中國文化應(yīng)該是油紙傘那樣,樸素的精神,卻蘊藏著高尚的品格!" />

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初中生中國文化優(yōu)秀作文5篇精選集錦 關(guān)于中華優(yōu)秀文化的作文

時間:2022-06-04 12:17:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的初中生中國文化優(yōu)秀作文5篇精選集錦 關(guān)于中華優(yōu)秀文化的作文,供大家閱讀。

初中生中國文化優(yōu)秀作文5篇精選集錦 關(guān)于中華優(yōu)秀文化的作文

  中國文化應(yīng)該是油紙傘那樣,樸素的精神,卻蘊藏著高尚的品格!作為炎黃子孫,我們更應(yīng)該傳承,不能忘了我們的根!下面就是小編給大家整理的初中生中國文化優(yōu)秀作文5篇精選集錦,希望大家喜歡!

  根植傳統(tǒng),追溯文化

  中華文化博大精深,淵源流長。從5000年前追溯至今,中華文化給人們帶來更多的是精神上的熏陶和心靈上的享受。隨著時代的潮流,人們努力抓住時尚的尾巴。感受與眾不同的生活面貌,可誰曾想到,自己身后那一步步的足跡,正是他們丟棄的最美好的思想。文化的理念又是否在他們心中扎下了深根?

  從呱呱墜地的那一刻起,我們與中華文化便緊密地連在一起。兩個獨立的個體自然而然地融為一體。每天,我們都在同文化打著交道,就像一位要好的朋友—形影不離??曜?,人們生活所必需用品,你是否想過沒有了它,生活又會變成怎樣。很多年前人們用手或原始的棍條來夾取食物,后來隨著時間的推移,智慧的積累,筷子逐漸被人們所發(fā)明并運用于生活。我們無時無刻不用漢字語言進(jìn)行交流,而你又是否知道在多年前我們的祖先是怎樣發(fā)明語言文字又是怎樣運用于生活?促使他們的又是什么吶?又是怎樣延續(xù)至今?

  逢年過節(jié),總會給人們帶來喜氣洋洋的感覺,這離不開鞭炮、對聯(lián)、年畫等充溢著濃濃文化氣息事物對年味兒的烘托。端午節(jié),一個紀(jì)念屈原的節(jié)日。在這一天會吃粽子,劃龍舟以表達(dá)對屈原的紀(jì)念,這難道不是中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)嗎?屈原那種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

  唐詩、宋詞、元曲。我們所耳儒目染的三個名詞。它們帶給我們的是精神的熏陶。同時也帶領(lǐng)我們領(lǐng)略古時的文化,讓我們對事物有了更貼切的認(rèn)識,各代的文化背景,時代背景作者的內(nèi)心想法,所思所感全然躍于字里行間,引起人的的無限深思和暇想。詩中所告訴人們的道理難道不是中華文化的體現(xiàn)嗎?‘螞蟻搬家蛇過道,明日必有大雨到’‘天上魚鱗般,曬谷不用翻’這些俗語來源于生活來源于人們的智慧。當(dāng)然這不可否認(rèn)這也是中華文化的一部分。

  神農(nóng),一個家喻戶曉的名字,嘗遍百草。雖險遭毒死,但他依舊有著一顆堅持不懈的心,正因如此如今才有茶的存在,并成為人們生活中的一部分。忙碌閑暇之際,泡一杯清茶,舌尖感受著來自茶葉所特有的濃醇、甘甜,久久環(huán)繞在口中,帶給人們靈魂上的享受。這不也是中華文化的體現(xiàn)嗎?

  徐悲鴻的馬,齊白石的蝦正因凝聚著他們的智慧和獨特的見解,才有了所廣為流傳的經(jīng)典名畫,始得人們?yōu)橹@嘆。王曦之,入木三分的代言人,話說他將一池子水染為黑色,這都來源于他練字所用的毛筆。然而正因如此,才造就出這么一位出色的書法家,一個所為人們流傳的人。他的書法,成了永恒的經(jīng)典,定格在了中華文化中,成了不可或缺的一部分。

  翻山鉸子,石橋所特有的文化,被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其響亮的的敲擊聲,輕快的步伐,靈活的動作無不讓人們所驚嘆。追溯到過去,人們以此來表達(dá)內(nèi)心的喜悅。這不也是中華文化的體現(xiàn)嗎?

  中華文化和我們之間似乎有著一股強烈的磁場,看似毫無交集,實則在無形中影響著彼此。在中華文化這個大環(huán)境中,接受著來自文化的洗禮,生活變得更加精彩,更加充實。文化來源于生活,生活來源于文化。

  如今愈來愈多的人熱衷于過西方的節(jié)日,崇洋的過程中往往會丟掉我們傳統(tǒng)的文化。欲來欲強的崇洋風(fēng)的興起,引起了我們的深思……

  從搖曳中體味中華

  復(fù)古精致妝容配上典型的東方面孔,一絲不茍的梨花配上膚若凝脂的肌膚,小巧可愛的高跟鞋配上做工精致圖紋典雅的開叉旗袍。舉止優(yōu)雅,穿行于繁華的都市,驀然回首,便是一幅展現(xiàn)著民國之色的畫卷。

  旗袍,一個優(yōu)雅的名字。一針一線,勾勒著傳世的美麗,一裁一縫,展現(xiàn)著如水的腰肢。它沉淀著歲月暈染的東方神韻,書寫著民國歷史的傳奇。

  關(guān)于旗袍的來源,眾說紛紜,有人認(rèn)為旗袍直接從滿清旗女的服飾改編而來,也有人認(rèn)為滿清旗女的旗袍應(yīng)追溯到三國時期的蜀漢服飾。不論來源,只論歷史,旗袍文化源遠(yuǎn)流長。

  回望歷史長河,旗袍以其獨特的民族氣息,以其各樣的形式,跨越數(shù)年來到當(dāng)代。

  現(xiàn)如今的旗袍多為民國時期改良的旗袍?!掇o?!分袑τ谄炫塾兄@樣的敘述:“辛亥革命以后,滿清旗女之袍為漢族婦女接受,并改良為直領(lǐng),右斜襟開口,緊腰身,衣長至膝下,兩邊開叉,袖口收小?!边@樣腦海中便有了旗袍的樣子。

  辛亥革命后旗袍的變遷并不只是服飾變化的意義,還蘊含著中國婦女打破封建思想的束縛,敢于追美的深刻。

  北伐前夕,女子紛紛改穿旗袍,還將頭發(fā)剪短,要投身于時代變革,與男子平起平坐。有“豈日無衣,與子同袍”的氣概。因此,張愛玲說:“初興的旗袍是嚴(yán)冷方正的。”而最早穿旗袍的,是女學(xué)生,她們洋溢著青春與活力,投身于爭取自由與解放的運動之中。要求與男子平等,頗有一番英雄氣概。

  民國時期,有位知名的女作家是旗袍的狂熱愛好者,不論是她的性格還是她的旗袍都是獨樹一幟,別有一番特色。她-----張愛玲,執(zhí)著于自己設(shè)計旗袍。經(jīng)常自己畫出旗袍樣式,交給時裝店裁制。她輾轉(zhuǎn)于旗袍的明麗與冷清之中。

  在她的小說中,旗袍的出鏡率也很高?!秲A城之戀》、《沉香屬.第一爐香》中都有出現(xiàn)旗袍?!暗逅{(lán)水滴紋緞的齊膝旗袍,小圓角衣領(lǐng)只半寸高,像洋服一樣?!敝粠资?,就描繪了女主角的形象。

  后張愛玲定居美國。1995年張愛玲在家中去世,身上也穿著朱紅色的旗袍。所以說張愛玲是旗袍重視的追求著。

  旗袍在期間,被當(dāng)成“四舊”“封、資、修”的象征,進(jìn)行,備受冷落,一直到改革開放后才在大陸學(xué)術(shù)界中展開了到現(xiàn)在備譽為中國國粹和女性國服。甚至在國際性會議中,被定為與會各國領(lǐng)導(dǎo)人的服裝。有的文化,注定不會被時間磨滅。

  “一襲青衣,染就一樹芳華,兩袖月光,訴說絕世風(fēng)雅,行走在芳菲的流年里?!逼炫鬯N含的風(fēng)骨里,或得體優(yōu)雅,或端莊大氣,或婉約客人,都是不同女性用自己獨特的氣質(zhì)所展現(xiàn)出來的。

  夏宏萍曾說“旗袍很美,但我們不只是把它看成一件單純的衣服,要把一件旗袍穿出神韻,必須有相應(yīng)的文化?!逼炫鬯鶎?yīng)的文化正是我們自身所學(xué)習(xí)的中華文化。繼承中華文化,繼承中華傳統(tǒng)服飾,將服飾的展現(xiàn)出來,將中華文化的深度發(fā)揚出來,將中華民族的精氣神釋放出來,正是每一位熱愛旗袍的國人的畢生追求。

  旗袍,值得被發(fā)揚,也值得被珍藏。

  “根”

  說起中國的傳統(tǒng)文化,你可有細(xì)細(xì)品味過?你可曾欣賞過那入木三分大氣磅礴的書法,可曾品味過那耐人尋味的詩詞歌賦,可曾游覽過那古色古香的建筑,可曾聽過那聲情并茂的戲曲?那傳統(tǒng)而古老的節(jié)日你真的了解嗎?我們都知道,中華文化,博大精深,事實的確如此,但他們都有著共同的根源,我認(rèn)為這“根源”有兩個部分,其一是“形象”上的,是漢字;其二是“抽象”上的,是信仰與追求。而文字正是用來表達(dá)思想與情感最好的工具,它體現(xiàn)出來的,是獨屬于中華民族的精神面貌。

  中國的傳統(tǒng)文化主要是以文字的形式流傳下來的。上古便有倉頡造字的傳說,到了秦始皇統(tǒng)一六國后,人們便開始使用統(tǒng)一的文字——小篆。統(tǒng)一文字的出現(xiàn)便利了人們的交流,使不同地域間的風(fēng)俗文化有了交往,而中華文化也開始變得繁榮。到了漢武帝時期,司馬遷編寫的《史記》第一次將傳說中的黃帝時期到漢武帝元狩元年的歷史連接起來,而文化也在那一片片刻了字的竹木片上保存了下來。隨著時代的發(fā)展,造紙術(shù),印刷術(shù)的出現(xiàn)為文化傳播創(chuàng)造了更好的條件,而漢字的字形也在悄然變化著。不算上秦朝前的甲骨文和金文,漢字大體經(jīng)歷了從篆書到隸書再到楷書的變化過程,流傳至今,而我大華夏的文明也乘著漢字這艘船在歷史的長河里乘風(fēng)破浪,一直向前。

  漢字強大的生命力也通過民俗文化表現(xiàn)出來?!安聼糁i”是中國特有的民間文化。一些傳統(tǒng)節(jié)日像元宵節(jié)總少不了這一活動。所謂“燈謎”,就是寫在燈上的字謎,因為想猜出謎底是有一定的困難的仿佛林中射虎 ,于是又有著“燈虎”的別稱。這種活動出現(xiàn)的原因與漢字獨特的構(gòu)成是分不開的。像象形字、形聲字、指事字、會意字都是漢字的構(gòu)字法,根據(jù)這種特點,人們有了進(jìn)一步的思考與探索,通過拆字等方式讓答案藏于字里行間,可謂是妙不可言。就算原來看不太懂,經(jīng)由旁人稍稍點撥,細(xì)細(xì)一想便能豁然開朗,真是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。

  對聯(lián)也是漢字一大特色,和漢字中的多音字結(jié)合起來竟別有一般風(fēng)味!昔日有人作了一副有趣的對聯(lián):“一杯清茶解解解元之渴;半支雅曲樂樂樂師之心”。你看這對聯(lián)構(gòu)思精妙,對仗工整,是不是很有趣?這得益于漢字獨特的發(fā)音與不同讀音的表意,若將英文比作條形碼,那么中文就是二維碼,它較之于英文顯得更為復(fù)雜。

  但我認(rèn)為漢字最為獨特的地方在于它的書寫。少有的文字書寫能成為一門藝術(shù),而漢字卻自成一派。它的應(yīng)用廣泛,碑帖、篆刻、牌匾、尺幅、扇面……樣樣精妙絕倫!一筆一劃,起承轉(zhuǎn)合,無不體現(xiàn)著先民的智慧和他們對世界的認(rèn)識。中國古老的哲學(xué)思想在漢字的構(gòu)造中時隱時現(xiàn)。從春聯(lián)、倒“?!钡秸胸斶M(jìn)寶,甚至洞房里的“囍”字,靈堂前的“奠”字都反映出我國古代的民俗文化,漢字就像中國古代文明的密碼,是活“化石”,所以我認(rèn)為了解漢字的演變就像在了解中國的歷史,古老的象形文字,被鐫刻在一塊塊古樸的龜甲獸骨上,一個字可以說就是一幅畫,而我們現(xiàn)在看到的一些漢字可以看作是“抽象的簡筆畫”,研究漢字的演變不但有趣還能從中加深對它的理解??傊?,書法將實用、藝術(shù)、哲學(xué)融為一體的形式就是書法獨特的魅力所在。

  不管你信不信,但我想告訴你的是,我們的漢字來頭可不簡單。它誕生在四大文明古國之一的中國,是四大自源文字之一,到了今天也仍充滿活力,歷久彌新。漢字有很強的包容性。任何外國的詩歌,我可以毫不夸張的說,翻譯成中文都不只一個版本,像什么“直譯版”、“意譯版”、“文言版”比比皆是,而且譯為中文后,既符合原意,又有著一絲韻味。與之不同的是,中國的詩詞歌賦很難準(zhǔn)確譯為英文或是其他語言,翻譯后的往往過于直白,以至于失了原有意境。中國古詩詞講究押韻,常用意象來對所要表達(dá)的情感進(jìn)行渲染與烘托,有些還講究對仗,對結(jié)構(gòu)和字?jǐn)?shù)都有著明確的要求,所以人讀起來會有獨特的美的享受,像“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”一句營造出一種“海闊憑魚躍”的境界,水天一色間,有落霞的余暉,也有孤雁遨游其間,顯得如詩如畫,這是何等的逍遙,又是何等的孤寂?

  中華上下五千年,涌現(xiàn)出許多杰出的人,也有著浩如煙海的文化典籍。從文字中,我們可以窺見古人的世界,也不由驚嘆于古人的智慧。上古有神話,傳說著盤古開天地,女媧補天洞,嫦娥奔廣寒,后羿射九日,常羊山上有刑天執(zhí)干戚而舞,也有巨人追逐那僅存的太陽直到生命盡頭……那時的人們有著這些奇異想象,是源于他們對自然的敬畏和想與之抗?fàn)幍囊庵?。這是他們對世界的認(rèn)識,而他們的精神也一直深深扎根在我們的血液中。尤記昔時的竹林里有個怪異的青年,名為嵇康,他在臨刑前,一曲《廣陵散》成為絕響。他以最優(yōu)雅的姿態(tài)平靜的面對死亡;也記得大唐的詩仙,仗劍天涯,明月相伴,與詩酒度過年華,唱著那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來……”他們這種瀟灑這種風(fēng)骨正是我一直不懈追求的。不畏死亡,人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山;不怕困境,因為車到山前必有路,船到橋頭自然直。老莊講著道法自然,孔子說著有教無類,古人教予我人生的境界,從“上善若水”到“厚德載物”,也告訴我們“大道至簡”“大智若愚”的道理。這些思想對于我們現(xiàn)代人的為人處世都是有啟發(fā)的。古人還說過,君子應(yīng)自強不息,天道酬勤,行成于思。從中我們也就不難發(fā)現(xiàn),古人所不懈追求的“大道”也是中華傳統(tǒng)文化的根了。

  漢字承載著中華傳統(tǒng)文化,它見證了中華民族的成長,也見證了歷史的變遷,它是民族的瑰寶,也是民族精神的載體,更是與我們的生活息息相關(guān)。我認(rèn)為,它無愧于中國傳統(tǒng)文化的根源!

  情系油紙傘

  我們家有一柄油紙傘,黃色的,不知道是太陳舊而泛黃,還是本來就是黃色的。傘面沒有花紋,更沒有雜質(zhì),放在角落毫不起眼。

  它是奶奶的寶貝,別人輕易還碰不得呢!小時候,大約是奶奶寶貝得太緊,勾起了我巨大的好奇心,我就趁奶奶午睡的時間小心翼翼地把傘偷拿出來。剛拿到手,我還嫌棄了一會兒,又丑又舊,連點圖案裝飾也沒有。上面還系著一根紅絲帶,可我一著急就扯錯了一根線,活結(jié)就變成了死結(jié)。打不開傘,那我只有在傘面下功夫。我拿出一盒蠟筆開始作畫,給傘上每一個褶皺都上了色。干得正起勁,“啪”的一聲,蠟筆摔成兩半。奶奶滿臉怒火地瞪著我,我立馬站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,心都提到嗓子眼了!奶奶氣得直掉眼淚,幸虧傘面有一層防水的桐油,用濕毛巾輕輕一拭,我的“犯罪證據(jù)”就消失不見了。

  看到油紙傘完好如初,奶奶才松了一口氣。我哀求地看向奶奶,奶奶毫不客氣地瞪了回來,好一會兒,奶奶才招招手示意我我過去。等我走近,奶奶將絲帶解開,撐開了傘。

  打開的那一瞬間,似有光芒射出一樣,絢爛得讓人移不開眼!映入眼簾的是傘中央扎滿的彩線,交錯纏繞,五彩斑斕!一股前所未有的震撼油然而生:樸素的表面之下竟是如此得精美絕倫!

  傘打開的那一刻,奶奶的眼神像一潭春水一樣柔和。奶奶不緊不慢地說:“這中間扎滿彩線的工藝叫滿穿,可以固定傘架……”那時我才知道,這小小的一柄傘,從選上好的竹子開始,到制作,再到刷桐油,最后晾干完工也要一個月左右的時間。

  “這傘是奶奶出嫁時你祖祖做的呢!”奶奶的語氣中滿是得意,像個小孩子給別人炫耀自己的珍寶一樣?!坝图垈闶窃蹅兝献孀诹魝飨聛淼氖炙?,是咱們的根,做人可不能忘根呀!這傘你別看著樸素,涂上顏色圖案反而是畫蛇添足,就這樣多好看啊!像做人就得低調(diào),像個花孔雀一樣,就是嘩眾取寵了?!蹦棠虥]念過什么書,可說起道理來,把我念了書的都說得一愣一愣的。

  從那以后,油紙傘也成了我心尖兒上的寶貝。

  上回暑假,我再次去了奶奶家。正值多雨時節(jié),奶奶總愛打著那柄油紙傘去找親朋好友嘮嗑。爸爸看見了,忍不住勸奶奶:“媽,這都什么年代了還用油紙傘,我留了把傘在家,以后就用我買的那把傘吧?!?/p>

  奶奶一聽,生氣地說:“這傘怎么不能用了!這可是老一輩留下來的東西,老祖宗的手藝是你們用的那些傘能比的嗎?現(xiàn)在的那些傘能用多久,可我這傘用了幾十年哩,你看,可好用了!”

  奶奶一生簡樸,不識字卻常常講些大道理?,F(xiàn)在,奶奶腿腳不便,不愿到處走動,可也要堅持每天將傘拿出來摸一摸,好像摸一摸才心安。奶奶最常說的話就是:“這傘是老祖宗的東西,娃呀,我們炎黃子孫的根就在這些手藝上面,不能斷啊!”

  中國文化應(yīng)該是油紙傘那樣,樸素的精神,卻蘊藏著高尚的品格!作為炎黃子孫,我們更應(yīng)該傳承,不能忘了我們的根!

  小小窗花傳遞愛

  元旦將至,大街上處處張燈結(jié)彩,新年就要有新的氣象。已是一年中最冷的時節(jié),寒風(fēng)吹不走的是人們心中洋溢著的節(jié)日熱情。抬頭一望,灰蒙蒙的冬日天空下,紅色的窗花在玻璃上格外耀眼。

  爺爺躺在搖椅上,望著窗花出神。爺爺是個怎樣的人呢,年近七旬,風(fēng)骨猶存,處世不驚,頗具一些書生氣質(zhì)。閑來無事,便吟一首小詩,書法繪畫樣樣擅長,是很多年輕人都比不上的呢??雌饋砦撵o柔弱,但也能撐起一片天。這些年來,他為這個家操勞了許多,卻很少聽他講起以前的事。

  “這機(jī)器做出來的窗花總歸是少了點味道啊”,爺爺從搖椅上起來,用手撥了撥茶壺�母親櫻?飛弦恍】誆瑁?澳隳棠棠昵岬氖焙蜃齟盎?衫骱α恕!� 他說這話時,眼里充滿了愛意和驕傲。看來今天是有幸聽到一個甜甜的愛情故事了,我搬起我的小板凳坐在了爺爺跟前,坐在紅色的窗花下。

  “這要從五四運動說起來啦,在當(dāng)時的先進(jìn)知識分子蔡元培魯迅劉半農(nóng)的倡導(dǎo)下,建立了中國民俗學(xué)的雛形,民間的剪紙就是其中很重要的一種形式。在隨后的幾十年剪紙有了革命性的發(fā)展。那就是我們的時代,那時候村里的姑娘基本都會剪紙,”

  “我要聽你和奶奶的故事!

  “別著急嘛,我正要說呢。以前的農(nóng)村里啊,剪窗花,貼窗花有除舊,迎新祈福祛邪的作用。年關(guān)將至,公社里叫了一批會剪窗花的能手,在小院里制作新年用的窗花。我呢?就被社長拉去寫對聯(lián)了?!?/p>

  “所以你遇到奶奶了嗎?”

  “那還用問嗎?我一看就知道是她了,嗯就是你們常說的那個詞來著…”

  “一見鐘情!太浪漫了吧,我以前都不信這個的?!蔽夷X海中浮現(xiàn)這樣一個畫面:那一排剪好了的窗花整齊的鋪在地上,要數(shù)你奶奶剪的最漂亮了,那一排姑娘,也屬你奶奶最漂亮。她低頭不語專注認(rèn)真的模樣,讓爺爺看得入了迷。良久,奶奶舉起剪好的窗花仔細(xì)端詳,紅色的窗花映襯在藍(lán)藍(lán)的天空下,陽光灑下來,她的笑容,是比陽光還溫暖的燦爛?!?/p>

  “你奶奶以前可崇拜我了呢,她不認(rèn)識字,我就教她認(rèn)字,她不會念詩,我就教她念詩。我還記得呀,木蘭詞中有一句,當(dāng)窗理云鬢對鏡貼花黃,我跟你奶奶說,木蘭貼的這個花黃呀,其實就是早期的剪紙。你奶奶下巴都要驚掉了,她才知道她熱愛的剪紙已經(jīng)有了這么長的歷史”

  “你怎么連這么小的細(xì)節(jié)都記得住呀, 那后來呢?!?/p>

  “后來?后來的有一天,你奶奶故作神秘,把我拉到一邊,問我想不想要學(xué)剪紙。見他把一張小紙疊了幾次,用筆畫出一條輪廓,讓我照著這輪廓剪下來。我一頭霧水啊,卻也只好照做。剪完后她讓我打開看看,打開一看,發(fā)現(xiàn)是四個連在一起的喜字。再后來她成了你們的奶奶。”

  哇,這是什么神仙撩妹招數(shù)啊,簡直少女心炸裂啊。作為一個21世紀(jì)的新青年,經(jīng)受過各種偶像劇的洗禮,卻依舊被爺爺奶奶間最普通的故事,最真摯的情感所感動。這種感情就跟剪紙這種藝術(shù)一樣是經(jīng)久不衰的,永不落伍的,任何時代都存在都向往的。

  風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,奶奶早已不如當(dāng)年漂亮,眼睛也花了,手也抖的不行,做了窗花自然沒有當(dāng)年漂亮。但那又怎樣呢,如果說眼睛是心靈的窗戶,那么我想奶奶對剪紙那份熱愛使她眼里閃著的光,便是爺爺見過的最美窗花。

  想起這樣一首詩

  從前的一切都很慢,

  車,馬,郵件都慢,

  一生只夠愛一個人。

  快要新年了 ,奶奶又開始做窗花了。家里的小朋友也想要學(xué)。奶奶就手把手的教呀,認(rèn)真的模樣不減當(dāng)年。時針不停的跑,秒針不停的追,剪刀不停地轉(zhuǎn),美麗的窗花即將出現(xiàn),一老一少,一停一頓,這和諧的畫面在腦海中揮之不去,讓人動容。

  小小的窗花,在兩個人人之間,傳遞著一份甜甜的愛,在兩代人之間傳遞著一份樸素的溫情。正是這樣的傳遞間,我看到了文化的傳承。
 


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