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關(guān)于實(shí)踐的議論文3篇 實(shí)踐與思考議論文

時(shí)間:2022-06-04 08:02:00 綜合范文

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關(guān)于實(shí)踐的議論文3篇 實(shí)踐與思考議論文

關(guān)于實(shí)踐的議論文1

  語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛。——林鴻

  科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石隊(duì)灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠?!A羅庚

  人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,實(shí)踐的活動(dòng)改變事物,用前者去掌握宇宙,用后者去創(chuàng)造宇宙。——克羅齊

  2、事實(shí)論據(jù):

  做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng),可他上下班從不坐配備的小汽車(chē),而是堅(jiān)持步行一段再乘公共汽車(chē)。這樣既鍛煉了身體,更主要的是可堅(jiān)持觀察物候變化,為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄,把天氣變化、風(fēng)力級(jí)別、氣溫升降等都記載下來(lái),一生寫(xiě)了40多本這樣的日記。臨終前一天,他還記了這天的氣象情況。

  從木匠到畫(huà)家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家,12歲就為生計(jì)所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛(ài)繪畫(huà),七八歲時(shí)就開(kāi)始練習(xí),天天抽空臨摹或?qū)懮榱诉_(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰?,他時(shí)常在野外悉心觀察各種動(dòng)植物的形態(tài)和習(xí)性,晚上躺下被窩里還在用手指畫(huà)草稿,經(jīng)過(guò)數(shù)十年這樣刻苦的實(shí)踐磨練,他終于成為一代宗師。1957年,中央文化部授予他“中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號(hào)。

  實(shí)踐出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間,在開(kāi)封設(shè)計(jì)建造了開(kāi)寶寺塔。此塔8角13層,高36丈,是我國(guó)建筑史上的杰作。開(kāi)封地處中原地帶,多西北風(fēng),他設(shè)計(jì)時(shí)特地讓塔身略向西北傾斜,預(yù)計(jì)在風(fēng)力的作用下,100年后塔身可以筆直,后來(lái)的事實(shí)證明了喻皓的預(yù)見(jiàn)。

關(guān)于實(shí)踐的議論文2

  俗話說(shuō):“親身下河知深淺,親口嘗梨知酸甜?!边@句俗語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。但如今的人們,過(guò)分地重視理論,善于夸夸其談卻很少付諸實(shí)踐,這往往培養(yǎng)出許多大“理論家”,而不是“革命家”。想要獲得成功,僅僅有精妙的構(gòu)想和理論是不夠的,我們更應(yīng)該重視實(shí)踐!

  我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師-——同志提出了“改革開(kāi)放”的偉大構(gòu)想,使中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活。但如果這個(gè)構(gòu)想僅僅存在于小平同志的腦海卻不加以實(shí)踐,那“改革開(kāi)放”將永遠(yuǎn)是一個(gè)空想。而正因?yàn)椤案母镩_(kāi)放”的構(gòu)想得到了實(shí)踐,中國(guó)才走上了康莊大道,前程一片光明。這告訴我們必須重視實(shí)踐。

  偉大的思想家馬克思創(chuàng)立的馬克思主義哲學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神武器,它也是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上的。馬克思主義哲學(xué)中,實(shí)踐占有至關(guān)重要的地位。它的科學(xué)性就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),就在于它的全部理論都來(lái)源于實(shí)踐,又經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn),是因?yàn)閷?shí)踐給它正確的指引,才成為了改造世界的科學(xué)。

  每個(gè)成功的背后都經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的實(shí)踐,然而不重視實(shí)踐,夸夸其談,只不過(guò)是紙上談兵,是毫無(wú)建樹(shù)之舉,難以獲得成功。

  法國(guó)科學(xué)家安培用通電線圈進(jìn)行探求感應(yīng)電流的實(shí)驗(yàn),但他只關(guān)注了一種情況,卻沒(méi)有繼續(xù)實(shí)踐其他的情況,放棄了他對(duì)感應(yīng)電流的構(gòu)想,錯(cuò)失了發(fā)現(xiàn)感應(yīng)電流的良機(jī)。而10年后,英國(guó)科學(xué)家法拉第吸取了前人的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)了反復(fù)的實(shí)踐,最終發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,造福了人類,更為他帶來(lái)了許多榮譽(yù)。由此可見(jiàn),重視實(shí)踐,是取得成功的必要條件,而忽視實(shí)踐往往使結(jié)果與理想背道而馳。

  再好的構(gòu)想沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐,終究會(huì)成為沒(méi)用的東西。理論是不結(jié)果實(shí)的花,盡管它姹紫嫣紅,十分美麗,卻不會(huì)結(jié)果。而實(shí)踐則是結(jié)果的一切必須的條件,它像陽(yáng)光、空氣、土壤一般,構(gòu)想的種子沒(méi)有了實(shí)踐,是不可能萌芽的。所謂“實(shí)踐出真知”,科學(xué)的道理就蘊(yùn)藏在不斷的實(shí)踐中。

  我們中學(xué)生既要有求知的精神,也要重視實(shí)踐,切不可紙上談兵!

關(guān)于實(shí)踐的議論文3

  社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我們成功路上的墊腳石,對(duì)于我們今后的工作與發(fā)展來(lái)說(shuō)有非常大的積極帶動(dòng)作用,因?yàn)樗茏屛覀兏玫卦趯?shí)踐中發(fā)掘真理,更好地在實(shí)踐中了解國(guó)情,更好地在實(shí)踐中服務(wù)社會(huì),更好地在實(shí)踐中檢驗(yàn)自我,突破自我,更好地在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

  社會(huì)實(shí)踐作為一種培養(yǎng)優(yōu)秀人才以及專業(yè)人士的重要途徑,作為一種培養(yǎng)動(dòng)手能力以及應(yīng)變能力的有效方法,作為一種投生身于社會(huì)實(shí)踐及其服務(wù)于社會(huì)公民的良好形式,一直深受各大高校的高度重視。為了培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的四有青年,為了提升莘莘學(xué)子的素質(zhì)教育,為了改進(jìn)廣大學(xué)生的思想政治工作,我們學(xué)校也一直在積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,大力開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐與社區(qū)服務(wù),以便于學(xué)生能更直觀,更有效,更直接的投身于社會(huì)實(shí)踐的大潮之中去。

  事實(shí)上,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,學(xué)生能更好的接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)于社會(huì);學(xué)生能更好的學(xué)習(xí)知識(shí),鍛煉自我,提升自我,升華自我;學(xué)生能更有效的磨練自己的意志,鍛煉自己的才干,提高自己的能力,體現(xiàn)自身的價(jià)值。

  對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)校在某種層面上也算是一個(gè)小型的社會(huì)了,但它僅僅也只是一個(gè)小型得社會(huì)社會(huì)罷了,可是它與真正意義上的社會(huì)根本無(wú)法相提并論。真實(shí)的社會(huì),是一個(gè)更能鍛煉人,磨練人的地方,當(dāng)你真正踏入社會(huì)的時(shí)候,你就會(huì)明白自己有多渺小,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己存在多少不足,你就會(huì)體會(huì)到自己與別人還有多大的差距。

  通過(guò)一次次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),會(huì)讓學(xué)生們不由自主地涌動(dòng)起一種自豪感,成就感,那種無(wú)與倫比的經(jīng)歷會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)自己不再是象牙塔里經(jīng)受不住風(fēng)吹雨打的花朵了,會(huì)讓他們更直接的體會(huì)到他們又長(zhǎng)大一點(diǎn),又成熟一點(diǎn)了,會(huì)讓他們更有效的明白怎樣去適應(yīng)社會(huì),怎樣去正確看待人生,怎樣更好地走向成功??傊挥薪?jīng)過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的磨練,孩子們才會(huì)深深認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆巨大的財(cái)富,才會(huì)明白實(shí)踐就是就是要求他們把學(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí),充分運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使得自己的所學(xué)所知能有用武之地。

  平心而論,對(duì)于廣大學(xué)子來(lái)說(shuō),只有把實(shí)踐與理論有效結(jié)合起來(lái),我們才能發(fā)現(xiàn)自身的不足,在今后的工作中我們才能秉著一顆謙遜之心,懷著一種見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也的人生態(tài)度去提升自我,完善自我。學(xué)校是一個(gè)教育我們,培育我們,磨練我們的圣地;社會(huì)是一個(gè)啟迪我們,完善我們,強(qiáng)化我們的寶地;實(shí)踐是一個(gè)讓我們接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì)的最好途徑,作為一名新世紀(jì)的青年,我們一定要嚴(yán)格要求自己,正確認(rèn)識(shí)這三者之間的緊密聯(lián)系,拼盡全力去實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍,從而更好地提高自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力,為自己步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

  “艱辛知人生,實(shí)踐長(zhǎng)才干”,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,我衷心希望這些鼓舞人心的話語(yǔ)并不只是單純的口號(hào),也不是無(wú)意識(shí)的吶喊,相反,我們應(yīng)該把他們作為自己的座右銘,腳踏實(shí)地地去踐行它。

  實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),讓我們滿懷信心,揚(yáng)起自信與勇氣的白帆,全力駛向?qū)嵺`的大海中去吧!

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