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四年級(jí)下學(xué)期品社教學(xué)工作總結(jié)共4篇(四年級(jí)教學(xué)工作總結(jié)第一學(xué)期)

時(shí)間:2022-06-23 02:05:20 工作總結(jié)

  為了便于自己在工作中更好的積累工作經(jīng)驗(yàn),我們有必要對(duì)自己的工作進(jìn)行總結(jié)。那么如何寫好一份工作總結(jié)呢?下面是范文網(wǎng)小編收集的四年級(jí)下學(xué)期品社教學(xué)工作總結(jié)共4篇(四年級(jí)教學(xué)工作總結(jié)第一學(xué)期),供大家參閱。

四年級(jí)下學(xué)期品社教學(xué)工作總結(jié)共4篇(四年級(jí)教學(xué)工作總結(jié)第一學(xué)期)

四年級(jí)下學(xué)期品社教學(xué)工作總結(jié)共1

  大昌汗學(xué)區(qū)青年教師課堂教學(xué)大賽---教學(xué)反思

  六年級(jí)品社《給邁克當(dāng)導(dǎo)游》教學(xué)反思

  大昌汗學(xué)校 劉勇

“學(xué)而不思則罔”,孔子這句指導(dǎo)求學(xué)、求知的名句同樣適用于一個(gè)教師的教學(xué)研究。在教學(xué)活動(dòng)中唯有不斷思考、不斷反思,才會(huì)不斷的進(jìn)步。一直以來(lái)我承擔(dān)著品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作,并且嚴(yán)格按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。反思幾年來(lái)的教學(xué),如何才能真正的、有效的提高《品德與社會(huì)》教學(xué)的效率,現(xiàn)將我在教學(xué)中提煉總結(jié)到的一些經(jīng)驗(yàn)和大家探討交流。

1、確定適合于兒童的培養(yǎng)目標(biāo)

  我們知道,教學(xué)必須首先確定目標(biāo),正如布魯姆所說(shuō),“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么”。品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)一味灌輸,忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。并且只有根據(jù)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)能力,提出難易適中的目標(biāo),才能使兒童在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn),兒童才會(huì)帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒,從事學(xué)習(xí)活動(dòng),自覺接受教育。

2、引領(lǐng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者

  大昌汗學(xué)區(qū)青年教師課堂教學(xué)大賽---教學(xué)反思

  著名教育家布魯納指出:“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程,學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)該是獲取過程的主動(dòng)參與者。” 人的主體性是人的本質(zhì)中最根本的屬性,教育中的主體性是指兒童在主體意識(shí)指導(dǎo)下,主動(dòng)參與教育活動(dòng)的能動(dòng)性,具體而言就是兒童從事學(xué)習(xí)的認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等。在這一活動(dòng)過程中,兒童既是學(xué)習(xí)的主體,又是自身發(fā)展的主體。長(zhǎng)期以來(lái),我們?cè)谄返抡n程教學(xué)中忽視了自主活動(dòng)是兒童的個(gè)性化行為這一基本特點(diǎn),過于求同,往往片面追求統(tǒng)一的答案,影響了兒童多角度、有創(chuàng)意的觀察社會(huì)、感受社會(huì),這種傾向應(yīng)當(dāng)改變。

  對(duì)處于成長(zhǎng)和發(fā)展過程中的兒童來(lái)說(shuō),他們的主體意識(shí)、主動(dòng)作用于客體的能力都不是很強(qiáng),或者說(shuō)他們應(yīng)該是一個(gè)不斷發(fā)展中的主體,也是等待著進(jìn)一步發(fā)展的主體,他們的主體性恰恰是最需要我們教師的培養(yǎng)和引導(dǎo),促進(jìn)兒童的主體性發(fā)展就成為我們作為教育者義不容辭的責(zé)任,也是品德課程活動(dòng)教學(xué)的根本要求所在。

3、把課本知識(shí)融入到生活經(jīng)驗(yàn)中

教育家杜威早就指出:“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是真實(shí)而生機(jī)勃勃的生活”。兒童真實(shí)的生活是最好的課程資源,兒童的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的基礎(chǔ),兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到多方面發(fā)展的,兒童只有在自己的真實(shí)生活中才能進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。兒童的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程,在現(xiàn)實(shí)生活中,兒童已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)善于

  大昌汗學(xué)區(qū)青年教師課堂教學(xué)大賽---教學(xué)反思

  調(diào)動(dòng)和利用兒童已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合兒童現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展兒童的生活經(jīng)驗(yàn),使兒童在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程當(dāng)中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。例如在教學(xué)《我愛你,祖國(guó)》時(shí),課前首先組織兒童聽朗誦詩(shī)歌《祖國(guó),感謝您》,讓學(xué)生在課前就深深的感受到濃濃的愛國(guó)情,然后根據(jù)低年級(jí)小學(xué)生的接受能力和認(rèn)知特點(diǎn),選擇有代表性的事物,使他們初步了解我們的祖國(guó),并通過多種形式的表演來(lái)歌頌、贊美祖國(guó),從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛之情,隨之把這種愛國(guó)情付諸于生活中。 在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)

  大昌汗學(xué)區(qū)青年教師課堂教學(xué)大賽---教學(xué)反思

  我在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《集體力量大》一課時(shí),先讓學(xué)生通過聽小螞蟻的故事感悟道理,然后通過參與游戲活動(dòng)《五指操》、欣賞表演《拔蘿卜》、制作日常生活中的水果拼盤,體驗(yàn)“團(tuán)結(jié)力量大”的道理。如五年級(jí)的《紅綠燈》,可以用兒歌配合進(jìn)行“安全過馬路”的行為訓(xùn)練:“橫道線內(nèi)過馬路,先看左,后看右,紅燈停,綠燈行,看清車輛才可走?!庇眠@種瑯瑯上口的形式配合訓(xùn)練,有利于學(xué)生接受并在行動(dòng)中經(jīng)常對(duì)照。所以學(xué)生的情趣發(fā)展也不言而語(yǔ)了。

5、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

  評(píng)價(jià)是教育教學(xué)的一種輔助方法,它關(guān)注的是兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn),具有反饋、導(dǎo)向和激勵(lì)功能。新課程要求新型的評(píng)價(jià)體系應(yīng)該有利于兒童的發(fā)展,有利于教師的發(fā)展,有利于學(xué)校的發(fā)展。品德課程實(shí)踐活動(dòng)作為一種學(xué)習(xí)形式,它的評(píng)價(jià)應(yīng)緊跟時(shí)代潮流,應(yīng)成為激勵(lì)兒童發(fā)展的一種重要手段和途徑。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí),不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生

  大昌汗學(xué)區(qū)青年教師課堂教學(xué)大賽---教學(xué)反思

  生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

總之,教無(wú)定法,但教學(xué)有法。在品德與社會(huì)教學(xué)的過程中,只要對(duì)主題問題設(shè)計(jì)的方法恰當(dāng)、巧妙,引導(dǎo)有法,就一定能取得良好的教學(xué)效果,就能把握這門課程的教學(xué)之“魂”

四年級(jí)下學(xué)期品社教學(xué)工作總結(jié)共2

  四年級(jí)下品社教學(xué)工作總結(jié)??本學(xué)期我承擔(dān)了小四年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?,F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:?

一、教學(xué)措施:??????注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級(jí)、自然社會(huì)多講、多討論,提高學(xué)生的觀察能力,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。?

二、目標(biāo)達(dá)成??、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。?學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守交通法規(guī)的習(xí)慣。加強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)。??、能夠初步認(rèn)識(shí)自我,形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。?二??培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命,熱愛生活的態(tài)度,熱愛大自然,初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),初步學(xué)會(huì)了看交通圖;學(xué)會(huì)了乘坐一般性的交通工具;能發(fā)現(xiàn)交通中的問題并有不同解決問題方法。?

三、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。?

  在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。?

  開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了?全身心?的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),?同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。???

四、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)??????兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。?

五、運(yùn)用開放式的評(píng)價(jià)考核。?

  評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展。實(shí)施品德與社會(huì)教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。???????????????

四年級(jí)下學(xué)期品社教學(xué)工作總結(jié)共3

  小學(xué)三年級(jí)品社教學(xué)工作總結(jié)

(2015---2016學(xué)年度第二學(xué)期)

  蘑菇峪小學(xué):王春紅

  品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。 一、實(shí)施措施

1、全面把握課程目標(biāo)

  品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

  學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。 3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

  兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。 二、評(píng)價(jià)方法

1、教師觀察記錄描述性評(píng)語(yǔ)。

  教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。

  在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫在評(píng)語(yǔ)于評(píng)價(jià)手冊(cè)上,鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。 2、學(xué)生自評(píng)

  教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。 3、學(xué)生互評(píng)

  學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。

  通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到了預(yù)期效果。

四年級(jí)下學(xué)期品社教學(xué)工作總結(jié)共4

  四年級(jí)下品社教學(xué)工作總結(jié)??本學(xué)期我承擔(dān)了小四年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:?

一、教學(xué)措施:??????注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級(jí)、自然社會(huì)多講、多討論,提高學(xué)生的觀察能力,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。?

二、目標(biāo)達(dá)成??、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。?學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守交通法規(guī)的習(xí)慣。加強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)。??、能夠初步認(rèn)識(shí)自我,形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。?二??培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命,熱愛生活的態(tài)度,熱愛大自然,初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),初步學(xué)會(huì)了看交通圖;學(xué)會(huì)了乘坐一般性的交通工具;能發(fā)現(xiàn)交通中的問題并有不同解決問題方法。?

三、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。?

  在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。?

  開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了?全身心?的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),?同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。???

四、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)??????兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。?

五、運(yùn)用開放式的評(píng)價(jià)考核。?

  評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展。實(shí)施品德與社會(huì)教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。?????總之,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的品德與社會(huì)教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)品德與社會(huì)教育,才能真正提高品德與社會(huì)教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。?????????????

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