下面是范文網(wǎng)小編整理的民風(fēng)民俗作文6篇(關(guān)于民風(fēng)民俗的作文怎么寫),供大家參考。
民風(fēng)民俗作文1
家鄉(xiāng)的元宵節(jié)是僅次于大年初一的日子,這一天的重頭戲非舞龍燈莫屬了。
晚上7點(diǎn),一輪皎潔的明月裝點(diǎn)著夜空。突然,鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴,一條威猛的草龍“飛”了出來(lái)。到處都是圍觀的人群,鞭炮聲此起彼伏,我的心一下子燃燒起來(lái)。這是多么奇妙的一幕呀!草龍長(zhǎng)10米左右,它那兩顆明亮的眼睛忽閃忽閃的,活靈活現(xiàn),兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的龍須由彩燈組成,五顏六色,美極了!
爺爺與他的隊(duì)友們舉著草龍,青筋凸顯的大手充滿了力量。龍珠當(dāng)然是由德高望重的爺爺把握。草龍?jiān)跔敔數(shù)膸ьI(lǐng)下,飛快地盤旋著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛一條真龍?jiān)隍v云駕霧。爺爺和他的隊(duì)友們才行進(jìn)不到100米,就來(lái)到了一戶人家。還沒到門口,就聽到里面?zhèn)鱽?lái)“噼噼啪啪”的鞭炮聲,這戶人家一早就把廳堂收拾好,準(zhǔn)備好鞭炮,恭候草龍的到來(lái),并且極力邀請(qǐng)龍燈隊(duì)在家里稍做停留。家里自釀的米酒,喜慶的香煙、糖果,讓紅紅火火的年味兒更加濃厚了!
“三分龍,七分舞。”這是爺爺常說(shuō)的一句話。的確,龍要舞才能顯出它的威風(fēng)。(小學(xué)生作文)只見爺爺轉(zhuǎn)動(dòng)龍珠,在前方開道,龍頭緊跟其后,躍躍欲試,仿佛一口就能吞下那顆又大又亮的龍珠,龍身跟隨龍頭有節(jié)奏地飛舞著,這招“蛟龍漫游”甚是流暢。忽然,爺爺將龍珠滑向了龍尾,龍頭緊追不舍,來(lái)了個(gè)“龍頭穿襠”的招式,引得圍觀的群眾一片喝彩。主人趕緊拿出香煙、糖果、茶水來(lái)招呼大家,據(jù)說(shuō)草龍經(jīng)過(guò)的人家這年一定行好運(yùn)。一路上,鞭炮聲、鑼鼓聲、喝彩聲不絕于耳。
鞭炮聲中,媽媽大聲告訴我:“我們鄞州區(qū)的舞草龍還申請(qǐng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!舞草龍的師傅都是百里挑一的,并且早早就開始排練了,有最基本的游走動(dòng)作,也有回頭、擺尾、叩首、盤旋等高難度動(dòng)作。舞草龍可不單是力氣活,還要求技術(shù)和配合。”
一陣“噼噼啪啪”的鞭炮聲過(guò)后,一群人簇?fù)碇涞牟蔟垼蛑乱粦羧思?,向著美好的生活出發(fā)了……
民風(fēng)民俗作文2
在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音,這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ),“慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開始。“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時(shí)候,他為了檢閱自己的軍營(yíng),每年7~8月間舉行“大忽力革臺(tái)”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。
射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái),以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
民風(fēng)民俗作文3
一個(gè)古老文明、講究禮儀的民族,歲時(shí)節(jié)慶獨(dú)特鮮明。
大部分地區(qū)的苗族一日三餐,均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。典型的食品主要有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬(wàn)花茶、搗魚、酸湯魚等。我家有一只可愛的小白鼠,因?yàn)樗L(zhǎng)得胖胖的,縮成一團(tuán)舊像是一個(gè)毛絨球,所以我給它起名叫“球球”。
苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和,山環(huán)水繞,大小田壩點(diǎn)綴其間。出產(chǎn)水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。除此,還蘊(yùn)藏著豐富的木材資源和礦產(chǎn)資源。苗族在歷史上多苗族節(jié)日較多,較隆重的節(jié)日有過(guò)“苗年”、“四月八”、“龍船”節(jié)等。
苗族的歷史悠久,在中國(guó)古代典籍中,早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載,這就是從黃河流域直到長(zhǎng)江中游以南被稱為“南蠻”的氏族和部落。苗族沒有文字,苗語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支。
苗族居住在高山地帶,以農(nóng)業(yè)為主,農(nóng)作物有旱稻。包谷,蕎子,薯類和豆類,經(jīng)濟(jì)作物是麻,一般是自己種麻,自己紡織。苗族人民有豐富的民間口頭文學(xué),如古歌,詩(shī)歌、情歌等等。苗族也善舞蹈,蘆笙舞最為流行。
苗族語(yǔ)言:苗語(yǔ)分三大方言:湘西、黔東和川黔滇。由于苗族與漢族長(zhǎng)期交往,有很大一部分苗族兼通漢語(yǔ)并用漢文。
苗族地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主,以狩獵為輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾制作等工藝美術(shù)瑰麗多彩,馳名中外。其中,苗族的蠟染工藝已有千年歷史。
苗族服飾多達(dá)一百三十多種,可以同世界上任何一個(gè)民族的服飾相媲美。
苗族是個(gè)能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。
民風(fēng)民俗作文4
今年的元宵節(jié),比以往元宵節(jié)都不太一樣,因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們逐漸富裕起來(lái),燈也隨之好看了起來(lái)。昨天晚上,我和爸爸媽媽到街上去看燈。雖然北方的天氣寒冷無(wú)比,但寒冷擋不住人們的熱情
剛到馬路上,只見馬路上人山人海,整條馬路都已變成了“人行道”,一眼望去看不見人流的末尾。
我和爸爸媽媽也隨著人流匯入了燈區(qū)。“千萬(wàn)”條金黃色閃光燈從六七米的“高空”懸下,如瀑布一般,哎呀,這是我第一次看到這么繁多,這么出奇的燈。看都看不過(guò)來(lái)。瞧,那一盞盞五彩繽紛千姿百態(tài)的花燈真是令人大飽眼福。有紅彤彤的“五角星”,昂首挺胸的“小公雞”,活潑可愛的“小猴子”……你看那只神氣活現(xiàn)的鳳凰!。兩只寶珠般的圓眼,放射出白光。美麗極了。直把我看得目瞪口呆
家鄉(xiāng)繼續(xù)往前走,只聽見不知道是從哪里傳來(lái)的歌聲“在我的地盤你就得聽我的……”。那肯定就是移動(dòng)通信公司的宣傳了。果然,前面有一個(gè)舞臺(tái)。上面雖然空空如也,但旁邊是一個(gè)手機(jī),(還挺形象,一看就知道是做手機(jī)廣告)手機(jī)的屏幕上還有動(dòng)畫。哦,怪不得聽見歌聲,只見屏幕里的周杰倫正賣力地拿著話筒,唱著呢!看來(lái),元宵節(jié)不僅燈好看,還處處充滿商機(jī)。
這邊剛剛送走了周杰倫,那邊的刀郎又來(lái)了。因?yàn)槟鞘煜さ男伞?0xx年的第一場(chǎng)雪,比以往的時(shí)候來(lái)的更晚一些”真悠閑啊。原來(lái)是為九曲黃河陣做廣告啊。看那九曲黃河陣,左拐右拐,精妙無(wú)比,正如人生道路上,雖然左拐右拐,但最后還是會(huì)出去,獲得勝利。
月亮漸漸西落,我依依不舍地離開。但觀燈的人還是絡(luò)繹不絕,各種彩色的燈像天上的繁星一樣,大放光彩。真是“一夜花燈醉,只緣春意濃?!?/p>
民風(fēng)民俗作文5
我的家鄉(xiāng)──興義,有一種風(fēng)俗習(xí)慣:在每年的八月十五夜晚,大人小孩都去摸秋,分享一年辛勤勞動(dòng)的成果。
我和小伙伴最喜歡這一天。早在幾天前,我們就盼望著……這一天終于到了。晚霞姐姐剛和我招手再見,我就背起小背筐,提著小燈籠去找小麗、玲玲、祝梅。我們大家手拉著手,一蹦一跳地朝地里走去。
今夜是這般寧?kù)o,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去千盞燈籠閃閃發(fā)光,螢火蟲也亮著小燈籠來(lái)湊熱鬧了,星星和月亮都把眼睛睜得大大的為我們照亮。不知不覺,已到了地里。我們按傳統(tǒng)方法,先拔一些蔥、蒜、白菜和青萊。聽老人說(shuō),你拔了這些東西,新的一年中你就會(huì)變得聰明,會(huì)算,還很清白。
我們最感興趣的當(dāng)然是去摘蠶豆,“我家的蠶豆最好,又嫩又大還很甜。走,去摘我家的。”祝梅先發(fā)出邀請(qǐng)?!拔壹业牟藕??!毙←愐膊桓适救?。望著她們,我想了想說(shuō):“這好辦,我們一家里摘點(diǎn),吃著一比,不就行了嗎”這主意大家都同意了。
于是我們一會(huì)兒在這家地里,一會(huì)兒又躥到那家地里、不大工夫,就摘了大半筐。走出菜地,坐在一塊干凈的草坪上。這時(shí)我的肚子“咕咕”地提意見了,我想出個(gè)好主意,就說(shuō):“咱們把蠶豆煮熟了吃?!蔽业脑拕偝隹?,玲玲馬上拍手贊成。小麗和玲玲挖坑、剝,祝梅回家找鍋、柴,我去提水大家齊動(dòng)手,很快就把蠶豆煮上了。
蠶豆很快就煮熟了。我著又軟又甜的蠶豆,心里有說(shuō)不出的快樂。大概小星星也聞到了香味,都從云層中鉆了出來(lái)。一大鍋蠶豆很快就被消滅了。“真好吃!”小濤說(shuō)。“誰(shuí)家的最好吃?”小麗問(wèn)。祝梅、小麗兩家蠶豆我都摘了,分不清哪家的好吃,哪家的不好吃,只好說(shuō):“兩家樣好吃。”
月亮姐姐照著我們踏上了歸途。今年真有意思,大人摸回一年的成果,我們呢?摸到了歡樂。
民風(fēng)民俗作文6
湖南侗鄉(xiāng)的中秋之夜,流行著一種有趣的“偷月亮菜”風(fēng)俗。
相傳古時(shí)候,中秋晚上,月宮里的仙女要降臨下界,她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無(wú)私的,因此,人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。侗家給這種風(fēng)俗,取名為“偷月亮菜”。
中秋之夜,侗家姑娘打著花傘,選取自己心愛后生的園圃,去采摘瓜菜,而不會(huì)被人看成是“偷盜”。她們還要有意地高聲叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原來(lái),她們這是借助月宮仙女傳遞紅線呢。如果能摘到一個(gè)并蒂的`瓜果,這表示她們能有幸福的愛情。因此,成雙生長(zhǎng)的豆角便成了她們采摘的對(duì)象。嫂子們這夜也同樣到別家園圃里去“偷月亮菜”,不過(guò),她們希望能采到一個(gè)最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆,因?yàn)?,這象征著小孩的肥壯,毛頭的健康(毛豆的諧音,指小孩)。小伙子們也有“偷月亮菜”的習(xí)俗,因?yàn)樗麄円蚕M聦m仙女賜給他們幸福。不過(guò),他們只能在野地里煮了吃,不能帶回家去。“偷月亮菜”,使侗寨的中秋之夜,增添了無(wú)限歡樂和神奇異彩。
苗族——跳 月
每到中秋之夜,明亮亮的月光照遍了苗家山寨,苗族男男女女全家團(tuán)聚后,都要到山林空地上,載歌載舞,舉行“跳月”活動(dòng)。
苗族的古老傳說(shuō),月亮是個(gè)忠誠(chéng)憨厚、勤勞勇敢的青年。有個(gè)年輕美麗的水清姑娘,她拒絕了來(lái)自九十九州九十九個(gè)向她求婚的小伙子,深深愛上了月亮。最后,她還經(jīng)歷了太陽(yáng)制造的種種磨難,終于和月亮幸福地結(jié)合一起。
苗族父老為對(duì)他們幸福愛情的懷念,世世代代都要在中秋之夜,沐浴著月亮的光輝,跳起苗家歌舞,并把這一風(fēng)俗稱為“跳月”。青年男女在“跳月”中,相互尋找心上人,傾吐愛慕之情,表示要象水清和月亮一樣,心地純潔明亮,永結(jié)白頭之好。
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