下面是范文網(wǎng)小編整理的六下品社教學(xué)計(jì)劃共3篇(六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃人教版),以供借鑒。
六下品社教學(xué)計(jì)劃共1
大昌汗學(xué)區(qū)青年教師課堂教學(xué)大賽---教學(xué)反思
六年級(jí)品社《給邁克當(dāng)導(dǎo)游》教學(xué)反思
大昌汗學(xué)校 劉勇
“學(xué)而不思則罔”,孔子這句指導(dǎo)求學(xué)、求知的名句同樣適用于一個(gè)教師的教學(xué)研究。在教學(xué)活動(dòng)中唯有不斷思考、不斷反思,才會(huì)不斷的進(jìn)步。一直以來(lái)我承擔(dān)著品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作,并且嚴(yán)格按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。反思幾年來(lái)的教學(xué),如何才能真正的、有效的提高《品德與社會(huì)》教學(xué)的效率,現(xiàn)將我在教學(xué)中提煉總結(jié)到的一些經(jīng)驗(yàn)和大家探討交流。
1、確定適合于兒童的培養(yǎng)目標(biāo)
我們知道,教學(xué)必須首先確定目標(biāo),正如布魯姆所說(shuō),“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么”。品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過(guò)去偏重知識(shí)一味灌輸,忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。并且只有根據(jù)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)能力,提出難易適中的目標(biāo),才能使兒童在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn),兒童才會(huì)帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒,從事學(xué)習(xí)活動(dòng),自覺(jué)接受教育。
2、引領(lǐng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者
大昌汗學(xué)區(qū)青年教師課堂教學(xué)大賽---教學(xué)反思
著名教育家布魯納指出:“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)該是獲取過(guò)程的主動(dòng)參與者。” 人的主體性是人的本質(zhì)中最根本的屬性,教育中的主體性是指兒童在主體意識(shí)指導(dǎo)下,主動(dòng)參與教育活動(dòng)的能動(dòng)性,具體而言就是兒童從事學(xué)習(xí)的認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等。在這一活動(dòng)過(guò)程中,兒童既是學(xué)習(xí)的主體,又是自身發(fā)展的主體。長(zhǎng)期以來(lái),我們?cè)谄返抡n程教學(xué)中忽視了自主活動(dòng)是兒童的個(gè)性化行為這一基本特點(diǎn),過(guò)于求同,往往片面追求統(tǒng)一的答案,影響了兒童多角度、有創(chuàng)意的觀察社會(huì)、感受社會(huì),這種傾向應(yīng)當(dāng)改變。
對(duì)處于成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中的兒童來(lái)說(shuō),他們的主體意識(shí)、主動(dòng)作用于客體的能力都不是很強(qiáng),或者說(shuō)他們應(yīng)該是一個(gè)不斷發(fā)展中的主體,也是等待著進(jìn)一步發(fā)展的主體,他們的主體性恰恰是最需要我們教師的培養(yǎng)和引導(dǎo),促進(jìn)兒童的主體性發(fā)展就成為我們作為教育者義不容辭的責(zé)任,也是品德課程活動(dòng)教學(xué)的根本要求所在。
3、把課本知識(shí)融入到生活經(jīng)驗(yàn)中
教育家杜威早就指出:“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是真實(shí)而生機(jī)勃勃的生活”。兒童真實(shí)的生活是最好的課程資源,兒童的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的基礎(chǔ),兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到多方面發(fā)展的,兒童只有在自己的真實(shí)生活中才能進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。兒童的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,在現(xiàn)實(shí)生活中,兒童已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)善于
大昌汗學(xué)區(qū)青年教師課堂教學(xué)大賽---教學(xué)反思
調(diào)動(dòng)和利用兒童已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合兒童現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展兒童的生活經(jīng)驗(yàn),使兒童在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程當(dāng)中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。例如在教學(xué)《我愛(ài)你,祖國(guó)》時(shí),課前首先組織兒童聽(tīng)朗誦詩(shī)歌《祖國(guó),感謝您》,讓學(xué)生在課前就深深的感受到濃濃的愛(ài)國(guó)情,然后根據(jù)低年級(jí)小學(xué)生的接受能力和認(rèn)知特點(diǎn),選擇有代表性的事物,使他們初步了解我們的祖國(guó),并通過(guò)多種形式的表演來(lái)歌頌、贊美祖國(guó),從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情,隨之把這種愛(ài)國(guó)情付諸于生活中。 在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)
大昌汗學(xué)區(qū)青年教師課堂教學(xué)大賽---教學(xué)反思
我在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《集體力量大》一課時(shí),先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)小螞蟻的故事感悟道理,然后通過(guò)參與游戲活動(dòng)《五指操》、欣賞表演《拔蘿卜》、制作日常生活中的水果拼盤(pán),體驗(yàn)“團(tuán)結(jié)力量大”的道理。如五年級(jí)的《紅綠燈》,可以用兒歌配合進(jìn)行“安全過(guò)馬路”的行為訓(xùn)練:“橫道線內(nèi)過(guò)馬路,先看左,后看右,紅燈停,綠燈行,看清車輛才可走?!庇眠@種瑯瑯上口的形式配合訓(xùn)練,有利于學(xué)生接受并在行動(dòng)中經(jīng)常對(duì)照。所以學(xué)生的情趣發(fā)展也不言而語(yǔ)了。
5、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
評(píng)價(jià)是教育教學(xué)的一種輔助方法,它關(guān)注的是兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn),具有反饋、導(dǎo)向和激勵(lì)功能。新課程要求新型的評(píng)價(jià)體系應(yīng)該有利于兒童的發(fā)展,有利于教師的發(fā)展,有利于學(xué)校的發(fā)展。品德課程實(shí)踐活動(dòng)作為一種學(xué)習(xí)形式,它的評(píng)價(jià)應(yīng)緊跟時(shí)代潮流,應(yīng)成為激勵(lì)兒童發(fā)展的一種重要手段和途徑。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí),不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生
大昌汗學(xué)區(qū)青年教師課堂教學(xué)大賽---教學(xué)反思
生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。
總之,教無(wú)定法,但教學(xué)有法。在品德與社會(huì)教學(xué)的過(guò)程中,只要對(duì)主題問(wèn)題設(shè)計(jì)的方法恰當(dāng)、巧妙,引導(dǎo)有法,就一定能取得良好的教學(xué)效果,就能把握這門(mén)課程的教學(xué)之“魂”
六下品社教學(xué)計(jì)劃共2
第一單元: 你我同行
教學(xué)內(nèi)容: 1男生和女生 2朋友之間
3學(xué)會(huì)和諧相處 教學(xué)目的與要求:
1,知道男女生在生理和心理上存在性別差異,學(xué)會(huì)理解和尊重異性同學(xué)的差異,化解由性別差異產(chǎn)生的矛盾,發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),共同營(yíng)造愉快的學(xué)習(xí)和生活氛圍.2,感受和分享美好,真摯的友誼,懂得友誼的意義,能夠區(qū)別有益于和有損于友誼發(fā)展的行為,了解和創(chuàng)造建立在真誠(chéng),關(guān)愛(ài),理解基礎(chǔ)上的友誼.3,了解與人交往的基本準(zhǔn)則,能夠顧及他人的感受,學(xué)習(xí)化解矛盾的技巧和方法.重點(diǎn)與關(guān)鍵:
1,能夠通過(guò)生活實(shí)例,感受男女生的和諧相處會(huì)給雙方帶來(lái)樂(lè)趣,了解男女生既有共性,又有差異.2,學(xué)會(huì)理解,欣賞異性特有的思維方式和行為特征,面對(duì)男女生交往中的困惑,能夠從性別差異的角度認(rèn)識(shí),化解矛盾,學(xué)習(xí)與異性和諧相處.
第二單元
人類的家園 教學(xué)內(nèi)容: 1只有一個(gè)地球
2我們能為地球做什么 3當(dāng)災(zāi)害降臨的時(shí)候 4 社會(huì)生活中的民主 教學(xué)目的與要求:
1,認(rèn)識(shí)到地球?yàn)槿祟惖纳嫣峁┝丝臻g和資源,地球是人類生存的唯一家園,從而產(chǎn)生熱愛(ài)地球,關(guān)愛(ài)地球,感激地球的情感.2,初步了解環(huán)境惡化,人口急劇增長(zhǎng),資源匱乏是當(dāng)今世界面臨的共同問(wèn)題,理解人與自然和諧共存的重要,體會(huì)"人類只有一個(gè)地球"的含義.3,關(guān)注家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,從自己做起主動(dòng)參與力所能及的環(huán)境保護(hù)活動(dòng).4,了解增經(jīng)發(fā)生在我國(guó)和世界上的重大自然災(zāi)害,認(rèn)識(shí)到自然災(zāi)害有不可抗拒的一面,學(xué)習(xí)一些在自然災(zāi)害面前自救互救的方法,體會(huì)人們?cè)谖ky中團(tuán)結(jié)互助的可貴精神.
第三單元
同在一片藍(lán)天下 教學(xué)內(nèi)容:
1 我的祖國(guó)多遼闊 2 江山多嬌
3 祖國(guó)的寶島臺(tái)灣 4 祖國(guó)江山的保衛(wèi)者 教學(xué)目的與要求:
1、了解我國(guó)的海陸疆域,知道我國(guó)幅員遼闊,為祖國(guó)感到自豪。
2、學(xué)會(huì)看中國(guó)地圖,知道圖例、比例尺的含義。通過(guò)地圖和生活實(shí)例初步了解我國(guó)的行政區(qū)劃,知道省級(jí)行政單位在祖國(guó)版圖上的大體位置。
3、培養(yǎng)學(xué)生獲取信息,自主探究,合作學(xué)習(xí)等方面的能力。 重點(diǎn)與關(guān)鍵:臺(tái)灣與祖國(guó)大陸有地緣、血緣關(guān)系,是祖國(guó)大陸不可分割的一部分。
第四單元 我們都是中華兒女。 教學(xué)內(nèi)容:
1戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云下的苦難 2放飛和平鴿 3我們手拉手
教學(xué)目的與要求:
1,感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的苦難,體會(huì)和平的美好.2,知道為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)世界和平,人們?cè)谶M(jìn)行著各種努力,知道中國(guó)人民解放軍是維護(hù)世界和平的重要力量.3,知道我國(guó)所加入的一些國(guó)際組織,通過(guò)搜集,整理和分析相關(guān)資料,了解這些國(guó)際組織的作用.4,知道不同群體,民族,國(guó)家之間和睦相處的重要意義,理解人們相互依存的關(guān)系,簡(jiǎn)單了解當(dāng)今人類社會(huì)面臨的一些共同問(wèn)題,初步樹(shù)立開(kāi)放的國(guó)際意識(shí).重點(diǎn)與關(guān)鍵:
1、知道各族兒女為中華民族文化的形成與發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
2、了解在中華民族大家庭中,各族人民相互理解與尊重,共同維護(hù)著國(guó)家的安定和民族的團(tuán)結(jié)。
3、知道我國(guó)政府為了保護(hù)民族文化,促進(jìn)和發(fā)展少數(shù)民族的繁榮采取了許多積極的措施。
第五單元 再見(jiàn),我的小學(xué)生活
教學(xué)內(nèi)容: 1我的成長(zhǎng)足跡 2臨別感言 單元教學(xué)目標(biāo)
1 回顧成長(zhǎng)的足跡,感受自我的成長(zhǎng).2感受同學(xué)之間的友愛(ài)之情和老師的教育之恩.3知道自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校生活,增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的親近感.4以適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己對(duì)同學(xué)和老師的內(nèi)心感受.
六年級(jí)社會(huì)下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃
品社六下教學(xué)工作總結(jié)
品德與社會(huì)六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃(共15篇)
小學(xué)六年級(jí)品德下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃
四年級(jí)品社下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃
六下品社教學(xué)計(jì)劃共3
人教版六年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃
一、學(xué)生情況分析
高年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,尤其是六年級(jí)學(xué)生,他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。 六年級(jí)的兒童在心理和生理方面開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段——少年期。這個(gè)期間人的發(fā)展是極其復(fù)雜、充滿矛盾的。在個(gè)性方面出現(xiàn)的最主要特點(diǎn)就是“成人感”的發(fā)展,表現(xiàn)在:期望自己能和成人一樣獨(dú)立地支配和安排自己的生活;期望了解和參與成人的生活世界;對(duì)于成年人的刻意模仿。 對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生,在全球化的時(shí)代,世界對(duì)于他們來(lái)說(shuō)不再是一種抽象的概念,而是實(shí)實(shí)在在的生活經(jīng)驗(yàn),盡管對(duì)于他的理解還是很不夠的,但少年兒童們卻是渴望去了解它,去感受“外面世界的精彩”,甚至從那里找到自己的朋友。
為了使我們的新一代能夠以科學(xué)的理性的態(tài)度去看待他們周圍的世界,愛(ài)他們所居住的地球,愛(ài)周圍的一草一木,在教學(xué)中努力引導(dǎo)兒童探索和關(guān)懷生存的家園,使少年兒童成長(zhǎng)為地球上的新一代文明居民。
小學(xué)六年級(jí)是孩子發(fā)展中的一個(gè)十分關(guān)鍵的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,學(xué)生開(kāi)始從相對(duì)的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化,因吃對(duì)未來(lái)的成長(zhǎng)影響很大,具有較大的可塑性,要積極引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體的“自我意識(shí)”朝著客觀、樂(lè)觀、進(jìn)去的方向發(fā)展,為順利完成中小學(xué)銜接作好鋪墊。
二、教材分析
(一)、本冊(cè)教科書(shū)由四個(gè)單元構(gòu)成。第一單元 你我同行;第二單元 人類的家園;第三單元 同在一片藍(lán)天下;第四單元 再見(jiàn),我的小學(xué)生活
(二)、教材重點(diǎn)與難點(diǎn):
主要通過(guò)真實(shí)的歷史資料,讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突帶給人類苦難的基礎(chǔ)上,感受全世界人民對(duì)和平的渴望、共創(chuàng)和平的心愿和所做出的努力,了解中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上保衛(wèi)祖國(guó)和維護(hù)和平的作為,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和平的情感,增強(qiáng)民族自豪感。
(三)、本冊(cè)教材各單元目標(biāo)
第一單元:1.通過(guò)從太空中看地球,生活中感知地球,從而了解地球的形狀、地球的大小、地球表面海陸分布的狀況,熟悉世界海陸分布以及主要地形等基本知識(shí),初步理解人與自然和諧共存的重要性,體會(huì)“人類只有一個(gè)地球”的含義。2.了解中國(guó)的面積、行政區(qū)劃,主要省級(jí)行政區(qū),能熟練運(yùn)用地圖說(shuō)出我國(guó)的地理位置,指出我國(guó)的鄰國(guó)和瀕臨的海洋。3.引導(dǎo)學(xué)生了解全球化背景之下我國(guó)和世界的經(jīng)濟(jì)互動(dòng),為中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的快速提升而自豪,讓學(xué)生知道我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú)的重要性,使學(xué)生感受和關(guān)心身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),對(duì)外來(lái)產(chǎn)品持正確態(tài)度。4.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代人們進(jìn)行信息交流的最重要的工具之一,在學(xué)會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)的同時(shí),又必須保持高度警惕,防止其消極因素對(duì)自身贊成不良影響或侵害。 第二單元:1.引導(dǎo)學(xué)生感受全球氣候變暖對(duì)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響,認(rèn)識(shí)人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境所的作用,使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護(hù)地球環(huán)境聯(lián)系在一起,在日常生活中能有意識(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)人類共同的生存環(huán)境。 2.讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害,知道保護(hù)環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來(lái)的危害,理解在危難中社會(huì)互助的作用,學(xué)習(xí)一些在常見(jiàn)自然災(zāi)害中的自救知識(shí)。3.使學(xué)生理解物種是維護(hù)生態(tài)平衡的重要特質(zhì)基礎(chǔ),是國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富,保護(hù)物種就是保護(hù)人類自身賴以生存的環(huán)境,使學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要,認(rèn)識(shí)到保護(hù)野生動(dòng)植物特別是保護(hù)瀕危野生動(dòng)植物工作的緊迫性,培養(yǎng)學(xué)生以朋友們的愛(ài)心平等對(duì)待地球上其他動(dòng)物,增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)的情感。4.初步了解外來(lái)有害物種入侵對(duì)新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來(lái)的巨大危害,知道有物種入侵的主要方式,明確對(duì)待外來(lái)物種的正確態(tài)度,理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。5.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然資源是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),自然資源的存量有有限的,幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習(xí)慣。
第三單元:1.從戰(zhàn)爭(zhēng)給人類,特別是給兒童帶來(lái)的巨大苦難的視角,使學(xué)生知道戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、戰(zhàn)爭(zhēng)的危害,從而懂得和平的重要意義和價(jià)值,珍惜來(lái)之不易的和平生活,同時(shí),使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平,制止戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)行著不懈的努力。2.科學(xué)技術(shù)的喜與憂。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍生活,從衣、食、住、行等方面了解科學(xué)技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改善了人們的生活,是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,并以紫激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)的熱情,在了解科學(xué)技術(shù)帶給我們諸多好處的同時(shí),也要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,如果利用不當(dāng)不僅不能造福人類,還會(huì)給人類帶來(lái)災(zāi)難,使學(xué)生能一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用,正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)可能帶來(lái)的負(fù)面影響。3.初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨及其一些重要的工作機(jī)構(gòu),理解聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用;知道聯(lián)合國(guó)為解決世界兒童問(wèn)題所做出的重要努力和產(chǎn)生的積極效果,開(kāi)拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生地球村公民的意識(shí)。 第四單元1.使學(xué)生通過(guò)對(duì)6年小學(xué)生活的回顧,總結(jié)自己的成長(zhǎng)過(guò)程,認(rèn)識(shí)到自己在6年中所取得的成績(jī)是通過(guò)自己的努力和老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的幫助獲得的,為順利跨入中學(xué)大門(mén)樹(shù)立應(yīng)有的信心,同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在回顧過(guò)程中反思6年中不盡如人意的地方,為日后的學(xué)習(xí)生活提供借鑒。2.“百聞不如一見(jiàn)”,為了能讓六年級(jí)的同學(xué)對(duì)中學(xué)有感性的具體的認(rèn)識(shí),設(shè)置了直接到中學(xué)參觀的活動(dòng)課程,目的是為了讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)未來(lái)的中學(xué)生活的主要內(nèi)容,思考自己要做好哪些方面的準(zhǔn)備,特別是做好克服困難的思想準(zhǔn)備。3.生活是兒童受教育的基礎(chǔ),從六年級(jí)畢業(yè)學(xué)生即將面臨的生活實(shí)際出發(fā),喚起學(xué)生成長(zhǎng),成才的進(jìn)取意識(shí)和對(duì)未來(lái)中學(xué)生活的渴望和準(zhǔn)備,幫助他們?cè)陔x開(kāi)小學(xué)大門(mén)后能夠堅(jiān)實(shí)地邁好通向中學(xué)的第一步。
三、任務(wù)、目標(biāo):
本課程是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程,那么對(duì)綜合課這個(gè)性質(zhì)老師已不再陌生。特別是到了
五、六年級(jí)地理、歷史、科學(xué)等各科內(nèi)容融入到品德教育中,使品德課不再是純思想品德教育的課程,而是以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)將品德、行為規(guī)則、法則、愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、國(guó)情、歷史與文化、地理環(huán)境等教育的有機(jī)融合,旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
基于以上的課程性質(zhì)和總目標(biāo),六年級(jí)《品德與社會(huì)》教材延續(xù)了以兒童的社會(huì)生活為主線的設(shè)計(jì)思路,課程的設(shè)置圍繞學(xué)生的社會(huì)生活展開(kāi),并注意到兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域及認(rèn)知領(lǐng)域,將觸角深到更加廣闊而深遠(yuǎn)的社會(huì)生活的方方面面。 而六年級(jí)下學(xué)期又是整個(gè)小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一個(gè)學(xué)期,這個(gè)學(xué)期的學(xué)生,大部分已經(jīng)形成了與他們的年齡相適應(yīng)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,可以說(shuō)他們的良好品德和社會(huì)性的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)比較高的狀態(tài)。因此,從六年級(jí)下冊(cè)的教材來(lái)看,更重視學(xué)生日益增強(qiáng)的道德素養(yǎng)與社會(huì)性的不斷發(fā)展,較上冊(cè)而言,在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進(jìn)。同時(shí)因?yàn)樗麄冇謱⒚媾R著升入初中,所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題,引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問(wèn)題,為學(xué)生向初中階段順利過(guò)渡做了必要的準(zhǔn)備。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的品德和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
四、具體措施
1、全面把握課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生積極地參與、體驗(yàn)。
3、根據(jù)本冊(cè)教材安排的教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)中教師要幫助兒童把握好少年期的生活,和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界,引領(lǐng)兒童探索和關(guān)懷生存的家園。
4、根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),盡量多地呈現(xiàn)直觀性的材料。
5、在本冊(cè)教學(xué)中進(jìn)行課題《品德與社會(huì)綜合性的教學(xué)實(shí)踐與研究》的落實(shí)。
6、將社會(huì)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活問(wèn)題。
7、大膽想象,解決生活問(wèn)題。
五、教學(xué)進(jìn)度:
周次
課文
課時(shí) 1
男生和女生
2 2
朋友之間
3、
學(xué)會(huì)和諧相處
4、
只有一個(gè)地球
5、
我們能為地球做什么
6、
當(dāng)災(zāi)害降臨的時(shí)候
7、
戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云下的苦難
8、
9、
10、
11、
12--16
放飛和平鴿
我們手拉手
我的成長(zhǎng)足跡
臨別感言
期末復(fù)習(xí)
2 2 2 2 10
六年級(jí)下學(xué)期品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)
王爺府蒙古族中心小學(xué)
王麗
小學(xué)思品課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?!凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中,形成道德認(rèn)識(shí)前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換,心理移位等心理體驗(yàn),把學(xué)文與明理,知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí),不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。
動(dòng)情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是,動(dòng)情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。例如,有道辯析題:“國(guó)產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭(zhēng)論很激烈,最后教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國(guó)爭(zhēng)光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國(guó)的東西并非樣樣都好,這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì),積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè)情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
六下品社教學(xué)計(jì)劃共3篇(六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃人教版)相關(guān)文章:
相關(guān)熱詞搜索:六下品社教學(xué)計(jì)劃