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道德現(xiàn)象的優(yōu)秀議論文3篇 關(guān)于道德的議論文論據(jù)

時間:2023-02-12 13:44:00 綜合范文

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道德現(xiàn)象的優(yōu)秀議論文3篇 關(guān)于道德的議論文論據(jù)

道德現(xiàn)象的優(yōu)秀議論文1

  道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?!边@句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德其實無處不在,它就在我們的身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。

  最近竟聽說了一件這樣的事:湖北荊州大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲,而打撈公司打撈尸體竟然漫天要價。

  這件事引起了大家的很大關(guān)注:為什么做好事卻得不到好報?撈尸還要天價?道德真的微不足道嗎?

  還曾聽說過這樣一個真實的故事:某一天,一位主人帶著他的狗出去溜達。這時一個行人不小心在路中央撒了些米,一群雞圍了過去啄米粒。突然一輛汽車從拐彎處飛馳而來,眼看那群雞就要“上西天”了,那只狗奮不顧身,一躍而起,沖到路中央對雞大叫了兩聲,雞脫險了,狗卻被汽車軋死了。

  狗,一種平常的家畜,竟能奮不顧身為了救雞而死。而這些人呢?為了錢財,甘愿拋下有可能活著的生命,來索要一筆筆驚天數(shù)目。我還在報紙上看到過:一個女孩不慎落水,周圍圍了數(shù)百人,就無一人去救女孩,直到水池中再沒冒出一個氣泡。我覺得這些人,連一只狗都不如!

  我們,雖不能做驚天動地的大事,但可以從一點一滴的小事做起。如果我們可以從身邊的小事做起,嚴(yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。

  你是否注意過?大街上,隨處可見那一張張不起眼的白紙,靜靜地躺在地上,卻無人理會。人們只會把責(zé)任推到那無辜的紙的身上,但你有沒有想過,如果每個人都有足夠的道德觀,保持著一種心態(tài):寧可“犧牲”自己,彎一下腰,動一下手,也決不讓環(huán)境受到污染。那我想,就不會有這種情況了。

  道德就是這么簡單,同學(xué)們,從現(xiàn)在開始,從一點一滴的小事起步,做一個有道德的人吧!

道德現(xiàn)象的優(yōu)秀議論文2

  現(xiàn)在的社會中,人們常常談?wù)摰赖略掝},但一些有違道德的事情還是頻頻發(fā)生?!梆z頭老太”為我們出了一道選擇題,讓每一個人對“無人售饃”做出自己的選擇。這五年道德檢測的實際情況包含了她對路人和社會的無比信任,人們也無比信任“饅頭老太”,這體現(xiàn)了一種良性循環(huán),激發(fā)出的是強大的社會正能量。

  近年來有關(guān)道德的爭論很是火熱。“倒地老人為何無人扶起?”為何“事不關(guān)己,高高掛起”會如此的盛行?是社會的淪落還是人們道德的敗壞呢?

  有人說:“或許是個碰瓷的,最好繞道而行吧?!币灿腥苏f:“這么多人都路過此處,別人都不管,我為什么要管?!笔前?這是人們常有的心理,人們有這種心理的原因是由于一種現(xiàn)象——“吃力不討好?!笔菐椭鷦e人后,反而被冤枉,時間長了,這種事就誰都不愿意干了,免得掉坑里。

  但是,我覺得無論有沒有被冤枉的可能性,這種事只要我們還有一點點道德心,都應(yīng)該勇于參與的。因為或許只要我們伸一下援助之手,就會挽回一位老人的生命,生命是多么的可貴,人的一生只有那短短的幾十年,所以我們不僅應(yīng)該珍惜自己的生命,而且也應(yīng)該珍惜別人的生命。如果因為有這種被冤枉的可能就不去做的話,當(dāng)你若無其事的從旁邊繞過去時,心里面就沒有一點內(nèi)疚嗎?我想,如果我是那種人,半夜會被噩夢驚醒,況且就算有那種被冤枉的可能性又怎樣呢!大家不要忘記了,我們現(xiàn)在生活在法制社會中,法律會明辨是非,只要真理站在我們這邊,我們就是清白的,沒有人能隨意誣陷我們。

“倒地老人無人扶起”的事件驗證了我們這個社會某種程度的淪落,而“饅頭老太”卻對我們這個社會還是充滿了信心,對路人和買饃的人有著無比的信任,這種賣饅頭的方式不僅僅賺的是人們的錢,而且是激發(fā)社會正能量的體現(xiàn)!

  我相信,我們社會中絕大多數(shù)人們還是有道德,有涵養(yǎng)的,不然社會中也不會有那么多慈善團體和機構(gòu),也不會有那么多的愛心人士。哲學(xué)中說過,具體問題具體分析,所以我們不能因為那點壞的可能性,就完全否決一件事,我們應(yīng)具體事情具體分析。

  如果是我遇到這種選擇,我將毫不猶豫地堅守我的道德。

道德現(xiàn)象的優(yōu)秀議論文3

  哲人說:修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見,修養(yǎng)是人生的試金石。

  修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無塵無染。

  對于修養(yǎng),伏爾泰說:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)?!卑⒚馨栒f:“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力。”

  正因為具有修養(yǎng)的力量,才有了“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。可見,修養(yǎng)的力量無法比擬,修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

  康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知,只做一詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的??梢?,具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。

  蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質(zhì),否則你就不會登上成功的寶塔。

  近來社會,人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當(dāng)時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象,即使他們在別處做得再好,也無濟于事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容涂抹。

  修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來,來創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!

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