下面是范文網(wǎng)小編分享的《京華煙云》讀書筆記左右范文3篇(京華煙云閱讀筆記),供大家品鑒。
《京華煙云》讀書筆記左右范文1
姚木蘭——一個(gè)個(gè)性十足,又知書達(dá)理、聰明美麗,浩然誠篤、寬容自尊、有道教風(fēng)范的光輝女性。她落落大方,聰慧賢能,這是中國傳統(tǒng)女性具備的優(yōu)點(diǎn);她追求時(shí)髦,談吐詼諧,這又不失新時(shí)代女性的優(yōu)點(diǎn)。
她聰明勇敢,擁有自己對(duì)生活的主見,更令人驚嘆的是她那獨(dú)特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變,“在冬季則平靜沉穩(wěn),春來則慵倦無力,夏天則輕松悠閑,秋來則舒爽輕快”,甚至隨性改變自己的發(fā)型和服飾。她喜歡逛廟會(huì)、吃小館兒、逛公園、看電影,游覽名勝古跡;與丈夫在涼亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小說;還同丈夫到景山以西御河岸邊,趁清露未晞之時(shí)去聞荷香,收集荷葉上的露水珠兒。這都反映了這個(gè)美麗女性的多彩多姿和多情善感。
木蘭的浪漫情懷來自于她良好的家庭教育,她父親的道教思想的熏陶,特別是莊子思想。她勤奮好學(xué),喜歡看書,欣賞博大精深的中國文化,喜歡在中國文化的海洋里暢游,這也正是智慧的源泉。
小說中很多描寫反映了木蘭的智慧中具有堅(jiān)實(shí)的根基。如莫愁生子,欲起名為“小夫”,孔立夫不同意,說:“這名子聽來像個(gè)清道夫,又像個(gè)挑夫。”莫愁堅(jiān)持自己的提議,引起爭(zhēng)論。機(jī)靈的木蘭便接連提了“孝夫”、“肖夫”兩個(gè)建議,均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都對(duì)“肖夫”的名字感到滿意, 使 夫妻取得了一致。這表現(xiàn)了木蘭有對(duì)博大精深中華文字準(zhǔn)確把握與運(yùn)用的高人一籌的才能。
木蘭對(duì)曾蓀亞和曹麗華之間情感糾葛的巧妙處理,可以說更是令人心悅誠服。已屆不惑之年的曾蓀亞與情竇初開的曹麗華一見鐘情,被精明細(xì)致的木蘭很快發(fā)覺。她滿懷同情與激情給曹麗華寫的那封規(guī)勸麗華“揮利劍,斬情網(wǎng),斷情絲”的書信,全信堅(jiān)持以情感人,以情動(dòng)人,以情服人,情深意切,情理交融,淋漓盡致地表現(xiàn)了木蘭的精明、智謀、豁達(dá)與和善,使曹麗華幡然猛醒,迅即回頭,真可謂是“妙手回春”、“化干戈為玉帛”。她以最平和的方式平息了這次家庭危機(jī),充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸懷。
莫愁與姐姐一樣聰慧賢能,氣質(zhì)不凡,但和姐姐也有本質(zhì)的區(qū)別。木蘭熱情洋溢,幽默詼諧,活潑開朗;而莫愁則沉靜自如,真誠爽快,圓潤渾厚,是中國傳統(tǒng)型的淑女。小說中把木蘭和妹妹莫愁作了一個(gè)很有意趣的對(duì)比:“木蘭的眼睛長(zhǎng)長(zhǎng)的,莫愁的眼睛圓圓的。木蘭的活潑如一條小溪,莫愁的安靜如一池秋水。木蘭如烈酒,莫愁似果露。木蘭動(dòng)人如秋天的林木,莫愁的爽快如夏日的清晨。木蘭的心靈常翱翔于云表,莫愁的心靈靜穆堅(jiān)強(qiáng)如春日的大地?!?/p>
姚木蘭有林黛玉的才智、薛寶釵的守德、史湘云的豪爽、王熙鳳的精明強(qiáng)干、秦可卿的溫和、元春的賢孝才德、迎春的忍讓、探春的睿智。林語堂先生也說過:“若為女兒生,必做木蘭也?!绷终Z堂塑造如此優(yōu)秀的女性體現(xiàn)了他自己對(duì)中國女性和尊重,也反映了他對(duì)女性進(jìn)步的希望。
《京華煙云》讀書筆記左右范文2
《京華煙云》歷來享有現(xiàn)代《紅樓夢(mèng)》的美譽(yù)。今天看完《京華煙云》,心中暗暗與《紅樓夢(mèng)》比較了一下。
《京華煙云》與《紅樓夢(mèng)》的相似點(diǎn):
兩本書都采用了回目,兩句七言概括了一個(gè)回的主要內(nèi)容。
都以當(dāng)時(shí)的時(shí)代為歷史大背景。
都涉及到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的幾個(gè)較大的家庭。
《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典在于給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)夢(mèng)幻般的場(chǎng)景,一如它的名字。在這夢(mèng)幻般景致中,如神仙般的人物的音容笑貌,出于筆端,形成于讀者的腦海中,每個(gè)人心中都有自己想象的林黛玉賈寶玉……對(duì)人物的細(xì)膩的性格描寫,使得讀者感到人物是活生生的站在他面前的。紅樓夢(mèng)里的人物依托于他們優(yōu)異的生活,甚至可以說是優(yōu)異的生活,給了他們這么個(gè)空間。這與更廣大的人民的生活而言,確實(shí)一如他的名字而言,是場(chǎng)夢(mèng)。當(dāng)然,他也有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種映射,但這是居于人物之后的。這里特別說一下,電視版的《紅樓夢(mèng)》,是歷來我覺得最能表現(xiàn)書中內(nèi)容的一部電視。他給人們找到了那神仙般人物,描繪了那夢(mèng)一般的生活。
《京華煙云》與《紅樓夢(mèng)》最大的不同在于它依托于當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)背景,對(duì)社會(huì)的描繪占據(jù)了主要的篇幅。讀完全書,對(duì)于人物只是大致了解了,人物的音容笑貌不是很明了,人物是襯托社會(huì)現(xiàn)狀的?!毒┤A煙云》透過和《紅樓夢(mèng)》里一樣的大家族的興衰,向讀者展示了中國那段悲慘的歷史,和在這段歷史中不屈不撓的國人,歌頌了不屈于國外侵略的國人?!毒┤A煙云》比《紅樓夢(mèng)》多了抱負(fù)、霸氣,好似一個(gè)男人與一個(gè)女子?!都t樓夢(mèng)》的人物描繪又遠(yuǎn)非《京華煙云》所能比的。
另外,我個(gè)人比較喜歡《京華煙云》里達(dá)觀的生活態(tài)度。達(dá)觀的態(tài)度或許是林語堂闡述其對(duì)莊子的理解。
沒有刻意,可是偏偏我看完了《京華煙云》后,電視版的《京華煙云》也播放了??戳藥籽郏媸鞘?,我控制了好久,想自己不做評(píng)價(jià),可是最終覺得不單是失望,而是覺得編劇對(duì)原著的把握太不準(zhǔn)確了,有點(diǎn)替原著不平。他根本沒有理解原著的意味,原著對(duì)于在那個(gè)時(shí)代,對(duì)人生活的理解,都被編劇給破壞了,換成了普通的現(xiàn)代式的鬧劇。他根本不明白人對(duì)生活的隱忍,有時(shí)候是那么的平淡,那么的自然,而隱忍的結(jié)局有時(shí)候恰恰就是幸福。我們這個(gè)時(shí)代的電視已經(jīng)注定了吵鬧,注定了不安定,注定了電視版的《京華煙云》只是套用了原著的名字, 而內(nèi)容面目全非了。我們沒有了__十年代拍攝《紅樓夢(mèng)》時(shí)候的神定氣閑,只剩下了過馬燈似的喧鬧的節(jié)目。在這個(gè)喧鬧的時(shí)代,有時(shí)我們恰恰需要安靜的作品,留著人們?cè)谝股钊遂o的時(shí)候思考。
《京華煙云》讀書筆記左右范文3
一部現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》,在林語堂的幾度刪改中終于浮世,帶給了人們?nèi)崮c百結(jié)的紅塵過往,無法復(fù)制的地老天荒。萬國云集的華裳,終究抵擋不了肝腸寸斷的余鐘回響,又得后人的幾多哀傷,幾許惆悵。
我不得不欽佩林語堂的才識(shí)。他本意是將古典名著《紅樓夢(mèng)》翻譯成外文推廣。無奈的是《紅樓夢(mèng)》里人物眾多,情節(jié)復(fù)雜,能使用古文寫成故事已是傳奇,何況是外文呢?于是,林語堂決定根據(jù)《紅樓夢(mèng)》寫一部小說,幾經(jīng)刪改,歷經(jīng)艱辛,《京華煙云》終于問世了。
猶如絲綢般的平滑,在我微顫的指縫間流淌,不經(jīng)意間,時(shí)已過半,那些讓人拭淚的經(jīng)典,在我微張的瞳孔里四處游離,又如累了的羽毛般輕輕垂落,讓人黯然神傷。
姚木蘭的才情、聰慧與美麗,足以讓多數(shù)男兒為之傾心。與林黛玉不同的是,她天生多了份寬容與堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)重病纏身的兒時(shí)玩伴,對(duì)方父母的屈膝跪求,她置自己的終身幸福于不顧,含淚答應(yīng)屈身下嫁;面對(duì)丈夫曾蓀亞的背叛與冷漠,情婦曹麗華的撞墻而亡,她寬容所有愧對(duì)于她的人,將對(duì)方兒子視為己出;面對(duì)桂姨的擠兌詛咒,二嫂牛素云的蠻橫無理,她用真誠褪下了她們身上的刺,極力挽救隱于苦海的她們。
我不曾知道她心中的痛苦,那些被擱淺的愛,被消磨的淚,如碎石瓦礫般重新拼湊,在另一個(gè)人的望眼欲穿中再度上演。如同寶黛的青梅竹馬,陰差陽錯(cuò),用百合般的馥郁為愛消磨??琢⒎蚺c姚木蘭的感情似乎永遠(yuǎn)隔著一層無法跨越的屏障,命運(yùn)弄人,封建社會(huì)的傳統(tǒng)之下,埋葬了多少山盟海誓,埋葬了多少勞燕分飛,埋葬了多少無人傳達(dá)的似海情深。
感情上的創(chuàng)傷,也許只有在政治斗爭(zhēng)中比這要慘烈?guī)资兜膫床攀怪@得微不足道,他毅然選擇了正主。雖然幾度被囚,雖屢受打擊,但這等傷痛,對(duì)于一個(gè)經(jīng)受命運(yùn)再三調(diào)侃的人來說,正如往冰上潑涼水,只會(huì)結(jié)成更厚的冰,讓他抵擋來自各處的寒流。再寒的水,也始終超越不了心中的寒極,怎能握緊愛的溫度?
那一片籠罩在姚定期上方的余煙,與其說是一種哀悼,不如說是一種解脫?!斑@些祖宗留下來的甲骨,就算化為灰燼,也不能落在日本人的手中?!边@不是以普通商人的經(jīng)濟(jì)頭腦,而是一位失去女兒的父親在生命的最后發(fā)出的控訴。
牛家的衰落,是罪有應(yīng)得。牛似道的貪贓枉法,牛懷義的頑固不化,牛素云的霸道驕縱,就連對(duì)他們之行倍感反感的牛懷玉也在正義誠懇的路上漸行漸遠(yuǎn),最終消失在吃人的黑暗中。惡貫滿盈的一家人,終究沒有什么好下場(chǎng),一個(gè)笑盅,一個(gè)從尼,這些稍帶喜劇性的結(jié)局,讓讀者大為解氣,也多了幾分無奈游絲的嘆思。
三大家族的興衰存亡,浩蕩國殤中的生死逃亡,煙滿京都古鐘再度回響,感傷,感傷!錯(cuò)過的花開,能不能依然美麗如初?
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