下面是范文網(wǎng)小編整理的所見教學(xué)反思11篇 所見古詩教學(xué)反思，供大家參考。
所見教學(xué)反思1
我們知道：朗讀是實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)的一種有效手段，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種基本方法。對(duì)于教授一首古詩來說，朗讀教學(xué)顯得尤為重要。
因而，在教授《所見》這首古詩時(shí)，我特別注重運(yùn)用朗讀的方式來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。俗話說得好：“書讀百遍，其義自見”。一開始，我讓學(xué)生自由讀詩歌兩遍，圈出生字或難讀的字，自己再多讀一讀；接著讓他們同桌合作讀，他們中一個(gè)讀一個(gè)聽，同時(shí)相互正音。接下來我就要檢查他們讀的情況——指名讀與開火車讀了，同時(shí)我補(bǔ)充提示詩歌的節(jié)奏以及詩句中容易讀錯(cuò)的字，這些字基本上就是本課的生字，因而就利用隨文識(shí)字的方式把生字解決了。
我示范著讀完古詩之后，又把讀的權(quán)利還給學(xué)生，我充分信任學(xué)生，相信學(xué)生能夠靠自己的'力量讀懂課文，并鼓勵(lì)他們不斷探索。在接下來的教學(xué)中，我采取齊讀、分組讀、男女生賽讀等形式讓學(xué)生反復(fù)地朗讀詩歌，因?yàn)楦枋浅鰜淼?，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會(huì)，詩情的領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，學(xué)生化牧童為“我”，化“我”為牧童。他們通過反復(fù)朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。經(jīng)過一節(jié)課的學(xué)習(xí)，他們中大部分能夠背誦出這一首古詩了。
所見教學(xué)反思2
《夜書所見》是人教版語文第五冊(cè)第三組課文中第一篇課文中的一首古詩，這是南宋詩人葉紹翁創(chuàng)作的一首詩篇。詩人先是寫客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。本詩景象鮮明，反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉(xiāng)和親人的.思想感情。這份濃郁的思鄉(xiāng)之情讓本詩讀來帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的惆悵，但又不失親切感。
課堂伊始，我以舊知引入新知，在讀背學(xué)過的思鄉(xiāng)古詩的濃厚學(xué)習(xí)氛圍中導(dǎo)入新課，接著，我馬上出示了學(xué)習(xí)古詩的幾個(gè)步驟，明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)導(dǎo)向，讓學(xué)生掌握學(xué)法?！叭衷姡叻肿x”這句話強(qiáng)調(diào)了詩歌學(xué)習(xí)中讀的重要性。因此本節(jié)課我堅(jiān)持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分尊重學(xué)生的個(gè)性化朗讀感受，在讀的基礎(chǔ)上，通過圖文結(jié)合、啟發(fā)想象、練習(xí)說話、讀背詩文、動(dòng)筆寫詩等，大大增強(qiáng)了課堂上的學(xué)習(xí)樂趣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性。
品詞也是本節(jié)課的一大重點(diǎn)，如何抓住文中的重點(diǎn)字詞來理解詩文內(nèi)容，我想方設(shè)法重現(xiàn)古詩中的情境，讓學(xué)生能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來進(jìn)行分析想象，使學(xué)生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學(xué)生感悟出了詩的內(nèi)涵，更學(xué)會(huì)了閱讀。
學(xué)完整篇古詩，我不急著提問從本節(jié)課你學(xué)到了些什么，而是大膽地讓學(xué)生直接與文本中的人物對(duì)話，“學(xué)了這篇古詩，你想對(duì)此時(shí)站在河邊思鄉(xiāng)感慨的詩人說些什么？”以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，讓學(xué)生將自己融入到詩篇的情境中去，與作者產(chǎn)生共鳴，大大加深了對(duì)這篇古詩的理解。
所見教學(xué)反思3
《所見》這首詩非常的富有情趣，那個(gè)天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時(shí)候，是那樣自在神氣！當(dāng)他想著捉蟬的時(shí)候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注??！整首詩童趣橫生，情趣盎然?？赡镣纳铍x學(xué)生很遠(yuǎn)，當(dāng)然的情境也難能把握，如何在教學(xué)中幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？
一、感性接觸，走近牧童。
上課伊始通過一首《馬蘭謠》感受牧童的自由快樂。仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的'念頭，讓學(xué)生扮演小牧童，去捉蟬，體會(huì)那種妙趣……
二、誦讀感悟，品味牧童。
首先，讓學(xué)生自主閱讀理解通過查字典、同桌交流等方法自學(xué)古詩。再通過反復(fù)朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會(huì)，詩情的領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童為詩人。達(dá)到了物我一體，為更好地學(xué)文打基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)一首古詩時(shí)要從朗讀、背誦、領(lǐng)會(huì)詩人的感情入手，重要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，讓學(xué)生以此拓展開，學(xué)習(xí)更多的古代詩詞。在這節(jié)課中我重點(diǎn)加強(qiáng)了誦讀的指導(dǎo)即詩歌的節(jié)奏和“平長(zhǎng)仄短”的規(guī)律。
三、拓展閱讀，理解牧童。
在課堂的最后我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，展示給學(xué)生其他描寫牧童的詩歌如：杜牧的《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！崩渍鸬摹洞逋怼罚骸安轁M池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹?！眳螏r的《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明?！钡鹊?。學(xué)生在自讀了這些古詩后自然加深了對(duì)牧童的天真爛漫、童心童趣的理解與感悟。
所見教學(xué)反思4
隨著課改不斷深化，語文課堂教學(xué)變得活躍、奔放、而富有活力，不禁使我在教學(xué)過程中產(chǎn)生迷惑，語文課到底怎樣上？這個(gè)問題總是縈繞在我的腦海中。聽了上海骨干教師的語文課和他們的講座，頗有感悟。因此，將我所悟出的點(diǎn)滴，融入到《夜書所見》一詩的教學(xué)中。
一、把握語文教學(xué)特點(diǎn)，熏陶感染，進(jìn)行人文教育。
語文課標(biāo)指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的……應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用……同時(shí)也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的獨(dú)特體驗(yàn)?！敝心昙?jí)的古詩教學(xué)，要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩的內(nèi)容，充分領(lǐng)悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的精華，加之詩人的創(chuàng)作背景學(xué)生根本無法考證。所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，將心比心地進(jìn)行彈性感悟。這樣才有可能領(lǐng)悟詩的內(nèi)涵意境。
《夜書所見》是小學(xué)語文三年上冊(cè)教材。在教學(xué)時(shí)，我以學(xué)生熟悉的《靜夜思》引入，使學(xué)生體會(huì)李白看到皎潔的明月，而產(chǎn)生的思念家鄉(xiāng)的感情，讓學(xué)生明白“景”與“情”的聯(lián)系。接著展示圖畫讓學(xué)生說說“看到了此景，你有什么感受？”學(xué)生踴躍回答“高興！”“有趣！”這與作者孤單寂寞產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比?！懊鎸?duì)同一情景為什么感受會(huì)不一樣呢？”這又為理解作者寫作背景做了更好的鋪墊，使學(xué)生更深刻體會(huì)到由于作者獨(dú)身一人，游離在外，才產(chǎn)生強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。身臨其境、遷移體驗(yàn)是使學(xué)生與作者達(dá)成共鳴的最好途徑。我班住宿生比較多，對(duì)于三年級(jí)孩子來說，離開父母，孤獨(dú)無助，想家的感覺尤為強(qiáng)烈。借助這一特點(diǎn)，我把他們很自然引進(jìn)情境中“你們離家在外，有什么感受？“想家！””想哭！”“心里很難受！”……（當(dāng)時(shí)有一位女生說著說著竟然掉下了眼淚。）趁此機(jī)會(huì)，我說：“那你用這種感受，把這首詩讀給他們聽好嗎？”此時(shí)的效果，不言而喻。
二、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教學(xué)過程中，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。中年級(jí)的學(xué)生已有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。在本節(jié)課教學(xué)時(shí)，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展，選擇安排了學(xué)生自學(xué)的基本步驟，設(shè)計(jì)了這樣的過程：1、自己正確讀古詩，對(duì)不認(rèn)識(shí)的字，可以查字典；2、把詩讀給小組內(nèi)的同學(xué)聽，評(píng)評(píng)誰讀得好。（小組長(zhǎng)先讀，組員依次讀）；3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；4、小組合作討論，歸納總結(jié)出完整的詩意；5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學(xué)生興趣盎然，做到獨(dú)立思考，激烈討論，彼此間互相學(xué)習(xí)、互相幫助，在自己獲取知識(shí)的過程中，體驗(yàn)成功的喜悅。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。（小組長(zhǎng)先讀，組員依次讀）的要求設(shè)計(jì)，既樹立了小組長(zhǎng)的威信，又使學(xué)生明白合作學(xué)習(xí)也要遵守秩序，才能順利地完成任務(wù)的道理，培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)精神。
三、注重現(xiàn)代化教學(xué)與語文課的整合
多媒體科技應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域，是教育發(fā)展史上的一次革命，是教育現(xiàn)代化的`一個(gè)重要標(biāo)志。因此，在教學(xué)過程中，我積極使用多媒體，以優(yōu)化課堂教學(xué)。在教《夜書所見》一詩中，為了掃除學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙，突破學(xué)生對(duì)“梧桐樹”“促織”詞語的理解，我精心制作了課件，將形象、生動(dòng)的畫面展現(xiàn)在學(xué)生面前，變深為淺，化難為易。由此我體會(huì)到多媒體的使用，不能只注重形式，課件內(nèi)容的選制一定要圍繞教學(xué)目標(biāo)，目的是要突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。脫離教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)，只是為了渲染課堂氣氛的多媒體教學(xué)，只能使課堂教學(xué)更落后。以上三點(diǎn)只是我在《夜書所見》一課中，略感到的成功之處。但本節(jié)課可也存有不足。
語文課標(biāo)中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”因此，語文課程必須豐富學(xué)生的語言積累，擴(kuò)大視野，把課堂教學(xué)資源延伸到課外學(xué)習(xí)資源，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
所見教學(xué)反思5
《所見》是清代詩人袁枚的作品。詩人向我們展示了一幅生動(dòng)的牧童行歌捕蟬圖：一個(gè)鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背。本詩生動(dòng)搞笑，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。
意境，是詩歌的核心。教學(xué)古詩，就應(yīng)運(yùn)用多種形式，如形象生動(dòng)的語言、鮮明逼真的畫面、優(yōu)美和諧的音樂……透過這些手段，讓學(xué)生張開學(xué)生想象的翅膀，想象古詩所表現(xiàn)的情境，使自我如臨其境、如聞其聲、如見其人。如果學(xué)生只是抓住了詩歌的主要資料，最多只能算是抓住了一些表象的東西，算不上讀懂了詩歌，更算不上入其境、悟其神了。教學(xué)本首詩的時(shí)候，我在播放《小牧?！返牡崖暫?，再有聲有色地描述：在一條林間小路上，樹木枝繁葉茂，遮住了似火的'驕陽，迎面吹來了涼爽的風(fēng)，野花飄來醉人的香味。咦，哪兒有歌聲傳來？聲音越來越響，清脆悅耳，震蕩在林間。噢，原先是放牛的小孩兒，正自由自在地騎在牛背上，搖頭晃腦、眉飛色舞……在這樣的情境中，學(xué)生仿佛看到小牧童正朝自我走來。忽然，他緊緊地閉住了嘴巴，原先他發(fā)現(xiàn)了一位歌手正在和他較量呢……學(xué)生透過想象，體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。之后，學(xué)生在吟誦中，完全融入到詩境中，覺得自我就是這一位天真爛漫、活潑可愛的小牧童了。
所見教學(xué)反思6
這是一首充滿了童趣的古詩。對(duì)于一年級(jí)學(xué)生來說，古詩還是初步接觸。學(xué)習(xí)古詩，重在吟誦。應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)詩歌的韻味和美好的意境。《所見》這首詩包含的教學(xué)內(nèi)容比較多，認(rèn)識(shí)“所、牧”等6個(gè)生字，會(huì)寫“詩、林”等6個(gè)字，正確、流利、有感情地朗讀古詩，感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣，感受詩中牧童的機(jī)靈活潑、天真可愛。那么，怎樣把這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容融于一節(jié)課中，有效提高課堂效率呢？
我把這節(jié)課分成了四大塊：生字教學(xué)，朗讀教學(xué)，詩意感悟，拓展學(xué)習(xí)。但這四大塊并不是獨(dú)立成塊的，而是互相融匯，只不過有時(shí)是突出了生字的認(rèn)讀，有時(shí)是突出了朗讀的感悟，有時(shí)突出了對(duì)詩意的'理解，有時(shí)又注重了拓展學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，古詩教學(xué)重點(diǎn)在于朗讀。整節(jié)課中“讀”應(yīng)當(dāng)占較大的比重，更應(yīng)該體現(xiàn)出讀的層次性，讀的有所收獲。首先讓學(xué)生初讀，要求大聲朗讀，讀準(zhǔn)讀通。糾正字音后，讀正確。第二步聽老師配樂范讀，讓學(xué)生初步感悟，粗知詩意。第三步自由朗讀，指導(dǎo)劃出節(jié)奏及韻律，讀出語感。第四步的讀，在理解詩意的基礎(chǔ)上想象畫面，讀出夏天的有趣，讀出牧童的天真可愛。讀的方式也可多樣化，如齊讀，指名讀，配樂讀等，適當(dāng)讓學(xué)生互相點(diǎn)評(píng)，學(xué)生將讀得更有滋有味。
抓文眼感悟詩意，是我的最大啟發(fā)。這首詩要感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣，我認(rèn)為可以扣住“歌聲振林樾”的“振”字進(jìn)行理解，為什么牧童歌聲響亮？（因?yàn)槟镣吲d、活潑可愛。）那為什么又“忽然閉口立”呢？（因?yàn)槟镣街?，怕驚嚇了知了。）一幅天真可愛的牧童捕蟬圖就展示在了學(xué)生眼前。
古詩的拓展也非常重要，在課前導(dǎo)入中讓學(xué)生背誦自己喜歡的古詩，創(chuàng)設(shè)了學(xué)古詩的意境；在學(xué)完《所見》后，又展示了課外的一首描寫小孩童趣的古詩讓學(xué)生讀一讀，加深感悟童趣；課外又讓學(xué)生回家收集有關(guān)描寫童趣的古詩，學(xué)習(xí)積累古詩。這樣就不是為了教古詩而學(xué)古詩，舉一反三，充分體現(xiàn)了大語文觀。
所見教學(xué)反思7
《所見》是一首充滿了童趣的古詩。對(duì)于一年級(jí)學(xué)生來說，古詩還是初步接觸。學(xué)習(xí)古詩，重在吟誦。應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)詩歌的韻味和美好的意境。教學(xué)這一課的重點(diǎn)及難點(diǎn)是：通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩歌的韻味和美好的意境。詩中那個(gè)天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時(shí)候，是那樣自在神氣！當(dāng)他想著捕蟬的時(shí)候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣，那么他對(duì)詩的意境就體會(huì)得更真切。在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？我在教學(xué)本節(jié)課時(shí)是這樣做的：
第一，運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。
想覓得詩趣，須進(jìn)入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的.美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué)，運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。
1、利用課文插圖，把學(xué)生帶到綠色的樹林中，林蔭小道上，牧童和黃牛是那樣的充滿田園的氣息，感受著初夏的新綠和泥土的芬芳，學(xué)生的情緒瞬間萌動(dòng)起來。
2、借助錄音帶，播放《快樂的小牧童》，在悠揚(yáng)的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們緩緩走來，一下子讓學(xué)生融入詩歌所描繪的意境中。
3、與此同時(shí)，我提出一個(gè)這樣的問題：走在這林蔭小道，你仿佛聽見什么？很多學(xué)生一下子就說，聽到了牧童的歌聲，還有的說聽到知了的叫聲。我繼續(xù)追問，還有耳朵靈敏的同學(xué)還聽到什么？學(xué)生們楞了一會(huì)兒，馬上就有人回答說，聽到了黃牛的叫聲，風(fēng)吹過樹林的沙沙聲，甚至還有的學(xué)生說聽見山澗溪流的嘩嘩聲。他們?cè)谧约豪L聲繪色的描述中來到了詩歌的情境中，和牧童一起騎牛，玩耍。
第二，通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣。
“讀書百遍，其義自見”，詩歌只有通過反復(fù)朗讀、吟誦，才能完成對(duì)它的全方位理解體會(huì)。在本課教學(xué)中，對(duì)于詩歌的理解，詩意的體會(huì)，詩情的領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。通過集體吟誦，男女聲吟誦，師生吟誦，分組吟誦，表演吟誦等多種方式，讓學(xué)生在反復(fù)回環(huán)吟誦中，體味到牧童騎在牛背上的神氣；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童想捕蟬又生怕嚇跑蟬兒的憂慮以及“忽然閉口立”的機(jī)靈；在吟誦中，孩子們將自己化為牧童，真真切切地領(lǐng)會(huì)了農(nóng)村孩子鄉(xiāng)間生活的樂趣。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。”富有個(gè)性的學(xué)習(xí)必須強(qiáng)調(diào)個(gè)體的親身實(shí)踐和真實(shí)體驗(yàn)。課堂中學(xué)生在自讀自悟中領(lǐng)悟詩意。教學(xué)中作為教師稍作點(diǎn)拔，旨在引導(dǎo)學(xué)生入情入境，激發(fā)學(xué)生的情感，會(huì)使語言文字在學(xué)生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內(nèi)心掀起情感的波瀾，與作者的情感達(dá)到共鳴。
所見教學(xué)反思8
南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫詩人客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，猜想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種憂郁之情又被一種親切之感所代替。
在這首詩的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是掌握本課的生字詞，會(huì)寫“促、深”兩個(gè)生字；有感情地朗讀古詩，背誦古詩；學(xué)習(xí)借助注釋理解詩意，體會(huì)詩人思念家鄉(xiāng)的感情。因此本節(jié)課我堅(jiān)持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分尊重學(xué)生的個(gè)性化朗讀感受，在讀的基礎(chǔ)上，通過圖文結(jié)合、啟發(fā)想象、讀背詩文等，大大增強(qiáng)了課堂上的學(xué)習(xí)樂趣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主和積極性。
品詞方面，我就如何抓住文中的重點(diǎn)字詞來理解詩文內(nèi)容，我想法設(shè)法重現(xiàn)古詩中的情境，讓學(xué)生能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來進(jìn)行分析想象，使學(xué)生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學(xué)生感悟出了詩的內(nèi)涵，更學(xué)會(huì)了閱讀。
同時(shí)，在學(xué)習(xí)古詩中，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)古詩的'方法、步驟。課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩。根據(jù)已有知識(shí)進(jìn)行提問，由于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的明確，孩子們從學(xué)詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學(xué)過程進(jìn)行得也較為順利。一節(jié)課下來后，我覺得這樣的做法是有效的，但是，在體會(huì)詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。
反思自己教學(xué)這節(jié)課的教學(xué)過程，我認(rèn)為在語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是有必要的。語文教學(xué)不光要傳授學(xué)生們語文知識(shí)，更要讓學(xué)生們掌握如何去獲取這些知識(shí)的方法。
總之，在教學(xué)前，教師必須對(duì)教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)，巧妙地提問和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，才能教學(xué)好每一堂課。
所見教學(xué)反思9
在教學(xué)《古詩兩首》時(shí)，我積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教學(xué)過程中，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。中年級(jí)的學(xué)生已有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。在本節(jié)課教學(xué)時(shí)，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展，選擇安排了學(xué)生自學(xué)的基本步驟，設(shè)計(jì)了這樣的過程：
1、自己正確讀古詩，對(duì)不認(rèn)識(shí)的字，可以查字典；
2、把詩讀給小組內(nèi)的同學(xué)聽，評(píng)評(píng)誰讀得好。（小組長(zhǎng)先讀，組員依讀）；
3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；
4、小組合作討論，歸納總結(jié)出完整的詩意；
5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學(xué)生興趣盎。
一、打破?，F(xiàn)，改革古詩教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)
這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩教學(xué)由老師牽引著學(xué)生，逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學(xué)生自由背誦學(xué)過的古詩開場(chǎng)，引出今天要學(xué)的兩首古詩。而后，安排自學(xué)時(shí)間，使學(xué)生有一個(gè)潛心讀書的過程。在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生匯報(bào)“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補(bǔ)充。對(duì)于學(xué)生沒有弄懂的問題，老師安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學(xué)生自由發(fā)表意見的探討中，完成了教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重和信任，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，老師只是一個(gè)參與者、合作者。
為了改變串講串問的教學(xué)結(jié)構(gòu)，我抓住重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。兩首古詩沒有平均地使用力量?！兑箷姟泛汀毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》相比，第二首易學(xué)好懂。于是我把第一首詩作為教學(xué)重點(diǎn)，又抓住第一首詩中插圖的運(yùn)用，為重難點(diǎn)的突破口。因此，增大了這節(jié)課的教學(xué)容量，節(jié)省了教學(xué)時(shí)間。
二、以學(xué)定教，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
1、自學(xué)時(shí)間充分。
安排足夠的時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)，學(xué)生能靜下心來認(rèn)真思考，寫寫畫畫，動(dòng)手查查字典，同桌的還可以商量商量，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，的確有所收獲。同時(shí)滲透了學(xué)習(xí)古詩的方法，潛移默化培養(yǎng)自學(xué)能力。
2、質(zhì)疑環(huán)節(jié)落實(shí)。
在匯報(bào)了讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出不懂的問題，而且放手讓學(xué)生自己解決，促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
3、讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)第二首古詩。
基于《九月九日憶山東兄弟》淺顯易學(xué)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)這首古詩時(shí)，我宣布：“對(duì)于這首古詩，同學(xué)們可以用自己喜歡的方式來學(xué)習(xí)。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長(zhǎng)畫畫的同學(xué)可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試。”這樣的安排徹底放開了學(xué)生，讓學(xué)生自主選擇最喜歡的方式學(xué)習(xí)，真正體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重，體現(xiàn)出教為學(xué)服務(wù)的思想，課堂氣氛熱烈。
三、創(chuàng)設(shè)情景，以讀為本
為了增強(qiáng)教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會(huì)到詩人的思想感情，我千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)情景，營造氛圍，使學(xué)生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情色彩的激勵(lì)語言等等，都收到了良好的'效果，使學(xué)生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學(xué)效率。
與此同時(shí)，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合，并不斷提高讀的要求，讓學(xué)生邊讀邊思考，學(xué)習(xí)理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動(dòng)作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至?xí)痴b，使學(xué)生在讀中感受詩詞的想象力，領(lǐng)悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時(shí)間讓學(xué)生“自由練讀”，讓讀得不夠的學(xué)生再讀，重視了群體活動(dòng)，同時(shí)也注意到了學(xué)生的差異，培養(yǎng)了學(xué)生的語感。
四、主導(dǎo)作用發(fā)揮得當(dāng)
在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，老師能順勢(shì)引導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，表現(xiàn)出對(duì)古詩的準(zhǔn)確把握和深刻理解。如，兩位詩人思鄉(xiāng)情感的體現(xiàn)：“我應(yīng)該怎樣吟誦這兩首詩才能表達(dá)呢”當(dāng)一學(xué)生沒有說準(zhǔn)時(shí)，老師問：“誰還有不同的意見”當(dāng)學(xué)生能聯(lián)系詩句說準(zhǔn)后，老師仍指導(dǎo)與點(diǎn)撥，及時(shí)、準(zhǔn)確、到位。另外，激勵(lì)語言的運(yùn)用，也體現(xiàn)出素質(zhì)教育的思想，從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，少了老師個(gè)人風(fēng)采的展示，多了切實(shí)為學(xué)生服務(wù)的應(yīng)變。
五、加強(qiáng)了課內(nèi)外的結(jié)合
課堂上啟發(fā)學(xué)生互相交流查閱資料的收獲，不但擴(kuò)大了學(xué)生的視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生收集信息、處理信息的能力，這對(duì)學(xué)生終生有益。特別是課后作業(yè)的布置：“除了學(xué)過的，同學(xué)們?cè)僬乙粌墒?，下?jié)課你們來做老師，給大家介紹?！焙苡行乱猓蚱屏苏n內(nèi)外的界限，擴(kuò)大了學(xué)生的課外閱讀，這正是素質(zhì)教育的需要。
所見教學(xué)反思10
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所寫，描寫詩人客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。我抓住“動(dòng)客情”這條主線，讓學(xué)生體會(huì)詩人的思鄉(xiāng)之情。第一次，詩人在聽到蕭蕭的風(fēng)聲，感到有些寒意時(shí)，動(dòng)了客情；第二次，詩人在看到燈光，料想是兒童玩蟋蟀時(shí)，又動(dòng)了客情，思念自己的家鄉(xiāng)。具體體現(xiàn)在以下幾方面：
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
我國教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者?！睒分褪菍?duì)學(xué)習(xí)有興趣。興趣是開發(fā)智力的鑰匙。在教學(xué)中，我充分利用書中的插圖，配上老師聲情并茂的朗誦，給學(xué)生帶來視覺和聽覺上的.享受，讓學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)詩人所描繪的意境中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，讓學(xué)生的情感得到升華，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。
二、傳授方法，培養(yǎng)能力
在課前，我讓學(xué)生搜集詩人的資料，了解詩人，為學(xué)生學(xué)好古詩和走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生用自己喜歡的符號(hào)，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣。在理解詩意時(shí)，我又教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，如在導(dǎo)入時(shí)，我問學(xué)生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學(xué)生可以查字典，也可以聯(lián)系上下文來理解；在理解“促織”一詞時(shí)，當(dāng)學(xué)生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學(xué)生借助注釋來理解意思，是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，運(yùn)用所學(xué)方法，理解了古詩意思，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力。
三、注重朗讀，讀中感悟
語文的閱讀教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持“以讀為本”。著名語言家張志公先生說：“語文教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀?！笨梢娫姼鑼W(xué)習(xí)中讀的重要性。我先教給學(xué)生朗讀的方法，如指導(dǎo)學(xué)生讀第一句古詩時(shí)，要學(xué)生讀慢些，低沉些，然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀，加深對(duì)詩句內(nèi)容和情感的理解感悟，領(lǐng)略古詩的意境。整堂課朗讀的形式很多，有開火車讀古詩、師生合作讀、指名讀、配樂朗讀、老師范讀、齊讀等，我還把音樂引進(jìn)課堂，激發(fā)學(xué)生朗讀興趣。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，讀出意，讀出味，讀出情，在讀中整體感知，理解詩意，培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。
一節(jié)課下來，自己當(dāng)然還有許多不足的地方：1、朗讀的時(shí)間可以在充分些，真正做到面向全體學(xué)生；2、教學(xué)時(shí)間上把握不夠準(zhǔn)。今后的教學(xué)中一定會(huì)注意以上幾個(gè)方面，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
所見教學(xué)反思11
在備《所見》一課時(shí)，我在最后設(shè)計(jì)了“續(xù)編故事”這一環(huán)節(jié)。如何才能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們展開想象的翅膀呢？在思考了一番后，我決定在上課伊始就創(chuàng)設(shè)一個(gè)講故事的氛圍，讓學(xué)生覺得學(xué)古詩是很搞笑的事。首先，我說：“同學(xué)們，老師明白你們十分愛聽故事，所以這天這節(jié)課上，我們就來講故事、聽故事，大家喜歡嗎？”學(xué)生齊答：“喜歡！”
之后，我出示教學(xué)課件，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察后編故事。我是這樣啟發(fā)的：“同學(xué)們，這是一幅畫，這幅畫畫了一個(gè)故事，你們能講講嗎？請(qǐng)仔細(xì)看這幅畫，把這幅畫所畫的故事講出來。這是大家的強(qiáng)項(xiàng)，相信大家必須能講好的，我就等著聽故事啦！”于是學(xué)生開始自我練習(xí)講。幾分鐘后，大部分學(xué)生舉起了手，我請(qǐng)了兩個(gè)人來講。這兩個(gè)人既把畫面上的情景全講了出來，而且還十分流利，這是我沒有料到的`，也許是我的啟發(fā)起了作用。在表揚(yáng)了一番后，學(xué)生想講的興致更濃了。緊之后，我引出了作者和詩題，我是這樣說的：“清代有一位詩人叫‘袁枚’，他來到鄉(xiāng)間，正好看到了這一幕，就用詩把它記錄了下來，題目叫《所見》?！蔽揖徒榻B了詩人，開始學(xué)詩。由于有了前面的鋪墊，我就放手讓學(xué)生兩人小組自學(xué)，效果很好，學(xué)生對(duì)詩句理解得很到位。
最后，我讓學(xué)生續(xù)編故事：“這個(gè)搞笑的故事我們透過看圖和讀詩已經(jīng)弄明白了，可故事似乎還沒有講完，接下來會(huì)發(fā)生什么事呢？你能發(fā)揮合理的想象，編下去嗎？”學(xué)生開始輕輕地說，漸漸地聲音大起來了，我明白學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入了情景。不一會(huì)兒，有學(xué)生躍躍欲試了。我等幾乎沒有聲音后請(qǐng)了五個(gè)學(xué)生講，有的說蟬被牛的叫聲驚跑了；有的說牧童很聰明，回家拿工具把蟬捉住了；有的說牧童很性急，徒手去捉蟬，結(jié)果嚇跑了蟬；有的說蟬被牧童捉住后又放了。說得頭頭是道，條理清楚。我不禁感嘆：學(xué)生的想象力需要教師去激發(fā)、培養(yǎng)。我還追問學(xué)生：“那你期望看到什么結(jié)果呢？為什么？”大部分學(xué)生都說蟬逃走了，因?yàn)樗麄儾幌肟吹较s被人捉住后的可憐樣，期望人和動(dòng)物和諧相處。多么好的理由??！我想：這教書又育人的目的就應(yīng)到達(dá)了。
所見教學(xué)反思11篇 所見古詩教學(xué)反思相關(guān)文章：
★ 比尾巴教學(xué)反思 9篇 一年級(jí)比尾巴教學(xué)反思
★ 《認(rèn)識(shí)東南、東北、西南、西北》教學(xué)反思6篇 認(rèn)識(shí)東南東北西南西北教學(xué)設(shè)計(jì)
★ 《負(fù)數(shù)的認(rèn)識(shí)》教學(xué)反思12篇