下面是范文網(wǎng)小編整理的關(guān)于成功高三作文參考3篇(成功的高考作文)，供大家閱讀。
關(guān)于成功高三作文參考1
有這樣禪詩(shī)：“開(kāi)悟之前，砍柴燒水;開(kāi)悟之后，砍柴燒水?！闭f(shuō)的是要我們將簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，并以一顆堅(jiān)持的心始終的重復(fù)。無(wú)論時(shí)世怎樣改變，都要懂得：成功之路是由重復(fù)鋪墊而成的。
的確，只有敢于重復(fù)的人才能突破自己的能力，只有善于重復(fù)的人才能達(dá)到人生的另一個(gè)高峰。只有把重復(fù)鋪向成功的人才能在荊棘之路上找準(zhǔn)方向走到最后。王羲之書(shū)法行云流水揮灑自如，筆法矯健多姿，入木三分，其作品堪稱瑰寶。但誰(shuí)又知道他背后的故事。在他身后有的是一天天被浸染而成的墨池和無(wú)數(shù)刻滿字的樹(shù)，從而熟能生巧。世界著名畫家達(dá)芬奇在完美描摹蒙娜麗莎那一神秘微笑之前，他的師傅只是叫他畫蛋，讓他學(xué)會(huì)細(xì)致地觀察與準(zhǔn)確地描繪形象，在這一簡(jiǎn)單的重復(fù)中，他漸漸明白了其中的精髓，才有如此偉大成就。無(wú)獨(dú)有偶，在現(xiàn)代中國(guó)，又有一處勵(lì)志故事，劉偉——一個(gè)斷臂男孩，但是卻可以用腳趾彈鋼琴，現(xiàn)在21歲的他達(dá)到了用手指彈奏的七級(jí)水平，就是因?yàn)槊刻煊媚_趾重復(fù)簡(jiǎn)單的動(dòng)作與旋律，才讓世界見(jiàn)證了中國(guó)男孩的奇跡，無(wú)數(shù)成功人士都是踏上重復(fù)的階梯走向成功的，不是嗎?
然而，如果你的生活少了一些“重復(fù)”，那么便達(dá)不到數(shù)的積累，談何質(zhì)變呢!著名化學(xué)家歐立希發(fā)明了藥物六零六，有這樣的命名，是因?yàn)樗貜?fù)了606次實(shí)驗(yàn)，到最后一次才成功。 倘若，經(jīng)歷了605次失敗后，沒(méi)有堅(jiān)持重復(fù)實(shí)驗(yàn)，他會(huì)聞名于世界嗎?我想這將會(huì)是一中遺憾吧!同樣，如果愛(ài)迪生缺少重復(fù)，那么電燈又何時(shí)才能發(fā)明呢?知道機(jī)器人為什么工作效率比人類高嗎?是因?yàn)闄C(jī)器人，能夠反復(fù)做一件事，而人們不耐其煩，固此有的網(wǎng)絡(luò)上有一句經(jīng)典的話：“人類創(chuàng)造了高智能的東西，卻把自己比了下去?！彼?，重復(fù)更是一中智慧。
對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，成功只是一種目標(biāo)，重復(fù)才是手段。然而重復(fù)也需要一種堅(jiān)持的精神。因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持，所以連每日一記都難以重復(fù)。不是有句俗話：粗糧有營(yíng)養(yǎng)，枯燥的東西更有意義。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)重復(fù)，在重復(fù)中升華，獲得成功。
總之，人們應(yīng)發(fā)揚(yáng)一種重復(fù)的精神，以堅(jiān)持不懈的努力面對(duì)枯燥的挑戰(zhàn)，不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，通向最終的成功。
關(guān)于成功高三作文參考2
在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈爾虞我詐的社會(huì)中，家長(zhǎng)們普遍抱有“望子成龍，望女成鳳”的心態(tài)與期待。但或許正是如此，使家長(zhǎng)們與孩子們產(chǎn)生了巨大的分歧--那就是成功的主導(dǎo)因素，究竟是環(huán)境，還是人為?
古往今來(lái)，不知你可曾細(xì)心的發(fā)現(xiàn)中國(guó)的許多成功人士都是從貧窮的大山中走出來(lái)的呢?我曾看過(guò)這樣一篇采訪稿，稿中采訪的是我國(guó)某知名成功人士。記者唯一就問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：請(qǐng)問(wèn)您曾為自己出身于貧窮的大山中而自卑嗎?又是什么力量激勵(lì)你使你擁有今天這樣的成功呢?”他是這樣回答的：“說(shuō)不曾為自己的悲涼身世自卑是假的。每當(dāng)看見(jiàn)城里或山里稍稍富有一點(diǎn)點(diǎn)的人家的孩子可以過(guò)上優(yōu)越的生活我就非常羨慕，但也正是這一點(diǎn)讓我意識(shí)到在這個(gè)社會(huì)只有掌握知識(shí)來(lái)改變命運(yùn)。但我也保持一點(diǎn)的心態(tài)：每一個(gè)生命都是平凡而偉大的，每一個(gè)生命都有其存在的意義，所以我不會(huì)看不起自己，我不認(rèn)為自己和別人有什么尊卑之分。正是自己的理想意志以及面對(duì)有無(wú)知識(shí)的截然不同的命運(yùn)激勵(lì)著我前進(jìn)直至今天的成功”在這個(gè)例子中我們可以看到，環(huán)境氣的是次要的激勵(lì)奮發(fā)作用，而自己的心態(tài)自己的思想則是決定你命運(yùn)的主導(dǎo)因素，它就像死神一般，緊緊的扼住我們的喉嚨。
再來(lái)，說(shuō)說(shuō)社會(huì)上現(xiàn)存的普遍現(xiàn)象：學(xué)校有名校和爛學(xué)校之分，班級(jí)有實(shí)驗(yàn)班、重點(diǎn)班、普通班之分。許多家長(zhǎng)都很膚淺很表面的認(rèn)為只要把孩子送入名校就萬(wàn)事大吉，但是若把一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)整天混日子的學(xué)生放入清華北大又一定能成才嗎?相反，若是把一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生放進(jìn)大山里，不可否認(rèn)的是這個(gè)學(xué)生的成績(jī)依舊會(huì)好他的未來(lái)和前途依舊光明?，F(xiàn)在的學(xué)生也反駁家長(zhǎng)說(shuō)明環(huán)境的重要性，是，確實(shí)環(huán)境有一定部分的影響因素。但我們可曾想過(guò)為什么從有那么多成功的人士從大山出來(lái)呢?我們可曾想過(guò)他們的學(xué)習(xí)環(huán)境是多么惡劣他們所用的教學(xué)設(shè)備是多么稀少不足?
無(wú)論是從以上還有現(xiàn)實(shí)許多成功人士的示例還是客觀分析都為當(dāng)今備受家長(zhǎng)與孩子爭(zhēng)議的成功的主導(dǎo)因素中可得出一個(gè)結(jié)論：那就是人為是主導(dǎo)的，也就是你的心態(tài)你的思想大部分決定你的未來(lái)。而環(huán)境只是輔助你的成功，作為次要激勵(lì)你罷了。
所謂思想決定未來(lái)，知識(shí)決定命運(yùn)，性格決定心態(tài)。同學(xué)們，在你們正確的分析了主導(dǎo)成功輕重的因素后能調(diào)整自己，迎接挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)下一個(gè)美好而成功的未來(lái)!
關(guān)于成功高三作文參考3
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：一只原本威風(fēng)凜凜的雄雞由于一場(chǎng)意外斷了一只腳，而他靠剩下的那一只腳自然維持不了身體的平衡，因此，它變得萎靡不振，而在一個(gè)月后，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，它將另一只腳也咬斷了，只剩下光禿禿的腳桿竟也使它重新站了起來(lái)，它又成了原來(lái)那只鶴立雞群的雄雞。
可見(jiàn)，當(dāng)處于進(jìn)退兩難之地時(shí)，快速地做出決斷是無(wú)比重要的。
近代中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的黃海戰(zhàn)在原本形勢(shì)尚可的情況下，卻因?qū)㈩I(lǐng)的要保存實(shí)力，早早地進(jìn)入了威海衛(wèi)海域，硬生生扼殺了清軍生存的最后一線生機(jī)，最后雖頑強(qiáng)抵抗，卻也只落下一個(gè)全軍覆滅的下場(chǎng)。若是當(dāng)時(shí)的將領(lǐng)能有果斷“自食”的氣魄，繼續(xù)戰(zhàn)斗，或許歷史就會(huì)被改寫吧。
這不由得讓我想到曾風(fēng)靡一時(shí)的一句話：一個(gè)人的努力固然重要，可有時(shí)選擇比努力更重要。
對(duì)于當(dāng)今社會(huì)，又何嘗不是如此呢?
在這個(gè)物質(zhì)文化高速發(fā)展的時(shí)代，由科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)帶來(lái)的后遺癥也屢見(jiàn)不鮮，其中最不容忽視的就是環(huán)境污染問(wèn)題，而有些相關(guān)部門不僅未利用自己的職責(zé)清理污染，反而因?yàn)槎虝旱慕?jīng)濟(jì)效益而助紂為虐，尤其是一些河道污染，如果不能及時(shí)做出決斷，最后不僅生態(tài)系統(tǒng)被破壞，還會(huì)危害人類自身，最終自食其果。
因此，我們要敢于直面慘淡的現(xiàn)狀，并有“自食”的氣度，早日整改污染，造福于自己以及后代。我想，這或許也是人的思想為什么會(huì)由“人定勝天”而演變?yōu)榭沙掷m(xù)發(fā)展的原因吧。
而放眼我們自身，應(yīng)當(dāng)也做到“自食”。有時(shí)，我們并不需要有壯士斷臂那種流血精神。一些微小的犧牲就能帶來(lái)長(zhǎng)久的效益，那又何樂(lè)而不為呢?如除去一些平時(shí)的陋習(xí)，就能使人終身受益，這難道不是為一種意義上的“自食”呢?
但我們雖然要有敢于果斷做決定的氣魄，卻也不能盲目的“自食”。有時(shí)，盲目的“自食”反而會(huì)讓困局更加糟糕，那么這就是得不償失的事情，也失去了“自食”思想的精髓。
總而言之，“自食”固然是一種好的方法，用之得當(dāng)，是一條使人更快通往成功的捷徑，可我們也不能急于求成，最后反倒弄巧成拙。
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