下面是范文網(wǎng)小編分享的滿族節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣3篇 滿族的傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗,以供借鑒。
滿族節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣1
一、添倉節(jié)
農(nóng)歷正月二十五日,是日煮一盆粘高梁米飯上插用高粱秸扎的“馬”或“犁丈”放入糧倉內(nèi),后來簡化為用高梁秸扎成的“犁丈”直接插在糧倉上,以祈豐年。
二、太陽日(滿族人稱太陽為“日頭”)
農(nóng)歷二月初一。滿族人認為這一天是“太陽的生日”。用面做糕上放用粘米面掐成各色的花小雞。予喻金雞報曉,迎日出。
三、龍?zhí)ь^
農(nóng)歷二月初二。這一天要“引龍回家”,即用草木灰從水缸旁一直撒到井旁或河邊?;业缽澢琮垼允菊堼埖郊?,祈求龍王保佑風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。這一天給男孩理發(fā),是“龍?zhí)ь^”的日子,希望男孩變得聰明、學(xué)業(yè)進步。這一天還要接出嫁的“姑奶奶”回娘家,好吃好喝招待。這天吃餑餑(餃子)叫吃龍鱗,吃烙餅叫吃龍皮,吃元宵叫吃龍眼,吃米飯叫吃龍糞,吃鍋貼叫吃龍爪。
四、結(jié)緣日
農(nóng)歷四月初八,這一天要“普結(jié)善緣”,用煮熟的一碟鹽水豆,彼此互敬互吃對方兩顆“結(jié)緣豆”,表示“普結(jié)善緣,天下一家”。結(jié)緣都是先敬長輩長者,長者再從自己碟內(nèi)掐兩顆給晚輩吃,表示不分長幼尊卑,團結(jié)友善。
五、民俗節(jié)
農(nóng)歷四月初八日之后的第一個周六,為滿族同胞的除“頒金節(jié)”之外的另一個重要節(jié)日—民俗節(jié)。是沈陽滿族聯(lián)誼會于二OOO年六月份邀請遼沈地區(qū)滿族專家、學(xué)者進行考查論證后確定的。是日在春光明媚的郊外舉行民族慶?;顒?。
六、蟲王節(jié)
農(nóng)歷六月初六。過去,每逢此日,每戶出一人去謁蟲王廟,并殺豬以祈蟲王,祈求蟲王管住蟲害。后來深知蟲害靠防治而不靠祈神。農(nóng)村改為“曬衣節(jié)”,城市改為“爆書節(jié)”,以涼曬衣物圖書防止蟲咬。
七、馬王節(jié)
農(nóng)歷六月二十三日。滿族祖先狩獵征戰(zhàn),多靠騎馬射箭。就是出門遠行也多騎馬,故多敬重馬王。供馬王爺時,用燒羊肉一方、鯉魚一尾、雄雞一只、還有白酒,行三叩首禮。供后全家飽餐一頓。
八、頒金節(jié)
農(nóng)歷十月十三日。公元1635年農(nóng)歷十月十三日,清太宗皇太極在沈陽發(fā)布一道諭旨,就是用“滿洲”這個新族名代替“諸申(女真)”的舊族名,所以,人們便將這一天視為滿族族稱的誕生日。而“頒金”一詞是滿語音譯,為誕生、出生之意。滿族人愿意接受它是因為這兩個漢字有吉祥尊貴之意。因此約定俗成,各地滿族同胞就都稱這一盛大節(jié)日為“頒金節(jié)”。
九、走百病
滿族婦女的節(jié)日。一般在正月十六日。當晚,婦女們?nèi)宄扇海Y(jié)伴遠洲,或走沙滾冰,或嬉戲歡鬧,叫做“走百病”。
十、大祭
大祭沒有固定日期,沈陽滿族富戶每年一次,貧家三、五年一次,一般在臘月舉行,連祭三日。第一天祭祖,上午叩頭殺牲為朝祭,晚上背燈祭。第二天祭天,亦稱“外祭”,又叫“立桿大祭”,叩頭殺牲,吃“小肉飯”和“大肉”,“大肉”俗稱“燎毛肉”。第三天祭佛托媽媽,即“背燈祭”之神祗,但“背燈祭”為感恩、報恩,此祭則為求子孫興旺、人口平安。
十一、藥香節(jié)
新賓滿族農(nóng)家,有許多人將五月初五稱為“藥香節(jié)”。婦女們嘮起家常都說:“五月節(jié)”天不亮采來的草藥可靈了。還有的說這天露水就好像靈丹妙藥,若是用這天早晨的.露水洗眼睛,保你一年眼睛明亮,真是圣水一般。五月節(jié)采的艾蒿蔭干后,用來“灸艾子”(針灸學(xué)),肚子里有食水都能灸化了,風(fēng)寒腿秋天用艾蒿灸,七天就能治得不大離兒。還有的說這天刨的“八股牛”(藥學(xué)名白蘚皮)藥勁大,治病效果好。五月節(jié)這天人們都起大早,到河里去洗眼睛、洗臉。滿族農(nóng)家婦女起得最早,她們先到小河里洗臉、梳頭,還用銅盆端回水給公婆洗臉。
孩子們在五月節(jié)經(jīng)常唱著一首歌:“棕子香香廚房,艾葉香香滿堂,桃枝插在大門上,除病去邪快樂又安康”。從這首歌詞人們定會聯(lián)想到艾蒿比其它藥草靈氣大。歌詞“艾葉香香滿堂”,是因為在三十年代新賓山城鄉(xiāng)村草房很多。磚瓦房很少,房檐插上一大排艾蒿。被風(fēng)一吹順著開著的窗戶吹進屋內(nèi),清幽香氣滿屋,真成了艾葉香香滿堂了。
把桃枝插在大門上?;蛴锰液说窨坛尚』饞煸诜块T上或掛在孩子手腕上、脖子上,人們認為這能避邪。
滿族節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣2
滿族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些
1、春節(jié):與漢族大致相同
2、上元節(jié):正月十五日,
上元節(jié)俗稱“元宵節(jié)”。同漢族一樣,滿族也有元宵掛彩燈和吃元宵的習(xí)俗。
3、走百病:正月十六日
走百病是滿族婦女的節(jié)日。一般在正月十六日當晚,婦女們?nèi)宄扇海Y(jié)伴遠洲,或走沙滾冰,或嬉戲歡鬧,叫做“走百病”。
4、添倉節(jié):農(nóng)歷正月二十五日
添倉節(jié)是日煮一盆粘高梁米飯上插用高粱秸扎的“馬”或“犁丈”放入糧倉內(nèi),后來簡化為用高梁秸扎成的“犁丈”直接插在糧倉上,以祈豐年
5、太陽日:農(nóng)歷二月初一
滿族人認為農(nóng)歷二月初一是“太陽的生日”。用面做糕上放用粘米面掐成各色的花小雞。予喻金雞報曉,迎日出。
6、龍?zhí)ь^:農(nóng)歷二月初二
滿族認為這一天要“引龍回家”,即用草木灰從水缸旁一直撒到井旁或河邊?;业缽澢琮?,以示請龍到家,祈求龍王保佑風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。這一天給男孩理發(fā),是“龍?zhí)ь^”的日子,希望男孩變得聰明、學(xué)業(yè)進步。這一天還要接出嫁的“姑奶奶”回娘家,好吃好喝招待。這天吃餑餑(餃子)叫吃龍鱗,吃烙餅叫吃龍皮,吃元宵叫吃龍眼,吃米飯叫吃龍糞,吃鍋貼叫吃龍爪。
7、結(jié)緣日:農(nóng)歷四月初八
農(nóng)歷四月初八,這一天要“普結(jié)善緣”,用煮熟的一碟鹽水豆,彼此互敬互吃對方兩顆“結(jié)緣豆”,表示“普結(jié)善緣,天下一家”。結(jié)緣都是先敬長輩長者,長者再從自己碟內(nèi)掐兩顆給晚輩吃,表示不分長幼尊卑,團結(jié)友善。
8、民俗節(jié):農(nóng)歷四月初八日之后的第一個周六
農(nóng)歷四月初八日之后的第一個周六,為滿族同胞的除“頒金節(jié)”之外的另一個重要節(jié)日—民俗節(jié)。是沈陽滿族聯(lián)誼會于二 OOO 年六月份邀請遼沈地區(qū)滿族專家、學(xué)者進行考查論證后確定的。是日在春光明媚的郊外舉行民族慶?;顒印?/p>
9、藥香節(jié):五月初五
新賓滿族農(nóng)家,有許多人將五月初五稱為“藥香節(jié)”。婦女們嘮起家常都說:“五月節(jié)”天不亮采來的草藥可靈了。還有的說這天露水就好像靈丹妙藥,若是用這天早晨的露水洗眼睛,保你一年眼睛明亮,真是圣水一般。五月節(jié)采的艾蒿蔭干后,用來“灸艾子”(針灸學(xué)),肚子里有食水都能灸化了,風(fēng)寒腿秋天用艾蒿灸,七天就能治得不大離兒。還有的說這天刨的“八股牛”(藥學(xué)名白蘚皮)藥勁大,治病效果好。五月節(jié)這天人們都起大早,到河里去洗眼睛、洗臉。滿族農(nóng)家婦女起得最早,她們先到小河里洗臉、梳頭,還用銅盆端回水給公婆洗臉。
孩子們在五月節(jié)經(jīng)常唱著一首歌:“棕子香香廚房,艾葉香香滿堂,桃枝插在大門上,除病去邪快樂又安康”。從這首歌詞人們定會聯(lián)想到艾蒿比其它藥草靈氣大。歌詞“艾葉香香滿堂”,是因為在三十年代新賓山城鄉(xiāng)村草房很多。磚瓦房很少,房檐插上一大排艾蒿。被風(fēng)一吹順著開著的窗戶吹進屋內(nèi),清幽香氣滿屋,真成了艾葉香香滿堂了。
把桃枝插在大門上?;蛴锰液说窨坛尚』饞煸诜块T上或掛在孩子手腕上、脖子上,人們認為這能避邪。
10、端午節(jié)
11、蟲王節(jié):農(nóng)歷六月初六
過去,每逢農(nóng)歷六月初六,每戶出一人去謁蟲王廟,并殺豬以祈蟲王,祈求蟲王管住蟲害。后來深知蟲害靠防治而不靠祈神。農(nóng)村改為“曬衣節(jié)”,城市改為“爆書節(jié)”,以涼曬衣物圖書防止蟲咬。
12、馬王節(jié):農(nóng)歷六月二十三日
滿族祖先狩獵征戰(zhàn),多靠騎馬射箭。就是出門遠行也多騎馬,故多敬重馬王。供馬王爺時,用燒羊肉一方、鯉魚一尾、雄雞一只、還有白酒,行三叩首禮。供后全家飽餐一頓。
13、中元節(jié):七月十五
中元節(jié),也認為是超度亡靈的“鬼節(jié)”。屆時,各處寺院設(shè)立道場,燃燈念經(jīng),要舉行各種超度儀式。院內(nèi)西側(cè)向東擺一架木屏風(fēng),屏風(fēng)上掛有雞冠花、毛豆枝、鮮藕等,為供月兔之用。屏風(fēng)前擺一張八仙桌,桌上供一大月餅。祭時,焚香磕頭,婦女先拜,男人后拜。
14、開山節(jié):9月中旬
滿族人民在每年秋季中秋以后,或農(nóng)歷9月中旬(具體時間不定)為采集草藥獲得豐收而進行的祝?;顒?。在過去東北滿族村落中每年開山節(jié)都要面對長白山,進行祝福禱告,感謝山神給予采藥人的豐富恩賜,再這一時期采到的人參則要供奉在自家的神龕中。
15、頒金節(jié):農(nóng)歷十月十三日
公元 1635 年農(nóng)歷十月十三日,清太宗皇太極在沈陽發(fā)布一道諭旨,就是用“滿洲”這個新族名代替“諸申(女真)”的舊族名,所以,人們便將這一天視為滿族族稱的誕生日。而“頒金”一詞是滿語音譯,為誕生、出生之意。滿族人愿意接受它是因為這兩個漢字有吉祥尊貴之意。因此約定俗成,各地滿族同胞就都稱這一盛大節(jié)日為“頒金節(jié)”。
16、大祭:一般在臘月舉行,連祭三日。
大祭沒有固定日期,沈陽滿族富戶每年一次,貧家三、五年一次,一般在臘月舉行,連祭三日。第一天祭祖,上午叩頭殺牲為朝祭,晚上背燈祭。第二天祭天,亦稱“外祭”,又叫“立桿大祭”,叩頭殺牲,吃“小肉飯”和“大肉”,“大肉”俗稱“燎毛肉”。第三天祭佛托媽媽,即“背燈祭”之神祗,但“背燈祭”為感恩、報恩,此祭則為求子孫興旺、人口平安。
17、臘八節(jié):十二月初八
滿族人家臘月初八要泡“臘八醋”和煮“臘八肉”。除全家人吃外還要分送親友。
18、小年:農(nóng)歷二十三
滿族過小年的習(xí)俗與漢族相同。臘月二十三日為“小年”。屆時家家戶戶要祭祀灶神,俗稱“送灶王爺”。
滿族節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣3
滿族進入遼、沈以前,具有精于騎射的特長。7歲左右的兒童即以木制弓箭練習(xí)射鵠,女子執(zhí)鞭不亞于男子。滿族的服飾,男子剃去周圍頭發(fā),束辮和垂于腦后,穿馬蹄袖袍褂,兩側(cè)開叉,腰中束帶,便于騎射。女子在頭頂盤髻,佩戴耳環(huán),穿寬大的直統(tǒng)旗袍,足著高底花鞋。入關(guān)以后,滿、漢服裝逐漸趨于一致。曾有一個時期各地婦女穿旗袍甚為流行。滿族的住房,過去一般院內(nèi)有一影壁,立有供神用的“索羅桿”。住房一般有兩間正房,門向南開,外屋有灶,里屋北、西、南3面有炕。滿族重視禮節(jié)。過去,平時見長輩行“打千”禮,男子曲右膝,右手沿膝下垂;婦女雙手扶膝下蹲。平輩親友相見,不分男女行抱腰接面大禮。滿族以西為上,室內(nèi)西炕不得隨便坐人和堆放雜物。最主要的禁忌是不打狗、殺狗,不吃狗肉,不用狗皮制品;忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。據(jù)說主是因為狗在滿族先人的長期漁獵生活中起到了幫手作用,人們不忍食其肉、用其皮,于是形成這個習(xí)俗。
清代以來的300多年間,滿、漢長期雜居共處,滿族已在語言、服飾、習(xí)俗等方面與漢族無差異;居于關(guān)外各地的滿族人民,只是在滿族聚居的偏僻鄉(xiāng)村中,仍有一部分滿族居民使用滿語,保持滿族的一些習(xí)俗。同時,從漢族習(xí)俗(包括漢語詞匯)中也可找出一些滿族習(xí)俗的成份。滿族是一個既善于學(xué)習(xí)又善于創(chuàng)造的民族,為發(fā)揚祖國文化作出了貢獻。
滿族人孝敬長輩,注重禮節(jié),在路上遇見長輩,要側(cè)身微躬,垂手致敬,等長輩走過再行;不但晚輩見了長輩要施禮,在同輩人中年輕的見了年長的也要施禮問候。親友相見,除握手互敬問候外,有的還行抱腰接面禮。過春節(jié)時要拜兩次年,年三十晚上拜一次,為辭舊歲,年初一再拜一次,叫迎新春。
滿族傳統(tǒng)住房一般為西、中、東三間,大門朝南開,西間稱西上屋,中間稱堂屋,東間稱東下屋。西上屋設(shè)南、西、北三面炕,西炕為貴,北炕為大,南炕為小,來客住西炕,長輩多住北炕,晚輩住南炕。
忌諱:室內(nèi)西炕不得隨意坐人和堆放雜物;忌打狗、殺狗和忌食狗肉;不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥,忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。
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