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岳陽樓記讀書筆記3篇(《岳陽樓記》的讀書筆記)

時間:2023-02-28 10:49:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的岳陽樓記讀書筆記3篇(《岳陽樓記》的讀書筆記),以供參考。

岳陽樓記讀書筆記3篇(《岳陽樓記》的讀書筆記)

岳陽樓記讀書筆記1

“樸素而清雅的樓閣前有一片靜謐的湖泊,點點沙鷗在幽靜的湖面上輕輕掠過,劃破了水面的寧靜,五彩斑斕的魚兒在清澈見底的水下自由穿梭。湖面與水底融匯成一幅美妙的圖畫,現(xiàn)實與幻境、無奈與欣喜都在盡情的交織、旋轉(zhuǎn)、升華……”

《岳陽樓記》是北宋著名詩人范仲淹的一篇傳世佳作,文章共有六段,從開頭到結(jié)尾,從電閃雷鳴到風(fēng)和日麗,從不一樣的角度展現(xiàn)了岳陽樓的搖曳多姿。每當(dāng)我讀完《岳陽樓記》,這一幕幕真實而久遠(yuǎn)的曠古美景總會情不自禁的浮此刻眼前,心中不由得升起一股豪壯之情。不僅僅因為岳陽樓令人陶醉的美景,更因為作者發(fā)自肺腑的真實情感在悄悄地流露,緩緩地流出……

  正是因為這種憂國憂民的急切心境,才讓我感到熱血沸騰,心潮澎湃。他的先憂后樂,他的不以物喜、不以己悲,他的滿腔熱血與風(fēng)雨中屹立的岳陽樓交相輝映,構(gòu)成了一幅多么美麗的畫卷啊!

  被風(fēng)雨彌漫的岳陽樓,好似一只暴雨中振翅欲飛的海燕;春光煥發(fā)的岳陽樓,宛如一個喜笑顏開的小姑娘,迫切地想將歡笑散在每個角落;如詩如畫的岳陽樓讓我時時刻刻都在陶醉,使我迫不及待的想要將心中的感受與眼前的你分享。我更情不自禁的感嘆詩人那種對祖國前途的憂慮,一切對祖國壯麗山河的無限熱愛都化成了詩人奮斗的動力!讀一本有價值的好書,不僅僅要讀更要去品和做,我必須要有像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,去更多的了解國家大事。雖然我本事還有限,但我必須會用我的努力證明一名炎黃子孫應(yīng)有的力量與雄姿!

  經(jīng)典是來自博通古今的絲絲靈感;經(jīng)典是壯懷激烈、憂國憂民的情感和對未來期望的結(jié)晶,它深沉而凝練,久遠(yuǎn)而完美,它滋潤著一代又一代的華夏兒女,無數(shù)人在它的激勵下獲得了新的期望,這就是歷經(jīng)千年但從不為世人所棄的傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化這個浩瀚的大海里,有無數(shù)像范仲淹這樣的名人志士,力求為國家貢獻畢生的力量,也有無數(shù)像《岳陽樓記》這樣流芳百世的曠古佳作,每一個句子、每一個詞語都凝聚了作者發(fā)自肺腑的情感。

  同學(xué)們,中國傳統(tǒng)文化是華夏五千多年歷史的積淀,是中國屹立于世界之巔的文化根基。我們僅有更多的傳承先輩們留下來的的經(jīng)典文華,才能真正做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,才是真正傳承了中國傳統(tǒng)文化的精髓。

  為了使中華大地五千多年的文化瑰寶更加發(fā)揚光大,為了祖國更加強大,讓我們繼續(xù)努力吧!

岳陽樓記讀書筆記2

  前不見古人,使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會于岳陽樓。我們無法再現(xiàn)當(dāng)年的景象,留給我們的是一些深深的遺憾和無盡的思考。

  岳陽樓雄偉壯觀,洞庭湖南極瀟湖,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長江,浩浩蕩蕩的雄偉,有著朝暉夕陰的無窮變化,再加上遷客騷人華麗詩篇和萬船感慨,使得岳陽樓更加神秘。

  歷史已經(jīng)過去,當(dāng)我們五次回憶歷史的時候,我們能夠看到的是一個進取向上的滕子京,一個“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹?!吧倌瓴蛔R愁滋味”人生有著升起的輝煌,也有著墜落的遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連,但你并沒有消沉,而是“不以物喜,不以己悲”,你的遭遇令人悲嘆,真是“卻道無涼好個秋”?;蛟S辛棄疾也和你一樣“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”。但最終也僅有“卻將萬字平戎策,換得鄰家種樹節(jié)”的遺憾與無奈?!睹狼凼摗贰ⅰ毒抛h》也隨之成為歷史泛黃的一頁而后十六十年則讓人頓覺悲哀。

  或許辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影。你,范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”成了你無畏的誓言,“不以物喜,不以己悲”成了你的人生態(tài)度。你的精神、品質(zhì)永遠(yuǎn)活在后人心中,你也所以得到了永恒。相信若干年后仍然能夠聽到你那豪邁的壯語!

  岳陽樓雄偉壯觀,洞庭湖南極瀟湖,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長江,浩浩蕩蕩的雄偉,有著朝暉夕陰的無窮變化,再加上遷客騷人華麗詩篇和萬船感慨,使得岳陽樓更加神秘。

  歷史已經(jīng)過去,當(dāng)我們五次回憶歷史的時候,我們能夠看到的是一個進取向上的滕子京,一個“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹?!吧倌瓴蛔R愁滋味”人生有著升起的輝煌,也有著墜落的遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連,但你并沒有消沉,而是“不以物喜,不以己悲”,你的遭遇令人悲嘆,真是“卻道無涼好個秋”?;蛟S辛棄疾也和你一樣“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”。但最終也僅有“卻將萬字平戎策,換得鄰家種樹節(jié)”的遺憾與無奈?!睹狼凼摗?、《九議》也隨之成為歷史泛黃的一頁而后十六十年則讓人頓覺悲哀。

  或許辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影。你,范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”成了你無畏的誓言,“不以物喜,不以己悲”成了你的人生態(tài)度。你的精神、品質(zhì)永遠(yuǎn)活在后人心中,你也所以得到了永恒。相信若干年后仍然能夠聽到你那豪邁的壯語!

岳陽樓記讀書筆記3

《岳陽樓記》中第一段主要敘說本文寫作的原因和當(dāng)時的背景。第二,三,四段多為寫景,從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動我的一段,它多為議論,其中表現(xiàn)作者的思想和遠(yuǎn)大的報負(fù)。

  第五段中,作者揣思“古仁人”的思想,從他們身上借鑒出一些思想和理論。我從中感悟到,作為新時代的中學(xué)生是否應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)“古仁人”一樣,志存高遠(yuǎn),在成功與挫折前面堅持一種“不以物喜,不以已悲”的良好心態(tài)。

  在今日的中國,我們是否也應(yīng)當(dāng)“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,雖然這種“忠君”思想,在今日有些不太適用,有必須的歷史局限??墒谴丝倘巳硕际菄业闹魅?,我們應(yīng)當(dāng)以主人翁的心態(tài)去看待國家,所以我們無論身在何方,身處何種地位,都應(yīng)心系天下,關(guān)心國事,以國家只是為己任。

  如果,每個人都做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的境界,中國將永盛不衰,繁榮延綿,雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣,又何問“微斯人,吾誰與歸?”呢?到時,天下人皆為一道,共奔繁榮富強。

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