下面是范文網(wǎng)小編收集的高考優(yōu)秀作文范文欣賞7篇 優(yōu)秀高中作文范文欣賞，供大家參考。
高考優(yōu)秀作文范文欣賞1
自古以來(lái)，文人以?xún)煞N面孔示人：一種是四體不勤，五谷不分，文弱諂媚，毫無(wú)氣節(jié);一種是堅(jiān)持操守，傲視群雄，擁有獨(dú)立而又強(qiáng)大的人格魅力。這種傲骨，撐起了中華民族的精神脊梁，也使得華夏文明除了“和”與“禮”，多了些剛韌與個(gè)性。
傲視百花是一種獨(dú)善其身的高潔品性。諸多文人以物自喻，潔身自好。愛(ài)菊的陶淵明，面對(duì)充滿(mǎn)束縛的官場(chǎng)選擇隱遁。不愿久在樊籠，心為行役，于是種豆南山，采菊把酒，復(fù)得返自然，靈魂舒暢，安貧守志。愛(ài)蓮的周敦頤沒(méi)有選擇逃避，不被逍遙山水所吸引，不被污濁世風(fēng)所沾染，亭亭而立，香遠(yuǎn)益清，操守高潔，矢志不移。愛(ài)桂花的李清照，竟埋怨起當(dāng)年的屈原來(lái)，《離騷》里贊美了那么多花，為何不提桂花?“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，在她眼里，桂花為秋花之冠，“梅應(yīng)妒，菊應(yīng)羞”，只因它色淡香濃性柔，卓爾不群，這種清雅秀美，幽香襲人的美，也是李清照傲視塵俗，亂世挺拔性格的寫(xiě)照。他們雖不見(jiàn)得要馳騁沙場(chǎng)，建功立業(yè)，但或出世入世，或自賞自傷，都保有文人的一顆清凈之心，止于至善，完善人格，無(wú)愧于心，也便無(wú)愧此生。
傲視死亡是一種殺身成仁的民族大義。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥面對(duì)誘降不為所動(dòng)，忠心可鑒，如同磁石，不指南方誓不休?！耙闫菤w來(lái)日，靈旗空際看”，夏完淳落入敵手，不屈不卑，年僅17歲，慷慨赴死，可嘆可敬?！巴鯉煴倍ㄖ性?，家祭無(wú)忘告乃翁”，家國(guó)不復(fù)，悲情難書(shū)，身入黃土，心系天下，陸游的身后事與己無(wú)關(guān)，與利無(wú)關(guān)，只有民族危難，國(guó)家統(tǒng)一。“此去泉臺(tái)找招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”，陳毅不懼死難，存亡之間豪氣沖天，有的只是“死亦為鬼雄”的英雄壯歌。他們有血性，有骨氣，有面對(duì)死亡的無(wú)畏和悲壯，這是中華民族凜然正氣之所在，也是我輩敬仰膜拜的楷模。
傲視群雄是一種兼濟(jì)天下的絕對(duì)自信。黃巢作為起義領(lǐng)袖，身上更多的是一種英雄豪情，“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)罷百花殺。沖天香氣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲?！彼劾锏木栈í?dú)芳天下，香透長(zhǎng)安，列陣如勇士兵甲，怒放如君臨天下。之后雖無(wú)帝王之功，彼時(shí)確有稱(chēng)雄之意。這種自信與張揚(yáng)在歷代文人身上很少見(jiàn)，也并不會(huì)因他的功敗垂成的而消弭，反而格外難得。
當(dāng)今時(shí)代，文人的傲骨更不可少。這種傲骨不是清高自閉，拒人以千里之外的高高在上，也不是不與塵俗，不觸名利的酸葡萄心理，更不是沒(méi)有道德底線無(wú)知無(wú)畏的沖鋒陷陣。它是一份沉淀了浮躁的平心靜氣，是一種摒棄了俗累的自由性靈，是一種有節(jié)有度的自尊自強(qiáng)，更是一份充滿(mǎn)了理性的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。
高考優(yōu)秀作文范文欣賞2
假如生活是一條河流，愿你是一葉執(zhí)著向前的小舟;假如生活是一葉小舟，愿你是個(gè)風(fēng)雨無(wú)阻的水手。
在庭戶(hù)之中只能見(jiàn)斗室，而于天地間自然眼界寬廣，這是格局;魯迅敢于正視淋漓的鮮血，敢于直面慘淡的人生，橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，敢言敢作敢當(dāng)，為同仁吶喊，為革命鼓與呼，這是擔(dān)當(dāng)。
格局大小，影響眼界之寬窄;不同的眼界，擔(dān)負(fù)不同的責(zé)任。魯迅說(shuō)：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！边@是何等境界!格局就是無(wú)盡的遠(yuǎn)方，穿過(guò)重重阻礙，身負(fù)家國(guó)天下。擔(dān)當(dāng)是為了無(wú)數(shù)的人們的福祉不斷求索，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。
格局有大有小，根植于一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。格局大者，為國(guó)為民為天下，修身齊家治國(guó)平天下，做一個(gè)大我;格局小者，為已為私為小我，也許無(wú)可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為生民立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的立身哲學(xué)，中華民族的“脊梁”何等氣魄!他們有為民請(qǐng)命肝腦涂地者，有馳騁沙場(chǎng)馬革裹尸還，有身處異域不改氣節(jié)者，有面對(duì)利誘勢(shì)逼不改初衷者，有為官一方與民同樂(lè)者，有著書(shū)立說(shuō)延續(xù)中華文脈者，有壯烈激烈慷慨赴死者……他們的名字、事跡如昆侖偉岸，如大海浩浩。屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索”，范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，岳飛“八千里路云和月”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”……這些格言詮釋什么是格局，什么是大我。
責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在其位謀其政，盡心竭力。魯迅面對(duì)萬(wàn)馬齊喑、風(fēng)聲鶴唳的局面，團(tuán)結(jié)文化戰(zhàn)線上志同道合人士，用筆作武器，敢于揭弊;也勇于解剖自己，對(duì)國(guó)民劣根性而痛，揭開(kāi)傷疤以引起療救的注意。這就是擔(dān)當(dāng)。有人批判現(xiàn)如今中國(guó)大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的是一些“精致利己主義者”。精致利己主義，缺乏必要的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，沾染了太多的功利主義、實(shí)用主義。錢(qián)理群教授指出真正的精英要有自我的承擔(dān)，要有對(duì)自己職業(yè)的承擔(dān)，要有對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)、人類(lèi)的承擔(dān)。我們不會(huì)忘記“耶魯哥”秦玥飛不計(jì)個(gè)人得失扎根農(nóng)村，做一個(gè)村官;不會(huì)忘記遠(yuǎn)赴非洲抗擊埃博拉病毒的醫(yī)務(wù)工作者，盡國(guó)際人道主義救援;不會(huì)忘記中國(guó)維和人員奔赴戰(zhàn)亂國(guó)家的戰(zhàn)場(chǎng)一線，用行動(dòng)爭(zhēng)取和平;不會(huì)忘記屠呦呦研制出青蒿素，幾十年內(nèi)無(wú)償提供給貧困國(guó)家而不計(jì)個(gè)人報(bào)酬……
扎克伯格在回到母校演講時(shí)說(shuō)，F(xiàn)ACEBOOK有志創(chuàng)造一個(gè)人人都有使命感的世界，在這個(gè)世界里人類(lèi)就是命運(yùn)共同體，氣候變化與你我相關(guān)，基因組全球共享為治愈某些病癥提供契機(jī)。中國(guó)致力打造人類(lèi)命運(yùn)共同體，為世界提供中國(guó)智慧、中國(guó)方案。一個(gè)大國(guó)立于民族之林，也離不開(kāi)格局和擔(dān)當(dāng)。
高考優(yōu)秀作文范文欣賞3
我們每個(gè)人從出生就披上了一面國(guó)旗，不管你是否認(rèn)同，但你都要去面對(duì)。正如魯迅先生所言：必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。我認(rèn)為，不知過(guò)去，無(wú)以圖將來(lái)。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄淚?！斑^(guò)去”這個(gè)詞眼似乎在我們當(dāng)下人們的心中很遙遠(yuǎn)，而我們對(duì)金錢(qián)的追逐，對(duì)名利的渴求充斥著這個(gè)世界。反而應(yīng)該對(duì)歷史和過(guò)去認(rèn)真回望，沒(méi)有去做，更為可悲的是我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典不再回味。銀屏和直播充斥著滿(mǎn)眼的荒蕪和兇殺，各樣的娛樂(lè)和花邊新聞成為了我們的生活主軸。有人對(duì)劉胡蘭、王二小的英雄事跡不再回味，有人已經(jīng)麻木地正在數(shù)典忘祖，奔跑到了異國(guó)叫囂他國(guó)空氣清新。這不再是崇洋媚外，這是赤裸裸地喪失中國(guó)人的國(guó)格，讓世人嗤笑。有位戲子的婚事鬧劇奇跡般地刷爆了朋友圈，這是為什么?我們國(guó)人的傳統(tǒng)基因正在丟失和消減。
由此，我想到了列寧同志曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：忘記歷史就意味著背叛。
數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。中國(guó)大一統(tǒng)的歷史未曾中斷的一個(gè)事實(shí)證明了我們的文字做出了杰出的貢獻(xiàn)，也可以說(shuō)是做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。而我們?cè)诤泼斓臍v史長(zhǎng)河中每時(shí)每刻都能讀懂中國(guó)傳統(tǒng)文化五千年的輝煌，漢唐雄風(fēng)都在傳唱著歷史強(qiáng)音。新中國(guó)的建立，讓中國(guó)人推倒三座大山，翻身做主人。憶往昔，我們中國(guó)人氣勢(shì)磅礴開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。中國(guó)夢(mèng)，世界的夢(mèng)。我們?cè)谡暁v史的同時(shí)，暢想未來(lái)，一帶一路的偉大倡議讓世界在中國(guó)睜大了眼睛。
天行健，君子以自強(qiáng)不息。中國(guó)人自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，特別是“十四年抗戰(zhàn)”就是一曲全民族的可歌可泣的抗?fàn)幨?、奮斗史。在新時(shí)期，我們正在懷揣中國(guó)夢(mèng)，全面建設(shè)小康社會(huì)，依法治國(guó)，深化改革。正當(dāng)我們?cè)诟锌f(wàn)千時(shí)，我們也要看到我們的傳統(tǒng)繼承和發(fā)揚(yáng)方面走出了中國(guó)特色。我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，我們的傳統(tǒng)經(jīng)典作品出版和閱讀在逐年攀升，我們的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)熱潮正在全球興辦孔子學(xué)院中播撒，我們的文化自信、文化自覺(jué)、文化自強(qiáng)正在邁上史無(wú)前例的一個(gè)好時(shí)節(jié)……
高考優(yōu)秀作文范文欣賞4
榆樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)了潔白的花，那一剎，時(shí)間都好像停止了，只有微風(fēng)掠過(guò)，吹起的朵朵小白花在空中旋轉(zhuǎn)著飄落在綠草地上，還是那個(gè)人的身上。那是我第二次見(jiàn)到她，突然覺(jué)得，與第一次見(jiàn)到她時(shí)相比，她好像換了一個(gè)人似的，無(wú)比的美麗，讓我的身心都不禁顫動(dòng)起來(lái)。一本書(shū)，一首曲，一篇佳作，一點(diǎn)小事總是能勾起我心中無(wú)限的記憶，就像在心里裝了一個(gè)大大的而又厚實(shí)的筆記本，寫(xiě)著我記憶中的事。
第一次見(jiàn)她，是在醫(yī)院的病床上。那時(shí)，我生病住院，在四樓的二十四號(hào)床。她是二十五號(hào)床，是我的同室病友。那時(shí)，她的上身裹著紗布，看上去，半截人就像木乃伊。她蒼白的臉上沒(méi)有一絲血色，嘴唇干皺，不像一個(gè)少女，倒像一位古稀老婆婆。從我見(jiàn)著她的那天起，就沒(méi)看見(jiàn)她展開(kāi)過(guò)緊皺的眉頭，我問(wèn)媽媽?zhuān)@是誰(shuí)？她怎么了？看起來(lái)好痛苦的樣子。媽媽跟我講了她的故事。她家就在我們家對(duì)面那條街上，她在跟一位優(yōu)秀的老師學(xué)鋼琴，她母親說(shuō)，彈鋼琴是她最大的快樂(lè)，可前些天，不小心碰到了大街上斷下來(lái)的高壓線，失去了雙手。她母親說(shuō)，她一直很乖巧，又一直懂事，從小總是愛(ài)跟在母親身后，幫著做家務(wù)?，F(xiàn)在，她失去了雙手，不知道今后的路該怎么走了。
母親在給我講她的故事時(shí)，恰是正午時(shí)分，金日懸空中，蟬蟲(chóng)發(fā)出一聲聲刺耳尖叫，混著日光，仿佛是要穿破大樹(shù)上的嫩葉，但最后
他們也沒(méi)有成功。母親在講述女孩的故事時(shí)，臉上不禁浮現(xiàn)出惋惜的神色。我的心緊了，隱隱的，有些痛。她要怎么辦？她能怎么辦？一股莫名的悲傷涌上心頭，盡管我與她素昧平生，但我也為她難過(guò)地掉下了淚水。
轉(zhuǎn)眼間，兩年過(guò)去了。
這天，陽(yáng)光鋪灑大地，一顆接一顆的幼苗從濕潤(rùn)的泥土中鉆新奇的腦袋，而對(duì)這磅礴的世界，迎頭微微地輕輕搖曳，享受著一天之中最舒適的時(shí)光。
在榆樹(shù)的綠蔭下，見(jiàn)到了滿(mǎn)臉笑容的她，她很安靜地坐在草地上繡著十字繡，我以為眼花了?？墒?，她的的確確是在用雙腳繡著十字繡，雖然很多人觀看，但她旁若無(wú)人，從容不迫地分針走線。
我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著，看見(jiàn)她身邊圍著的人越來(lái)越多，不知是誰(shuí)帶頭開(kāi)始稱(chēng)贊她，然后，她便在掌聲和稱(chēng)贊中繼續(xù)繡著，微微向上翹的嘴角，滿(mǎn)意地看著自己的作品，就像是在欣賞自己的未來(lái)。
“她一直都很努力，興趣也從鋼琴轉(zhuǎn)移到這上了。我打算幫她開(kāi)一家店，只屬于她的十字繡店。”我轉(zhuǎn)過(guò)頭，看著那眼里早已閃著淚花的母親。母親最后說(shuō)：“她將是我最大的驕傲?！?/p>
她就像一只將破繭而出的美麗的蝶，在成長(zhǎng)的路上，就要從漆黑的繭中，從毛蟲(chóng)蛻變成一只可以隨心飛舞的蝶了。
在陽(yáng)光下，在花香中，我仿佛聽(tīng)到了破繭而出的聲音。
高考優(yōu)秀作文范文欣賞5
擁擠的街道上，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的話：“對(duì)不起，碰著你了！”“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系！”被踩著的面帶笑容，沒(méi)有絲毫責(zé)備的神色，有時(shí)還挺疼的，不過(guò)沒(méi)關(guān)系——那一句“對(duì)不起”比紅霉素藥水還奏效。正是這一句很輕松的話語(yǔ)，讓人感受到了一種發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)，將對(duì)方心里僅存的怨氣化作云煙散去。這就是真誠(chéng)的力量，它就像人的靈魂獨(dú)白，清除了遮擋心靈的純潔的污垢，讓人與人之間像水晶一樣剔透。
親愛(ài)的蝴蝶，我們之間也許久缺少這種真誠(chéng)。人與人之間的真誠(chéng)尚且好說(shuō)難做，更何況我們同屬兩個(gè)不同物種的世界你？朋友相處久了，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，甚至一個(gè)細(xì)微的眉頭，都能讓人感受到一種真誠(chéng)的力量。在這一點(diǎn)上，我們還需要繼續(xù)努力啊！
那天我們的闖入時(shí)候真的有點(diǎn)突兀，但真的事出有因。作為探險(xiǎn)者，我們的本質(zhì)是探險(xiǎn)美麗，面對(duì)一個(gè)充滿(mǎn)神奇魅力的洞穴，我們又豈能輕言放棄呢？至于點(diǎn)燃那支蠟燭則更是無(wú)奈之舉也！在漆黑的山洞里，我們需要足夠的勇氣和信心來(lái)支撐；倘若沒(méi)有光的指引，我們都不知道如何邁開(kāi)腳步了。我們還得感謝光，也正因?yàn)橛兴?，我們發(fā)現(xiàn)了你，才得以目睹你的美。 親愛(ài)的蝴蝶，你真的誤解我們了，我們沒(méi)有惡意。人和自然是好朋友，好朋友自然就需要真誠(chéng)。我們以一顆真誠(chéng)的心對(duì)你說(shuō)聲“對(duì)不起”，可是你卻已經(jīng)悄然離開(kāi)了?，F(xiàn)在很多人之間的關(guān)系都結(jié)成厚厚的冰凌，除了冷漠還是冷漠，那一份真誠(chéng)都已經(jīng)不復(fù)存在了。為什么呢？就因?yàn)槿狈φ嬲`魂上的交流與信任。面對(duì)你們，我們希望用真誠(chéng)打開(kāi)這扇窗，希望博得你們的理解。這份發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)，可以打開(kāi)我們彼此的心鎖，它是那么耀眼高貴，更讓我們體驗(yàn)其中的那份美好。
來(lái)吧，親愛(ài)的蝴蝶，希望你們能理解我們的真誠(chéng)，共同締造和諧的生態(tài)。
高考優(yōu)秀作文范文欣賞6
曾經(jīng)，我們對(duì)飲于清輝之下，賞明月，共話嬋娟;而如今，小學(xué)生都知道月球表面凹凸不平，是一顆死寂的星球。那么，再當(dāng)你執(zhí)起酒杯時(shí)，是否還有"但愿人長(zhǎng)久"的憂(yōu)情?愈近的距離，讓充滿(mǎn)詩(shī)意的文明不再具有美感。
科技，帶來(lái)便利、知識(shí)的同時(shí)，也將我們僅剩的一點(diǎn)意象剝奪了。在對(duì)美好的事物進(jìn)行追求時(shí)，我們是不是更應(yīng)存一份謹(jǐn)慎之心，與美好事物保持一份距離，讓美好的事物更美?
行走于心靈，徊徉于紅塵的林徽因便是如此。當(dāng)一位才華橫溢的小生為你作出人生第一篇詩(shī)歌，當(dāng)一位才子手執(zhí)一把油紙傘在雨巷中靜靜守候只為與你擦肩而過(guò)，敏感的心難道不曾為此動(dòng)容?然而，愛(ài)情至美，青澀的花果采摘下恐怕終究會(huì)成為一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的堅(jiān)守，選擇了一個(gè)合適的距離，讓兩個(gè)人的故事被傳為佳話，而不至于讓徐志摩和自己都受傷。在這若既(即)若離的朦朧距離中，他們?cè)趯?duì)方眼中都變得更美好了。
張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)："白的天上是一輪明月，而紅的則是墻上的一灘蚊子血。紅的成為了一朵紅玫瑰，而白的便成了一粒飯米粒。"她這般說(shuō)，自己也確有這般體會(huì)。曾經(jīng)，她相信愛(ài)情，相信胡蘭成，然而情感與空間距離的愈來(lái)愈近，卻將兩人都撕扯得體無(wú)完膚。距離的接近并沒(méi)有給他們之間以絲毫的美感，反而讓他們之間的距離更遠(yuǎn)。
在科技館中，曾經(jīng)保持著一份童真，對(duì)著美麗的蝴蝶有著無(wú)限的幻想的同學(xué)們是否依然有著對(duì)美的幻想?看過(guò)蝴蝶的翅膀結(jié)構(gòu)后，我們?cè)谝院蟮纳钪锌匆?jiàn)蝴蝶只怕再也想不到梁山伯與祝英臺(tái)之間凄美的愛(ài)情故事與詩(shī)意，而只能聯(lián)想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的結(jié)構(gòu)了。
紛繁的世界里，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離?；蛟S，曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無(wú)窮;拉近一線距離，那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì)在瞬間瓦解。
保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠(yuǎn)你在我眼中更美。
高考優(yōu)秀作文范文欣賞7
名句之所以成為名句，是因?yàn)樗巳松晾?。中?guó)名句，背后往往還暗藏了天地玄機(jī)，是為天機(jī)。所以如此，全因中國(guó)文化，不僅注意體察人情世故，還注意參悟天地之道。
這些參悟天地之道的圣哲，窺破了天機(jī)之后，留下的法語(yǔ)金言，吾輩若能領(lǐng)悟一二，真真受用無(wú)窮。
窺破天機(jī)一：法天則地
天垂象，圣人則之，中國(guó)文化由此產(chǎn)生?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”，出自《易經(jīng)》的這句名言，是說(shuō)：上天的運(yùn)行之象，剛健運(yùn)轉(zhuǎn)不息，君子進(jìn)德修業(yè)，應(yīng)效仿天地之道，剛健有為、自強(qiáng)不息。
這里面暗藏的玄機(jī)是：天地的運(yùn)行有它的法則，一個(gè)人的行事作為，一定要觀天之道，執(zhí)天之行。
人性若不合乎天性，就會(huì)變異、退化和扭曲。順應(yīng)天道的人生，方顯剛健、中正、純粹。
你要達(dá)到莊子所說(shuō)的“逍遙游”境界，你得先做到“無(wú)己”、“無(wú)待”，“乘天地之正”——一切完全順應(yīng)自然。
庖丁解牛之所以能做到游刃有余，是因?yàn)樗裱私馀５囊?guī)律：批大隙導(dǎo)大窾，因其固然;郭橐駝種樹(shù)，就是讓樹(shù)靜靜地生長(zhǎng)，盡可能少的去擾動(dòng)，去干涉，甚至去過(guò)多養(yǎng)護(hù)……
窺破天機(jī)二：返璞歸真
有一種美，清雅脫俗;有一種花，清香四溢?！昂雾殰\碧深紅色，自是花中第一流”，這是在寫(xiě)桂花，也是在寫(xiě)詩(shī)人自己。李清照就是這樣一種美：美在內(nèi)在修為，美在高雅氣質(zhì)，美在本色，美在純真。
這使我想到了蘇軾的一句詩(shī)：“人間有味是清歡”。能在平常的事物中發(fā)現(xiàn)趣味，能于平淡的人生中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，這是最難以達(dá)到的境界。蘇軾歷盡宦海沉浮，歷經(jīng)人生風(fēng)雨之后，再來(lái)看走過(guò)的路，是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，內(nèi)心完全趨于平靜。這正是：
繁華落盡，鉛華洗盡，人生進(jìn)入真境界。
返璞歸真，至純至簡(jiǎn)，生活方得真滋味。
窺破天機(jī)三：心包宇宙
有一種“雄視古今，俯仰天地”的大氣，有一種“日月經(jīng)天、江河行地”的壯美。無(wú)論是“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，還是“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”，都既有“推倒千古之豪杰，開(kāi)拓一代之新風(fēng)”的胸襟豪情，又有“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的使命擔(dān)當(dāng)。
只有進(jìn)入“宇宙境界”，才能如此鳥(niǎo)瞰人間，見(jiàn)一般人所不能見(jiàn)之景，抒一般人所不能抒之情。人存在于宇宙這個(gè)巨大的時(shí)空結(jié)構(gòu)之中，可我們往往忘記了這一點(diǎn)。讀主席的詩(shī)，能把我們“喚醒”，把我們從狹小、平庸、猥瑣中“喚醒”，從而遇見(jiàn)“胸懷天下、心包宇宙”的最美自己。
讀名句，如果不能“喚醒”自己，從而找到自我，既有負(fù)于名句，也有負(fù)于自己。天機(jī)已泄，大道已顯，趕緊對(duì)接，完成生命的不斷自我超越。
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