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儒林外史讀后筆記初中作文3篇(我讀儒林外史作文)

時(shí)間:2023-01-19 09:00:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的儒林外史讀后筆記初中作文3篇(我讀儒林外史作文),供大家參考。

儒林外史讀后筆記初中作文3篇(我讀儒林外史作文)

儒林外史讀后筆記初中作文1

  這個(gè)學(xué)期,我讀了《儒林外史》這本書(shū),它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說(shuō)里吳敬梓用諷刺的手法,描寫(xiě)了封建社會(huì)讀書(shū)人對(duì)功名的追求,以及他們的生活狀況。書(shū)中所描述的人物形象十分的生動(dòng)。有愛(ài)才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩(shī)書(shū)的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛(ài)才如命的嚴(yán)監(jiān)生。

  嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫,田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財(cái)主,卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買(mǎi),有時(shí)候家中的孩子實(shí)在忍不住了就拿一兩錢(qián)買(mǎi)熟肉來(lái)給孩子解饞,生病了也舍不得抓藥,還經(jīng)常克扣仆人的工資……書(shū)中有這樣一個(gè)片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事刻畫(huà)了愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛(ài)財(cái)如命的人。

  像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實(shí)生活中就沒(méi)有嗎?當(dāng)然有。如我們不會(huì)在一間房子里同時(shí)打開(kāi)兩盞燈,因?yàn)橐槐K就夠亮的了,又何必多開(kāi)一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱(chēng)為節(jié)約。

  其實(shí)在我看來(lái),嚴(yán)監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在人們的生活水平提高了,經(jīng)常到外面去吃大餐,吃不完的也不打包。這本就是一個(gè)浪費(fèi)?,F(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨(dú)生子女,父母都會(huì)給他們買(mǎi)很多,很貴的玩具,衣服也都是買(mǎi)名牌的,而且穿幾次就不要了……這多浪費(fèi)啊!誰(shuí)家的錢(qián)都不是大風(fēng)刮來(lái)的,都是要辛苦掙,所以我們應(yīng)該節(jié)約點(diǎn),把錢(qián)花在該花的地,但節(jié)約并不等于吝嗇。

  嚴(yán)監(jiān)生的愛(ài)財(cái)如命固然可恨,但他的“節(jié)約”值得我學(xué)習(xí)。

儒林外史讀后筆記初中作文2

《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),原本僅55回 后有后人編刻,從而變成56回由許多個(gè)生動(dòng)的故事聯(lián)起來(lái),這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書(shū)故事情節(jié)雖沒(méi)有一個(gè)主干,可是有一個(gè)中心貫穿其間,那就是反對(duì)科舉制度和封建禮教,諷刺熱衷功名富貴而造成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗黑暗和惡劣的生活氣息

  吳敬梓(1701~1754年),字敏軒,號(hào)粒民,清代小說(shuō)家,安徽全椒人,是這本書(shū)的作者,他完美諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì),是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面當(dāng)時(shí)封建的照妖鏡,他通過(guò)對(duì)封建文人、官僚豪紳、市井無(wú)賴(lài)等各類(lèi)人物無(wú)恥行為的真實(shí)生動(dòng)的描寫(xiě),深刻揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性,并涉及了政治制度、倫理道德、社會(huì)風(fēng)氣等等。這本書(shū)是當(dāng)時(shí)諷刺的精品,同時(shí)也奠定了后來(lái)諷刺文體的發(fā)展

  魯迅說(shuō)"迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘時(shí)弊,機(jī)鋒所向,尤在士林。其文又戚而能諧,婉而多諷,于是說(shuō)部中乃始有足稱(chēng)諷刺之書(shū)。"這是一本很棒的書(shū),這本書(shū)的意圖清晰,人物刻畫(huà)的深動(dòng)形象,無(wú)不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng),周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,范進(jìn)中舉等等。

  王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,他憑借聰明好學(xué),但他從未踏入仕途,不被功名利祿所煩惱,憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力,當(dāng)他得知朝廷要他做官時(shí),他逃進(jìn)了會(huì)稽山隱居,因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人,無(wú)論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng),只能做一名沒(méi)有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。

  這個(gè)故事就非常顯而意見(jiàn)諷刺了當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)黑暗氣氛,做官就沒(méi)了靈魂,變成了會(huì)動(dòng)的行尸走肉,這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請(qǐng)人代考,可以行賄,可以冒名頂替,書(shū)中也有這樣的描寫(xiě)。

  這本書(shū),直接暗示了清朝要滅亡的局勢(shì),在文字獄的鎖定下,吳敬梓仍然發(fā)表了這本書(shū),相信這本書(shū)會(huì)流傳更久。

儒林外史讀后筆記初中作文3

《儒林外史》在小學(xué)和初中都有選讀文章,它雖然不是四大名著,但由于這本書(shū)抨擊古代封建專(zhuān)制制度,揭露了腐敗的官場(chǎng),因此在古代的書(shū)中還是有一席之地的。

  也許是為了突出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗改變著人,書(shū)中一些人物的性格極為極端,如嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,范進(jìn)的懦弱。范進(jìn)中舉前后的對(duì)比,也可以看出當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的風(fēng)氣。不過(guò)歷朝歷代的官場(chǎng),要說(shuō)上上下下都是一派正氣的,很難說(shuō)會(huì)存在。畢竟明君也沒(méi)幾個(gè)。

  這本書(shū)寫(xiě)了形形色色的人物,其中的貪官污吏有很多,但也不乏充滿(mǎn)正義,有高尚品格的人,如開(kāi)篇的王冕。王冕出現(xiàn)在這本書(shū)里還真是怪異,他是個(gè)真實(shí)存在的人物,書(shū)中的他和古文里的他都是勤勉好學(xué)的。不過(guò)我最有感觸的還是沈瓊枝。她的機(jī)敏過(guò)人,沉著冷靜從一開(kāi)始乘上轎子就顯露了出來(lái)。到之后的一系列事跡讓我看出了她就是本書(shū)中具有抗?fàn)幰庾R(shí)的人。

  杜少卿也是這本書(shū)的一個(gè)正面人物,聽(tīng)說(shuō)是有作者的影子在,他的存在體現(xiàn)了作者的社會(huì)理想,有著作者心目中的高尚人格,沈瓊枝在被迫害后也像他求救,杜少卿頗為欣賞她的斗爭(zhēng)精神,稱(chēng)贊不絕。所以文人雖然相輕,但互相欣賞的也不少。

  大多數(shù)人對(duì)功名利祿都存在著向往。古代人自然是有原因的??婆e制的盛行本就是一把雙刃劍,八股文的禁錮了文人墨客的出入,要么考取功名,要么隱居,或者平平淡淡,當(dāng)個(gè)教書(shū)先生。

  通過(guò)科舉制度出來(lái)的人,有很大一批是貪官污吏,而且都有許多可笑又令人寒心的事跡。高要縣知縣湯奉活活枷死了一位老師夫,他的目的竟然是為了表示自己的“清廉”,可是,縱使他這樣不擇手段,民心肯定是失去了,再說(shuō),他一年搜刮了幾千兩銀子,真是大大的諷刺。

  如果我生活在那個(gè)時(shí)代,會(huì)怎么樣呢?我會(huì)不會(huì)被八股文思想洗腦?不過(guò)如果我真的生活在那個(gè)時(shí)候,應(yīng)該不會(huì)去接觸八股文的吧。為什么統(tǒng)治者們都沒(méi)意識(shí)到八股文的危害呢?可能這些東西對(duì)他們來(lái)說(shuō),是利大于弊的,朝廷百官上下串通,搜刮民脂。優(yōu)秀的人才易被埋沒(méi),而百姓自然是苦不堪言。

  所以說(shuō)揭露社會(huì)黑暗的書(shū),很得民心。

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