下面是范文網(wǎng)小編分享的《狂人日記》經(jīng)典讀書筆記摘抄5篇(狂人日記讀書筆記好詞好句),供大家品鑒。
《狂人日記》經(jīng)典讀書筆記摘抄1
“救救孩子吧……”
想必大家都知道,這句話出自魯迅的《狂人日記》。《狂人日記》中的狂人,是真瘋,認(rèn)為身邊的任何人都想吃他,盡管與他比較親的大哥也被他懷疑。
把狂人放到現(xiàn)在來看,狂人似乎就是一名精神病人??袢说乃枷氡容^奇怪,他害怕別人吃掉他,所以他一直沒有告訴大家。走到路邊,總覺得人們都要吃掉他,看見植物,總覺得植物都會(huì)吃掉他,回到家,總覺得親朋好友都想吃掉他。有一次醫(yī)生來看狂人的病,狂人也認(rèn)為醫(yī)生是在檢測他的肉質(zhì)肥不肥??袢穗m然思想奇怪,卻在故事后面當(dāng)上了官。
你可能會(huì)納悶,這樣一個(gè)狂人,怎么會(huì)當(dāng)上官呢?其實(shí)這是作者在諷刺清朝時(shí)朝廷的腐敗,用狂人來比喻那些毫無學(xué)才的人,朝廷上像狂人的官很多,作者就用《狂人日記》挽救了當(dāng)時(shí)中國人的心靈。我認(rèn)為如果我是狂人的大哥,我會(huì)將狂人送進(jìn)醫(yī)院,這是正常人的思維,然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷,這就是話中有話。
在魯迅先生創(chuàng)作《狂人日記》時(shí),正值中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),八國聯(lián)軍又在1900年侵華,魯迅先生原是學(xué)醫(yī)的,但是他認(rèn)為學(xué)醫(yī)學(xué)只能挽救人們的身體,于是棄醫(yī)從文喚醒人們抗日的斗志。所以魯迅在創(chuàng)作《狂人日記》時(shí),先后創(chuàng)作了《阿Q正傳》、《吶喊》、《彷徨》……
《狂人日記》就先介紹到這里了,希望你們繼續(xù)閱讀完這本書哦!
《狂人日記》經(jīng)典讀書筆記摘抄2
在斯看來就是“吃人的實(shí)錄”,在這篇文章中,斯感到前所未有的壓抑感和苦難,這樣的社會(huì),是如此的可怕,“非人性”的觀念,是當(dāng)今一直存在的,只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的,也許,是被電腦慣出了幾許病殤,所以第六感受到了嚴(yán)重迫害,就像哈爾濱的那座大橋一樣,其實(shí)隱患一直都有著,只是,“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候,斯曾可想,而不知再不知,興許,在現(xiàn)在《狂人日記》里,寫的有些沉重壓過五指山,但是與現(xiàn)在而言,對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣,這樣的瘴氣,已經(jīng)讓我們?cè)具^上百的壽命卻變得只有還不到70歲。
可悲么!不怎么可悲,你的思想很深刻又能怎樣,你把問題看的清澈見底又能怎樣,你奈何不了什么?就像文中最后,寫的那樣,救救那些沒有吃小孩的小孩子們??墒撬芫葷?jì)么?所以吶喊,儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。
魯迅先生在文中把自己深入“吃人”的人際關(guān)系其中,原來他也一直再“吃人肉”,似乎他恍然的有點(diǎn)“愚魯”,但是呢?斯人不知,的確很不知,在文中,看到一句話,一直重復(fù)不斷——:“便對(duì)么”,他在反問什么,他在吶喊什么,“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章,而先生呢?一直重復(fù):“便對(duì)么”,這就讓斯想起少林寺的主持一樣,誠信誦佛,但是,從一個(gè)跑偏的想法來說,當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾,試問一下,這解困之法該當(dāng)何罪呢?
回過頭來想想:時(shí)刻驚醒自己,一個(gè)無窮無盡的使命,斯能做的就是全力而為之,但是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話:“說高尚,誰在高尚!說低俗,誰又在低俗!”,這是何等暢快淋漓的一句話哉!斯也在最后有一疑問,便是上句話了。
《狂人日記》經(jīng)典讀書筆記摘抄3
今天,我看了一本魯迅的自傳《吶喊》中的《狂人日記》。魯迅是(1881—1939),文學(xué)家和思想家和革命家。原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人。
《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng),把他對(duì)生活的感受和心理幻覺雜糅一體??袢顺錾碛诜饨ㄍ练蚣彝?。不知什么時(shí)候,他的哥哥和一群朋友合伙吃作者,這樣,就他很為難,跟他十幾年的好哥哥,竟然吃自己的弟弟。造成了對(duì)社會(huì)的恐怖心理。過了很久,才知道,妹妹為什么會(huì)莫名其妙地死,原來是哥哥他們吃的。這時(shí),他想起了叫“海乙那”的,眼光和樣子都很難看;時(shí)常吃死肉,連極大的骨頭,都要細(xì)細(xì)嚼爛,咽下肚子去,想起來也叫人害怕。所以,他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來的社會(huì)“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。
合起書本,想起這個(gè)社會(huì)也有一種很無恥的行為,我就來氣。一天,陽光明媚,我獨(dú)自在街上走著。突然一味叔叔不知怎么回事,撞到了一位奶奶。奶奶痛的連聲叫痛,呻吟著:“我的腰??!我才70,不想死啊。嗚~~嗚~~”那位叔叔看不下去,連忙扶起奶奶,拍了拍灰塵,說:“好了別哭了,我送你去醫(yī)院。”可是奶奶死也不去,坐在地上。叔叔拿他沒辦法,就塞了五百元就騎著單車消失在人海中。人群議論紛紛;“這人也太不負(fù)責(zé)任吧!”“就這樣走啦!”“這家伙!”我心想:對(duì)啊,就這樣走了!這時(shí)那位奶奶站起來,搖搖擺擺拐進(jìn)了一個(gè)陰森的小港。過了一會(huì)兒,人群就散了。就在這時(shí)候,一位姐姐從小港里出來。我覺得很可疑,就悄悄地跟了上去。姐姐走進(jìn)了一張公共椅子,和一個(gè)男人坐了下來,得意洋洋地說:“看我多厲害,騙了五百元!”什么,原來剛才撞著車是假的!我很吃驚。
雖然我們的生活好了,但世界更復(fù)雜了。大家要小心??!
《狂人日記》經(jīng)典讀書筆記摘抄4
在這個(gè)吃人的社會(huì),我們命不由衷,早已不是自己原來的模樣,我們?cè)缫驯贿@社會(huì)染得面目全非。
知道狂人日記嗎,中國第一篇白話小說,也是魯迅先生比較出名的一篇代表作。
狂人日記里所講的;是借用一個(gè)我,諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀,表示對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡……更多的是希望能用這篇文章來打醒那些麻木的人。
其中一個(gè)劇情讓我到現(xiàn)在的記憶深刻;我在這個(gè)吃人的社會(huì),我是被吃的。我沒有想到原來我也是吃的人,也對(duì)在河邊長走,哪有不濕鞋的道理。我吃在這個(gè)吃人的社會(huì),我們命不由衷,早已不是自己原來的.模樣,我們?cè)缫驯贿@社會(huì)染得面目全非。
知道狂人日記嗎,中國第一篇白話小說,也是魯迅先生比較出名的一篇代表作。
狂人日記里所講的;是借用一個(gè)我,諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀,表示對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡……更多的是希望能用這篇文章來打醒那些麻木的人。
其中一個(gè)劇情讓我到現(xiàn)在的記憶深刻;我在這個(gè)吃人的社會(huì),我是被吃的。我沒有想到原來我也是吃的人,也對(duì)在河邊長走,哪有不濕鞋的道理。我吃我妹妹的肉,多么的可笑??!
魯迅先生寫的故事,如果不多讀幾遍的話,看懂都非常難,更何況理解其中的深意!讀三四遍,我細(xì)細(xì)揣摩才勉強(qiáng)讀懂了或許我還沒有讀懂,但總之讀了這個(gè)故事讓我的內(nèi)心受到了極大的震撼。
我對(duì)這本書更多的感想則是,我們是不是也活在這樣一個(gè)吃人的社會(huì)。只是我們沒有發(fā)現(xiàn),我們?cè)跐撘庾R(shí)當(dāng)中早已被這社會(huì)染成一個(gè)面目全非的樣子,早已忘記了我們?cè)鹊哪印?/p>
或許我們也是吃人的人,只要我們敢于打破現(xiàn)狀,或許有一天我們會(huì)涅磐重生,那時(shí)我們將不是吃人的人,我們將會(huì)是一個(gè)清醒者!?。∥颐妹玫娜?,多么的可笑??!
魯迅先生寫的故事,如果不多讀幾遍的話,看懂都非常難,更何況理解其中的深意!讀三四遍,我細(xì)細(xì)揣摩才勉強(qiáng)讀懂了或許我還沒有讀懂,但總之讀了這個(gè)故事讓我的內(nèi)心受到了極大的震撼。
我對(duì)這本書更多的感想則是,我們是不是也活在這樣一個(gè)吃人的社會(huì)。只是我們沒有發(fā)現(xiàn),我們?cè)跐撘庾R(shí)當(dāng)中早已被這社會(huì)染成一個(gè)面目全非的樣子,早已忘記了我們?cè)鹊哪印?/p>
或許我們也是吃人的人,只要我們敢于打破現(xiàn)狀,或許有一天我們會(huì)涅磐重生,那時(shí)我們將不是吃人的人,我們將會(huì)是一個(gè)清醒者!?。?/p>
《狂人日記》經(jīng)典讀書筆記摘抄5
前天知乎上看人說魯迅小說到底行不行,底下有人舉例那趙家的狗,何以看我兩眼呢?我小時(shí)候也是看過的,所以對(duì)這句話有點(diǎn)印象,他一提,忽然想再看一遍,這想想不要緊,一看嚇一跳。
我雖說是仍然看不懂魯迅先生想表達(dá)的意思,但是,單看那些最膚淺的文字表面都讓我膽戰(zhàn)心驚。
通篇看完,發(fā)現(xiàn)確實(shí)是我有病,是狂人,即現(xiàn)在的精神病,最顯著的是幻象和幻想,看什么人都是青面獠牙,張口就要吃人,聽什么話都是三句不離吃人。而從日記中提到的那些人的角度來看,他們確實(shí)只是一群看熱鬧的吃瓜群眾。大概是因?yàn)槲乙婚_始就有病,被他們知道了,所以從第一天起所有人,包括小孩,都來故意看我。后來病越來越重,而眾人的反應(yīng)也都是屬于現(xiàn)實(shí)中合情理的行為。我這樣看過去,好像《狂人日記》真的只是狂人的日記。但隱約感覺還有一些東西。
如果我說的是真的呢?這就有意思了。事實(shí)上我所說的看上去也是真的,關(guān)于吃人的話題與故事都是真實(shí)存在過的(這里不討論其隱喻)。當(dāng)然,大哥吃了妹妹,母親還知道,大哥可能和在飯菜里面讓我也吃了,這里看著真的滲人,比鬼故事還可怕,自然只是幻想。但是,易子而食,鬧饑荒吃人肉,吃人內(nèi)臟壯膽,人血饅頭(《藥》)等等等等,這些事情都是有傳說根據(jù)的。所以我的瘋并非沒有來由,懷疑也不無道理。那么這樣說來,我倒是很想問一個(gè)問題,我最后有沒有被吃?
說完這些,再來淺談一些真正的東西。魯迅先生要批判的無非就是日記里提到的四千年的吃人史。至于里面的諸多隱喻,我自己也搞不清楚,大概大多數(shù)人也只能是猜測,也許魯迅先生自己也說不清楚哪個(gè)點(diǎn)指的是哪個(gè)現(xiàn)實(shí)??傊?,《狂人日記》對(duì)現(xiàn)在的我們依然具有意義。也許那些吃人的東西已經(jīng)沒了,也許還有殘余,也許新的吃人的東西越來越多,也許再也不會(huì)有吃人的存在。誰吃人,誰被吃,誰也說不清楚。
但是里面有一件事說的是很清楚的,只要不吃人,把這個(gè)觀念轉(zhuǎn)變過來就沒事了。而不是本來不吃,也不知道該不該吃,最后卻跟著別人一起去吃。這樣一來,首先不吃人的會(huì)被吃,被動(dòng)吃人的也會(huì)被吃,喜歡吃人的還是會(huì)互相吃,誰也不能幸免。不過有的人深受其害,恐怕難再改變,所以魯迅先生勸娘老子不要教一些吃人的念頭,救救孩子……
我曾希望自己是孩子,現(xiàn)在卻又希望能救救孩子,可能再不久,誰知道呢。
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