下面是范文網(wǎng)小編整理的端午節(jié)的來歷高考話題作文3篇 有關(guān)端午節(jié)的由來的作文,以供參考。
端午節(jié)的來歷高考話題作文1
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重五節(jié),它在農(nóng)歷五月初五舉行。端午節(jié)是個歷史悠久的節(jié)日,作為我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,我們應(yīng)當(dāng)了解和重視它。
對于端午節(jié)的由來,最常見的是由戰(zhàn)國時期的屈原而來。屈原是楚國的愛國人士,年輕時受到楚懷王重用。但因?yàn)樽陨韯傉?,受到小人的妒忌。之后他被小人陷害,從而被流放。公元?78年,秦國攻破楚國京城郢都。屈原因面對祖國的滅亡傷痛不已,他深感絕望,最終自投汨羅江而死。
除此之外對于端午節(jié)的由來還有春秋時期的伍子胥,東漢時期的孝女曹娥等。
端午節(jié)最普遍的習(xí)俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法為用粽葉把糯米、蜜棗、花生、豆沙等餡料包成菱角狀、牛角狀,或用竹筒裝起來蒸熟。
在端午節(jié)還會一些地區(qū)還會喝雄黃酒,相傳可以驅(qū)蟲解毒。小孩子還會把酒涂到額頭、手心,用來避邪。
賽龍舟在我國南方較為流行。南方水利發(fā)達(dá),便于進(jìn)行。相傳人們是為了用龍舟驅(qū)趕江中的魚蝦,以避免傷害屈原的身體。賽龍舟逐漸形成了一種比賽—龍舟大賽,男女老少后為了喜慶報名踴躍。隨著中國文化的流行,賽龍舟活動在外國得到認(rèn)可,無數(shù)外國人在五月初五的當(dāng)天來中國慶祝。
隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,一些新的慶祝方式也接踵而至。如在端午節(jié)發(fā)祝福語?!暗杖~香,濃濃朋友情,根根絲連線,切切情意牽,好心情伴隨著粽子的香氣傳給好朋友,祝你笑口常開,好運(yùn)相伴,端午節(jié)快樂!”端午節(jié)祝福語表達(dá)了人們之間的相互祝愿,是父母與子女之間或朋友與朋友之間增進(jìn)情感交流的方式之一。
但隨著中外文化的密切交往,一些西方的節(jié)日在中國大地上盛行。如情人節(jié)當(dāng)天的情侶歡聚程度不亞于我國的七夕節(jié)。圣誕節(jié)不僅出現(xiàn)在我國的教徒中,一些普通人也盲目追風(fēng),過得是風(fēng)風(fēng)火火。相比之下就算是春節(jié)過了越來越簡單而且人數(shù)也存在下滑趨勢。對于端午節(jié)更是如此,向某人問起端午節(jié),有人連屈原的跳江時間和背景,甚至連屈原的出生年代都不知。對于一些年輕人連端午節(jié)的月份都不敢確定。這些真是可笑至極。為什么我國的部分人民對外國文化如此執(zhí)著而對我過得傳統(tǒng)節(jié)日置之不理?我們應(yīng)該重視端午節(jié),重視傳統(tǒng)文化。在端午節(jié)當(dāng)天多和家人團(tuán)聚,多說幾句祝福語。這就是重視端午節(jié)的具體表現(xiàn)。
了解端午節(jié),重視端午節(jié)。讓我們在粽子和家人的陪同下,載著龍舟,喝著雄黃酒,來歡度端午節(jié)!
端午節(jié)的來歷高考話題作文2
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥。
端午節(jié)的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時期(公元前770——前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳?!北阕载囟?,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)的來歷高考話題作文3
今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節(jié)又來到了,我從媽媽那剛一打聽到,就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠?這個端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的是由于千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個疑問:為什么端午節(jié)要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說屈原的壞話,慢慢的皇上相信了那些荒.唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向,富國強(qiáng)民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻(xiàn)給屈原,也讓江里的。魚蝦、蛟龍、魚······等動物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年······都照辦了,后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
啊!!端午節(jié)的由來可真多呀,我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子,喜歡屈原那種愛國精神,當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?
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