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名著大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記范文1
英國小說家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫了《大衛(wèi)科波菲爾》。我們來看看大衛(wèi),尚未出世時(shí),父親就去世了,他在母親及女仆的照管下長大。母親改嫁,后父卻把他看作累贅,婚前就把大衛(wèi)送到了他乳母的哥哥佩葛蒂先生家里。后父不但常常責(zé)打他,甚至剝奪了母親對(duì)他關(guān)懷和愛撫的權(quán)利。母親去世后,后父立即把不足10歲的大衛(wèi)送去當(dāng)洗刷酒瓶的童工,大衛(wèi)從此過起了不能溫飽的生活。他歷盡艱辛,打工求學(xué)。這樣的人生,你能稱之為幸運(yùn)嗎?
這個(gè)世界本身就是不公平的,每個(gè)人的出身不同,素質(zhì)不同,命運(yùn)不同。這個(gè)世界上不止你一個(gè)人有著坎坷的命運(yùn),不止你一個(gè)人慨嘆過命運(yùn)的不公,然后慨嘆過后有的人不甘于卑微,下定決心,奮發(fā)向上,擊碎上帝給他的不公命運(yùn),創(chuàng)造出自己的偉大未來。也有的人就自甘墮落,渾渾噩噩混日子,將一切都?xì)w結(jié)于命運(yùn)的不好,上帝的錯(cuò)誤,卑微一生,輕于鴻毛的一生。
大衛(wèi)科波菲爾就選擇了與命運(yùn)抗?fàn)帲ι线M(jìn)求學(xué),認(rèn)真的工作,成為了一個(gè)被人稱贊的正直善良的人。命運(yùn)阻撓他的幸福,但那也不過是垂死掙扎,大衛(wèi)擊碎了命運(yùn),他成為了作家,把自己不幸的過去寫進(jìn)了自己的文章,成就了他紙上的偉大。
你現(xiàn)在還年輕,你現(xiàn)在還沒做出決定,你現(xiàn)在抗?fàn)庍€來得及。你是選擇接受世界規(guī)則的不公,還是創(chuàng)造出自己的奇跡打破規(guī)則?一切都取決于你自己的行動(dòng)。
名著大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記范文2
秋意漸濃,天氣轉(zhuǎn)涼,在降了白霜的池塘邊上,幾蓬枯草孤零零的瑟縮在寒風(fēng)中,水面僅存的幾片荷葉,也被風(fēng)吹的搖擺不定,似是隨時(shí)就要坍塌下來。水紋蕩出圈圈漣漪,映得池底的污泥濁水翻涌上來,甚是可怕。難以想象,蓮花竟能蟄伏在這淤泥之中,等待著下一個(gè)夏天的到來。
前人有詩云“清水出芙蓉”,但事實(shí)上,濁水才是養(yǎng)育荷花的最好地點(diǎn)。用枯枝爛葉搭成腐朽的房屋,蟲兒和水獸在其間自由穿行,反倒為荷花提供了一個(gè)絕佳的生存環(huán)境。
這多么像一個(gè)人的一生啊!在經(jīng)歷了悲歡離合,生老病死后,一個(gè)人的一聲才得以圓滿。大衛(wèi),在這社會(huì)的濁流中,始終堅(jiān)守著“善良博愛,正直勤奮,務(wù)實(shí)進(jìn)取”的高尚品行??v然他也有過錯(cuò)誤的念頭,荒唐的舉止,憂傷的時(shí)刻和消沉的日子,但是姨婆的“無論在什么時(shí)候,絕不可卑鄙自私,絕不可弄虛作假,絕不可殘酷無情”成了他的座右銘,手向上指著的愛格尼斯是他的“指路明燈”。正是因?yàn)樾闹袌?jiān)守著愛,所以他才沒有如同烏利亞希普般不擇手段謀取名利;正是因?yàn)樾闹袌?jiān)守著愛,所以他才沒有如同斯蒂福般傲慢輕佻,弄虛作假;正是因?yàn)樾闹袌?jiān)守著愛,所以他才沒有如同繼父般暴力無情,令人恐懼。
大衛(wèi)如同深埋地底的蓮藕一般,滿懷著生的希望,期待著雨露和陽光的潤澤。等待著,他感覺到了大雪紛飛的寂寥;等待著,他感覺到了蓮花飄舞的快活;等待著,他感覺到了雨珠輕灑落荷葉,搔弄得心頭一癢,便破土而出,乃是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美好姿態(tài)。
沉睡著的蓮呵,“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”沉睡著一個(gè)冬天,只為等待著下一個(gè)初夏。
我不禁感嘆起來了。在這忙忙碌碌的俗世中,多少人可以除卻一個(gè)“庸”字。佛語曾道——萬千大世界,不過是虛獼一芥子,靜下心來,用心去感受,用愛去聆聽,便可安好。
忙碌著的我們,為了生活處處奔波,學(xué)生需要學(xué)習(xí),白領(lǐng)需要工作,就連乞討者,也得要有一手賣弄可憐的好功夫。這個(gè)世界就是這樣的殘酷無情,你不可能躲在玻璃做的城堡中。于是,我們打碎玻璃,逃了出來。人人都應(yīng)懷揣著玻璃般的心。這個(gè)世界可以不美好,但是我們必須好好的。
其實(shí)人人都有顆玻璃的心,散發(fā)出沁人的荷香。
其實(shí),予獨(dú)愛蓮……
傳說,有種充滿愛的陽光,叫做青陽。
是的,我看見了搖曳著的青荷。
這個(gè)世界的愛,透過玻璃,如同萬丈青陽。
名著大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記范文3
在人物的塑造上,大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸,還是他成年后不屈不撓的奮斗,都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi),靠的是他真誠、直率的品性,積極向上的精神,以及對(duì)人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有內(nèi)心的美德,既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父,又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合,是“思想和宗旨的一致”,這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。
這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為,處于受壓迫地位的普通人,其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念,小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆,盡管家貧如洗,沒有受過教育,卻懷有一顆誠樸、善良的心,與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)然,這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀:“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局,都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會(huì),消除人間罪惡,這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力,不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu),或者跌宕起伏的情節(jié),而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動(dòng)的世態(tài)人情,以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐,不論是她的言談舉止,服飾裝束,習(xí)慣好惡,甚至一舉手一投足,盡管不無夸張之處,但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫,那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師,小說的字里行間,常??梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評(píng)論家認(rèn)為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就,超過了狄更斯所有的其他作品。
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