下面是范文網(wǎng)小編分享的初一歷史的教案7篇 初一歷史教案部編版，以供參考。

初一歷史的教案1

　　一、說教材

　　1、教材地位

　　本課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級下冊第3課的教學(xué)內(nèi)容。 隋唐時期是我國封建社會發(fā)展的鼎盛階段，唐玄宗開元年間的空前繁盛更是我國封建社會發(fā)展的頂峰，在隋唐史乃至中國古代史教學(xué)中處于重要地位，是增強學(xué)生民族自豪感，對學(xué)生進行愛國主義教育的好教材。為使學(xué)生對“開元盛世”形成的原因和盛世全貌有一個相對全面的認(rèn)識，在隋唐史教學(xué)中，我進行了一些調(diào)整：《開元盛世》一課主要內(nèi)容包括“開元之治”，盛世經(jīng)濟的繁榮，上承“貞觀之治”，下啟盛唐民族、對外交往和科技文化。

　　2、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、基礎(chǔ)知識：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開元時期政治、經(jīng)濟的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實。

　　2、能力與方法：通過課前讓學(xué)生分組搜集資料， 進行信息加工，培養(yǎng)學(xué)生動手實踐，合作探究的能力；利用多媒體課件進行圖片、史料展示輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、對比能力。

　　3、情感態(tài)度和價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到唐玄宗前期唐朝進入全盛時期，經(jīng)濟生產(chǎn)水平超過了以往任何一個朝代，而且居于當(dāng)時世界先進地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

　　3.本課重點及處理： “盛世經(jīng)濟的繁榮”是本課教學(xué)的重點，盛世最重要的反映在經(jīng)濟繁榮方面，盛唐經(jīng)濟的發(fā)展主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會情景，利用課本內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面歸納盛唐經(jīng)濟繁榮的具體表現(xiàn)，并利用圖片資料直觀感受。

　　4.本課難點及突破：對曲轅犁、筒車的結(jié)構(gòu)、原理和先進性的理解：曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進是本課教學(xué)的一個難點。根據(jù)學(xué)生對直觀形象事物容易接受的特點，我分別展示出：曲轅犁和直轅犁對比簡圖、筒車與翻車示意圖，讓學(xué)生通過觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進性，從而突破難點。

　　二、說學(xué)生：

　　我所講的這節(jié)課面對的是初一學(xué)生，他們好奇心強，思維活躍，喜歡動手去做，動口去表達對事物的認(rèn)識，但仍處于感性認(rèn)識階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟方面，理性強，學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中，我利用多媒體課件輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境，鼓勵啟發(fā)學(xué)生動腦、動手、動口，從而完成知識的“認(rèn)知—理解—內(nèi)化”。

　　三、說教法

　　結(jié)合實際情況，本課教學(xué)我準(zhǔn)備采用講述法，提問法、導(dǎo)讀法、多媒體等多種教學(xué)手段。在聽覺和視覺兩方面同時帶動學(xué)生聽課的積極性和主動性，并通過啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生積極思考，達到傳授知識、思想教育和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。

　　四、說學(xué)法

　　學(xué)生學(xué)習(xí)需要掌握一定的方法。針對本課特點，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采用閱讀法，歸納法、比較法等多種學(xué)習(xí)方法。一方面要教給學(xué)生認(rèn)真觀察，積極思考的方法和培養(yǎng)學(xué)生概括主要內(nèi)容的能力；一方面要教給學(xué)生分析問題的方法，同時培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維和能力。在教學(xué)中，實現(xiàn)教法和學(xué)法的有機結(jié)合和高度統(tǒng)一。

　　五、據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點，圍繞開元年間政治、經(jīng)濟兩個中心，設(shè)計若干問題進行如下教學(xué)設(shè)計：

　　教學(xué)過程：

　?。◤?fù)習(xí)）提問：同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第二課《貞觀之治》的有關(guān)內(nèi)容，你對上一節(jié)內(nèi)容中哪一個歷史人物最感興趣，為什么？這樣可通過復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生興趣，既可以起到承上啟下的作用，又可以使學(xué)生很快進入課堂角色，與老師產(chǎn)生共鳴，一起進入學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的氛圍中。

　　（導(dǎo)入）用杜甫詩《憶昔》創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生通過想象對開元時期的特點有所了解，引導(dǎo)學(xué)生帶著兩個問題：“開元盛世”是怎樣取得的？社會繁盛到何等景象？導(dǎo)入新課：

　　一、開元之治

　　1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，設(shè)問：唐玄宗統(tǒng)治前期開元盛世的局面是如何形成的？學(xué)生討論時教師指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問題，注意條例清楚，語言精練。并穿插：唐玄宗走馬任姚崇、考核縣令、捕蝗圖，說明唐玄宗勵精圖治。

　　2、玄宗與太宗統(tǒng)治時期有哪些相同地方？列表對比，前后聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生分析比較概括能力，其中補充擴展，增加生動性。通過比較，概括玄宗改革政策影響：開元之治。

　　二、盛世經(jīng)濟的繁榮

　　“盛世經(jīng)濟的繁榮”是本課教學(xué)的重點，盛世最重要的反映在經(jīng)濟繁榮方面，盛唐經(jīng)濟的發(fā)展，主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。

　　1、利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會情景，讓學(xué)生處理史料，培養(yǎng)學(xué)生分析史料，處理史料信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生歷史信息加工能力。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合課本談?wù)勌瞥?jīng)濟盛世景象的表現(xiàn)？學(xué)生討論時教師依然指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問題，注意條例清楚，語言精練。培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力和習(xí)慣。

　　3、 曲轅犁、筒車是唐朝先進的`農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進是本課教學(xué)的一個難點。根據(jù)學(xué)生對直觀形象事物容易接受的特點，我分別展示出：曲轅犁與直轅犁對比簡圖、筒車與翻車示意圖，讓學(xué)生通過觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進性，從而突破難點。

　　4、在手工業(yè)方面，通過展示越窯青瓷與邢窯白瓷，再提供一些唐三彩的圖片和資料，讓學(xué)生通過觀察，感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就；這樣既加強了教學(xué)的直觀性，又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　5、商業(yè)的繁榮：主要通過對長安城的繁盛來體現(xiàn)，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，出示長安城平面示意圖，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察，概括長安城的布局特點。想象體會長安城的繁盛，它既是當(dāng)時各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。

　　小結(jié)：通過以上政治、經(jīng)濟情況歸納，自然而然地推出：唐朝進入全盛時期，即 “開元盛世”。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生討論如何評價唐玄宗

　　通過前面的學(xué)習(xí)，對唐玄宗的前期有了認(rèn)識，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材最后一段內(nèi)容，通過對唐玄宗前后期的對比對唐玄宗進行評價。學(xué)生討論后先請一位學(xué)生大膽地說，其他同學(xué)補充，培養(yǎng)學(xué)生客觀地評價歷史人物的能力和學(xué)生合作解決問題能力。

　　課堂小結(jié)：

　　應(yīng)掌握一、二、三、四，即：

　　一個歷史人物——唐玄宗

　　二個歷史概念——“開元之治”、“開元盛世”

　　三個方面成就——農(nóng)業(yè)“三新”：新工具、新品種、新技術(shù)

　　手工業(yè)“二行”：絲織、陶瓷

　　商業(yè)“一市”：長安

　　四個世界之最——①生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車

　?、谔掌餍缕诽迫?/p>

　?、圩畲笞罘比A都城長安

　?、苁澜绲谝徊坎枞~專著《茶經(jīng)》

　　這樣就將本課的知識更加清晰明了，便于學(xué)生記憶。

　　習(xí)題練習(xí)：（媒體展示）習(xí)題的設(shè)計在重視兩基的基礎(chǔ)上，有一定的梯度，既照顧了一般學(xué)生，有兼顧到好學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展。

　　板字設(shè)計：

　　開元之治 改革措施

　　影響——開元之治

　　開 修建水利工程

　　元 農(nóng)業(yè) 方面 農(nóng)耕技術(shù)提高、蔬菜品種增加

　　盛 農(nóng)業(yè)工具的改進與創(chuàng)新：：轅犁、筒車

　　世 盛世經(jīng)濟的繁榮 手工業(yè)方面 絲織業(yè)

　　陶瓷業(yè)

　　商 業(yè)：

　　評價唐玄宗

　　板書設(shè)計為知識樹框架，這樣使學(xué)生有參差，有結(jié)構(gòu)的掌握本課知識框架，使知識體系更加系統(tǒng)。

初一歷史的教案2

　　一、課程標(biāo)準(zhǔn)

　　1.描述世界一些地區(qū)和國家不同的自然環(huán)境條件，比較人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。

　　2.運用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點。

　　二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。

　　2.能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來發(fā)展生活的，描述他們生產(chǎn)生活的特色。

　　3.學(xué)會分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。

　　三、教學(xué)重難點

　　重點：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。

　　難點：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。

　　四、教學(xué)方法

　　讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。

　　五、教學(xué)流程

　　【導(dǎo)入新課：欣賞圖片】

　　欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光，同時配上印第安人音樂，引起學(xué)生的興趣。

　　設(shè)問：同學(xué)們，老師給大家?guī)淼倪@些風(fēng)光圖片美不美？

　　學(xué)生答：美！

　　問：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢！

　　學(xué)生答：想！

　　(一)尋找安第斯

　　1.通過幻燈片向同學(xué)們展示兩張圖片(安第斯的地理位置圖)，請同學(xué)們來說一說，安第斯山脈在世界的位置、走向及地位？

　　2.再通過幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片，設(shè)計問題：“走進山區(qū)，探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的？”

　　(二)探秘安第斯

　　1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動示意圖】

　　設(shè)計問題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢？

　　學(xué)生回答：低海拔處……高海拔處……

　　2.【幻燈片展示5S左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】

　　設(shè)計問題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因？

　　學(xué)生整理(教師引導(dǎo))回答：隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低(每升高1000米，氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。

　　3.【教師引導(dǎo)過渡】

　　設(shè)問：秘魯山區(qū)之所以能產(chǎn)生如此奇特的'生產(chǎn)方式出現(xiàn)文明，是什么人最先在此創(chuàng)造出的呢？

　　學(xué)生回答：印第安人！

　　教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。

　　(三)走進安第斯

　　1.【小組合作探究】

　　小組合作目標(biāo)要求

　　1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的？

　　2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何？

　　2.【學(xué)生成果展示】

　　衣：羊駝毛質(zhì)地輕柔，纖維細(xì)長，保暖性強，極為珍貴，有“纖維上帝”之美譽。

　　食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營養(yǎng)價值的方法。

　　住：如圖(PPT)

　　行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\輸工具。

　　3.【展示秘魯國徽】

　　問題：秘魯國徽左上角是什么動物的圖案？它出現(xiàn)在國徽上面說明了什么？

　　學(xué)生回答：駱馬。

　　(四)感悟安第斯

　　教師設(shè)計問題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了？

　　學(xué)生回答：因地制宜，人與自然和諧相處……

初一歷史的教案3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　識記與理解：記住遠 古 傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。

　　能力和方法：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的基本方法 。

　　情感、態(tài)度與價值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗禹治水的艱 辛并了解其業(yè)績，體會人生的價值。

　　【教學(xué)重、難點】

　　重點：農(nóng)業(yè)起源的傳說 和華夏族的形成。禹治水的傳說。

　　難點：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?！岸U讓”的含義和實質(zhì)。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.學(xué)生讀引言。

　　2.教師引入：歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含著極有價值的內(nèi)容。上一課 時，我們從 考古發(fā)掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化，本課時要通過傳說來認(rèn)識農(nóng)耕文化?？纯茨切┝鱾骶眠h的傳說中，包含了有關(guān)遠古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息？

　　二、新課講授

　　(一)二、炎帝和黃帝的傳說

　　中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎？

　　講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學(xué)生來講)

　　整理出華夏族的來歷：

　　從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息？談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，黃帝、炎帝被稱為中華民族的“人文始祖”。

　　(二)禪讓的傳說

　　1.簡要講： 黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的`共同點。然后得出結(jié)論，讓學(xué)生理解禪讓的含義。

　　2.讓學(xué)生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。

　　(三)治水的傳說

　　1.禹之所以在 舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得？還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。

　　2.要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為 什么能夠取得成功？然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。

　　3.處理輔欄的讀讀、說說。

　　(四)情感升華

　　學(xué)習(xí)了本課內(nèi)容，我們從他們身上學(xué)習(xí)什么？(生答，教師簡評)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚光大。

　　(五)學(xué)習(xí)測評

　　完成課后學(xué)習(xí)測評題

初一歷史的教案4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開元時期政治、經(jīng)濟的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實。

　　通過思考和概括開元時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力；利用實物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到唐玄宗前期唐朝進入全盛時期，經(jīng)濟生產(chǎn)水平超過了以往任何一個朝代，而且居于當(dāng)時世界先進地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

　　【教材分析】

　　本課以“開元盛世”為主題，從兩個方面進行了敘述：首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施，使唐朝開元年間出現(xiàn)了“開元之治”。其次，主要介紹了盛世經(jīng)濟的繁榮，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面的成就。

　　“盛世經(jīng)濟的繁榮”一目是本課教學(xué)的重點。

　　本課的難點：曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)業(yè)工具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進是本課教學(xué)的一個難點。

　　【教學(xué)過程】

　　導(dǎo)入：回顧唐太宗和武則天的統(tǒng)治。

　　一、開元之治

　　出示材料：

　　后人評論唐玄宗說：“玄宗少歷民間，身經(jīng)難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政?！边@句話是什么意思？后來他是怎樣做的呢？

　　這句話的意思是：唐玄宗年少的時候在民間，親身經(jīng)歷了一些不得志的事和苦難，所以即位之初，深知人民的疾苦，能勤于政事。

　　唐玄宗勵精圖治的表現(xiàn)：

　?。?）任用賢才（由學(xué)生講“唐玄宗走馬任姚崇”的'故事）

　?。?）重視吏治

　?。?）崇尚節(jié)儉

　　二、盛世經(jīng)濟的繁榮

　　1、農(nóng)業(yè)（通過圖片說明唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況）

　　（1）農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展：育秧移植栽培

　?。?）茶葉生產(chǎn)的發(fā)展

　　唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，作者陸羽被后人稱為“茶神”。

　?。?）農(nóng)業(yè)工具的改進：曲轅犁、筒車（重點講解）

　　出示“漢代牛耕圖”和“唐代曲轅犁圖”，提問：比較一下直轅犁和曲轅犁的不同、曲轅犁比直轅犁有了什么改進？

　?。ㄒ龑?dǎo)學(xué)生通過觀察、比較，分析出曲轅犁的特點）

　　出示筒車圖片，分析出筒車比以往灌溉工具先進的地方。（幫助學(xué)生加深理解，化解學(xué)習(xí)上的困難）

　　2、手工業(yè)

　?。?）絲織業(yè)

　?。?）陶瓷業(yè)：越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩

　?。ǔ鍪疽恍┊?dāng)時的絲織品和陶瓷的圖片，使學(xué)生在欣賞的過程中，體會勞動創(chuàng)造了美，培養(yǎng)他們的歷史情趣）

　　3、商業(yè)

　?。?）著名的大都市：長安、洛陽、揚州、成都

　?。?）長安城

　　出示唐朝長安城的平面圖，讓學(xué)生總結(jié)其城市布局特點：

　?、俪鞘胁季郑?/p>

　　宮殿、衙署、坊、市分置，宮殿區(qū)位于全城北部中央；全城呈東西對稱分布；全城街道整齊，樹木成行。

　?、谌丝冢喊偃f人

　?、圻吔髯搴透鲊耸吭萍?，商業(yè)繁盛。

　　唐都長安是各民族交往的中心，也是一座國際性的大都市。

　　小結(jié)：唐玄宗統(tǒng)治前期（開元年間），政治清明，經(jīng)濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入全盛時期，歷史上稱為“開元盛世”。

初一歷史的教案5

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、知識與技能

　?。?）知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。

　?。?）知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。

　?。?）知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國境內(nèi)其他古人類遺址。

　　2。過程與方法

　?。?）識讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖，掌握識圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。

　?。?）思考“化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類有什么作用？”，培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問題的能力。

　　3、情感態(tài)度與價值觀

　　認(rèn)識到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

　　[教學(xué)重點和難點]

　　重點：北京人。

　　難點：理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。

　　[教學(xué)設(shè)計思路]

　　1、教材分析

　　本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容，我國境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系，我國境內(nèi)的早期人類包括了北京人；第二和第三部分遞進關(guān)系，先介紹北京人的發(fā)現(xiàn)，再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。

　　我國目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處，遍布全國大多數(shù)省市。事實證明，我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家，是人類的發(fā)源地之一。我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類是元謀人，距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠古確有直立人存在，為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有力證據(jù)。

　　2、學(xué)情分析

　?。ㄕ埌磳W(xué)生的實際情況進行補充）

　　3、教學(xué)方法

　　閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法。

　　[教學(xué)準(zhǔn)備]

　　教師：多媒體課件、投影儀、圖片等。

　　學(xué)生：自學(xué)教材。

　　[教學(xué)過程]

　　導(dǎo)入新課

　　1、人類是怎么產(chǎn)生的？

　　2、我國境內(nèi)已知最早的人類是誰？根據(jù)自己的認(rèn)知水平來回答問題。通過設(shè)問，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)求知欲，鍛煉學(xué)生的語言表達能力。

　　探究新知

　　展示《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動復(fù)原圖》”，提出問題。

　?。?）元謀人生活在哪里？

　　（2）元謀人的體質(zhì)有哪些特征？

　?。?）元謀人懂得哪些技術(shù)？

　?。?）人和動物的根本區(qū)別是什么？

　　觀察并搶答：

　?。?）云南元謀縣。

　　（2）牙齒碩大、粗壯，唇面比較平坦，舌面的模式非常復(fù)雜。

　?。?）制造工具和使用火。

　?。?）會不會制造工具。

　　培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。

　　3、北京人

　?。?）北京人的發(fā)現(xiàn)

　　活動與探究

　　假如你是導(dǎo)游，你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)？

　　動腦筋

　　化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類有什么作用？（展示化石的圖片）

　?。?）北京人的特征

　　展示《北京人復(fù)原頭像》《北京人使用的.石器圖》《北京人狩獵場景想象圖》，分組并讓學(xué)生討論回答問題：

　?、偻瑢W(xué)們互相觀察一下，你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同？

　　②展示《北京人使用的石器圖》，提出問題：北京人制造的石器有什么用途？

　?、鄹鶕?jù)《北京人狩獵場景想象圖》，講述北京人勞動的情景。

　　④討論北京人過群居生活的原因。

　?、莼鹋c人類生活密切相關(guān)，給我們的日常生活帶來極大的便利?；饘Ρ本┤松钣惺裁醋饔?？

　?、薇本┤说陌l(fā)現(xiàn)有什么歷史意義？

　　4、動動手：今天我們學(xué)習(xí)元謀人、北京人的基礎(chǔ)知識，現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標(biāo)識在《我國遠古人類主要遺址的分布》，播放《我國遠古人類主要遺址的分布》的動畫。

初一歷史的教案6

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　?。ㄒ唬┲R與能力：知道鄭和下西洋、外國貢使制度、傳教士與《大清時憲歷》的基本情況，了解明清時期中國與外國經(jīng)濟文化交流的來往路線的大致情況。

　?。ǘ┻^程與方法：結(jié)合地圖，弄清西洋的概念，完成鄭和下西洋盛況表，并與同一時期歐洲航海家的航?；顒幼饕缓唵伪容^，認(rèn)識鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉。

　?。ㄈ┣楦信c態(tài)度：鄭和下西洋是我國航海世上的壯舉，對促進我國與亞非國家的經(jīng)濟文化交流起了重大作用。認(rèn)識外國貢使制度是明朝大國至上的一種反映。認(rèn)識利瑪竇等人來華的主要目的是傳教，為了便于傳教也帶來了西方的科學(xué)技術(shù)。

　　二、教學(xué)方法：

　　分組討論法、問題探究法

　　三、教學(xué)設(shè)計：

　　《一》、導(dǎo)入新課：

　　明朝早期，經(jīng)濟發(fā)達，國力強盛，中外經(jīng)濟文化交流相對活躍和頻繁，其中，鄭和下西洋就是一個最好的例證，外國貢使制度也說明了這一點。

　　《二》、鄭和下西洋：

　　提出問題，學(xué)生看書，師生共同解決：

　　1、“西洋”指哪里？（學(xué)生看課本注釋）明朝時，將今南海以西的海洋及沿海各地，統(tǒng)稱為西洋；南海東部及其附近諸島，通稱為為東洋。

　　2、鄭和下西洋的條件：（學(xué)生討論，教師總結(jié)）明朝前期，社會經(jīng)濟繁榮，國家強盛，我國的造船技術(shù)進步，指南針的發(fā)明及其應(yīng)用于航海事業(yè)等，為鄭和下西洋提供了物質(zhì)技術(shù)條件。

　　3、鄭和下西洋的目的：為了加強同海外各國的聯(lián)系，明成祖派鄭和出使西洋。

　　4、誰能介紹一下鄭和的生平？（學(xué)生概述）

　　5、讀《鄭和下西洋路線圖》，說出鄭和下西洋的時間、次數(shù)、航線、規(guī)模、意義。

　　6、根據(jù)課文內(nèi)容和寶船模型，就鄭和下西洋的基本概況歸納制作一個表格。

　　7、教師提供歐洲新航路開辟時哥倫布等遠航的情況，與鄭和遠航對比，然后談?wù)勛约旱母惺?/p>

　　附：哥倫布、達伽馬等人的遠洋航行

　　《三》、外國貢使：

　　1、外國貢使制度有什么特點？（師生歸納）一是以外國朝貢，中國回賜的方式進行。二是對海外諸國朝貢嚴(yán)格限制，如發(fā)放貢舶“勘合”憑證，規(guī)定朝貢期限、貢舶停港、貢貨貢員及貢使進京的'路線，手續(xù)極其煩瑣等。三是明朝回賜遠遠超出所接受的貢物，并對貢使附載商貨的超值收購。

　　2、外國貢使制度的衰落與評價：衰落原因：超值回賜與超值收購，加重了明朝的財政負(fù)擔(dān)。明中期以后逐漸衰敗導(dǎo)致這一制度無法繼續(xù)。評價：外國貢使制度實質(zhì)是中國古代王朝大國至上觀念的切實反映。能以外國貢使制度形式進行適當(dāng)?shù)馁Q(mào)易往來，對保持中外經(jīng)濟文化的交流和交往是有益的，本著“懷柔遠人”的精神，對加強與外國的正常外交關(guān)系也是有益的，但知識這是建立在巨額的經(jīng)濟支出前提之下的，不僅沒有達到正常的貿(mào)易交往，而且加重了明朝的財政負(fù)擔(dān)。

　　《四》、傳教士與《大清時憲歷》：

　　1、傳教士來華的目的：傳教士是跟隨殖民者之后來到中國的，對他們的活動要具體分析。他們?yōu)榱嗽谥袊鴤鹘?，采用了一系列有效的方式，同時傳入西方科學(xué)知識，其中，利瑪竇是典型的代表。（結(jié)合小字介紹利瑪竇）

　　2、指導(dǎo)學(xué)生明確制定《大清時憲歷》的相關(guān)情況：以明末徐光啟主持修訂的新歷法為基礎(chǔ)；這部歷法的制定者是傳教士湯若望等人；康熙帝予以承認(rèn)和頒布。

　　3、學(xué)生看課本小字關(guān)于康熙的介紹，思考課本91頁課外學(xué)史。

　　四、作業(yè)設(shè)計：

　　1、畫出鄭和下西洋盛況表，說說那些因素使我國的航海事業(yè)由輝煌逐漸走向衰落？

　　2、假如你是明朝統(tǒng)治者，對外國貢使你會采取那些措施？

　　3、西方傳教士為什么來華？帶來了那些影響？

　　五、課堂小結(jié)：

　　本課通過鄭和下西洋、外國貢使、外國傳教士與《大清時憲歷》的內(nèi)容，反映了明朝和清朝初期的中外經(jīng)濟文化交流由興盛到衰弱的過程。明代初期及明末清初，中外經(jīng)濟文化交流尚能進行，其中，鄭和下西洋可以說是中國與外部世界交流的一個高潮。而明清時期的對外關(guān)系，總體上是封閉的，我們稱之為閉關(guān)鎖國。這就是下節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

　　六、板書設(shè)計

　　中外經(jīng)濟文化交流

　　一、鄭和下西洋（出）

　　二、外國貢使（進）

　　三、外國傳教士（進）

初一歷史的教案7

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、知識與技能

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解兩漢時期經(jīng)濟發(fā)展為我國兩漢盛世奠定基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力；

　　使學(xué)生對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認(rèn)識。

　　2、過程與方法

　　教學(xué)中用談話法，師生互動，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。

　　3、情感態(tài)度和價值觀

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到兩漢是我國封建社會經(jīng)濟的發(fā)展期，這和兩漢四百年的政治統(tǒng)一、文化積累是分不開的。

　　[重點和難點]

　　加強集權(quán)的經(jīng)濟措施是本課的重點子目。

　　如何正確分析認(rèn)識兩漢時期經(jīng)濟發(fā)展的原因是本課的一個難點。

　　[課時]

　　1課時

　　[課型]

　　新授課

　　[方式與方法]

　　以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

　　[授課過程]

　　一、教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。

　　二、講述農(nóng)耕技術(shù)的改進時，可分為三個方面講解：

　　1、農(nóng)業(yè)成就：漢武帝和東漢明帝時，兩次治理黃河；東漢明帝時派王景治理黃河。

　　2、絲織業(yè)：漢朝絲織品已使用提花機。

　　3、冶鐵：杜詩發(fā)明水排，利用水利鼓風(fēng)冶鐵，比歐洲早一千多年。對于這些，學(xué)生由于接觸太少，不易理解。

　　三、經(jīng)濟措施：

　　1、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國家財政收入，實現(xiàn)了經(jīng)濟上的大一統(tǒng)。

　　2、西漢的都城長安和東漢的都城洛陽稱為東西二京，商業(yè)區(qū)叫市。

　　關(guān)于加強集權(quán)的經(jīng)濟措施重點介紹漢武帝時將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。關(guān)于兩漢商業(yè)的繁榮情況，可將重點放在介紹長安、洛陽的繁盛，包括城市的規(guī)模、布局、商業(yè)活動等方面。可結(jié)合本課的活動與探究進行講解。

　　四、講完全課，教師可對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三者間的.關(guān)系，讓學(xué)生動手制作圖表展示。對兩漢經(jīng)濟繁榮原因的分析。對于程度較好班級，可鼓勵學(xué)生自由討論回答，對于程度較差的班級，教師應(yīng)提示、啟發(fā)，引導(dǎo)其回答，最后進行小結(jié)。

　　五、作業(yè)：課后習(xí)題

　　附：板書設(shè)計

　　一、農(nóng)業(yè)成就：

　　1、漢武帝和東漢明帝時，兩次治理黃河；

　　2、東漢明帝時派王景治理黃河。

　　二、絲織業(yè)：漢朝使用提花機。

　　三、冶鐵：杜詩發(fā)明水排，比歐洲早一千多年。

　　四、經(jīng)濟措施：

　　1、漢武帝將鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；統(tǒng)鑄五銖錢，實現(xiàn)了經(jīng)濟上的大一統(tǒng)。

　　2、西漢的都城長安和東漢的都城洛陽稱為東西二京，商業(yè)區(qū)叫市。

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