下面是范文網(wǎng)小編收集的《家》讀書筆記12篇 家讀書筆記怎么寫，以供參考。
《家》讀書筆記1
《肩挑一個(gè)家》，一本由27位著名兒童文學(xué)家書寫100位美德少年故事叢書。一個(gè)個(gè)小故事，一個(gè)個(gè)少年，一篇篇文章，帶來的是一片片感動(dòng)。，我慢慢合上書——《肩挑一個(gè)家》，我的心如纖纖細(xì)手拂過平息的琴弦，久久不能平靜。他們的故事令我感動(dòng)不已。
現(xiàn)在的我才發(fā)現(xiàn)，我是多么幸運(yùn)。我的家很完整，我的家人很健康，我的家不富裕但也不貧窮。總之，我的家和書中的主人公們的家比起來好好多。
我的生活總是晴空萬里，雖然有時(shí)也會(huì)飄過幾朵烏云，帶來一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)雨，但和書中的主人公比起來那真是微不足道，更何況我還有爸爸媽媽，遇到困難爸爸媽媽永遠(yuǎn)都是我最好的避風(fēng)港，而書中的小主人公只能用他們細(xì)小而單薄的身軀去抵擋困難，用他們薄弱的肩挑起他們整個(gè)家。
我沒有嘗過失去爸爸媽媽的痛苦，我沒有為了給家人治病，而出去打工掙錢過，我沒有為照顧生病的家人，而一個(gè)晚上都不睡覺，我也沒有挑起過家——這個(gè)承重的擔(dān)子。
同樣的，我也發(fā)現(xiàn)我是多需要改變。
我是寵兒。每天早上起床，媽媽做的早飯?jiān)缇蛿[在桌子上，等我這位懶蟲去“解決”它們。飽餐一頓后放下筷子，起身離開，去做自己的事。這就是我的生活——什么東西爸爸媽媽都為我準(zhǔn)備好，完全不需要我去做。跟《立夏》中的小主人公比起來，我……
她是那么的懂事，承擔(dān)家中所有的家務(wù)，還要照顧爸爸奶奶。而我基本上不會(huì)主動(dòng)幫助家人做家務(wù)，有時(shí)候自己的房間都要媽媽幫我打掃。
為什么她與我的差別會(huì)這么大?
我不愿奉獻(xiàn)。我不會(huì)像《給世界最美好的》的主人公丁悅媛一樣那么無私。在學(xué)校我不會(huì)主動(dòng)去幫同學(xué)打掃，我也不會(huì)去頂撞老師為同學(xué)洗冤，我總會(huì)自私的想：那是其他人的事，應(yīng)該由他自己解決而不是我，我只要做好自己的事就好?，F(xiàn)在的我知道錯(cuò)了，因?yàn)槿绻總€(gè)人都這樣自私的認(rèn)為，不知道互相幫助，那么世界將會(huì)變得一塌糊涂。面對(duì)舉手之勞的事，我們不應(yīng)自私，就像丁悅媛說的那樣我應(yīng)該“給世界最美好的”。
同樣的，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的我在學(xué)習(xí)方面也很自私，我不愿與其他同學(xué)分享我的學(xué)習(xí)方法，我不愿把自己冥思苦想的成果與其他人分享，我覺得這樣不公平，我花了大量時(shí)間和精力才得到的結(jié)果，而其他人只要一問就可以得到。事實(shí)上我錯(cuò)了，其他人之所以問你，不代表他們沒像你一樣付出，只能說明他們已經(jīng)付出沒有收獲結(jié)果罷了，此時(shí)如果你慷慨的去幫他，我想他一定很感激。
幫助一個(gè)人不僅僅是付出，還會(huì)收獲，收獲一份友情，收獲一份信任，收獲一份感激，同樣的在以后的日子里，你也會(huì)得到另一份幫助。
理理自己的情緒，我鄭重的再次捧起這本書，我不僅要讀完它，我還要記住它，記住里面的美德少年，記住那一個(gè)又一個(gè)美的故事和品德。
從《肩挑一個(gè)家》中的美德少年身上我學(xué)會(huì)了很很多，我也意識(shí)到我需要改變很多很多。
《肩挑一個(gè)家》，聚集著百名“美德少年”，聚集著百名“美德少年”故事的一本書。美德值得弘揚(yáng)，美德少年必須表揚(yáng)，美德故事需要傳揚(yáng)。
《家》讀書筆記2
覺新，家中的長(zhǎng)子。他的相貌清秀，自小就很聰慧，在家里得著雙親的鐘愛，在私塾得到先生的贊美?？匆娝娜硕颊f他日后會(huì)有很大的成就，便是他的父母也在暗中慶幸有了這樣的一個(gè)“寧馨兒”。他在愛的環(huán)境中漸漸地長(zhǎng)成。他幻想著將來畢業(yè)以后能到上?；虮本┑挠忻拇髮W(xué)里去繼續(xù)研究自己感興趣的化學(xué)，幻想著到德國(guó)去留學(xué)，幻想著能與自己心愛的表妹共度一生。一切在他的幻想里變得那樣美好，美好得如同孩子吹出的肥皂泡，在空中隨心所欲地飛舞著，五彩的光芒融化在陽光的溫暖中，暖透了這個(gè)少年的心房。
既然一切都是泡沫，那么即便閃出怎樣耀眼的光，終究會(huì)消失的蹤影全無。有一天，他的幻夢(mèng)終于被打破了，很殘酷地打破了。原來他的人生軌跡早已被父親規(guī)劃得妥妥當(dāng)當(dāng)。中學(xué)剛剛畢業(yè)的他為了實(shí)現(xiàn)爺爺四世同堂的心愿，年內(nèi)就要和一個(gè)與自己素昧平生的人結(jié)婚，而那個(gè)人選竟是父親用抓鬮的方式選出來的。父親的身體也每況愈下，便把整個(gè)家里的大小瑣事全都交由他來掌管。
他絕望地痛哭，他關(guān)上門，他用鋪蓋蒙住頭痛哭。他不反抗，也想不到反抗。他忍受了。他順從了父親的意志，沒有怨言?？墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭，為著他所愛的少女痛哭。
覺新的一生是不幸的，是極其不幸的。他有過自己的夢(mèng)想，有過光榮的前途，有過自己愛過的少女，只是所有的所有，都被他用的“作揖主義”和“無抵抗主義”毫不留情的摧毀了。他的字典里查不到“反抗”這個(gè)詞語。也許從小到大他都不曾見過反抗是什么樣子，什么時(shí)候要反抗。也許他的父親，祖父，甚至是更早輩份的人們也都不知道。他們的一生也是從一出生就被預(yù)設(shè)好的。他們也是從一個(gè)有血有肉，意氣風(fēng)發(fā)的壯年被活活打壓成一個(gè)無情而冷血的機(jī)器，順著上一代人所鋪設(shè)的軌道就那樣向前走著，無力卻絲毫不敢怠慢。等到給他們鋪設(shè)軌道的人不在了，他們便又成了那鋪設(shè)軌道的人。而覺新，他只不過是多少代封建的紳士家庭里孕育出的又一個(gè)祭祀品而已。
覺新是封建時(shí)代的順從者，可是他的弟弟妹妹卻都是封建禮教的反抗者。覺新是在私塾里成長(zhǎng)起來的，而他的弟弟妹妹卻都受的是新學(xué)堂里新思想的教育，他們讀的是《新青年》、《少年中國(guó)》，他們說的是反抗，是改革，是批判封建的話。于是無形間覺新成了老一輩與小輩之間溝通的橋梁，也成了受氣包，成了里外不是人。老一代的人們把他們對(duì)年輕人的怨恨全集中在覺新一個(gè)人身上。他們恨他，挖苦他，背地里罵他，喊他做“承重老爺”。而年輕一代天天喊著反抗，要脫離家庭，要到外面去，又說他懦弱無能。他心里有再多氣，再多委屈，有再多痛苦，又有誰能夠理解呢？作為這個(gè)家庭的一家之主，作為兩代人之間的橋梁，他已經(jīng)別無選擇。為了這個(gè)家，他犧牲了自己的青春，犧牲了自己的幸福。他不僅是這個(gè)時(shí)代的犧牲品，對(duì)整個(gè)家來說，他也成了犧牲品。也許對(duì)他而言，發(fā)泄便是一味順從，到了極致過后，蒙在被子里大哭一場(chǎng)，然后繼續(xù)順從吧。他在不如意中結(jié)婚，卻意外的得到了一位如意的妻子。他愛自己的妻子。而還是因?yàn)椴粫?huì)反抗聽別人的鬼話把待產(chǎn)的孕婦送到城外荒涼的地方去。于是最終不幸的一生中，連這一絲的幸運(yùn)也被他放棄了。
巴金說：你含著眼淚忍受了一切不義的行為，卻從不曾說過一句反抗的話。你活著完全是為了敷衍別人，任人撥弄。自己知道已經(jīng)逼近深淵了，不去走新的路，卻只顧向著深淵走去。
覺新最大的不幸便是，在一個(gè)覺醒的，改革的時(shí)代，他卻仍舊不會(huì)反抗。
《家》讀書筆記3
最近，我看了一篇令人感動(dòng)的文章《八歲女孩撐起一個(gè)家》?！ ∵@篇文章主要寫一個(gè)八歲女孩她爸爸在臨終前叮囑女兒：你一定要照顧好媽媽。于是爸爸去世后，她用她稚嫩的肩膀撐起了一個(gè)家，擔(dān)負(fù)起照顧媽媽的重任。每天耐心地照顧媽媽，雖然，那女孩的媽媽是弱智，但她從來沒有嫌棄媽媽，還每天把媽媽照顧得無微不至。那女孩雖然生活這么艱辛，但她也沒有放棄學(xué)習(xí)，每天就在煮飯的時(shí)候借那一點(diǎn)點(diǎn)火光來趕緊做作業(yè)，學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅?！ ∽x完這篇文章之后，我感到很慚愧。一個(gè)八歲女能在坎坷的生活中學(xué)會(huì)自強(qiáng)，沒有怨天尤人，而我只知道玩耍，只知道享受，只知道索取，在困難面前退縮不前。困難，對(duì)于弱者是一個(gè)萬丈深淵，對(duì)于強(qiáng)者卻是一筆財(cái)富。堅(jiān)持困苦是意志薄弱者陷入失敗的泥潭，卻是意志堅(jiān)強(qiáng)的人攀上成功的階梯。人生要經(jīng)歷磨煉，要自強(qiáng)，那人生才充實(shí)，才快樂，才會(huì)取得成功?！ ∮浀们皫讉€(gè)星期，我數(shù)學(xué)考差了，特別是計(jì)算方面的題目因沒有熟練掌握好，錯(cuò)得很多，一開始我想補(bǔ)救自己的缺陷，于是訂計(jì)劃，要求自己每天口算20道數(shù)學(xué)題，第二天、第三天、第四天我都能做到，但到了第五天開始就沒有再練，因?yàn)?，我覺得太累了，就放棄了。就這樣，連續(xù)兩個(gè)星期沒有再練習(xí)?！ 『髞砜戳诉@篇文章后，我開始反省自己，難道我不如這八歲的小女孩?不，我也要自強(qiáng)，要努力，要拼搏!于是，第二天，我又開始練習(xí)，直到這個(gè)星期，數(shù)學(xué)又考試，我進(jìn)步了，特別是計(jì)算部分我沒有失誤，數(shù)學(xué)老師也在班上表揚(yáng)了我，我高興極了!有諺語說得好：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。沒能鍥而不舍的努力，哪有燦爛輝煌的明天? 人生不是一帆風(fēng)順的，而是一條崎嶇、陡峭、坑坑洼洼的道路，總有一些挫敗磨練著我們，應(yīng)該怎樣面對(duì)這些困難呢?小女孩已經(jīng)給我們一個(gè)圓滿的答復(fù)。自強(qiáng)、自立的小女孩，你是我學(xué)習(xí)的榜樣!
《家》讀書筆記4
20xx年，稻盛和夫在盛和塾全國(guó)發(fā)起人會(huì)議塾長(zhǎng)講話《經(jīng)營(yíng)的三個(gè)要訣》。
1、并不是每個(gè)人都能在盛和塾學(xué)習(xí)的“有用”的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)加入之后并沒有什么好處，最后還是離開。
2、經(jīng)營(yíng)要訣一：讓員工迷戀社長(zhǎng)
這句話好像聽起來不那么對(duì)勁，換句話就是“讓員工迷戀老板”，哪個(gè)老板這么說，我們可能會(huì)覺得這個(gè)老板挺自戀。而稻盛和夫?qū)嶋H要表達(dá)的內(nèi)容是：
建立牢固的人際關(guān)系，促使員工產(chǎn)生“只要跟著社長(zhǎng)干，什么苦都肯吃”的想法。京瓷的運(yùn)營(yíng)不是為了股東，也不是為了經(jīng)營(yíng)者而成立的，其成立的首要目的是為了員工。經(jīng)營(yíng)者是為了員工奮斗拼搏，因此大家也應(yīng)該跟著經(jīng)營(yíng)者走。
同樣，也有抱怨工作很晚，工資太少的人，稻盛和夫是這么說的：
對(duì)那些人，我干脆利落地說：既然如此，你可以去找自己喜歡的公司。我們的公司現(xiàn)在剛剛成立，經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)還很薄弱，因此為了營(yíng)造員工能夠安心工作生活的條件，大家正在齊心協(xié)力，拼命努力，而你卻一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人待遇。我們不需要你這樣的員工，你干脆辭職吧。企業(yè)中只要有一個(gè)人不愿與別人同甘共苦，過不了多久，整個(gè)公司就會(huì)出現(xiàn)問題。一旦遇到這樣的人，就要與之徹底溝通，如果最后還是無法達(dá)成共識(shí)，就應(yīng)該分道揚(yáng)鑣。
因此，經(jīng)營(yíng)者自身必須敞開心扉，關(guān)愛員工。
3、經(jīng)營(yíng)要訣二：仔細(xì)查看月銷售額及費(fèi)用
通過查看月度利潤(rùn)表，踐行“銷售最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”。
增加銷售、削減費(fèi)用不是社長(zhǎng)一個(gè)人的工作。事實(shí)上，社長(zhǎng)不可能一一把握每天的銷售及費(fèi)用細(xì)節(jié)。日日掌握收入開支，做到增加收入、減少開支的，是每一個(gè)身居一線的員工。
社長(zhǎng)與員工之間建立起“一心同體”的關(guān)系，那么當(dāng)社長(zhǎng)提出這種要求，員工就會(huì)爽快地答應(yīng)“明白了，我會(huì)想辦法推銷，多爭(zhēng)取一些訂單回來”。同時(shí)，當(dāng)生產(chǎn)費(fèi)用太高時(shí)，社長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的員工及時(shí)指出，如果還是減不下來，到了月底，社長(zhǎng)要對(duì)員工進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)。員工被批評(píng)之后也不生氣，而是回答：“是，我知道了”。然后努力想辦法，徹底削減費(fèi)用。但是，如果社長(zhǎng)與員工之間缺少一體同心的關(guān)系，就很難做到這個(gè)程度。
在這里，關(guān)鍵的是出報(bào)表的速度。如果月底截止統(tǒng)計(jì)，一個(gè)月之后才出利潤(rùn)表，那就來不及了。
應(yīng)該及時(shí)地作出利潤(rùn)表，然后召開會(huì)議，比照利潤(rùn)表，與員工一一核對(duì)科目情況，徹底商討對(duì)策。無論多忙，無論會(huì)議再多，經(jīng)營(yíng)者在一個(gè)月的頭兩三天內(nèi)，最遲一周之內(nèi)，應(yīng)該自己先仔細(xì)地查看上個(gè)月的利潤(rùn)表，然后討論、反省。
4、經(jīng)營(yíng)者要訣三：共有哲學(xué)
哲學(xué)就是思維方式，指一個(gè)人的判斷基準(zhǔn)。我持有這種思維方式，對(duì)照這種思維方式，判斷這件事這么做不行，那么做行。經(jīng)營(yíng)者如果始終堅(jiān)持正確的判斷不動(dòng)搖，員工便會(huì)逐漸形成相同的判斷基準(zhǔn)。
5、堅(jiān)持以謙虛的態(tài)度實(shí)踐三個(gè)要訣
要把經(jīng)營(yíng)要訣血肉化，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱臇|西，唯有一而再、再而三地實(shí)踐，重復(fù)再重復(fù)。
僅僅“知道”，擁有單純地“知識(shí)”是不夠的，還必須具備信念，將“知識(shí)”提升到“見識(shí)”的水平;即便有“見識(shí)”還不夠，還必須不為任何艱難阻礙，用于執(zhí)行，將“見識(shí)”提升到“膽識(shí)”的境界?！澳懽R(shí)”是指把“知識(shí)”轉(zhuǎn)化為自己的東西，要做到這一點(diǎn)，唯有反復(fù)實(shí)踐。
《家》讀書筆記5
家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣.它在我們生活中是十分熟悉的,也是分親切溫暖和睦的.然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗,是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對(duì)著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對(duì)方的閑話……這樣的家,還是家嗎?
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾.主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端.關(guān)于覺慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情.剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通.于是,覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對(duì)比——“其實(shí)爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個(gè)人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊.
《家》讀書筆記6
可能會(huì)畢竟 兩個(gè)弟弟認(rèn)為大哥覺新使他掙開眼睛就是這當(dāng)他按祖父意愿去公他們清等退到懸他毫不抱怨，
在這個(gè)家里一刻也不能忍耐。在兄弟與朋友的協(xié)助下，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離了這個(gè)公館，在重慶向這個(gè)公館、向整個(gè)封建制度投下一枚枚的炸彈。
時(shí)間沖走浮華與喧噪，沉淀下來的才是時(shí)代的精華。我從時(shí)間長(zhǎng)河的沉沙中撈起這本《家》細(xì)細(xì)嘗味。也許在當(dāng)今充斥著名利，競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，《家》的意義與幫助不大，但我也只能在這里才找到那個(gè)年代純純的革命情懷。
《家》讀書筆記7
《家》是巴金在1931年作為激流三部曲之一寫成的。巴金在這部小說中刻畫了在新民主主義革命初期，中國(guó)封建地主家庭中不同人物不同的性格、行為、心理特點(diǎn)、遭遇等，反映了“五四運(yùn)動(dòng)后”中國(guó)封建宗族社會(huì)和封建地主家庭崩潰的局面，暴露和批判了封建主義的罪惡，也讓我們看到當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)新文化與舊道德矛盾對(duì)人們的影響和沖擊。高老太爺是高家的最高統(tǒng)治者，他唯我獨(dú)尊，獨(dú)斷專行，掌握著家庭的財(cái)產(chǎn)權(quán)，支配著晚輩們生死存亡的命運(yùn)。在高家，他以所謂的“萬惡淫為首，百善孝為先”的封建倫理道德作為統(tǒng)治家庭的精神支柱，妄圖用這些封建訓(xùn)條把家族中每個(gè)人都禁錮起來，殘酷地剝奪青年男女的自由幸福。當(dāng)高老太爺死去時(shí)，也意味著這個(gè)家族宗法制的大廈快倒了。因此，《家》中的高老太爺及其封建地主家庭的沒落是當(dāng)時(shí)中國(guó)整個(gè)封建宗法制度崩潰的縮影。
覺新，是新舊矛盾下的悲劇人物。在讀《家》時(shí)，最讓我痛惜和同情的就是覺新。他年輕也受過好的教育，夢(mèng)想出國(guó)深造。但是，封建宗法家庭制度卻扼殺了他的夢(mèng)想。他作為長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，在父親去世后，不得不支撐起門戶的重?fù)?dān)，他的命運(yùn)就這樣被規(guī)劃好了，而且他無力反抗也無力改變。他奉行著托爾斯泰式的“不抵抗主義”和“作揖哲學(xué)”。為了避免家庭沖突，他常常逆來順受，忍氣吞聲;為了換取長(zhǎng)輩們的歡心，他也學(xué)會(huì)隨波逐流;迫于祖父的命令，他勸說覺慧不要參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，勸說覺民接受包辦婚姻;當(dāng)與他從小就青梅竹馬的表妹梅回來時(shí)，他又沒勇氣幫助她;當(dāng)長(zhǎng)輩們封建迷信要求妻子出城分娩時(shí)，他一點(diǎn)也不反抗，以致妻子斷送了年輕的生命。就這樣，覺新在封建倫理綱常和家族宗法制所構(gòu)成的十字架下，艱難地行走，無法尋找到屬于自己的真正位置。但是，我們也應(yīng)該看到，覺新是一個(gè)心地善良，不自私自利的人，這使他不會(huì)墮落到克安、克定一類的紈绔弟子圈中去。覺新這一人物形象正反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)中一些有接觸新知識(shí)，曾有自己夢(mèng)想的但在封建家長(zhǎng)壓迫下無可奈何、不抵抗也無法抵抗的青年。鳴鳳、梅、瑞玨是封建禮教下的女子。在中國(guó)封建家庭中，地位最低的是婦女，她們經(jīng)受封建禮教最嚴(yán)格的約束，承受著生活最深重的苦難。鳴鳳因不愿嫁給一個(gè)封建老頭子而投湖自盡，寧死不屈。梅被包辦婚姻而與表哥覺新分離嫁到外地，不久又守寡了，最后因哀傷過度生病而死。瑞玨，一個(gè)心地善良的賢妻良母型女子，最后被所謂的封建迷信信條所殺害。
覺慧，新青年的代表。覺慧是第一個(gè)在高家擺脫冷氣，敢愛敢恨敢于反抗專制家長(zhǎng)的青年。他受五四運(yùn)動(dòng)新思潮的熏染，積極參加進(jìn)步的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。他崇尚自由、民主、科學(xué)、進(jìn)步，積極參加《黎明周報(bào)》宣傳新思想，抨擊就思想。鳴鳳投湖、梅表姐、瑞玨嫂嫂被封建禮教殺害的事實(shí)更激發(fā)了他對(duì)封建勢(shì)力的憎恨，他決定要沖破這個(gè)“狹的籠”，去尋找“新天地”。另外，覺慧的反抗不是孤立的，覺民和琴、《黎明周報(bào)》的伙伴們都和覺慧一起反抗封建舊思想，他們互相幫助互相進(jìn)步。因此，以覺慧為代表的新青年們的思想，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)一代覺醒青年的文化心理。他們是社會(huì)新的力量，他們的思想與行動(dòng)，體現(xiàn)了“五四”反封建的時(shí)代精神。
《家》是巴金“向一個(gè)垂死的'制度叫出我的控訴”，一定程度上反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)中沒落封建家族的歷史現(xiàn)實(shí)。今天，當(dāng)我們翻讀《家》時(shí)，可以從中了解到當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)變化發(fā)展的一些情況，同時(shí)，也讓我們體會(huì)到青年對(duì)于新生活及美好未來的渴望和追求。正如巴金于1953年3月4日在新版后記中寫道：“我始終記住，青春是美麗的東西，而且這一直是我的鼓舞源泉?！笔堑?，青春是一個(gè)古老又年輕的主題，在歷史每個(gè)時(shí)代，都有一些向上進(jìn)步的青年，不管是古代的青年，還是《家》中的青年，還是今天的我們，我們都一樣，為了理想，為了未來，不斷地奮斗，不斷地探索，其中也許有過迷茫和彷徨，但是我們不拋棄不放棄，始終懷著一顆熾熱的心勇敢地追求著幸福。所以，青春是美好的，就讓我們一起譜寫屬于我們的青春樂章吧!
《家》讀書筆記8
最近正在重讀《家》這部經(jīng)典著作。初一的時(shí)候只讀過一半，這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經(jīng)典。
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，內(nèi)容是通過一個(gè)大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行揭露，歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂?！都摇愤@部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景，真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內(nèi)部的相互傾軋，明爭(zhēng)暗斗，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢(shì)力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運(yùn)，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。
覺新、覺民、覺慧兄弟三人的不同命運(yùn)也是作品的一條主線，是始終貫串在《激流》三部曲里的人。
覺新，作者對(duì)他所花的筆墨最多，而且可以說是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教，全個(gè)傳統(tǒng)，全個(gè)迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時(shí)又不自覺地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色。原著中作者對(duì)他是有一些批判的，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個(gè)犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點(diǎn)惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動(dòng)所否定了。
覺民的性格是沉著的，也是比較定型的;作者給他安排了一個(gè)比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的斗爭(zhēng)。他也有改變和發(fā)展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的命運(yùn)。
“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對(duì)于舊的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物覺慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對(duì)舊勢(shì)力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的，對(duì)周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡(jiǎn)直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)”，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。但因?yàn)椤拔逅摹睍r(shí)代對(duì)舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個(gè)家庭是“無可挽救的了”。他并不想對(duì)“家”寄托什么希望，而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會(huì)問題、編輯刊物，創(chuàng)辦閱報(bào)社等等社會(huì)活動(dòng)，“夸大地把改良社會(huì)、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時(shí)期，他在外面也“確實(shí)忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時(shí)，才“不能不因思念她而苦惱”。最后，覺慧無所顧忌地離開家而遠(yuǎn)走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長(zhǎng)，也通過覺慧來對(duì)覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
作品中四位女主人公不同的命運(yùn)中又有著某種相同——
瑞玨，舊社會(huì)的一個(gè)女人，可以說死在封建的禮教下，也可以說是死在她對(duì)愛情的追求下。我寧愿認(rèn)為她是死在對(duì)愛情追求下，也不愿認(rèn)為她是死在封建的禮教下。因?yàn)樽钇鸫a他追求到了她的愛情，那是有價(jià)值的死;但在那個(gè)封建思想彌漫的社會(huì)下，如果說她死于封建禮教，那并不希奇，封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個(gè)例子，所以說她死于封建禮教會(huì)讓我覺得她的沒有任何的價(jià)值。所以我更愿意說瑞玨是被愛情葬送……
巴金在回憶自己寫下這些文字時(shí)，說過這樣一段話:“我熟悉我所描寫的人物和生活，因?yàn)槲以谀菢拥募彝ダ锒冗^了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當(dāng)時(shí)朝夕相見的，也是我所愛過和我所恨過的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅，寫瑞玨，寫鳴鳳，我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進(jìn)了我的小說，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳?zāi)?，那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史?！?/p>
是啊!“青春畢竟是美麗的東西，而且這一直是我的鼓舞的泉源”……
《家》讀書筆記9
最近，我閱讀了巴金的著名小說《家》，這本書講述了一個(gè)封建家庭里發(fā)生的腐朽與罪惡的故事，向我們揭露了封建思想對(duì)人的迫害，同時(shí)也讓我們看到了接受新思想的青年們對(duì)未來的期待和反抗，這種力量必將推翻舊制度，開啟新民主。這本書告訴我們，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷的吸取新鮮血液，才不會(huì)落伍。
巴金的《家》讀書筆記摘抄好詞：
天真爛漫、無憂無慮、自由自在、幼稚可笑、挺胸碘肚、牙牙學(xué)語、嘻嘻哈哈、你追我趕、抱頭鼠竄、逃之夭夭、窮追猛打、亂作一團(tuán)、雞飛狗跳、雞犬不寧、自以為是、屏聲息氣、尖聲尖氣、指手畫腳、油腔滑調(diào)、撒嬌賣乖、東跑西顛、愛不釋手、忍俊不禁、呆頭呆腦、愣頭愣腦、玩耍嬉戲、裝聾作啞、裝腔作勢(shì)、裝模裝樣、若無其事、調(diào)皮搗蛋、滿身泥漿、追來逐去、大發(fā)脾氣、吵鬧不休、舞刀弄棍、甕中捉鱉、胸有成竹、得心應(yīng)手、隨心所欲、左右逢源、歡呼雀躍
巴金的《家》讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：
1、我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過來。
賞析：這句話表達(dá)了新一代青年對(duì)新思想的熱衷，在那個(gè)時(shí)代，他們是清醒的人，不愿再被封建思想所毒害。
2、無論是在白天或黑夜，世界都有兩個(gè)不同的面目，為著兩種不同的人而存在。
賞析：白天代表了接受了新思想的青年，例如五四運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和追隨者們，而黑夜則代表了腐朽的封建社會(huì)和舊思想，在巴金描寫的那個(gè)時(shí)代，這兩種思想進(jìn)行了激烈的碰撞，呈現(xiàn)了矛盾對(duì)立的局面。
3、雖然環(huán)境的關(guān)系很大，但環(huán)境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環(huán)境？人無論如何應(yīng)該跟環(huán)境奮斗。能夠征服環(huán)境，就可以把幸福給自己爭(zhēng)回來。
賞析：在封建思想和資本主義的雙重壓迫下，社會(huì)底層的勞動(dòng)者用辛苦的勞作也換不來溫飽，因此建立民主的制度和思想讓他們看到了希望，而爭(zhēng)取幸福就必須用新思想作為武器，推翻腐朽的舊社會(huì)。
4、擁抱著親人的時(shí)候，多希望時(shí)間就停止。
賞析：這句話表達(dá)了親情可可貴，家之所以讓人感到溫暖，就是因?yàn)橛H人的存在，才可以給家?guī)頊剀暗母杏X，讓我們的心感到踏實(shí)。
5、他們寧愿自己同時(shí)在臉上笑，在心里哭，卻不愿意在這時(shí)候看見所愛的人流一滴眼淚。
感悟：為了心愛之人，一個(gè)人可以做到獨(dú)自承擔(dān)所有的苦痛，卻仍然將笑容掛在臉上，只為了讓所愛之人快樂和開心的生活，這便是真愛。
6、人的身體可以被囚禁，人的心卻不可以。
感悟：在封建思想的禁錮中，覺慧被軟禁了起來，困在家中，但他的心卻是自由的，新思想的到來，給人帶來了精神上的力量，封建主義的沒落已經(jīng)不可避免。
7、做一個(gè)女子為什么就應(yīng)該是嫁到別人家去，拋棄了自己所愛的人去陪伴別人呢。
感悟：在封建社會(huì)里，女子必須是要嫁人的，她們也沒有選擇的權(quán)利，父母之命、媒妁之言，毒害了一代又一代人，接受了民主思想的女青年則希望改變這一切，爭(zhēng)取自己的幸福。
8、青春是美麗的東西，那么就讓它作為我的鼓舞的泉源罷。
讀后感：要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，必然需要時(shí)間和精神的力量，而青春就代表了時(shí)間，新思想代表著動(dòng)力。
9、如果你戀愛，一心去戀愛。
讀后感：生活中，有很多人都是腳踏兩條船的浪蕩子，他們對(duì)待感情并不專一，巴金筆下的正面人物，也是對(duì)此鄙視了，告訴我們要做一個(gè)專一的人。
10、睜開眼睛看這個(gè)世界的真面目，不過是增加他們的痛苦罷了，這正像是使死尸站起來看見自己的腐爛一樣。
讀后感：這句話描寫了生活在社會(huì)底層的人們，生活的艱難，他們即便是看清了這個(gè)世界的真面目，也無法奮起反抗，因?yàn)榉纯剐枰冻鼍薮蟮拇鷥r(jià)，而他們是生存下去都十分艱難的人，表達(dá)了舊社會(huì)的黑暗和殘酷。
《家》讀書筆記10
雖然世界是不公平的，但出版界并非僅靠金錢說話的世界。在這個(gè)狹窄而又寬闊的世界里，窩在一個(gè)不起眼的角落，可以寫寫自己喜歡的小說，雖不見得有什么大成就，或許也不失為一種幸福吧。
作家能做的，不就是寫的時(shí)候全力以赴么？寫完之后就只能等了。
有時(shí)間去嫉妒自己的同行，去哀嘆自己的悲慘，還不如拿起手中的筆多寫一句一行。一個(gè)沒有才華沒有靈感的人有資格輕言放棄么？
此時(shí)的他，既不奢望它能成為“奇跡作品”，也沒有那種非大賣不可的迫切感，他只是懷著對(duì)蒲公英之美的向往，以一種沉靜如水的心態(tài)全身心地投入到稿件的修改之中。
等待竟如此令人疲憊。
人，就是一種只會(huì)關(guān)注他人失敗的動(dòng)物。這個(gè)國(guó)家之教給孩子成功，卻對(duì)失敗不屑一顧。若自己仍堅(jiān)持留在出版界，就必須做好面對(duì)無數(shù)次失敗的準(zhǔn)備。做一個(gè)有風(fēng)度的敗者，就必須抓住下一個(gè)挑戰(zhàn)權(quán)。
真正重要的，是那些被小說或電影刪節(jié)的生活細(xì)節(jié)。猶猶豫豫、迷迷茫茫中頂住生活中的壓力，期待著明天嶄新的開始。
幸福屬于死者，而不屬于被遺棄在這個(gè)世界上的生者。
我想在場(chǎng)的各位，應(yīng)該都有被書籍拯救過的經(jīng)歷。在生活苦不堪言的時(shí)候，在人生失去方向的時(shí)候，在厭惡一切的時(shí)候，無意中拿起一本書，它能推你一把，讓你邁出新的一步，讓你產(chǎn)生重新面對(duì)社會(huì)的勇氣，連一本滑稽可笑的書里，也有拯救生命的力量。我非常榮幸能一直不棄不舍堅(jiān)持寫到現(xiàn)在，感謝書籍世界帶給我的一切。
《家》讀書筆記11
讀完《家》，整個(gè)人心情是沉重的，巴金的文章不像魯迅文章那樣犀利，可胸口一直喘不過氣來。巴金說：“我的作品已經(jīng)完成了它們的歷史人物，讓讀者們忘記它們，可能會(huì)更好一些。”可是這是可以忘記的嗎?這段高家悲歡離合的歷史。
高公館像是一片表面平靜實(shí)質(zhì)黑暗腐朽的土地，滋養(yǎng)著上上下下幾十個(gè)不同的人。這種壓抑的環(huán)境下，既有青春有理想，渴望通過五四運(yùn)動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)不堪的覺慧覺民，也有始終泰然處之的大哥覺新。有時(shí)我會(huì)想覺新是不是已經(jīng)死掉，事實(shí)他還是活著，掌管著高家大大小小的事情和祖父的企業(yè)。那便是丟了靈魂吧，沒有理想沒有追求，整個(gè)人如白紙一樣不堪。是現(xiàn)實(shí)把他逼成這樣的，曾經(jīng)的覺新有理想有追求，但他的身份不同，身為高家的長(zhǎng)孫，覺新深受封建倫理綱常的熏陶，尤其是子孝，這些都鑄成了他委曲求全的怯懦，順從的性格，他既同情支持弟弟妹妹的反封建抗?fàn)?，又不得不維護(hù)封建統(tǒng)治的權(quán)威。在現(xiàn)實(shí)和理想面前，覺新必須選擇現(xiàn)實(shí)，覺新的一生是糾結(jié)的，痛苦的，這樣的一個(gè)悲劇人物讓人心生嘆息，卻又無力去改變。文中的一個(gè)細(xì)節(jié)，高覺新順著高太爺?shù)囊庠溉ニ墓井?dāng)了職員，一個(gè)月后領(lǐng)到了屬于自己的第一個(gè)月薪水30元，這時(shí)高覺新的心里充斥著喜悅和悲涼。這是他勞動(dòng)所得的30元，卻也是他放棄理想的代價(jià)……
相比之下，接受新思潮影響，向往自由平等，大膽爭(zhēng)取個(gè)性，求得解放，敢于和封建統(tǒng)治相抗?fàn)幍挠X慧覺民被巴金先生刻畫的栩栩如生。他們?yōu)槊裰髯杂珊头饨ǜ呒易鞫窢?zhēng)，他們要求高家把他們當(dāng)人看，他們隨時(shí)做好為革命犧牲的準(zhǔn)備。覺民的琴，覺慧的鳴鳳，都給了他們反抗的最好的精神動(dòng)力。梅表姐和覺新抵受不住封建勢(shì)力的壓迫，而兩個(gè)相愛的人永遠(yuǎn)分開，這是一個(gè)悲劇。同為反抗的琴和覺民是勝利的。
鳴鳳的死讓人心痛。曾經(jīng)覺慧那樣熾熱的追求鳴鳳，而身處舊社會(huì)，被封建勢(shì)力所壓迫的鳴鳳，她總是逆來順受的。“命啊，所有的一切都是命中注定的”，鳴鳳總用這話來告訴自己必須忍受，必須包容這一切，這所有的都不是自己能夠選擇的。最后，鳴鳳要被送給馮老爺家做小妾，她也是無能為力的，她只有向覺慧求助，而覺慧也是心有余力而不足，鳴鳳心生悲哀和絕望，最后她選擇以跳湖的方式結(jié)束了自己的生命。鳴鳳死了，這個(gè)為高家奉獻(xiàn)出自己全部的青春的女孩死了，而高家一如既往的平靜，似乎沒有人在意到這個(gè)生命的離去，如此冷漠的高公館讓人心生悲涼。
心愛的鳴鳳的死去，大嫂的難產(chǎn)而死，梅表姐的郁郁而終，大哥的始終為別人活著，家中腐朽勢(shì)力的黑暗，逼迫覺慧逃到重慶，他永遠(yuǎn)的離開了高家，離開了這個(gè)他生長(zhǎng)了20多年的地方。
故事到這里結(jié)束了，似乎也沒有結(jié)束。沒有人知道今后的覺慧生活的如何，他會(huì)不會(huì)像從前那樣有理想有追求，渴望革命，渴望民主自由。而這些，已經(jīng)不重要了。經(jīng)歷過血和淚，傷與痛才會(huì)成長(zhǎng)。
《家》，新勢(shì)力與舊勢(shì)力相抵抗，新勢(shì)力在掙扎，但我堅(jiān)信舊勢(shì)力一定會(huì)滅亡的，因?yàn)橛羞@么一群有理想有追求可愛的有熱血的青年們!
正如巴金先生說的，青春是美麗的東西。
《家》讀書筆記12
今天我看了《家》，這是描寫了舊社會(huì)中十分腐敗的高公館中發(fā)生的故事，最終結(jié)局是家破人亡。高老太爺病死了；婢女鳴鳳為了逃避婚姻，放棄了心愛的覺慧，跳湖自盡；覺新和梅真誠相愛，可高老太爺把梅嫁出去了，梅得病后，病死了；覺新又被迫娶了瑞鈺，他的爺爺死了，賢惠的瑞鈺被趕到郊外草房，生產(chǎn)時(shí)，沒見覺新最后一面，難產(chǎn)死了；只有覺新差不多，他深愛的琴，最終避免了也要嫁給別人的命運(yùn)。整個(gè)故事過程十分復(fù)雜！覺新買衣料遇見梅—————回憶往事—————覺慧反抗政府——————覺慧梅林遇見鳴鳳——————除夕游玩——————亂軍進(jìn)攻，梅到公館—————覺新遇到梅說話——————鳴鳳將出嫁，逼死—————琴將被嫁————覺民出走—————梅死了——————高老太爺生病——————巫師鬧捉鬼—————琴不嫁—————高老太爺死了—————分家，瑞鈺因懷孕被趕走—————覺新不能看瑞鈺——————瑞鈺死了———————覺慧離家。
唉，這個(gè)故事太傷感了。多么腐敗的舊社會(huì)呦！可憐的人兒！這個(gè)故事圍繞覺新、覺民、覺慧而講的，他們是太陽，要沖破黑暗的烏云；他們是雄鷹，要沖向光明的新世紀(jì)！這個(gè)故事很長(zhǎng)，內(nèi)容很多，一波三折，故事中可憐的人悲慘的命運(yùn)再次印證了舊社會(huì)的腐敗。唉，可憐的三個(gè)兄弟，你們的愛被斷送，可憐的兄弟！這腐敗的舊社會(huì)喲！我恨你！
這個(gè)故事表明了封建制度的黑暗與腐朽，憤怒地控訴了封建禮教的罪惡和殘酷，展示了舊社會(huì)必然崩潰和滅亡的命運(yùn)。
唉，舊社會(huì)多么腐敗呀！我們現(xiàn)在生活的新社會(huì)多么美好呀！
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