下面是范文網小編整理的游記寫景抒情作文5篇(寫景抒情的游記)，供大家閱讀。
游記寫景抒情作文1
碉樓位于江門市開平，那里雖不是很出名，但只要看過電影《一代宗師》就知道了，因為那里是拍攝地啊!
一進大門，穿過幾個門樓，展現(xiàn)在你眼前的就是一座仿古的展示廳。這里建于1926年，里面記錄著在人們這里度過的87個春秋，是歷史珍貴的遺產。我印象最深刻的是這里展示的美國古老的保溫杯;還有中國的日歷，那本日歷仿佛就是那段民國之初無聲的歲月見證者。還有那段時間人們使用的流通貨幣，有美國的一分錢、西班牙的一分錢，看著這些這些古老的貨幣，我仿佛看見很多外國商人與中國商人在市集上交換貨物的熱鬧情景。聽說這里是有旅美華僑謝維立家族出資建造的，在那個時候，就有如此精致的建筑，繁華的經濟來往，我真是感慨不已!
從展示廳出來，繞過一道綠竹林道，就來到一個名叫“庚華村”的村莊。庚華村門口坐落著一位年老的爺爺，他應該是這里有名望的華僑吧!庚華村最外的三棟是：書堂、住宅和展示廳。書堂在最中間，書堂也就是學校，住宅就是住的地方，住宅里最有特色的是二樓的廚房，廚房的灶臺上有數(shù)十個小洞，下面又有兩個正方形的洞，是用來燒火的?？膳_上最后面的幾個洞為什么那么小呢?媽媽告訴我那是用來燒水的，那水是燒著用來洗澡的。在前面的大洞用來燒菜的時候同時用來燒水，一舉兩得。展示廳的一個柜子里有幾塊大石頭，大石頭是用來放土匪的，底下還放著幾把水槍，經過歲月的侵蝕已經生銹了。再走進一些，一面還有幾棟古老的樓，從外看，都有有T字形的小口，聽說那是當時為防戰(zhàn)爭的碉樓，那些小口就是用來放槍的。看著這些，我有為自己生活在和平的年代而感到幸福。碉樓外面有幾顆石榴樹，飄著留香，樹邊有條樓梯通道一條村邊小溪里，溪水清澈平靜，奶奶說，樓梯通向溪邊，是方便村民洗衣服的。聽著聽著，眼前仿佛浮現(xiàn)了溪邊婦人們洗衣洗菜，小孩戲水打鬧的繁華景象!
這里太美了，怪不得被人列入外國人最值得去中國去的地方之一。碉樓是我省偉大的歷史遺產，它值得我們世世代代地保存愛護下去!
游記寫景抒情作文2
去游玩那兒已不是一兩次了，倒也不是沖著南岳寺，我的鼻子嗅不得煙，不喜這些，只為身后那令人神往的綠色寶藏，不過是每年去那都是路徑罷了。而那山也沒什么好聽的名兒，更不怎么出名，可它的美總也不亞于竹海的，至少我這么認為的。
那山有什么寶藏呢?你去了就會知道它藏了些什么。
一路到南岳寺，香的味道刺激著我的鼻子，此時正是中午時分，太陽熱烈的照在那片翠綠叢中，整座山仿佛都在閃閃發(fā)光，順著進山的大道走，兩旁都是擺攤賣著香火的小販，他們不像菜市場上的呼喚，拿著把或方或圓的扇子坐在藤椅上晃晃悠悠地扇著，人經過時才會問上句“買些香火吧”，我悶悶地看著，香火也能帶進林子?
往深處走，那綠蔭更清晰了，一棵棵翠竹似大地的汗毛，蔥郁而筆直。我站在竹叢中，好像來到了巨人國，他們一個個都高出我不知幾倍，還清瘦的很，卻又不如君子般堅韌挺拔，傲骨錚錚。也有幾株眉清目秀又嬌態(tài)盡顯的細竹，好似未出閣的小女兒家，羞羞答答的，不好意思與我這客人打招呼，雖然我們也算是熟人了。幾根與我齊平地竹子沒了竹葉，我輕撫著它禿禿的頭，那里曾長得與其他竹子一般俊秀頎長，不知是得罪了誰，竟被砍了頭，真是可惜。
沿著竹子瞧去，中間淌過一條小溪，它真的只能算是小溪，只有小小的一股悠悠地散著步，沒有柯藍筆下的小溪那般宏圖大志，只是一個默默無聞的勞動者，盡著自己該盡的本分，與兩邊路過的竹兄打招呼便匆匆而去。走著走著前方忽然橫出一截竹竿，有碗口粗，遠觀有些楊貴妃醉酒的媚態(tài)，近看才發(fā)現(xiàn)那些竹身上還刻著許多字呢。什么某某人到此一游，什么執(zhí)子之手，與子偕老之類的，我一陣發(fā)笑，原來不是什么楊貴妃而是證人啊!不過，這些人的刻工也實在差了點。
日落欄柵，采風暮歸。天漸漸暗下，不得盡便要起身回家，無奈，只好暫別竹子們，知道如今也不曾再去，實在為一大憾事。
游記寫景抒情作文3
今天陽光明媚，我們的春游活動又開始了，同學們個個興高采列。我們這次要去的地方是土司城，去了解它的歷史文化。
我們走路來到了土司城，一起看獅子表演，紅色的大獅子和黃色的大獅子在一起打斗，弄得我們哈哈大笑。接著我們“氣勢洶洶”地來到了九進堂前，觀看了“土家族的上刀山”表演。之后又來到了九進堂中。
九進堂即土司理政和生活的宮廷，展示了鄂西南土家族“文脈”文化的無限神韻。整體建筑由低向高遞進，有九重九進，故稱“九進堂”，且九為極數(shù)，表示最多最大，象征土司王以至尊至貴的身份而居。
正中虎門上面的府徽標志，由書、劍、犁圖案元素組成，表明土司崇文尚武和勤耕的思想。左側門為“哭來門”，右側門為“笑去門”，哭來笑去，從生到死，表達的是土家人豁達的生死觀和堅強的生命意識。左右小屋一男一女悄然探身而出，他們四目相對，笑容甜蜜，一看就知是一對相愛幽會的男女。這反映了在土司統(tǒng)治時期，男女之間可自由戀愛而結百年之好，不受封建禮教束縛，這和當時的漢域婚姻形成鮮明的對比。正是這種人性的解放，促進了土司文化的發(fā)展。
九進堂內有孔子神像，景點介紹牌上寫著“黌廬”，原來是土司王府的貴族學校。聽導游講解，凡土司子弟不認真讀書，就要和狗關在一起同食同住，直到完成學業(yè)才能出來。土司文治武功的理念可見一斑。“逸園”是土司王爺招親納賢的地方，聽說是王爺招親，許多游客的情緒一下子就調動起來了。
然后，我們又去登了長城，這條“巨龍”，我們爬了好久，終于爬到了。“不到長城非好漢”我們到了長城說明我們就是好漢。大家到了長城又去敲了鐘，許下了許許多多的愿望……敲完了鐘我們又去竹林里大吃特吃……簡直要把我們撐死……
恩施土司城是美麗的民族畫廊，漫步城中，縱覽土家，讀盡土司，意猶未盡，正如詩云：“千古興亡天下事，施州土司亦如此。大浪淘沙英雄跡，不盡悠悠文化情”。
游記寫景抒情作文4
我游覽過祖國的許多名山大川，但我最喜歡的是桂林陽朔的月亮山。它雖不及華山雄偉壯麗，卻獨具一格，古樸奇特。
月亮山，顧名思義，在高高的山峰上有一個巨大的洞，海拔380米，遠遠望去，猶如一輪明月懸掛空中，因此得名“月亮山”。
暑假，我和爸爸媽媽，慕名去陽朔十里畫廊游玩。我們踩著自行車一路歡歌，十里畫廊十步一景，徜徉于青山綠水之間，像是走進了連綿不斷的畫卷。大榕樹、蝴蝶泉、聚龍?zhí)丁蠹s一個小時之后，我們終于看到了月亮山!
月亮山景區(qū)大門好小，不看地圖很難發(fā)現(xiàn)，我們提前在網上訂了門票，停好車就準備爬山了。
來到登山處，當年的“尼克松小道”已經修建成800多級臺階的登山道，爬起來也不容易。好在樹木茂盛，不至于被烈日烘烤。一路上我們氣喘吁吁，終于爬上了“月宮”。所謂“月宮”，就是一個天然的大洞，站在洞口，涼風習習，有種“高處不勝寒”的感覺，像站在月球上。洞的兩壁平整似墻，頂部卻掛滿了形狀各異的鐘乳石，其中兩塊很像月宮里的嫦娥和玉兔，大自然真是鬼斧神工!
月宮北側有一座低于月亮山的圓頂狀山峰，沿著賞月路不同角度觀看月洞，可以看到圓月、半月和眉月的不同景象。清代詩人徐廷諍稱此景為“月掛高峰”。
月亮山還是一個著名的攀巖勝地，吸引了許多國內外攀巖高手。我們在山頂遇到了一位高大帥氣的外國友人，他正在拍攝山上的美景，口里還喃喃自語：“太美了!我第一次見到這么美的山，真是人間奇跡!”他的中文說得很流利，我不禁對他豎起了大拇指。
月亮高高掛山頭，鴨子覓水不抬頭，臥虎當中守九牛，美女梳妝在后頭。月亮山周邊還有美女梳妝、臥虎山、九牛嶺等景點，是原始生態(tài)文化的瑰寶。
站在山頂遠眺，群山玉立，翠竹臨風，會當凌絕頂，一覽眾山小，令人嘆為觀止。山不在高，奇特則美，這就是獨具一格的月亮山。
游記寫景抒情作文5
去年暑假，我和爸爸媽媽一起去了歷史悠久的“世界歷史名城”——西安。
一踏上西安的土地，四四方方的城墻、潺流不息的護城河，方方正正的主城道，及隨處可見的歷史遺跡都深深地滲透著這座城市濃厚的歷史文化氣息。
三天時間，我們游覽許多有名的景點，其中令我印象最深的便是兵馬俑了。秦始皇兵馬俑是世界八大奇跡之一，是世界最大的地下軍事博物館，距今有兩千多年歷史。漫步在秦坑旁，望著近萬平方米的土地，其中有成千上萬的兵馬，但千人千面各不雷同，這真不愧對“世界第八大奇跡”的美譽。
在第二號坑中，一個個挺著筆直的士兵威武地站著，目光中透出一絲堅毅;跪射兵那英俊瀟灑的姿態(tài)，仿佛發(fā)誓要與敵人決一死戰(zhàn)，同歸于盡;而那大腹便便的將軍俑，好像在大聲地發(fā)號施令，指揮著全部兵馬作戰(zhàn)。他們有的仰望天空，似乎在跟家人告別;有的目光堅毅，仿佛在想著如何戰(zhàn)勝敵人;有的目光深邃，仿佛在思考一個問題……。我望向大門口，四匹上好良馬雕塑栩栩如生，從遠古緩緩地朝我走來。
夕陽西下，落日的余暉灑在兵馬俑身上，照亮了他們的全身，在他們身上，那閃閃發(fā)亮的盔甲中，隱藏著一個不為人知的秘密。
后來我看到一篇新聞，“兵馬俑嘴唇邊發(fā)現(xiàn)2200年前工匠指紋”，看到那篇新聞后，我非常激動，那是被一位替兵馬俑拍照的文物攝影師發(fā)現(xiàn)的。這個小小的指紋如同一個傳輸門，把一個文明的畫面，有血有肉地傳到了我們眼前，那一刻，歷史與現(xiàn)實都交融在了一起，仿佛穿越到了兩千多年前，看到那位工匠在一寸一寸地雕刻著這尊俑。作為中國人，我們慶幸自己擁有著厚重的歷史文化，一尊一尊的兵馬俑文物從歷史中風塵仆仆地起來，歷史彌新，讓我們感受到了中國的工匠精神。
西安是十三朝古都，見證了中國五千年興衰，承載了中華民族最厚重的歷史。
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