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時(shí)代新人說征文3篇(時(shí)代新人說征文活動(dòng))

時(shí)間:2023-03-17 15:03:27 綜合范文

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時(shí)代新人說征文3篇(時(shí)代新人說征文活動(dòng))

時(shí)代新人說征文1

  紅色是什么?它不僅是一種顏色,更是沉淀在我們血液中的一種基因,貫穿始終,經(jīng)久不衰;它是蘊(yùn)藏在我們腦海中的一種信仰,目光遠(yuǎn)大,追求高遠(yuǎn);它是隱匿在精神中的一種追求,敢于拼搏,自強(qiáng)不息。傳承紅色基因,爭做時(shí)代新人,是我們一輩子的理念。

  生我炎黃,育我華夏。待之有為,必報(bào)中華!無數(shù)革命先烈用他們的鮮血鑄造了一條通往光明的大道,肉身雖死,靈魂猶在,尤其是他們的精神,是需要我們一輩子銘記與傳承的。而我們要做的,就是用這種精神,托舉出一個(gè)繁榮富強(qiáng),令全世界都為之側(cè)目的新中國。在這樣的時(shí)代背景之下,我們更要努力,秉承先烈的意志,傳承紅色的基因,以為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)而奮斗,堅(jiān)持夢想,勇往直前。

  人類的時(shí)代在改變,人類的時(shí)代在進(jìn)步。但有些人卻會因?yàn)槲镔|(zhì)世界的雍容與繁華而沉醉其中,無法自拔,最終忘了自己來到這個(gè)世上的意義,在布滿荊棘的岔路上永久迷失。老子曾曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽?!币鲆粋€(gè)明媚的女子,不傾國,不傾城。以優(yōu)雅姿態(tài)去摸爬滾打;做一個(gè)豐盈的男子,不虛化,不浮躁。以先鋒之姿去奮斗拼搏。要植入紅色基因,自內(nèi)而外的生長出一種紅色的血液,鼓勵(lì)著我們,激勵(lì)著我們,不斷地向前向前再向前。用自己的方式,走出一條屬于自己的路來。

  人們總是想捉住一些東西,來證明自己活著,可有些時(shí)候,他們抓住的,往往都是虛無,寧可做一時(shí)的女王,也不愿一世平庸,總是以為自己找到了真正的幸福,其實(shí)同時(shí)錯(cuò)過了真正的幸福。所以,我們更要認(rèn)清自己的內(nèi)心,知道自己想要什么,才能真正的發(fā)展自己,充實(shí)自己,做最好的自己。

  我們更加要弘揚(yáng)的就是紅船精神,就是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神,這是中國革命精神之源,是共產(chǎn)黨人薪火相傳的紅色基因,同時(shí)也是我們前進(jìn)的航標(biāo),奮斗的動(dòng)力,努力的標(biāo)志。紅船精神引領(lǐng)我們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使我們不忘本,不變質(zhì),更加珍惜來之不易的美好生活,用自己的辛勤勞動(dòng),肩負(fù)起振興中華民族的歷史使命。

  傳承紅色基因,爭做時(shí)代新人,就要大力弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng),把個(gè)人成長融入祖國發(fā)展,樹立擔(dān)當(dāng)祖國復(fù)興大任時(shí)代新人的遠(yuǎn)大理想;就要有展現(xiàn)有夢想,努力奮斗有所作為,勤奮學(xué)習(xí)掌握本領(lǐng),熱愛勞動(dòng),樂于奉獻(xiàn)的良好精神風(fēng)貌。振我中華,復(fù)我華夏,興我中國,揚(yáng)我國威!

  契闊死生君莫問,行云流水一孤僧。無端歡笑無端哭,縱有歡腸已成冰。這是晏殊和尚的報(bào)國詩,其中蘊(yùn)含了多少感情無人知曉,唯一能確定的,就是要像他一樣,擁有一顆愛國的熱忱之心。

  傳承紅色基因,振我中華國威!

時(shí)代新人說征文2

  北風(fēng)吹起了冬季的號角,佝僂在路邊的是褪去碧綠舞裙的楊柳,蕭瑟中的它是如此的憔悴,枯黃與干瘦。盡管陽光竭力的想撕開寒冷的缺口,但離開葉的樹木就倘若一片塵埃中的石英雕塑:萎靡衰敗,失去了色彩。

  若說人如樹,那責(zé)任則是葉了罷。

  春風(fēng)催生的葉,綻放生命色彩的它們便成為了樹木生命的象征。就如同責(zé)任感是人們尋找本我的風(fēng)向標(biāo)。一個(gè)擁有責(zé)任感的人,必將綻放出他最絢爛的色彩。曾擔(dān)任人大常委的馬寅初,時(shí)刻堅(jiān)持著一個(gè)人民公仆的責(zé)任,一絲不茍的將自己的一切奉獻(xiàn)給國家,親自下鄉(xiāng)調(diào)查農(nóng)村狀況的他,伏案編寫《新人口論》的他,使得多少人為之欽佩。又或是像《幸福來敲門》中的克里斯·加德納,吃苦耐勞只為了孩子,擔(dān)起那名為父親的責(zé)任,又使得多少人為之動(dòng)容。責(zé)任感的耀眼光輝在這些人們身上得到了最完美的詮釋,是責(zé)任的葉讓他們找到了樹的根,讓他們終究找到了生命的價(jià)值。

  若說社會如樹,那責(zé)任則是葉了罷。

  夏日染綠的葉,那遮天的蔥郁綠冠,遮掩了炙熱的驕陽,留下一席綠蔭。就如同責(zé)任感是人們造福社會乃至一個(gè)時(shí)代歷程的'原動(dòng)力。喚醒一個(gè)人對于社會和國家的責(zé)任心,必將會將自己的命運(yùn)與民族和國家聯(lián)系起來。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹,用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮的孤獨(dú),扛起了他對于社會的責(zé)任心。而當(dāng)法國釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機(jī)時(shí),法國化學(xué)家巴斯德立即意識到自己應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起拯救祖國的責(zé)任,奮不顧身的投身于科研的前線。而時(shí)間也證明了,他的社會責(zé)任心不僅挽救了法國,同時(shí)也開辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責(zé)任的葉讓徐本禹點(diǎn)起了愛的火把,刺痛了我們的雙眼;是責(zé)任的葉讓巴斯德成為了一個(gè)世界的救世主,讓他成為了一個(gè)全新領(lǐng)域奠基人。

  隨著蟬鳴的隱去,他們伴著樹葉最終漸漸得退出了歷史的舞臺,然后他們的可貴精神與研究成果卻滋潤了數(shù)代人的土壤,秋葉濺落,卻又化作為春泥,積聚起了另一股強(qiáng)而有力的能量,讓社會邁向新的蛻變。

  若說社會如樹,那人則是葉。

  每一片葉都有屬于自己的位置,他們在各異的位置卻共同唱著同一生命之歌。即使我們是全然不同的個(gè)體,但我們可以用自己的方式去回報(bào)社會,去肩負(fù)起對于社會的責(zé)任心?!逗筇臁返木巹〖鎸?dǎo)演,艾默里克,作為一個(gè)置身于環(huán)保事業(yè)的他,將這份理念融入他的職業(yè)生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭的決心。梧桐的葉像父親的手,仙人掌的葉似慈母的針,牽牛的葉如同所有人們真摯的心,每個(gè)人都是一片葉,無論貴與賤,長與少,我們都可以找到一個(gè)我們自己的位置,來為生命之樹爭光添彩。然而,面對90后非主流中萎靡頹廢的一面,喪失社會責(zé)任心,忘卻家庭責(zé)任感的腐蝕;面對由應(yīng)試教育而扭曲的學(xué)習(xí)價(jià)值觀,“為了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪;面對物質(zhì)文化的興起,責(zé)任意識的衰退,人們過度的關(guān)注于利益卻忘記了付出,我們的責(zé)任感在消失!一場浩大的雷雨卷走了樹葉!讓樹木們只得變?yōu)闊o聲的石英雕像!

  索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責(zé)任:我們誰能夠大言不慚地宣布,現(xiàn)在這個(gè)世界的弊病與我們無關(guān)?沒錯(cuò),社會這棵參天巨樹并不是完美無缺的,在今后的這無限時(shí)光里,我們這些年復(fù)一年更替的樹葉,必須要有覺悟去肩負(fù)起去完善它,去呵護(hù)它的責(zé)任,萬不得讓它成為萬年后沙漠中的一棵枯樹??!

時(shí)代新人說征文3

  人生本就是一種擔(dān)當(dāng),無論是對己﹑對人﹑對國,敢于擔(dān)當(dāng),便是書寫著偉大。

  擔(dān)當(dāng),是承載一切的勇氣,是成長的基石。美國總統(tǒng)里根,11歲時(shí),不小心用球踢壞了鄰居家的玻璃,面對鄰居的索賠,他只好向父親求助,父親給了他12美元但只是借給他。之后,里根在半年的辛苦打工之后終于還清了父親借給他的12美元。在若干年后,這個(gè)小男孩成為了美國的總統(tǒng),登上了人生的頂峰。里根在回憶時(shí)曾說:“通過自己的勞動(dòng)來承擔(dān)過失,使我懂得了到底什么是責(zé)任?!闭悄晟贂r(shí)為自己的過錯(cuò)負(fù)責(zé)的勇氣成就了他日后能擔(dān)負(fù)起一個(gè)國家的能力,成就了他生命的高度。

  擔(dān)當(dāng),是一種對他人負(fù)責(zé)的態(tài)度,是一種直面死亡毫不動(dòng)搖的堅(jiān)定。一名公交車司機(jī)行車途中突發(fā)心臟病,在他發(fā)病的最后一分鐘里,他用力拉緊手剎,打開車門,熄滅發(fā)動(dòng)機(jī)……看似簡單的三個(gè)動(dòng)作卻確保了車上乘客與路上行人的生命安全,他是一名普通的公交司機(jī),他叫黃志全,他讓所有人都記住了他的名字,他讓責(zé)任為生命護(hù)航。

  擔(dān)當(dāng),是一種執(zhí)念,更是一種良知。20世紀(jì)末,武漢市中心的景明大樓收到一封來信,信中提醒這幢大樓的使用年限為八十年,已到期,提醒請注意。落款則是當(dāng)年這幢樓的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。如此數(shù)幾十年的堅(jiān)守,不僅是良心使然,更是一種對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。

  美國著名的西點(diǎn)軍校把“責(zé)任”放在校訓(xùn)的首位,認(rèn)為責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是為人之本。而我國古代也有“天下興亡﹑匹夫有責(zé)”的呼喊,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的信念。于是才有了王昭君擔(dān)起對民族的責(zé)任,遠(yuǎn)嫁匈奴,流芳百世,才有了木蘭代父從軍,傳為佳話。而堂堂西楚霸王,七尺男兒項(xiàng)羽卻不肯擔(dān)起自己的責(zé)任,能伸卻不能曲,自刎于烏江,遺恨千古??梢姀墓诺浇?,擔(dān)當(dāng)都是一種高尚的品質(zhì);是一種平凡的偉大;是一種人生追求。

  愛默生說:“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值,它是一種偉大的品格,在所有價(jià)值中它處于最高的位置?!倍鴮W(xué)會擔(dān)當(dāng),敢于擔(dān)當(dāng)更是一種自我的蛻變與靈魂的拔高。所以青少年的我們需要用擔(dān)當(dāng)來指明方向;用擔(dān)當(dāng)來扛起責(zé)任;用擔(dān)當(dāng)來成就自我!

  成長需要擔(dān)當(dāng)!

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