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最新安徽九華山導(dǎo)游詞范文介紹大全3篇(安徽九華山景區(qū)導(dǎo)游詞)

時(shí)間:2023-02-26 12:30:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編整理的最新安徽九華山導(dǎo)游詞范文介紹大全3篇(安徽九華山景區(qū)導(dǎo)游詞),歡迎參閱。

最新安徽九華山導(dǎo)游詞范文介紹大全3篇(安徽九華山景區(qū)導(dǎo)游詞)

最新安徽九華山導(dǎo)游詞范文介紹大全1

  九華山是中國(guó)佛教四大名山之一,首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。它為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山——白際山系)之一。位于安徽省池州市東南境,西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽”兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū)。風(fēng)景區(qū)面積120平方公里,保護(hù)范圍174平方公里。中心位置(九華街雪地理坐標(biāo)為東經(jīng)117°8′,北緯30°5′。現(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),被譽(yù)為國(guó)際性佛教道常

  1、山水奇秀,風(fēng)景名山

  九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱于世。南朝時(shí),因此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數(shù)有九,故號(hào)九子山。唐代李白游山時(shí)觀九峰如蓮花,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”;“天河掛綠水,秀出九芙蓉”的詩(shī)句,并改九子名為九華。九華山主體由花崗巖構(gòu)成,由于受構(gòu)造、巖性及外力等影響,形成了以峰為主、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。九華山有名峰70余座,千米以上高峰30余座,最高十王峰海拔1342米。唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,“自是造化一尤物”。境內(nèi)清溪縈繞,山西五條溪流匯于六泉口,經(jīng)五溪河、九華河匯入長(zhǎng)江;山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河、陵陽(yáng)河匯入太平湖。山間遍布深溝峽谷,垂?jié)緶Y潭,流泉飛瀑,氣象萬(wàn)千?!敖呉环蹙S畫,石上千年李白詩(shī)”。九華山是一幅清新自然的山水畫卷。九華山處處有景,移步換景,清代概括有”九華十景”。對(duì)外開放后,新辟八大景區(qū),百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映,自然秀色與人文景觀相互融和,加之四季分明的時(shí)景和日出、晚霞、云海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀,美不勝收,令人留連忘返。

  2、地藏道場(chǎng),佛教名山

  九華山是中國(guó)佛教四大名山之一,著名地藏菩薩道常它的開創(chuàng)人為新羅僧地藏。公元7世紀(jì),在中國(guó)唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下,新羅國(guó)王子金喬覺航海東來(lái),遍訪名山,卓錫九華,苦修數(shù)十載,圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”,因其俗姓金,故稱金地藏。從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時(shí)九華山有寺院20余座,宋代發(fā)展到40余座,至明代更有長(zhǎng)足的發(fā)展,主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房的總叢林,全山寺院達(dá)100余座,香火興旺為“東南諸山之冠”。于是九華山便同五臺(tái)、峨眉、普陀共稱為中國(guó)佛教四大名山。清代九華山寺院達(dá)150余座,由總叢林化城寺分衍出祇園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺等四大叢林,在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世。20世紀(jì)70年代末對(duì)外開放后,古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng),活力再現(xiàn),舊貌重輝?,F(xiàn)有各類寺院90余座,其中國(guó)家重點(diǎn)寺院9座,省級(jí)重點(diǎn)寺院30座;僧侶600余人,各類佛像萬(wàn)余尊,各種佛教文物20_余件。寺院普遍得到維修,佛事活動(dòng)正常開展,對(duì)外交往活動(dòng)頻繁,九華山佛教與日本、韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、美國(guó)、泰國(guó)以及香港、臺(tái)灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷,先后有百余名僧侶出境訪問(wèn)。在當(dāng)今我國(guó)佛教道場(chǎng)中,九華山以博大精深的佛教文化、國(guó)際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù),成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

  3、歷史悠久,文化名山

  宗教文化與山水文化相融,大量的歷史人文活動(dòng),使九華山成為一座歷史悠久、積淀豐厚的文化名山。20_多年前,九華山就有道家駐足,《福地考》稱九華為“三十九福地”,至今留有道教人物活動(dòng)遺跡和道觀遺址20余處。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵,佛教開始傳入九華山。唐時(shí)新羅僧創(chuàng)建地藏道場(chǎng),“勝境巍巍,普放大光”;至明清香火極盛,成為中國(guó)佛教四大名山之一,經(jīng)久不衰。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振,吸引了無(wú)數(shù)名流騷人紛至沓來(lái)。自李白之后,許多文人學(xué)者接踵而至,他們?cè)诰湃A或隱居山莊,著書立說(shuō);或創(chuàng)立書:,聚眾講學(xué);或出入煙霞,參學(xué)訪道;寄情山水,吟詩(shī)作畫。九華山有太白書堂、陽(yáng)明書:、甘泉書:等20余處書:遺址。九華山又為民歌之鄉(xiāng),匯集有兒童歌謠、勞動(dòng)歌謠、儀式歌謠達(dá)300余首,很多帶有佛教色彩,生動(dòng)表達(dá)了勞動(dòng)人民思想感情和生活情趣。歷代朝廷也垂青九華,明神宗敕諭、賜銀,清康熙、乾隆御書”九華圣境”、”芬陀普教”,九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額。大量歷史人文的活動(dòng),遺有豐富的歷史文物,九華山有歷史文物20_余件,其中珍貴文物近百件。對(duì)外開放后,重視文化資源的開發(fā),著力挖掘整理佛教文化,成立”金地藏研究會(huì)”和佛教文化研究會(huì),創(chuàng)辦佛學(xué)院,開辦文物館,文化資源得到初步開發(fā),在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。這里的儒釋道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、飲食文化、茶文化和肉身文化等,異彩紛呈,令人驚嘆。九華山是一座底蘊(yùn)深厚的文化名山。

最新安徽九華山導(dǎo)游詞范文介紹大全2

  國(guó)慶節(jié)到了,爸爸媽媽帶我去了佛教圣地——九華山。九華山是佛教的圣地,所以人們?yōu)榱吮F桨?,都?huì)來(lái)九華山拜一拜佛,并游覽九華山的壯麗景色。

  剛到九華山山腳,我向上望去。哇!真高呀!云霧繚繞,氣象萬(wàn)千,各種奇松怪石美麗極了。一轉(zhuǎn)眼,我已經(jīng)坐著大巴到達(dá)了九華山的半山腰。這兒有兩棵高大的銀杏樹,一顆公的,一棵母的,母的銀杏樹上已經(jīng)結(jié)滿了密密麻麻的果子。據(jù)說(shuō),這兩棵樹還是詩(shī)人李白當(dāng)年栽下的呢!銀杏樹邊就是最古老的大雄寶殿,可大雄寶殿的門前卻有一個(gè)半圓形的放生池,這是為什么呢?正當(dāng)我開口想問(wèn),導(dǎo)游叔叔已開口說(shuō):“因?yàn)檠剑瑢毜钫T口對(duì)著一座像下山虎的山峰,一位風(fēng)水大師說(shuō)這是兇兆,所以讓小和尚們?cè)诘钋敖艘粋€(gè)半圓形的放生池為弓,起震懾作用。并與旁邊的娘娘塔齊為弓箭,守衛(wèi)寶殿?!蔽覀?cè)趯毜顑?nèi)拜了一番,里面的大佛和菩薩慈眉善目,看上去和藹可親,跟真的一樣。

  我們走走停停,終于到了九華山最有名的景點(diǎn)—天臺(tái)。天臺(tái)是九華山最高的地方,這里也有一座有名的寺廟—天臺(tái)寺。在天臺(tái)寺里有彌勒佛,觀音菩薩……最讓我難忘的是十八羅漢中的開心羅漢,他永遠(yuǎn)是笑瞇瞇的,總是沒有其他羅漢嚴(yán)肅,胖胖的,可愛極了。

  我站在天臺(tái)上四處眺望,手仿佛可摘星辰,只有站得高,才能看得遠(yuǎn)。大自然的一切盡收眼底。再往下看,好深的山谷啊!怎么都看不到底。懸崖峭壁上長(zhǎng)著各種奇花異草,偶爾還會(huì)有幾株黨參,奇妙極了,真是無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰啊!

  九華山真美,真讓人回味無(wú)窮,我喜歡九華山!

最新安徽九華山導(dǎo)游詞范文介紹大全3

  大家好!歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國(guó)——九華山旅游!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況。我們九華山位于安徽省池州市,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)。這里景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西的五臺(tái)山,浙江的普陀山并稱為我國(guó)的四大佛教名山。

  我們的九華山呢其實(shí)原來(lái)并不叫九華山。在唐朝的時(shí)候叫九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此叫做九子山。天寶年間,詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,先后寫下”妙有分二氣,靈山開九華”,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天。

  九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛。在唐朝開元年間,新羅國(guó)王子金喬覺航海東來(lái),遍訪名山,最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里??柿司秃壬缴系纳饺?,餓了就吃山上的野生植物,黃精。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦行,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應(yīng)化,因他在未出家的時(shí)候姓金,所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng)。唐代后,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺,東崖寺,百歲宮,甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下。改革開放以后,古老的佛山舊貌重輝?,F(xiàn)有寺院90多座,僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

  下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個(gè)大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅。過(guò)了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋是修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!

  大家看,過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院,由山門,天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T是頗有講究的,一來(lái)呢是為了辟邪,二來(lái)是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,大家來(lái)猜猜看這是做什么用的啊?

  呵呵,既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦,這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的,大家記住了嗎?好,現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn)。

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