下面是范文網(wǎng)小編收集的最新讀《傅雷家書》有感作文范文5篇 讀傅雷家書有感優(yōu)秀作文,供大家賞析。
最新讀《傅雷家書》有感作文范文1
讀過了傅雷家書,我收獲的仿佛是整個世界。
有人說三國時期就有《家訓(xùn)》,南北朝有《顏氏家訓(xùn)》,清朝有《曾國藩家書》,現(xiàn)代有《傅雷家書》??梢姟陡道准視樊a(chǎn)生的影響之深遠(yuǎn)。即使迄今為止我并未讀完,但單是我讀到的,就夠我細(xì)細(xì)品味了。與其說它是一本書,一部父子心靈的對話史,倒不如說是一個人所必須經(jīng)歷的人生,跌跌宕宕,逐步成熟的人生。同時也是一曲質(zhì)樸而高貴、淌進心底的生命之歌。
由書中可知,傅聰從小就受到藝術(shù)的熏陶,學(xué)習(xí)的條件也比同時代的青年人好了不知多少,當(dāng)然還有傅雷先生極其嚴(yán)苛的教育——所以,傅聰?shù)某鰢魧W(xué)似乎成為了必然。令我感到驚訝的是,就連傅聰這樣受萬人景仰、當(dāng)之無愧的天才,有時也會悵惘,也會不知所措,甚至于生活也是有瑕疵!這與我平常所認(rèn)為的無所不能的“天才”這一概念相悖。其實仔細(xì)一想,也合情合理。所謂天才,只不過是我們眼中所見、耳畔所聽的別人光鮮亮麗的代言罷了。在另一面,他們也是人,也是兩個肩膀頂著一顆腦袋,也要生活也要吃喝拉撒。惟一不同的是,普通人努一倍的力,他們會努兩倍、三倍、十倍!傅聰每日練琴十二小時,假設(shè)早晨六點就開始,那他得練到下午六點!當(dāng)東方的太陽還惺忪著睡眼,搖擺著頭爬上天穹時,他早已靜坐在鋼琴前。每個白晝的盡頭,又是一曲,余音繞梁。伴著西邊的日落,像是發(fā)下邀請函:明日不見不散。所以魯迅先生有句話說得特別深刻:“世界上哪有什么天才,我只是把別人喝咖啡的時間用在工作上了?!笨蓢@,可嘆!至此,我的思想不知泛起多少洶涌的潮汛,只覺一種偉大,一種無與倫比的升華的氣質(zhì)。
初三即臨,最近作業(yè)也繁雜無序。所以我近乎無暇讀書,精神上的養(yǎng)料也便告罄。悲歡情緒在心里亂成了麻,故即使偶爾閱讀,心卻難靜。文學(xué)素養(yǎng),準(zhǔn)確來說是精神升華,不單靠一本好書,更重要的還是要心平氣和,所以難以靜心是個大麻煩事。我原以為事情已發(fā)展到無可轉(zhuǎn)圜的地步,可直到我開始讀《傅雷家書》,我竟尋到了久違的寧靜,那種閱讀的歡愉。好似清涼的溪澗汩汩撫過心間,不覺寒氣,但覺質(zhì)樸與典雅。這本書的每一頁,每一句話都是人間至理呀!一字一珠,發(fā)人深省。特別是其中有一段,傅雷先生拿歐洲古典文化的對比,作為一個門外漢,我雖沒有基礎(chǔ),但仍能從睿智的文字中文化與藝術(shù)的深邃,哪怕就那么一絲一毫,也足以讓我的精神泡在暖陽里好好享受一番!
書中不止一次提到蕭邦的半浪漫半古典式寫作風(fēng)格,而在波蘭留學(xué)期間,傅聰對蕭邦的理解也是妙極。因此,我特意找了傅聰彈的《瑪祖卡》來聽。事實上,我對音樂簡直一竅不通,故對于彈奏技巧來說我是一莽夫,那就作一個普通的聽眾來感受傅聰彈曲所注入的情感吧!自小至大,每次聽鋼琴的聲音,我都會想到倆字:高貴。那是一種可遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞻仰卻不可靠近的高貴。不僅僅因為鋼琴本身就價值不菲,貴重?zé)o比。那種感覺是一種帶有宮廷氣息的輕踮著腳似的厚重。好比一位西洋貴婦,慵懶而端莊??蛇@曲《瑪祖卡》(當(dāng)然不知道是哪一首“瑪祖卡”)截然不同,就像貴婦退去了一切華麗的裝飾,少了不敢企及的威壓,沉淀出一種純凈的,令人欽佩的圣潔。如同那個“雨巷里的丁香姑娘”,輕盈地,慢慢地,越來越近,然后又漸行漸遠(yuǎn)。少了愁怨,多了一份初逢的歡喜。傅聰真的很能把握情感,像被那曼妙飄舞著的一個個音符給攝了魂,與他的演奏融合在一起,升華,再升華,到了一個恰到好處的極點,隨即向下,向下。連接自然,跌宕起伏,情感真摯而細(xì)膩。難怪傅聰能有如此大的成就!
或許,聊《傅雷家書》就不得不提及傅雷先生與傅聰跨越無數(shù)山河的父子情深。但,我不會談——我的閱歷尚淺,還沒有足夠飽滿的感情去談。我并沒有受到傅聰那樣的從小即有的藝術(shù)熏陶,也沒有經(jīng)歷過痛苦的生死離別,更未曾有那種思國思鄉(xiāng)的悲愴。他們的那種感情是有專利的,是那個時代獨一無二的產(chǎn)物。在此,我只能用一句話摸摸皮毛。
兩人相隔天涯。這個父親什么都給不了兒子,卻什么都給了兒子……
他們的時代或許已湮沒在浩渺的歷史長河中,但這本《傅雷家書》卻承載了那個時代的蹤跡,哪怕只有一絲一毫,對中國乃至世界都是無價之寶。它就像是孤寂在歷史里的一座沾了塵的豐碑,質(zhì)樸而高貴,昭示著那里曾經(jīng)的時代光輝,教誨著一代又一代年輕人踏實步伐,為遙遠(yuǎn)卻又越來越近的未來點亮燈火。
即使碑上沾了塵,也會有無數(shù)人為它執(zhí)守。
真的,讀《傅雷家書》,我收獲的仿佛是整個世界。
最新讀《傅雷家書》有感作文范文2
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個‘人’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。"
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
最新讀《傅雷家書》有感作文范文3
那是一封封感動無數(shù)人的真摯家書。紙短情長,寫不盡嚴(yán)父的諄諄教誨;見字如面,滿載著諍友的真知灼見。僅從表達情感而言,這些書信無疑是感人至深,無與倫比的。
全書分為兩輯,第一輯是傅雷寫給兩個兒子的家書。而《致傅聰》是全書的主要部分,也是我比較感興趣的。在前面幾封中,作者并沒有直接表達對兒子的思念,而是以回憶的形式,表達對兒子的悔恨與歉意。雖然我們無法得知作者自省的具體原因,但也可從中體會到作為一個父親的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任,以及愿為孩子付出一切的心理。傅聰是的鋼琴家,而他父親是的翻譯家,文藝評論家。兩者的專長看似毫不相干,卻絲毫不影響傅雷對其子極具專業(yè)性的指導(dǎo)。在信中,作者無時無刻不談音樂,而這看似單調(diào)的話語中,又蘊藏了無限情感。他特別善于和他人交流,不僅是和自己的孩子。他對自己的親友也是如此,先從專業(yè)談起,再輔以自己的感想以及對對方的關(guān)懷。一篇文章的最后幾句話往往蘊藏豐富的人生哲理,講問題一針見血。對孩子們有人生啟示,人情世故的講述;對長者友人則充滿了真摯與尊敬,謙恭與虛心。
傅雷和傅聰不僅是生活里的父子,更是音樂上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)識,嚴(yán)厲又不乏慈愛的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳。他時刻叮囑兒子,不要耽擱下學(xué)習(xí),要多讀書,多參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等,也借此表達對兒子的惦念。
“你走后的第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒有一天不想著你。”“你記住一句話:青年人最容易給人一個忘恩負(fù)義的形象,其實是他眼睛望著前面,饑渴一般地忙著吸收新東西,并不是忘恩負(fù)義,但懂得這心理的人很少。你千萬不要讓人誤會?!弊x后感·除了含蓄的表達,作者也不失直抒胸臆,直截了當(dāng)?shù)膶懗鰧鹤拥年P(guān)切。而第二句我個人認(rèn)為是全書最富哲理性的句子。作者給兒子以心靈的指導(dǎo),照亮他前進的方向。
通過這些書信,不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶,也通過這一紐帶,使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。正是有這樣的慈父才使傅聰不論日后遇到何種打擊與磨難,始終沒有背棄自己的祖國,不受各方面的威逼利誘。
這就是一個父親對兒子的熏陶,這與父親遠(yuǎn)在萬里之外,依舊給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺它像戲曲一般給人以不俗的氛圍和回味的余地。
最新讀《傅雷家書》有感作文范文4
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。同時也應(yīng)當(dāng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠經(jīng)過這本書了解自我的父母,父母能夠經(jīng)過這本書了解自我的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中能夠看出傅雷是一個對自我要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自我的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的理解唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!
傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女能夠健康的成長。
從那里邊我想到了此刻父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂,許多孩子的自主本事越來越低,以致于此刻的孩子不能適應(yīng)社會,不能自我照顧自我和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自我去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自我去承受一些事情。
告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)當(dāng)了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長大了你就明白了?!敝惖脑挕D菢铀麜徽湎?。沒有最好。僅有更好。
再說人自我一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有職責(zé)。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。
人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去應(yīng)對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
最新讀《傅雷家書》有感作文范文5
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視?,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深沉的愛。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手:第二,想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!柏灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中,有傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之,這就如細(xì)雨款款相待;還有寫在兒子取得了巨大成功,被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。
在書中收錄的第一封家信中,傅雷對孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板,不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強,一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實還是性格使然。這件事對傅雷的打擊很大,在這封家信里,傅雷表達了一個父親真誠的愧疚之情。
在整本書中,傅雷以一個過來人的身份,把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗、藝術(shù)的體會、文化的感悟,都毫無保留地貢獻了出來。他以親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風(fēng)順,有成功,也有失敗;有得意,更有失落。因此要以一種達觀的心態(tài)坦然面對人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的,生活再苦,也要笑對。
把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當(dāng)危險,可傅雷成功了。
跟樓適夷說的一樣:“這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”我們能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。
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