下面是范文網(wǎng)小編整理的古代寓言故事精選15個(gè)12篇(中國(guó)古代寓言故事前5個(gè)故事)，供大家參考。

古代寓言故事精選15個(gè)1

　　涸轍之魚(yú)

　　莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開(kāi)鍋的地步了，無(wú)奈之下，只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的官吏家去借糧。

　　監(jiān)河侯見(jiàn)莊子登門(mén)求助，爽快地答應(yīng)借糧。他說(shuō)：“能夠，待我收到租稅后，立刻借你300兩銀子?！?/p>

　　莊子聽(tīng)罷轉(zhuǎn)喜為怒，臉都?xì)獾米兞松?。他忿然地?duì)監(jiān)河侯說(shuō)：“我昨日趕路到府上來(lái)時(shí)，半路突聽(tīng)呼救聲。環(huán)顧四周不見(jiàn)人影，再觀察周?chē)?，原先是在干涸的?chē)轍里躺著一條鯽魚(yú)?！?/p>

　　莊子嘆了口氣之后說(shuō)：“它見(jiàn)到我，像遇見(jiàn)救星般向我求救。據(jù)稱(chēng)，這條鯽魚(yú)原住東海，不幸淪落車(chē)轍里，無(wú)力自拔，眼看快要干死了。請(qǐng)求路人給點(diǎn)水，救救性命?！?/p>

　　監(jiān)河侯聽(tīng)了莊周的話后，問(wèn)他是否給了水救助鯽魚(yú)。

　　莊子白了監(jiān)河侯一眼，冷冷地說(shuō)：“我說(shuō)能夠，等我到南方，勸說(shuō)吳王和越王，請(qǐng)他們把西江的水引到你這兒來(lái)，把你接回東海老家去罷！”

　　監(jiān)河侯聽(tīng)傻了眼，對(duì)莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎樣行呢？”

　　“是哇，鯽魚(yú)聽(tīng)了我的主意，當(dāng)即氣得睜大了眼，說(shuō)眼下斷了水，沒(méi)有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說(shuō)的所謂引水全是空話大話，不等把水引來(lái)，我早就成了魚(yú)市上的干魚(yú)啦！”

　　遠(yuǎn)水解不了近渴，這是人們的常識(shí)。這篇寓言揭露了監(jiān)河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說(shuō)大話，講空話，不解決實(shí)際問(wèn)題之人的慣用伎倆。老實(shí)人的態(tài)度是少說(shuō)空話，多辦實(shí)事。

古代寓言故事精選15個(gè)2

　　悲心更微

　　有個(gè)燕人在燕國(guó)出生，在楚國(guó)長(zhǎng)大。直到老年，他才有機(jī)會(huì)回到出生地燕國(guó)。

　　他在經(jīng)過(guò)晉國(guó)時(shí)，他的同伴哄騙他說(shuō)：“那里就是燕國(guó)的都城?！毖嗳艘宦?tīng)，立刻神情悲傷起來(lái)。走了一會(huì)兒，同伴指著路邊的一座社廟說(shuō)：“這就是你們鄉(xiāng)里的社廟啊。”燕人聽(tīng)了，立刻長(zhǎng)吁短嘆，感慨萬(wàn)分。

　　走著走著，同伴指著一間屋舍說(shuō)：“這就是你的先輩以往居住的地方?！毖嗳寺?tīng)了，眼含熱淚暗自哭泣。同伴又指著一處隆起的墳堆說(shuō)：“這就是你先輩的墓地啊?！毖嗳艘宦?tīng)，立刻跪地嚎啕大哭。

　　這時(shí)，同伴忍不住笑了起來(lái)，說(shuō)：“我剛才都是騙你的，那里其實(shí)是晉國(guó)呢！”燕人一聽(tīng)，趕緊從地上站起來(lái)，覺(jué)得十分羞愧。

　　等到他們最終到了燕國(guó)，真正見(jiàn)到燕國(guó)的社廟，見(jiàn)到了先輩的墓地時(shí)，這個(gè)燕人的悲悲痛境反倒變得很淡薄了。

　　【說(shuō)明】這則寓言告訴人們，當(dāng)受到強(qiáng)烈的刺激和悲痛過(guò)后，人的心理反應(yīng)反而會(huì)越來(lái)越小。

古代寓言故事精選15個(gè)3

　　酒徒遇吝嗇鬼

　　昔一人嗜酒，忽遇故人，其故人乃慳吝之徒。嗜酒者曰：“望詣貴府一敘，口渴心煩，或茶或酒，求止渴耳?！惫嗜嗽唬骸拔豳v寓甚遐，不敢勞煩玉趾?！笔染普咴唬骸罢彽诙锒??！惫嗜嗽唬骸氨衷⑸趼豢扒?。”嗜酒者曰：“但啟戶就好?！惫嗜嗽唬骸澳纹髅蟛粋?，無(wú)有杯盞。”嗜酒者曰：“吾與爾相知，瓶飲亦好?！惫嗜嗽唬骸扒掖岚肴眨嵩L友畢即呼爾同歸。”嗜酒者目瞪口呆。

　　翻譯過(guò)來(lái)是這樣的。從前有一個(gè)嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是個(gè)極端吝嗇的人。嗜酒的人說(shuō)：“期望到你家和你談?wù)勑模挚诳视中臒?，茶也能夠酒也能夠，只求解渴罷了。”友人說(shuō)：“我的家離這很遠(yuǎn)，不敢勞煩您的腿腳。”嗜酒的人說(shuō)：“料想只可是二三十里罷了?！庇讶苏f(shuō)：“我家十分簡(jiǎn)陋，不能委屈了你的尊嚴(yán)。”嗜酒的人說(shuō)：“只要門(mén)開(kāi)著就能夠了?！庇讶苏f(shuō)：“只是沒(méi)有準(zhǔn)備器皿，沒(méi)有杯具?！笔染频娜苏f(shuō)：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人說(shuō)：“暫且等我半天，我拜訪完朋友就來(lái)叫你一齊回去?！笔染频娜四康煽诖簟?/p>

　　這兩個(gè)人都異常執(zhí)著，一個(gè)是堅(jiān)決要占小便宜、步步緊逼；一個(gè)是堅(jiān)決不讓占便宜，步步為營(yíng)。一個(gè)嗜酒如命，一個(gè)愛(ài)財(cái)如命。最終的結(jié)果，讓人啞然失笑，確實(shí)是高人遇見(jiàn)高人。兩人的高妙之處在于，一個(gè)是俺就想占便宜，不占便宜決不罷休；一個(gè)人俺就摳門(mén)、吝嗇，想占便宜癡心妄想。真是老中醫(yī)遇上老中醫(yī)，就給你開(kāi)偏方；最上心的貪小便宜者遇到如此出類(lèi)拔萃的鐵公雞也徒喚奈何。

古代寓言故事精選15個(gè)4

　　后面還有多篇古代寓言故事！

　　三人成虎

　　魏國(guó)大夫龐恭和魏國(guó)太子一齊作為趙國(guó)的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時(shí)，龐恭向魏王提出一個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)：“如果有一個(gè)人對(duì)您說(shuō)，我看見(jiàn)鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎？”魏王說(shuō)：“我當(dāng)然不信。”龐恭又問(wèn)：“如果是兩個(gè)人對(duì)您這樣說(shuō)呢？”魏王說(shuō)：“那我也不信。”龐恭緊之后追問(wèn)了一句道：“如果有三個(gè)人都說(shuō)親眼看見(jiàn)了鬧市中的老虎，君王是否還不相信？”魏王說(shuō)道：“既然這么多人都說(shuō)看見(jiàn)了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信?！饼嫻?tīng)了這話以后，深有感觸地說(shuō)：“果然不出我的所料，問(wèn)題就出在那里！事實(shí)上，人虎相怕，各占幾分。具體地說(shuō)，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據(jù)力量比較來(lái)論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查，只憑三人說(shuō)虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲，您要是聽(tīng)見(jiàn)三個(gè)或更多不喜歡我的人說(shuō)我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎？臨別之前，我向您說(shuō)出這點(diǎn)疑慮，期望君王必須不要輕信人言?！?/p>

　　龐恭走后，一些平時(shí)對(duì)他心懷不滿的人開(kāi)始在魏王面前說(shuō)他的壞話。時(shí)間一長(zhǎng)，魏王果然聽(tīng)信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國(guó)時(shí)，魏王再也不愿意召見(jiàn)他了。

　　看起來(lái)，謠言惑眾，流言蜚語(yǔ)多了，的確足以毀掉一個(gè)人。隨聲附和的人一多，白的也會(huì)被說(shuō)成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨”。所以我們對(duì)待任何事情都要有自我的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。

古代寓言故事精選15個(gè)5

　　濫竽充數(shù)

　　古時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè)，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這300個(gè)人在一齊合奏給他聽(tīng)。

　　有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好，覺(jué)得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢(qián)的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自我說(shuō)：“大王啊，我是個(gè)有名的樂(lè)師，聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王?！饼R宣王聽(tīng)得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。

　　這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。

　　其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊，他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣貌，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來(lái)。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。

　　可是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（min）王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵，不如獨(dú)奏來(lái)得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備，他將讓它300人輪流來(lái)一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂(lè)師們明白命令后都進(jìn)取練習(xí)，想一展身手，僅有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混可是去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭先生這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終逃可是實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，僅有練就一身過(guò)硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn)。

古代寓言故事精選15個(gè)6

　　魯國(guó)少人才

　　魯哀公對(duì)拜見(jiàn)他的莊子深有感慨地說(shuō)：“咱魯國(guó)儒士很多，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才。”

　　莊子聽(tīng)了魯君的確定，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說(shuō)從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺?！?/p>

　　魯哀公反問(wèn)莊子：

　　“你看全魯國(guó)的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說(shuō)魯國(guó)少儒士嗎？”

　　莊子毫不留情地指出他在魯國(guó)的所見(jiàn)所聞：

　　“我聽(tīng)說(shuō)在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦（jue）的，遇事清醒果斷。”莊子見(jiàn)魯王認(rèn)真聽(tīng)著，之后表示自我的見(jiàn)解：“其實(shí)那些造詣很深的儒士平日不必須穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)。”

　　他向魯王提議：“您如果認(rèn)為我確定得不正確，能夠在全國(guó)范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問(wèn)斬！”

　　魯哀公采納了莊子的諫言，在全國(guó)張貼命令?？墒?天，魯國(guó)上上下下再也看不見(jiàn)穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢，穿戴儒裝立于國(guó)宮門(mén)前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖?jiàn)。魯哀公見(jiàn)來(lái)者儀態(tài)不俗，用國(guó)家大事考問(wèn)他，提出的問(wèn)題五花八門(mén)千變?nèi)f化，對(duì)方對(duì)答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。

　　莊子了解到魯國(guó)在下達(dá)命令后，僅有一位儒士被國(guó)君召進(jìn)宮，敢于回答問(wèn)題。于是他發(fā)表自我的看法：“以魯國(guó)之大，舉國(guó)上下僅只一名儒士，能說(shuō)人才濟(jì)濟(jì)嗎？”

　　這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來(lái)裝扮的，形式不能代替實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說(shuō)或職業(yè)吃香與流行后，就會(huì)有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。

古代寓言故事精選15個(gè)7

　　哀溺

　　古代的永州在今日的湖南省零陵縣，那里的老百姓都很會(huì)游泳。一天，永州的河水突然暴漲，有五六個(gè)人乘著小船，正在橫渡湘江。行到河中央時(shí)，船漏了，所有的人都落入水中，在水里游著。

　　其中一個(gè)人竭盡全力地游著，但不像平常那樣游得快。

　　他的同伴說(shuō)：“你平時(shí)是游泳最好的，為什么今日落后了？”

　　他回答說(shuō)：“我腰里纏著一千錢(qián)，太重了，所以游不快?！?/p>

　　他的同伴說(shuō)：“你為什么不扔掉這些錢(qián)？”這個(gè)人顧不上答話，只是搖搖頭。[由整理]

　　過(guò)了一會(huì)兒，他游得更加吃力了。

　　已經(jīng)游上岸的同伴們向他大聲喊道：“你真是太蠢了。性命都快保不住了，還要那些錢(qián)有什么用呢？”

　　這個(gè)人還是吃力地?fù)u搖頭，不肯丟下腰間那捆錢(qián)。結(jié)果，他被淹死了。

　　【說(shuō)明】這則寓言諷刺了那些過(guò)分貪圖錢(qián)財(cái)，甚至為了錢(qián)財(cái)不要性命的人。

古代寓言故事精選15個(gè)8

　　古時(shí)候，人們每到必須的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí)，不是要?dú)⒁活^牛，就是要?dú)⒁恢谎颍缓髮⑴５念^或者羊的頭用大木盤(pán)子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。

　　有一天，齊國(guó)都城里來(lái)了一個(gè)人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過(guò)。這時(shí)，恰值齊宣王在大殿門(mén)口看見(jiàn)了，命人叫住那牽牛的人，便問(wèn)道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢？”那人回答說(shuō)：“我要牽去宰了用來(lái)祭鐘?！?/p>

　　齊宣王聽(tīng)了后，看了看那頭牛，然后說(shuō)：“這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣貌，我真不忍心看了。把它放了吧！”

　　那個(gè)牽牛的人說(shuō)：“大王您真慈悲，那就請(qǐng)您把祭鐘這一儀式也廢除了吧？”

　　“這怎樣能夠廢除呢？”齊宣王嚴(yán)肅起來(lái)，之后說(shuō)：“這樣貌吧，就用一只羊代替這頭牛吧！”

　　這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對(duì)牛的憐憫與對(duì)羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只可是是騙人的把戲，可見(jiàn)他的虛偽。

古代寓言故事精選15個(gè)9

　　鮑君神

　　有一個(gè)人到野地里去打柴，在沼澤地附近意外地捉到了一頭麋鹿。他十分高興，但沒(méi)有立即把麋鹿帶回家去，而是把麋鹿拴在一棵樹(shù)上，準(zhǔn)備砍完柴再去牽麋鹿。

　　這時(shí)，有幾輛客商的車(chē)子從這附近經(jīng)過(guò)。車(chē)上的人看見(jiàn)一棵樹(shù)旁拴著一頭麋鹿，而周?chē)鷽](méi)有人，就把麋鹿?fàn)孔吡?。但他們覺(jué)得白牽走了一頭麋鹿過(guò)意不去，就另外留了一大塊咸魚(yú)干，放在拴麋鹿的地方作為補(bǔ)償。

　　過(guò)了一會(huì)兒，打柴的人回到那里，發(fā)現(xiàn)拴在樹(shù)旁的麋鹿不見(jiàn)了，卻有一塊咸魚(yú)干拴在那里。他覺(jué)得十分奇怪，四周沒(méi)有一個(gè)人，附近也沒(méi)有水塘，麋鹿怎樣會(huì)變成咸魚(yú)干呢？這個(gè)人想，剛才必須是神靈顯現(xiàn)了。

　　回家后，打柴的人把這件事說(shuō)給村里人聽(tīng)。很快，這件事便一傳十，十傳百，越傳越神奇。人們紛紛到沼澤地邊的小樹(shù)下求福消災(zāi)。之后，村里人湊錢(qián)建了一座廟，將咸魚(yú)干供奉在里面，并稱(chēng)它為“鮑君神”（“鮑”就是“咸魚(yú)”的意思）。從此，“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛，香火不斷，方圓幾百里內(nèi)都有來(lái)求神求簽的人。

　　幾年過(guò)去了。有一天，一支車(chē)隊(duì)走過(guò)那里。車(chē)上有個(gè)人看到香火繚繞的場(chǎng)面和廟門(mén)上“鮑君神”的匾額，感到十分奇怪，就下車(chē)打聽(tīng)原因。有人向他講了“鮑君神”的神奇來(lái)歷。

　　這個(gè)人聽(tīng)后，不禁大笑道：“幾年前那棵樹(shù)上的咸魚(yú)干是我留下的！哪來(lái)的什么鮑君神呢？真是太可笑了！”

　　廟里正在虔誠(chéng)祈禱的人們聽(tīng)說(shuō)后，個(gè)個(gè)哭笑不得。從此以后，再也沒(méi)人來(lái)拜這個(gè)“鮑君神”了。漸漸的，廟的四周長(zhǎng)滿了野草。又過(guò)了一些時(shí)候，這座廟也破舊倒塌了。

　　【說(shuō)明】這則寓言告訴人們，遇到問(wèn)題不認(rèn)真思考、仔細(xì)確定，對(duì)神話盲目迷信，是愚昧可笑的。

古代寓言故事精選15個(gè)10

　　強(qiáng)取人衣

　　宋有澄子者，亡緇（黑色）衣，求之。見(jiàn)婦人衣緇衣，援而弗舍，欲取其衣。曰：“今者我亡緇衣?！眿D人曰：“公雖亡緇衣，此實(shí)吾所自為也。”澄子曰：“子不如速與吾衣，昔吾所亡者，紡緇也；今子之衣，繟緇也。以繟緇當(dāng)紡緇，子豈不得哉？”

　　譯文是這樣的。宋國(guó)有個(gè)名叫澄子的人，丟了一件黑色的衣服，到路上去尋找。他看見(jiàn)一個(gè)婦女穿著一件黑色的衣服，就拉住她不放，想把她的衣服拿過(guò)來(lái)，說(shuō)：“剛才我丟了一件黑衣服?！蹦菋D女說(shuō)：“先生雖然丟了黑衣服，可我穿的這件衣服確實(shí)是我自我做的呀！”澄子說(shuō)：“你還是趕快把你穿的衣服給我。我剛才丟掉的是件紡綢黑夾衣，你穿的可是是件黑布單衣。拿單衣?lián)Q夾衣，難道不是便宜你了嗎？”

　　人們常說(shuō)的強(qiáng)盜邏輯，大概也就是這樣。但不明白澄子這個(gè)人，到底是強(qiáng)盜，還是無(wú)賴。占別人便宜，還振振有詞，強(qiáng)詞奪理，胡攪蠻纏，編造荒謬邏輯。澄子之所以這樣，表面來(lái)看，好像邏輯思維混亂，實(shí)際上是強(qiáng)烈的私有欲、占有欲使他發(fā)了瘋。這和阿Q偷了尼姑庵里的蘿卜之后對(duì)小尼姑說(shuō)“這是你的？你能叫得他答應(yīng)你么？你……”，有異曲同工之妙。只是兩個(gè)人的角度不一樣罷了。

古代寓言故事精選15個(gè)11

　　狐假虎威

　　有一天，一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠，突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今日的午餐又能夠美美地享受一頓了。

　　狐貍生性狡猾，它明白今日被老虎逮住以后，前景必須不妙，于是就編出一個(gè)謊言，對(duì)老虎說(shuō)：“我是天帝派到山林中來(lái)當(dāng)百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會(huì)饒恕你的?！?/p>

　　老虎對(duì)狐貍的話將信將疑，便問(wèn)：“你當(dāng)百獸之王，有何證據(jù)？”狐貍趕緊說(shuō)：“你如果不相信我的話，能夠隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對(duì)我望而生畏的樣貌?！?/p>

　　老虎想這倒也是個(gè)辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自我尾隨其后，一道向山林的深處走去。

　　森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類(lèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)老虎來(lái)了，一個(gè)個(gè)都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。

　　轉(zhuǎn)了一圈之后，狐貍洋洋得意地對(duì)老虎說(shuō)道：“此刻你該看到了吧？森林中的百獸，有誰(shuí)敢不怕我？”

　　老虎并不明白百獸害怕的正是它自我，反而所以相信了狐貍的謊言。狐貍不僅僅躲過(guò)了被吃的厄運(yùn)，并且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對(duì)于那些像狐貍一樣仗勢(shì)欺人的人，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)識(shí)破他們的伎倆。

古代寓言故事精選15個(gè)12

　　衛(wèi)人嫁女

　　衛(wèi)人嫁其子而教之曰：“必私積聚。為人婦而出，常也。其成居（白頭到老），幸也?！逼渥右蛩椒e聚，其姑以為多私而出之。其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也，而自知其益富。今人臣之處官者皆是類(lèi)也。

　　衛(wèi)國(guó)有個(gè)人，當(dāng)他的女兒出嫁時(shí)，教導(dǎo)她說(shuō)：“（到了婆家），必須要多積攢些私房，做人家的媳婦被遺棄回娘家，是常有的事。不被遺棄，夫妻能夠白頭偕老，這是僥幸的。”

　　他的女兒到了婆家后，果然拼命積攢私房。婆婆嫌她私心太重，于是把她趕回娘家了。這個(gè)女兒帶回的錢(qián)財(cái)比出嫁時(shí)帶的嫁妝還要多一倍。她的父親不責(zé)怪自我教女不當(dāng)，反而自以為聰明，認(rèn)為這樣能夠使家里更富有。

　　如今做官的人當(dāng)中那種貪贓枉法聚斂錢(qián)財(cái)?shù)模呛瓦@類(lèi)行徑一樣呀。

　　《韓非子.說(shuō)林上》的這篇寓言，主要要說(shuō)明，人性自利，過(guò)度的為自我的利益研究，于是就忘了自我應(yīng)當(dāng)扮演的主角。從而揭露貪官污吏惟利是圖、寡廉鮮恥的丑惡面目和內(nèi)心世界。

　　它也說(shuō)明另外一層意思。寓言里的這位父親，如果真的為女兒幸福，就應(yīng)當(dāng)研究，怎樣讓女兒婚姻幸福，合家美滿；而不是讓女兒多聚攢錢(qián)財(cái)，防止被休。由于衛(wèi)人教導(dǎo)女兒的出發(fā)點(diǎn)自私、錯(cuò)誤，導(dǎo)致女兒“一向偷偷地積攢私房錢(qián)”，最終真的被休掉了。這則寓言也告訴我們，父母是孩子的第一任教師，你期望孩子成為什么樣的人就有可能成為什么樣的人，父母的一言一行對(duì)子女的影響極大。

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