下面是范文網(wǎng)小編收集的出塞教學(xué)反思12篇 出塞古詩三首教學(xué)反思，供大家閱讀。
出塞教學(xué)反思1
《出塞》作為一篇古詩，是從戰(zhàn)爭的角度表達(dá)了詩人希望朝廷任用英勇善戰(zhàn)的名將鎮(zhèn)守邊關(guān)，以消除邊患的感情。今天這堂課，總的來說是按照預(yù)設(shè)上完了，總的感覺是達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，收到了較好的教學(xué)效果。但也留下了不小的遺憾。
從預(yù)設(shè)角度上來看。我一直思考，語文課要教給學(xué)生什么？是字詞，句子，學(xué)習(xí)方法？還是一首詩，一段話或一篇文章？從教以來，我認(rèn)為，語文應(yīng)該是深度的思考和廣度的吸納，語文的課堂應(yīng)該成為學(xué)生的流動(dòng)圖書館。于是，我想通過一堂課讓學(xué)生接觸更多的文學(xué)元素。
《出塞》是七絕詩的壓卷之作，是唐邊塞詩中的一朵奇葩，因此，在教學(xué)這首詩的時(shí)候，應(yīng)該將其融在邊塞詩中去體會(huì)。因此，教學(xué)的破題，我選擇“塞”字為突破口，打開邊塞之門，直觀地感知邊塞環(huán)境之惡劣、生活之艱苦、戰(zhàn)事之頻繁、生死之慘烈。為學(xué)習(xí)詩歌，培育好一個(gè)深沉凝重的基調(diào)。學(xué)生的直觀感知，是通過古詩詞典型句子和邊塞圖片直觀去體會(huì)，以詩解詩，對于我們班學(xué)生的整體水平來說或許稍難，但我預(yù)設(shè)之初是非常想做這樣一個(gè)嘗試的。
在這基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把詩讀熟，初步體會(huì)詩歌大意，從戍邊而引出“萬里長征”，進(jìn)而在體會(huì)萬里長征時(shí)，從時(shí)間長去感知征人生活的艱難、慘烈、悲壯，在深究征人“人未還”的.根由時(shí)，體會(huì)征人不能回的事實(shí)，同情征人的生活。最后再從“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”的詩句中，一層層地體會(huì)征人出征的豪邁；詩人對和平的憧憬和對朝庭的不作為的無奈。通過分析，去體會(huì)。然后再通過朗讀去體悟。
課堂安排很緊湊，環(huán)環(huán)相扣，課堂語言的設(shè)計(jì)也很精美細(xì)致，但正是由于預(yù)設(shè)的東西太多，整堂課似乎都變成了教師的舞臺(tái)，學(xué)生的主體地位被嚴(yán)重削弱了。這堂課課堂容量很大，大到似乎已經(jīng)超出了學(xué)生的接受范圍。以致于課文后面接連幾次教師的激情引讀都沒能引讀出學(xué)生最有感情的朗讀。
我想說的是對于課堂預(yù)設(shè)和生成的問題。本課教學(xué)我最大的失誤在于注重了課堂預(yù)設(shè)，卻忽略了課堂生成。而課堂生成才是一堂課中最閃亮之處呀！課堂上，預(yù)設(shè)雖然重要，但是生成更不可缺少，只是我很多時(shí)候，往往不敢去抓住生成的東西，或者說是沒有能力去在瞬間捕捉生成的契機(jī)?！冻鋈愤@堂課，讓我深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)，所以提高自我文學(xué)修養(yǎng)是我需要努力的一個(gè)方向。
出塞教學(xué)反思2
《出塞》這首詩所描寫的歷史背景與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn)，如何感其境，悟詩意，激其情是我備課重點(diǎn)。
一、了解背景，與詩人對話。
課件出示王昌齡簡介，并讓學(xué)生了解創(chuàng)作年代及這首詩的寫作背景。詩人所處時(shí)代正值盛唐，對外戰(zhàn)爭取勝，故邊塞詩人的作品多激昂上進(jìn)。同時(shí)戰(zhàn)爭也使人民不堪重負(fù)，渴望和平。這樣導(dǎo)入使學(xué)生穿越時(shí)空，感受冷月照邊關(guān)的畫面，與作者感同身受，自然入情入境。
二、走進(jìn)文本，感悟詩意。
在這四句詩中，最難懂的是前兩句：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”我引導(dǎo)學(xué)生去勾畫“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”這一畫面，明白朝代的.順序。在讀中體味景物雖然沒變，而朝代卻已更迭，悟出戰(zhàn)爭一直沒有休止。在教學(xué)第二句時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼，以讀促悟，強(qiáng)調(diào)“長征”從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遠(yuǎn)，猜想“人未還”的緣由，讓學(xué)生與文本進(jìn)行對話，讓學(xué)生感受連年的征戰(zhàn)給人帶來痛苦與無奈之情。學(xué)生情感的大門被推開，暢所欲言，把詩人的情感和詩句融為一體，突破了難點(diǎn)。
三、拓展積累邊塞詩。
學(xué)習(xí)本節(jié)課后，我又相繼出示盧綸《塞下曲》，王之渙《出塞》這兩首詩，讓學(xué)生分小組學(xué)習(xí)研究詩所表達(dá)的意思，采用本課學(xué)習(xí)詩的方法學(xué)習(xí)。既有拓展又鞏固本屆學(xué)習(xí)詩的方法，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃，參與較廣，較好地完成了本節(jié)教學(xué)任務(wù)。
出塞教學(xué)反思3
1、 感其境，激其情。
本詩描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn)。感其境，才能激其情。因此本節(jié)課中，我注重通過課件展示、音樂渲染、語言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)詩歌，繼而“情動(dòng)辭發(fā)”與詩人對話，與文本對話。比如，在感受邊塞的印象時(shí)，我出示一些描寫邊塞環(huán)境的詩句，再加上富有感染力的語言，把學(xué)生帶入到征人痛苦、無奈的情感世界，令學(xué)生身臨其境，感同身受。
2、讀悟結(jié)合，體味詩情。
以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對這樣的生活，你會(huì)作何感嘆、作何感想？在學(xué)生悟到征人們一個(gè)樸素的.愿望是“回家”后，教師引讀——是啊，千百年來的千百萬征人的盼回家啊，可是結(jié)果如何呢？學(xué)生回答“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”。這個(gè)過程有效地加深了學(xué)生對詩歌感情的理解。這樣的例子還有：你是白發(fā)蒼蒼的老父母，老師來問你，你在盼什么？可是結(jié)果如何——讀——從秦漢到大唐，一千多年盼兒歸啊——讀——；來問你，柔弱無助的妻子在盼什么？可是結(jié)果如何——讀——從中原到塞北，關(guān)山萬里盼夫歸啊——讀——
有些遺憾的是，本節(jié)課雖然注意了朗讀的指導(dǎo)，但在引導(dǎo)學(xué)生拓展想象和口語表達(dá)方面不夠深入。同時(shí)，教學(xué)環(huán)節(jié)上不夠簡潔，引入的資料、補(bǔ)充的詩歌比較多，以致于“走馬觀花”。
出塞教學(xué)反思4
《出塞》一詩出現(xiàn)在湘教版小學(xué)語文教材第十一冊的第二單元。因?yàn)樵诖笳n間朗誦過這首詩，所以孩子們對它都很“熟”。雖然如此，要幫助學(xué)生真正理解其詩意、品味其作為“唐人絕句壓卷之作”的妙處，還是有一定難度的。因此，我在教學(xué)中注意到了這么幾點(diǎn)：
首先，本詩描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn)。感其境，才能激其情。因此本節(jié)課中，我注重通過幻燈片展示、音樂渲染、語言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)詩歌，繼而“情動(dòng)辭發(fā)”與詩人對話，與文本對話。比如，在感受邊塞的印象時(shí)，教師播放“冷月照邊關(guān)”的凄涼畫面，再加上富有感染力的語言，把學(xué)生帶入到征人痛苦、無奈的情感世界，令學(xué)生身臨其境，感同身受。融情想象的基礎(chǔ)上，配以教師的入情解說，激情誦讀，詩句在學(xué)生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壯的情景，學(xué)生自然入情入境，讀出了詩句背后的情味和意蘊(yùn)。學(xué)生的語言大門被情感推開了，他們暢所欲言，和詩人的情感、詩句的情感融為一體，既加深了對詩歌感情的領(lǐng)悟，又培養(yǎng)了表達(dá)能力。
本詩意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩歌的呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句。教師引導(dǎo)學(xué)生去勾畫“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”這句詩的精妙之處。學(xué)生通過自讀自悟，體味出描寫的景物雖然普通，但包蘊(yùn)的情感卻不簡單——時(shí)間漫長，戰(zhàn)爭無休無止。再如，教學(xué)第二句詩時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如在學(xué)生研讀詩句后，我引導(dǎo)學(xué)生談感悟：學(xué)生有的體會(huì)到強(qiáng)調(diào)“長征”，從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遙;有的體會(huì)到要突出“人”，將士們都沒有回來;有的則體會(huì)到要突出“未還”，因?yàn)檫@是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導(dǎo)朗讀這兩句詩，這樣，學(xué)生對這兩句詩的體會(huì)就更深入了一個(gè)層次。
其次，采用以詩解詩的方式，促進(jìn)感悟。教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟?！冻鋈愤@首詩高度凝練，再加上學(xué)生年紀(jì)小，這方面的歷史知識(shí)、文學(xué)積淀缺乏，學(xué)生理解征人的困苦生活、邊塞的艱苦荒涼以及戰(zhàn)爭的慘烈有較大困難。為了突破難點(diǎn)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的`內(nèi)在感情。本課教學(xué)我做了大膽嘗試，補(bǔ)充多首相關(guān)主題的詩助讀，通過對補(bǔ)充詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對這首詩的理解，取得了較好的教學(xué)效果。比如，在教學(xué)本詩之前，教師出示了四首 “戰(zhàn)爭”主題系列詩歌(均已在此前的晨誦中朗讀、背誦)：《國殤》、《詩經(jīng)*秦風(fēng)*無衣》、《漢樂府*戰(zhàn)城南》、《漢樂府*十五從軍征》。學(xué)生通過這幾首詩的補(bǔ)充學(xué)習(xí)增加對戰(zhàn)爭殘酷性的了解，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭的艱苦以及慘烈，感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息。再如，為了幫學(xué)生體會(huì)到詩人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補(bǔ)充了唐朝詩人盧倫的《塞下曲》，認(rèn)識(shí)到只有像李廣那樣的飛鎮(zhèn)守邊關(guān)，胡亂才會(huì)平息，邊塞才會(huì)安定。這樣，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
同時(shí)，對“互文”和“用典”這一知識(shí)難點(diǎn)的處理比較巧妙，運(yùn)用舉例的方式，讓學(xué)生感悟中國古詩文中這兩種特殊的寫作技巧。
但本課的教學(xué)也有亟須改進(jìn)的地方。例如本節(jié)課雖然注意了朗讀的指導(dǎo)，但在引導(dǎo)學(xué)生拓展想象和口語表達(dá)方面不夠深入。同時(shí)，由于容量大，補(bǔ)充的詩歌比較多，有“走馬觀花”、“喧賓奪主”之嫌。
出塞教學(xué)反思5
前幾天完成《出塞》公開課的教學(xué)后，引發(fā)了個(gè)別老師的質(zhì)疑，其中有人認(rèn)為我沒抓住本首詩的教學(xué)主線，更多認(rèn)為對“人未還”解讀不到位，那種戰(zhàn)士離別家鄉(xiāng)戰(zhàn)死沙場的悲感未能渲染到位，對于四年級語文教學(xué)中的這首抒發(fā)愛國主義情懷的詩歌，到底該怎么把握主線？也引發(fā)了我的思考。
我的教學(xué)意圖：讓學(xué)生在讀中去悟，在大致理解詩意的基礎(chǔ)上讓孩子去體會(huì)戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國、蕩氣回腸，這樣天下興亡匹夫有責(zé)的革命精神。但是古詩的朝代離孩子們太久遠(yuǎn)，愛國情懷這一概念過于抽象化，對于年僅十歲的孩子解讀天下興亡 匹夫有責(zé)的家國情懷是不是有點(diǎn)太難了！
《出塞》一首詩中像李廣一樣的將軍不正是我們當(dāng)代的鐘南山院士嗎？詩中這些革命烈士不正是我們當(dāng)代的一批批白衣戰(zhàn)士嗎？唐朝的士兵誓死捍衛(wèi)自己國土，當(dāng)代的白衣戰(zhàn)士英勇無畏的在抗擊新冠肺炎的一線上與病魔戰(zhàn)斗，這不就是共通的在面對戰(zhàn)爭、面對災(zāi)難、面對病魔，千千萬萬個(gè)戰(zhàn)士們身上所具備的大無畏的精神嗎？我們的軍人，我們的白衣戰(zhàn)士，他們都有自己的名字，但他們也都有一個(gè)共同的名字：“最美逆行者”！這是時(shí)代的印刻，這是人生的典禮！所以，他們不是悲戚啊！他們不能悲戚?。?/p>
多么好的生活經(jīng)驗(yàn)呀！活生生的例子就在我們身邊，就此我就找到了一段武漢首次爆發(fā)新型性冠狀病毒時(shí)，來自許多城市包括中國人民解放軍的醫(yī)生、志愿者們在本是闔家團(tuán)圓的日子，踏上一條艱難而又危險(xiǎn)征程的視頻，第一次看這段視頻時(shí)，我淚流滿面，后來每看一遍都要被視頻中的情節(jié)所感動(dòng)，雖然古詩中的人物離我們遙遠(yuǎn)，但這段視頻中的'人物不就是我們身邊最可愛的人嗎？
語文教學(xué)，就要找到這個(gè)既感動(dòng)千年前的作者，又感動(dòng)當(dāng)下的讀者包括學(xué)生的元素。一旦找到，學(xué)生就有可能真正理解古詩并產(chǎn)生深刻的感動(dòng)。
這段視頻在孩子們內(nèi)心產(chǎn)生了震撼，我聽到孩子在下面竊竊私語，有的說這段視頻特別好看，有的攥緊了小拳頭，有的眼神變得凝重，有的在看完后嘗嘗嘆了一氣……基于這樣一個(gè)貼近學(xué)生生活的素材，學(xué)生對遙遠(yuǎn)、抽象的戰(zhàn)爭、邊塞、大無畏與浪漫形成了真切的情感共鳴。
至于“人未還”，眾說紛紜，更多的是對戰(zhàn)士離開家鄉(xiāng)戰(zhàn)死沙場悲傷之情，說是悲傷，不如是緬懷，一批批出征打仗的士兵們，為保家衛(wèi)國戰(zhàn)死戰(zhàn)場，這么多革命烈士灑熱血，拋頭顱，才會(huì)有我們今天這美好的生活，難道不應(yīng)該讓學(xué)生對革命戰(zhàn)士有緬懷之情、崇敬之情嗎！有了這份緬懷和崇敬，學(xué)生結(jié)合那段視頻中白衣戰(zhàn)士、鐘南山院士，更好的把握下一句詩的意思，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，從古至今就是這樣一批批英勇無畏的戰(zhàn)士，在像李廣、鐘南山一樣的良將的帶領(lǐng)下，保衛(wèi)了國土、保護(hù)了人民，這才是我們所追求，所崇敬的天下興亡匹夫有責(zé)的家國精神。整首詩的基調(diào)應(yīng)是慷慨激昂的，整個(gè)詩的主旋律應(yīng)圍繞愛國歌頌的！
出塞教學(xué)反思6
《出塞》是語文版小學(xué)六年級上冊第七單元的一首古詩。這首詩視野開闊，由秦而漢，由漢而唐，時(shí)間縱越千年，空間橫跨萬里，氣象蒼涼雄渾。在歷史與現(xiàn)實(shí)的比照與反觀中，更飽蘊(yùn)著詩人的'深沉痛訴和無限希望。詩歌語言樸實(shí)平淡，卻洋溢著縱橫古今的氣魄，明朝李攀龍將這首詩推崇為唐人七絕的“壓卷”之作。 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！薄伴喿x是學(xué)生個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！北局@一理念，我把教學(xué)目標(biāo)定為：
1、深入詩歌理解詩句含義，培養(yǎng)自學(xué)能力；能有感情地朗讀詩歌。會(huì)背誦、默寫。
2、入情入境學(xué)習(xí)古詩，通過反復(fù)朗讀古詩，體會(huì)詩歌的意境。
3、理解戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難和不幸，激發(fā)對和平生活的熱愛；
出塞教學(xué)反思7
今天，我在教學(xué)古詩《出塞》一詩的時(shí)候，一天始的教學(xué)都是按部就班的進(jìn)行。很是平淡。我想這首詩的教學(xué)不會(huì)有更大的收獲。學(xué)生也就是能理解詩意，能一句句說出詩的意思。體會(huì)上的收獲應(yīng)該不大吧？
詩已經(jīng)講讀到差不多了，還剩下最后一個(gè)環(huán)節(jié)：讓學(xué)生體會(huì)詩人表達(dá)的思想情感。這就像是例行公事，他們實(shí)在不能體會(huì)到詩中表達(dá)的思想情感就直接告訴他們算了。
為了讓學(xué)生體會(huì)思想情感，我提出了一個(gè)問題：你最喜歡詩中的哪些句子？說 說為什么？試試看。未曾想到，卻出現(xiàn)了下面的對話：
生甲：我喜歡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還?！蔽蚁氲降氖牵弘m然邊關(guān)和明月依舊，戰(zhàn)事不斷，戊戌邊關(guān)的'人沒有歸來，讓家人期盼?？墒?，戊戌邊關(guān)的人沒有回來是為什么呢？他們也許已經(jīng)戰(zhàn)死了，也許他們還活著，但卻沒想過要回到家鄉(xiāng)來，他們是在為保衛(wèi)國家而犧牲的，他們是無名的英雄！我為他們驕傲！
我在心里想，教參上的建議是：“全詩反映了作者對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭，使國家得到安寧，人民過上安定生活的美好心愿?！保ā毒拍曛屏x務(wù)教育語文第十二冊教師教學(xué)用書》，人民教育出版社20xx年版）而作為學(xué)生這樣的理解，好像與教學(xué)參考的不大相符。但學(xué)生已經(jīng)說到這兒，我想讓學(xué)生繼續(xù)說下去。
生乙：我也贊成他的觀點(diǎn)，國家的安寧與戰(zhàn)士不辭辛勞的戊戌邊關(guān)是分不開的。因?yàn)橛辛怂麄兊呐?，才讓人們過上了安居樂業(yè)的生活?？蛇€有一點(diǎn)，我覺得作者還表達(dá)了人們渴望和平，他們不希望戰(zhàn)爭繼續(xù)，他們更渴望過上沒有戰(zhàn)爭的平靜的生活。
生丙：我喜歡“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！彼磉_(dá)了作都對李廣將軍的贊美，希望能有良將代為戊戌邊關(guān)，讓國內(nèi)人民安居樂業(yè)的心情?？捎幸稽c(diǎn)我認(rèn)為不同：任何一場戰(zhàn)爭的勝利都不是個(gè)人的功勞，而應(yīng)該是全體戰(zhàn)士努力的結(jié)果，即使有好的將軍，沒有戰(zhàn)士們誓死衛(wèi)國的決心和不怕犧牲的精神，這場戰(zhàn)爭也會(huì)失敗的！
一時(shí)間，教室里七嘴八舌，好不熱烈！
是啊，學(xué)生的理解也許和教材本身既定的目標(biāo)有所區(qū)別，但從學(xué)生的談話中卻可以體會(huì)得出學(xué)生的思維是很活躍的，他們從更多的電視劇或一些書籍上了解了更多的知識(shí)，作為生活在和平年代的小學(xué)生來說，他們能對國家的安定團(tuán)結(jié)有這樣的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)讓我們心滿意足，倍感欣慰了。
這些，就是我在這堂課上的意外收獲。
出塞教學(xué)反思8
《出塞》一課的教學(xué)，我做了以下一些嘗試：
1、創(chuàng)設(shè)情境，強(qiáng)化感受
《出塞》一詩描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn)，學(xué)生在理解詩意，體會(huì)詩境方面困難不小。感其境，才能激其情?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出要“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)有創(chuàng)意地表達(dá)”。本節(jié)課中，我注重通過錄象播放，音樂渲染、語言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)詩歌，繼而“情動(dòng)辭發(fā)”與詩人對話，與文本對話。比如，在感受邊塞的印象時(shí)，教師播放“冷月照邊關(guān)”的凄涼畫面，再加上富有感染力的語言，完全把學(xué)生帶入到征人痛苦、無奈的情感世界，令學(xué)生身臨其境，感同身受。融情想象的基礎(chǔ)上，配以教師的入情解說，激情誦讀，詩句在學(xué)生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壯的情景，學(xué)生自然入情入境，讀出了詩句背后的情味和意蘊(yùn)。學(xué)生的語言大門被情感推開了，他們暢所欲言，和詩人的情感、詩句的情感融為一體，既加深了對詩歌感情的領(lǐng)悟，又培養(yǎng)了表達(dá)能力。
2、以詩解詩，促進(jìn)感悟。
教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟?！冻鋈愤@首詩高度凝練，再加上學(xué)生年紀(jì)小，這方面的歷史知識(shí)、文學(xué)積淀缺乏，學(xué)生理解征人的困苦生活、邊塞的艱苦荒涼以及戰(zhàn)爭的慘烈有較大困難。為了突破難點(diǎn)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。本課教學(xué)我做了大膽嘗試，補(bǔ)充多首相關(guān)主題的詩助讀，通過對補(bǔ)充詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對這首詩的理解，取得了較好的教學(xué)效果。比如，在了解邊塞的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師相機(jī)出示了四首反映邊塞軍旅生活的詩歌——高適的《塞下曲》，杜甫的《后出塞》，王翰的《涼州詞》，王昌齡的《從軍行》。學(xué)生通過這幾首詩的補(bǔ)充學(xué)習(xí)增加對邊塞古戰(zhàn)場的了解，認(rèn)識(shí)它的荒涼寂寥、戰(zhàn)爭的艱苦以及慘烈，感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息。再如，為了幫學(xué)生體會(huì)到詩人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補(bǔ)充了唐朝詩人盧倫的《塞下曲》，認(rèn)識(shí)到只有像李廣那樣的飛將軍鎮(zhèn)守邊關(guān)，胡亂才會(huì)平息，邊塞才會(huì)安定。這樣，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3、讀悟結(jié)合，體味詩情。
本詩意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩歌的呢？我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句。教師引導(dǎo)學(xué)生去勾畫“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”這句詩的'精妙之處。學(xué)生通過自讀自悟，體味出描寫的景物雖然普通，但包蘊(yùn)的情感卻不簡單——時(shí)間漫長，戰(zhàn)爭無休無止。再如，教學(xué)第二句詩時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如在學(xué)生研讀詩句后，我引導(dǎo)學(xué)生談感悟：學(xué)生有的體會(huì)到強(qiáng)調(diào)“長征”，從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遙；有的體會(huì)到要突出“人”，將士們都沒有回來；有的則體會(huì)到要突出“未還”，因?yàn)檫@是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導(dǎo)朗讀這兩句詩，這樣，學(xué)生對這兩句詩的體會(huì)就更深入了一個(gè)層次。
但本課的教學(xué)也有亟須改進(jìn)的地方。例如本節(jié)課雖然注意了朗讀的指導(dǎo)，但學(xué)生只做到語氣語調(diào)語速上的模仿，內(nèi)心內(nèi)的情感并沒有與詩人達(dá)到共鳴。此外，在具體教學(xué)中，教師的評價(jià)語言單調(diào)、貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。
出塞教學(xué)反思9
《出塞》一課的教學(xué)，我做了以下一些嘗試：
1、著眼大——古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟?！冻鋈返慕虒W(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。如，我從前段時(shí)間學(xué)習(xí)的邊塞詩《塞下曲》入手，引出邊塞詩的興起，邊塞詩人以及他們的'代表作，從而讓學(xué)生歸納出邊塞詩歌的主要內(nèi)容，給學(xué)生一個(gè)整體印象，也擴(kuò)展了知識(shí)面。
2、意境深——本節(jié)課教學(xué)，從“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”中“秦、漢”入手，讓學(xué)生充分感受時(shí)間的久遠(yuǎn)，創(chuàng)設(shè)明月這個(gè)意象，引起學(xué)生的思想共鳴，再聯(lián)系“萬里”這個(gè)表示空間的詞語，讓學(xué)生在這種空曠蒼涼的背景下理解“人未還” 當(dāng)學(xué)生真切地感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時(shí)候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。
3、 情感濃——以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對這樣的生活，你會(huì)作何感嘆、作何感想？在學(xué)生悟到征人們一個(gè)樸素的愿望是“回家”后，教師引讀——是啊，千百年來的千百萬征人的盼回家啊，可是結(jié)果如何呢？學(xué)生回答“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”。這個(gè)過程有效地加深了學(xué)生對詩歌感情的理解。這樣的例子還有：你是白發(fā)蒼蒼的老父母，你在盼什么？可是結(jié)果如何——讀——從秦漢到大唐，一千多年盼兒歸啊——柔弱無助的妻子在盼什么？可是結(jié)果如何—— 從中原到塞北，關(guān)山萬里盼夫歸啊——注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。
4、延伸遠(yuǎn)——《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補(bǔ)充了王昌齡的一首同題詩和另外一首邊塞詩《從軍行》，通過對補(bǔ)充詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對前兩句詩的理解，也增加了課堂容量，取得了較好的教學(xué)效果。同時(shí)也為小學(xué)生進(jìn)入中學(xué)語文學(xué)習(xí)做了一定的鋪墊。
遺憾
1、我本來想在這節(jié)課的教學(xué)中加入邊塞詩藝術(shù)特點(diǎn)的賞析，由于時(shí)間關(guān)系，沒有完成。
2、整個(gè)課堂上學(xué)生不活躍，不愛發(fā)言，和平時(shí)的熱鬧成了鮮明的對比，導(dǎo)致教學(xué)氣氛不熱烈。
3、自己對教學(xué)的思路掌握得不好，導(dǎo)致教學(xué)秩序混亂。。。。?？傊?，這堂課不成功，以后一定多備課，多學(xué)習(xí)！
出塞教學(xué)反思10
真的很喜歡《出塞》這首詩，在教學(xué)的時(shí)候，我精心地設(shè)計(jì)并做了以下一些嘗試：
1、《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。如，教學(xué)中《資治通鑒》資料的引入，漢匈戰(zhàn)爭資料的引入，還有課前印發(fā)給學(xué)生的資料：《略述秦漢以來我國北方的邊塞戰(zhàn)爭》《李廣生平》《王昌齡創(chuàng)作出塞背景》。應(yīng)該說，這些資料的引入，對促進(jìn)學(xué)生全面理解詩歌內(nèi)涵起到了一定的作用。
2、創(chuàng)設(shè)意象、營造意境。本節(jié)課教學(xué)，注重詩歌的意象的'創(chuàng)設(shè)和意境的營造。如本課開始，借《靜夜思》導(dǎo)入，抓住睹月思鄉(xiāng)中的“明月”，聯(lián)系《出塞》中的“明月”，創(chuàng)設(shè)出“明月”意象，引導(dǎo)學(xué)生感慨：古人是借明月而抒思鄉(xiāng)情啊，那么征人望著那從秦到漢一直高懸的明月，心中當(dāng)作何感想？
3、讀悟結(jié)合，體味詩情。以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對這樣的生活，你會(huì)作何感嘆、作何感想？在學(xué)生悟到征人們一個(gè)樸素的愿望是“回家”后，教師引讀——是啊，千百年來的千百萬征人的盼回家啊，可是結(jié)果如何呢？學(xué)生回答“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”。這個(gè)過程有效地加深了學(xué)生對詩歌感情的理解。這樣的例子還有：你是白發(fā)蒼蒼的老父母，老師來問你，你在盼什么？可是結(jié)果如何——讀——從秦漢到大唐，一千多年盼兒歸啊——讀——；來問你，柔弱無助的妻子在盼什么？可是結(jié)果如何——讀——從中原到塞北，關(guān)山萬里盼夫歸啊——讀——
4、以詩解詩，促進(jìn)感悟?！冻鋈返那皟删鋵懙酶叨饶?，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補(bǔ)充了一首詩，通過對補(bǔ)充詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對前兩句詩的理解，取得了較好的教學(xué)效果。
想法很好，在具體教學(xué)中，以下兩個(gè)問題沒有把握好，存在較大的不足：
1、對學(xué)情的把握不夠，教師的教學(xué)機(jī)智有待提高。本課教學(xué)力求在一定的歷史文化背景中解讀本詩，但對學(xué)生的學(xué)習(xí)水平掌握不夠，以至引入的資料學(xué)生難于讀懂，沒有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，甚至影響了教學(xué)進(jìn)度。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)上不夠簡潔。感悟第一句詩的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)過于繁雜；另外，引入的資料也多了些，可考慮減省。
出塞教學(xué)反思11
1、年級教研達(dá)成的共識(shí)：高段大容量的課堂課堂效果好，學(xué)生喜歡。
2、學(xué)生收集資料提煉信息是課堂效果好的一個(gè)前提保證，師生才有廣闊的'對話空間，應(yīng)經(jīng)常訓(xùn)練，并多采用這個(gè)方法。
3、一個(gè)精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)課輕松突破課堂的教學(xué)重難點(diǎn)。
4、這堂課的不足之處：
古詩的朗讀指導(dǎo)顯得薄弱。
因?yàn)檎n堂容量大，教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，留給孩子思考、自由言論的時(shí)間稍顯倉促，對問題的思考老師引導(dǎo)得稍顯多了一點(diǎn)，教師還要放手，給學(xué)生自主、自由學(xué)習(xí)的空間多一點(diǎn)。
古詩的美感學(xué)習(xí)顯得弱了一些，這個(gè)可以用音樂、背景圖片、教師充滿美感的語言進(jìn)行彌補(bǔ)。
出塞教學(xué)反思12
古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。
《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對這樣的生活，你會(huì)作何感嘆、作何感想？另外還注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。
古詩所表現(xiàn)的生活離學(xué)生的`生活太遠(yuǎn)，學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。為了幫助理解詩歌，《出塞》教學(xué)中，我抓住“人人思家”這一情感的共通之處，從李白思鄉(xiāng)到自己思鄉(xiāng)的感覺，進(jìn)而理解“有家不能回”“無家可歸”“永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不能回家”的感覺，最后過渡到“千百萬人盼回家”上，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的內(nèi)在感情。
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