寧夏賀蘭山巖畫導(dǎo)游詞5篇介紹寧夏風(fēng)景區(qū)賀蘭山巖畫

時(shí)間：2023-02-15 01:48:00 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編收集的寧夏賀蘭山巖畫導(dǎo)游詞5篇介紹寧夏風(fēng)景區(qū)賀蘭山巖畫，供大家品鑒。

寧夏賀蘭山巖畫導(dǎo)游詞1

　　下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山，前往參觀具有“游牧民族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

　　游客們，賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生活，在北至石嘴山，南至中衛(wèi)的250多公里的十多個(gè)山口，分布著1000多幅巖畫，單個(gè)圖案超過2萬個(gè)。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。

　　從蘇峪口往北走約5000米，就到了賀蘭口。大家看，在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅，巖畫題材廣泛，大至表現(xiàn)日月宇宙，小至描畫動(dòng)物足蹄，并有狩獵、放牧、舞蹈的場面，巖畫藝術(shù)造型粗獷奔放，構(gòu)圖樸實(shí)，具有獨(dú)特的意境和藝術(shù)價(jià)值。其中數(shù)量最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡單，多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴，而偏偏缺少一對眼睛，這可能與作畫民族的習(xí)俗和信仰有關(guān)。還有一個(gè)耐人尋味的有趣現(xiàn)象，即人面形中有似一個(gè)站立人的輪廓，雙臂彎曲，兩腳叉開，腰佩長刀，表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為中心的造型形象，這種獨(dú)特的崇拜和敬仰，是其它巖畫所少有的。

　　人面形巖畫中有的人首長著犄角，有的插著羽毛，這些可能是表現(xiàn)狩獵時(shí)的偽裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫，有的戴著頭飾，有地挽著發(fā)髻，風(fēng)姿秀逸，楚楚動(dòng)人，再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。還有一些表現(xiàn)生活的歡樂和情趣，或大耳高鼻滿臉長毛，或嘴里銜著骨頭，可能是表現(xiàn)人民在歡慶狩獵豐收時(shí)跳舞的情景。另外，還有多種多樣的動(dòng)物巖畫，有奔跑的鹿，有雙較突出的巖羊，有風(fēng)馳揚(yáng)鬃的駿馬，還有搖尾巴的狗以及飛禽走獸，各個(gè)形象逼真，栩栩如生。

　　據(jù)考證，賀蘭山巖畫不是一個(gè)時(shí)期一個(gè)民族的作品，其前后延續(xù)時(shí)間可能達(dá)20__年之久，在賀蘭山生活的諸多古代民族前后相繼，共同完成了這一藝術(shù)畫庫。巖畫是他們表達(dá)情感、愿望、信仰的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作，大致可分為兩個(gè)時(shí)期：一是先秦至漢時(shí)，匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初，黨項(xiàng)族游牧民族所作。他們在狩獵與勞作之余，用這種方式表達(dá)他們的思想感情和生活習(xí)俗，展現(xiàn)了豐富的想象力和無窮的創(chuàng)造力。如今，這些石頭的史書已成為寶貴的藝術(shù)文化遺產(chǎn)。

　　各位游客，賀蘭口巖畫的鐫刻，有些是先鑿后磨，線條光滑;有些是先勾輪廓，在加深線條。藝術(shù)表現(xiàn)手法古樸稚拙，向兒童筆下的形象。即刻畫其所見，有直抒其所想，流露出自然與粗獷的神秘魅力。百聞不如一見，今日之行，想必大家一定受益匪淺。

寧夏賀蘭山巖畫導(dǎo)游詞2

　　各位游客朋友，歡迎大家到賀蘭山巖畫景區(qū)來游覽觀賞。賀蘭山巖畫景區(qū)(賀蘭口)距銀川市約50千米。賀蘭山是古代匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產(chǎn)生活的場景，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求，再現(xiàn)了他們當(dāng)時(shí)的審美觀、社會(huì)習(xí)俗和生活情趣。在南北長200多千米的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。賀蘭山巖畫是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AAAA級旅游景區(qū)和全國首批研學(xué)旅游示范基地。

　　各位游客朋友，賀蘭山巖畫是遠(yuǎn)古時(shí)期活躍在這一地區(qū)的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項(xiàng)等民族的杰作，時(shí)間大致從春秋戰(zhàn)國到西夏時(shí)期^賀蘭山巖畫主要分布在石嘴山、賀蘭山、青銅峽、中衛(wèi)和中寧等地區(qū)。不同地區(qū)的巖畫在內(nèi)容與形式上也不同。例如，石嘴山一帶以森林草原動(dòng)物為主，巖畫以北山羊、巖羊和狼等形象為主;賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材;青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動(dòng)物北山羊?yàn)橹?。在賀蘭山白芨溝等地，還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫，內(nèi)容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動(dòng)物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn)，為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。

　　各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了賀蘭口。賀蘭口位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉(xiāng)境內(nèi)，山勢髙峻，海拔1448米，俗稱“豁了口”。山口景色幽雅，奇峰疊障，潺潺泉水從溝內(nèi)流出，約有千幅個(gè)體圖形的巖畫分布在溝谷兩側(cè)綿延600多米的山巖石壁上。賀蘭口巖畫的畫面藝術(shù)造型粗曠渾厚，構(gòu)圖樸實(shí)，姿態(tài)自然，寫實(shí)性較強(qiáng)。人首像占總數(shù)的一半以上，其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動(dòng)物圖形。人首像畫面簡單、奇異，有的人首長著犄角，有的插著羽毛，有的戴尖形或圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫，有的戴著頭飾，有的綰著發(fā)髻，風(fēng)姿秀逸，再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻、滿臉生毛，有的口銜骨頭，有的面部有條形紋或弧形紋，還有幾幅面部五官似一個(gè)站立人形，雙臂彎曲，兩腿叉開，腰佩長刀，表現(xiàn)了圖騰巫覡的造型形象。賀蘭山巖畫動(dòng)物圖形構(gòu)圖粗獷，形象生動(dòng)，栩栩如生。有奔跑的鹿，有雙角凸出的巖羊，有飛馳的駿馬，有搖尾巴的狗，有飛鳥的圖形和猛獸的形象，有部分人的手和太陽的畫面，還有原始宗教活動(dòng)的場面。根據(jù)巖畫圖形和西夏刻記分析，賀蘭口巖畫是不同時(shí)期先后刻制的，大部分是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的北方游牧民族所為，也有其他朝代和西夏時(shí)期的畫像。刻制方法有鑿刻和磨制兩種：鑿刻法痕跡清晰，刻畫較淺;磨制法是先鑿后磨，線條較粗深，凹槽光潔。賀蘭口巖畫為我們研究古代游牧民族的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)土人情提供了極為珍貴的文物資料。

　　各位游客朋友，在賀蘭山上萬幅的巖畫中，出現(xiàn)一半以上的人首像，這本身就是一個(gè)讓人猜不透的謎。然而，巖畫中出現(xiàn)的車的形象，又扯出了另外一個(gè)謎團(tuán)。美國華裔歷史學(xué)家許倬云曾提出：“公元前2000年，西亞、南亞、東歐、北非的族群移動(dòng)十分頻繁，這些族群的移動(dòng)都伴隨著戰(zhàn)車的傳播，而戰(zhàn)車正是在這種背景下傳人中國的?！憋@然，沒有正式的文獻(xiàn)資料為他的這種提法作為例證，巖畫或許能提供一些線索：沿著一條自歐洲至亞洲的巖畫之路，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這也是一條戰(zhàn)車蔓延之路，而車輛的形狀進(jìn)人中國后就出現(xiàn)在了天山、祁連山、賀蘭山、陰山的這條線上。殷商時(shí)期，北方的戰(zhàn)車在性能上就高于中原地區(qū)，姜子牙幫助周文王伐紂時(shí)，派遣大將南宮適“求車八百乘于戎”，這些來自北方戎人的戰(zhàn)車在摧毀殷商政權(quán)的戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要作用，而賀蘭山地區(qū)當(dāng)時(shí)就屬于戎人生活的地區(qū)。在整個(gè)中國巖畫分布圖上，可以清晰地看到，賀蘭山是巖畫中車輛圖像出現(xiàn)得最靠近中原王朝的地區(qū)，這大概不會(huì)僅僅是巧合吧!

　　各位游客朋友，現(xiàn)在我們?nèi)⒂^銀川世界巖畫館。此館位于賀蘭口巖畫風(fēng)景區(qū)內(nèi)，建筑面積4106平方米，展區(qū)面積2000平方米。整個(gè)巖畫館主要由序廳、中廳、世界巖畫展廳、中國巖畫展廳、賀蘭山巖畫展廳、原始藝術(shù)展廳、專題展廳及巖畫資料信息中心等8部分組成，并附設(shè)報(bào)告廳、專家研究室、修復(fù)室。集中展示全世界31個(gè)國家、200多個(gè)地區(qū)的546件最具代表性的精品巖畫圖錄、拓片、脫模復(fù)制品、油畫仿制品、實(shí)物以及與巖畫同時(shí)代產(chǎn)生的原始藝術(shù)品。

寧夏賀蘭山巖畫導(dǎo)游詞3

　　賀蘭山，一座生機(jī)盎然，風(fēng)景如畫的雄偉山峰。它位于我的家鄉(xiāng)---阿拉善左旗，一個(gè)綠樹成蔭，鳥語花香的地方。

　　在不同的季節(jié)，它有著不同的“容貌”。今天我要說的'是一個(gè)花紅柳綠的季節(jié),沒錯(cuò)，正是春季。

　　當(dāng)日一般晴為好，初春天氣早辰時(shí)。隨著攀登賀蘭山，一副如詩如歌的山水畫，將在你眼前徐徐展開。

　　早晨的山頂，是最奇妙的。站在山頂呼吸一口新鮮的空氣，所有的煩惱一下子隨風(fēng)而逝，迎面而來的是悠閑清靜的心情。擁有這樣的心情在山澗游玩真是再好不過了。

　　當(dāng)你走進(jìn)那神秘的林間小路，一場視覺盛宴開始了。首先映入眼簾的是一顆顆參天大樹，那筆直的樹干仿佛像一個(gè)個(gè)堅(jiān)定挺拔的士兵，守護(hù)著生機(jī)勃勃的大地，那蔥蔥郁郁的樹冠，像一把大傘，為小草、苔蘚遮風(fēng)擋雨。時(shí)不時(shí)會(huì)有幾只山雞、松鼠躥出來，來的快，去的也快，一切都是那么的突然，讓人分不清是真是假。大樹越來越茂密，光線也逐漸轉(zhuǎn)暗。

　　再往深處走去，出現(xiàn)一道亮光，此時(shí)，你已經(jīng)穿過樹林，來到了一片桃花園。放眼望去，各色的桃花在太陽下盡情的舒展身軀，張開大嘴，呼吸著這清冽的空氣。小草也從土里探出頭來，你若不仔細(xì)看看還真發(fā)現(xiàn)不了這些細(xì)嫩的小草。一陣微風(fēng)吹過，小花和小草便一齊在風(fēng)中舞蹈。

　　前面有一條小溪，現(xiàn)在是初春，剛從沉睡中蘇醒的小溪在歡快的唱著歌謠，水中寂寞已久的魚兒常常躍出水面向人們問好。

　　不光光是早晨，傍晚的賀蘭山也是一樣美輪美奐的。天邊的紅霞映照著翠綠的樹葉，映出彩色的斑點(diǎn)。仿佛是進(jìn)入仙界的大門，半山腰叮咚的泉水，被染成了一片純凈無暇的紅綢子。這個(gè)時(shí)候再登上山頂，一副堪稱史詩的景象將永遠(yuǎn)刻在你的腦海里。

　　太陽緩緩落下，霞光映照周圍的花草樹木，一切都變成了金色，好似真實(shí)又好似幻像，此時(shí)站在山頂與太陽對視，霞光照在我的身上，我也被染成了金色，與這自然融為一體，成為了一幅風(fēng)景畫中的一分子。不知不覺，太陽只剩小半邊臉了，我回過神的時(shí)候，再一次望向天邊，太陽光不似之前那般耀眼，天邊一大片火燒云，我周圍的一切，也如同紅寶石般純粹。

　　下山時(shí)，太陽已徹底墜落，天邊還有一絲亮光，到了山腳，天已經(jīng)全黑了，再回首看賀蘭山，它就像一個(gè)巨大的雕像，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在夜色中。

寧夏賀蘭山巖畫導(dǎo)游詞4

　　賀蘭山巖畫屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產(chǎn)生活的場景，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求，再現(xiàn)了他們當(dāng)時(shí)的審美觀、社會(huì)習(xí)俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。巖畫分布在賀蘭山全長250余公里、從北到南的十多個(gè)山口中。在賀蘭山樹林口、黑石峁、歸德溝、賀蘭口、蘇峪口、回回溝、插旗口、西蕃口、口子門溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝，發(fā)現(xiàn)巖畫群20多處，畫面總數(shù)約在萬幅以上。

　　這是自遠(yuǎn)古以來活躍在這一地區(qū)的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項(xiàng)等民族的杰作，時(shí)間大致從春秋戰(zhàn)國到西夏時(shí)期。賀蘭山巖畫在不同的地點(diǎn)有著不同的內(nèi)容：石嘴山一帶以森林草原動(dòng)物為主，如北山羊、巖羊、狼等形象;賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材;青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動(dòng)物北山羊?yàn)橹?。在賀蘭山白芨溝等地，還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫，內(nèi)容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動(dòng)物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn)，為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。

　　賀蘭口距銀川城50余公里，位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉(xiāng)境內(nèi)，山勢高峻，海拔1448米，俗稱“豁了口”。山口景色幽雅，奇峰疊障，潺潺泉水從溝內(nèi)流出，約有千余幅個(gè)體圖形的巖畫分布在溝谷兩側(cè)綿延600多米的山巖石壁上。畫面藝術(shù)造型粗獷渾厚，構(gòu)圖樸實(shí)，姿態(tài)自然，寫實(shí)性較強(qiáng)。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動(dòng)物圖形。

　　人首像畫面簡單、奇異，有的人首長著犄角，有的插著羽毛，有的戴尖形或圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫，有的戴著頭飾，有的挽著發(fā)髻，風(fēng)姿秀逸，再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻滿臉生毛，有的口銜骨頭，有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五官似一個(gè)站立人形，雙臂彎曲，兩腿叉開，腰佩長刀，表現(xiàn)了圖騰巫覡的造型形象。

　　動(dòng)物圖形構(gòu)圖粗獷，形象生動(dòng)，栩栩如生。有奔跑的鹿，有雙角突出的巖羊，有飛馳的駿馬，有搖尾巴的狗，有飛鳥的圖形和猛獸的形象，有部分人的手和太陽的畫面，還有原始宗教活動(dòng)的場面。