(shí),漸漸地,這種鞋子悄悄淡出了人們的視線,取而代之的是名牌皮鞋。如奧康、意爾康、康奈、特步、紅星爾克……不說(shuō)城里,就是鄉(xiāng)下也極少有人再做布底鞋,它幾乎要成為一個(gè)歷史名詞,被收藏進(jìn)歷史詞典之中。

  春天天氣晴和,風(fēng)高氣燥,這時(shí)還沒(méi)到農(nóng)忙季節(jié),正是一年當(dāng)中備鞋底、鞋幫的最佳時(shí)節(jié)。母親從柜子里取出一個(gè)包裹,打開包裹,露出了做鞋的各種工具,木鞋楦、木墊板、鐵錘、鐵針夾、鐵頂指、針盒、納鞋底的蔴線、疊得整整齊齊的碎布。蔴線是將蔴砍倒剔掉蔴桿,用水將蔴浸泡再剝掉蔴皮,曬干后所得較白的蔴,將蔴搓成線后就是蔴線,因蔴線極其牢固,納在鞋底上,就算常常被水浸透也不易爛掉。碎布多是從壞得不能再穿的衣服上裁剪下來(lái)的,也有少量新的花布?jí)K點(diǎn)綴其中,就像單調(diào)的日子里有節(jié)日相伴一樣。那一塊塊碎布被母親用米粉糊一層層粘在門板上,布?jí)K之間嚴(yán)密無(wú)縫,也就粘貼三四層,撫平后放在陽(yáng)光充足的屋檐下,只須一個(gè)晴天就干透了,揭下來(lái)就形成了一張完好的布?xì)?。把鞋幫紙樣定在布?xì)ど?,依樣剪下,將布?xì)A在選好的面、里料中間,搭配合適的上口料、鞋邊料,用針線手工縫好,針腳越短越漂亮,然后在木墊板上敲平,接著再在布?xì)ど霞粝滦讟?,剪下三四層布?xì)ず蟑B在一起,用麻搓成的線一針針地納起來(lái),鞋底納好后,把先做好的鞋幫與鞋底縫合,再用楦頭定型一個(gè)晚上,第二天便可穿著。那時(shí)我們家七口人,一年的單鞋、棉鞋就夠母親一人忙活的了,經(jīng)常半夜醒來(lái)還看見(jiàn)母親在冒著黑煙的油燈下,哧啦哧啦的抽著麻線,每納幾針便將針在頭發(fā)上擦一下以防卡針,但針還是常常會(huì)卡在鞋底里,不得不用針夾將針取出,然后又繼續(xù)飛針走線……有時(shí)鐵頂指沒(méi)能將針從鞋底里頂出,反而鐵頂指穿了,指頭上會(huì)冒出點(diǎn)點(diǎn)殷紅的鮮血,母親便含在口中,那動(dòng)作便定格在我腦海里,一直揮之不去??p好了一雙又一雙、弟弟的、妹妹的……只要鄰居有什么新款鞋子穿出來(lái),母親便會(huì)在兩、三個(gè)晚上加班加點(diǎn)趕出。隨著我們的腳板一年比一年大,母親手上的老繭也一年比一年厚,裂口一年比一年深,多少慈愛(ài)、多少希望都納進(jìn)了鞋底、熔在了老繭里、滲透進(jìn)裂口中。記不清母親為我們兄妹做了多少雙布鞋,記得清楚的是母親做的鞋漂亮、合腳、穿著舒適,就這樣穿著母親做的布鞋走完了從小孩到青年時(shí)的第一段里程。

  定婚后,每年的端午節(jié)、中秋節(jié)、年前都會(huì)收到妻子手工做的布鞋,似乎妻子的手藝更勝母親一籌。有時(shí)想起老電影《鄉(xiāng)情》歌詞中唱到“阿妹給阿哥寫封信,不拿紙筆拿線針……一行行針腳一行行字,行行都是相思情。”就是最真實(shí)的寫照。

  后來(lái)在軋花廠上班后,第一次用半個(gè)月工資買了一雙“火箭”式皮鞋,感覺(jué)洋氣多了,后來(lái)又換成了兩接頭、三接頭、系帶式、扣帶式、一腳蹬,隨著款式的不斷變化,腳病也隨之而來(lái),比如腳痛、爛腳丫、腳板掉皮等等,便翻出塵封已久的布鞋換上,走在辦公樓道里,常常招來(lái)男男女女驚異的目光,便不由自主地看向自己的腳上,啊!明白了,我腳上的布鞋太老土!我便會(huì)風(fēng)趣地說(shuō):是不是羨慕我的布鞋漂亮?想拿皮鞋換布鞋?我才不換呢!

  原來(lái)媽媽、妻子給我做鞋,覺(jué)得這是她們的責(zé)任,只是沒(méi)有用心去感悟,轉(zhuǎn)眼之間,幾十年過(guò)去了,今天回想起來(lái),布底鞋不知納進(jìn)了多少愛(ài)、多少柔情。原來(lái)布底鞋穿著舒適,是因?yàn)槔锩嬗锌床灰?jiàn)的“愛(ài)”、要用“心”才能感受到的“情”。今天的市場(chǎng)上名牌比比皆是、款式多得數(shù)不勝數(shù),但呈現(xiàn)在我眼前的仿佛是一雙雙手工布底鞋。

高中課前演講15

  老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  首先,我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽(tīng)到的。

  是的,今天我演講的主題就是自信。

  每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順,并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí),我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。

  愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐??墒?,愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利,對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō):“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就夠了,一百個(gè)零加起來(lái)還是零。”他堅(jiān)定了必勝的信念,堅(jiān)持研究,終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。

  同學(xué)們,或許我們無(wú)法成為像愛(ài)因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切,面對(duì)困難,面對(duì)挫折。

  居里夫人說(shuō)過(guò):“我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的,無(wú)論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作。”正是自信,支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng),為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  我堅(jiān)信,自信是一種力量,一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境,還是逆境,都應(yīng)該微笑地,平靜地面對(duì)人生,有了自信,生活便有了希望。“天生我材必有用”,哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心,成功遲早會(huì)屬于你的。

  同學(xué)們,高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始,從現(xiàn)在開始,我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。

  謝謝大家。

高中課前演講16

  敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

  著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。

  柏拉圖告訴弟子自己能夠移山,弟子們紛紛請(qǐng)教方法,柏拉圖笑道,說(shuō):“很簡(jiǎn)單,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。”弟子們一片嘩然。

  這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。

  一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

  小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。”

  于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

  是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

  在威斯敏斯特教堂地下室里,英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,我的想象力沒(méi)有任何局限,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變?,F(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識(shí)到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái),誰(shuí)又知道呢,也許我連整個(gè)世界都可以改變。

  人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

  雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

高中課前演講17

  《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒(méi)有這回事,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

  人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

  令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

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