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重陽(yáng)節(jié)的作文1
自古以來(lái),中國(guó)便把“九”這個(gè)數(shù)字視為陽(yáng)數(shù),九月初九,兩陽(yáng)相聚,便把這天定為“重陽(yáng)節(jié)”,又因?yàn)椤爸仃?yáng)節(jié)”是老年人過(guò)的節(jié)日,所以,又把這天稱為“老人節(jié)”。
九月初九重陽(yáng)節(jié)這天,家人相聚,一起登高望遠(yuǎn),插茱萸葉子,飲菊花酒,在歡笑聲中度過(guò)這一天,孟浩然的《過(guò)故人莊》:“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花”,王維的《九月九憶日山東兄弟》中“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”都給我們描述了的先輩過(guò)重陽(yáng)節(jié)的溫暖幸福的情形。可是,今日的重陽(yáng)節(jié),已經(jīng)失去了往日的風(fēng)采。
盡管日歷上鮮紅的九月九日下面清晰地標(biāo)注著“重陽(yáng)節(jié)”,可是絕大多數(shù)人家中卻沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)節(jié)的氣氛的影兒。不少老人依舊呆在屋中,洗衣做飯,替兒女子孫分憂。巍峨挺拔的大山上寂靜無(wú)聲,只有偶爾傳出的幾聲風(fēng)吹樹(shù)葉的聲音記錄著昔日重陽(yáng)的歡聲笑語(yǔ)。學(xué)生父母?jìng)兛谥幸髡b著“遍插茱萸少一人”,最后卻連“茱萸”到底為何方神圣都不知道;孩子們像寶貝一樣捧在手里的東西不是獻(xiàn)給老人們的一杯清茶,而是一本厚厚的語(yǔ)文書(shū)……這一切的一切,無(wú)不告訴華夏子孫正在淡忘這個(gè)中華的傳統(tǒng)節(jié)日。
如今,已經(jīng)邁入信息化社會(huì)的我們,是否真的不再需要傳統(tǒng)社會(huì)的習(xí)俗了呢?父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……這些為我們身邊最親近、給予了我們最多關(guān)愛(ài)的人所設(shè)立的節(jié)日,真的不需要了嗎?恰恰相反,這些節(jié)日中所包含的親情倫理道德,這是我們這些人最需要學(xué)習(xí)的。孝敬長(zhǎng)輩,為其分憂,是我們?cè)谥仃?yáng)節(jié)這天最應(yīng)該做的,也是我們每天的必修課。因?yàn)椤袄衔崂弦约叭酥稀薄?/p>
值得欣慰的是,在重陽(yáng)節(jié)這天,仍有不少人還記得它——這個(gè)老人的節(jié)日。在大山里側(cè)耳細(xì)細(xì)傾聽(tīng),還能聽(tīng)見(jiàn)腳踩在落葉上的沙沙聲;老人的耳畔,還回想著女兒的祝福之音;在一些家人的陽(yáng)臺(tái)上,撒著兩三顆茱萸桿和黃中帶青的茱萸葉子;在一些孩子的日記本上,字跡中還能看見(jiàn)“歡度重陽(yáng),為爺爺奶奶做事”的記錄,在老人的床頭柜上,慢慢的茶杯里飄出了縷縷菊花的清香氣息……
重陽(yáng)節(jié),希望在不久之后的九月初九,會(huì)重新飄起菊花酒的氣息,響起老人們的歡笑,拾起兒女的孝心,更拾起的是中華民族尊老敬老的美德和悠悠的燦爛的歷史文化。
重陽(yáng)節(jié)的作文2
看過(guò)有關(guān)資料得知,重陽(yáng)節(jié)屬于老年人的節(jié)日。很久以來(lái),我們民族就有九九登高的傳統(tǒng)。登高,應(yīng)該意味著老年人的年齡步步高升,帶有祝福老年人健康長(zhǎng)壽的內(nèi)涵。
可是,在我的家鄉(xiāng),送九月九的習(xí)俗恰好和傳統(tǒng)習(xí)俗相悖。在這個(gè)節(jié)日里,并不是子女孝敬老人,看望老人,卻是老人看望孩子。特別是當(dāng)年過(guò)門(mén)的媳婦,在重陽(yáng)的前一兩天里,村里年齡最大而且手最巧的婆婆,就提前忙開(kāi)了。由娘家請(qǐng)村里的年齡大的手巧的婆婆們幫忙制作一種稱為“糕”的大饅頭。首先將面粉分成數(shù)份,用各種顏料上色。再動(dòng)手做成各種面點(diǎn)花卉,和各種花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的面點(diǎn)模型,造型精致,色澤艷麗,形態(tài)逼真。然后用細(xì)竹棍挑起來(lái),放到鍋里蒸熟,再到太陽(yáng)下曬干備用。
糕由三層大而扁饅頭迭起,直徑大約有四十公分,總高度約為五十公分。最上面一層饅頭裝點(diǎn)得非常漂亮,有淺褐色的核桃,深紅色的棗,再將各種面點(diǎn)花卉逐一插在上面,這時(shí)的糕就像一個(gè)漂亮的花籃。到了九月九這一天,將糕放在一個(gè)篩子里,周圍圍上一圈新鮮的紅柿子。再?gòu)拇謇镪P(guān)系相近的人家請(qǐng)一位年富力強(qiáng)的小伙子。用扁擔(dān)將糕和其他的果品挑起,由媳婦娘家人帶路,要一直步行擔(dān)到夫家。
擔(dān)子剛剛出門(mén),就會(huì)被本村的大娘大嬸們攔下,她們要首先一飽眼福,除過(guò)大加贊賞以外,一般很少有人提出意見(jiàn),因?yàn)橹谱鞲獾娜硕际窃诖遄永锸苋俗鹁吹睦先?,人們都在私下里評(píng)論哪一家的糕更好。
當(dāng)擔(dān)子行到夫家所在的村里時(shí),就有街坊鄰居大娘大嬸大嫂子大妹子等等圍上來(lái)觀看。如果當(dāng)年村里娶了好幾家媳婦,人們就會(huì)相互比較,看看哪家媳婦娘家人的糕做的不但樣子好看,顏色鮮艷,而且氣派。哪家的媳婦在村鄰眼里就會(huì)越發(fā)受人尊敬。這一天,夫家人提前就準(zhǔn)備好了各種酒菜,要款待親家和幫忙挑擔(dān)的'小伙子。家里也因親朋好友聚集而熱鬧非凡,絲毫不亞于結(jié)婚的那一天。
重陽(yáng)節(jié)的作文3
“中秋過(guò)后又重陽(yáng)”,起源于漢初的重陽(yáng)節(jié)有著悠久的歷史。要說(shuō)重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷,那可不是一個(gè)輕松的活兒!
重陽(yáng)節(jié)的起源,最早可以推到漢初。據(jù)說(shuō),在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長(zhǎng)壽;漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后,宮女賈某也被逐出宮,將這一習(xí)俗傳入民間的。
古代,民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多,大多數(shù)是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”,用小紅紙旗代替茱萸。
重陽(yáng)節(jié)還要賞菊飲菊花酒,起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛(ài)菊出名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)士大夫,還多將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封,重陽(yáng)賞菊很盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。
重陽(yáng)節(jié)除了佩帶茱萸,也插菊花。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上,“解除兇穢,以招吉祥?!边@是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
傳承至今,重陽(yáng)節(jié)已經(jīng)演變成為了一個(gè)活動(dòng)豐富、情趣盎然的佳節(jié),各地人們通過(guò)登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等活動(dòng)來(lái)歡度這個(gè)歷史悠久的節(jié)日。
缺少了我最贊賞的地方,恒景拜師學(xué)藝,殺死瘟魔才讓九月九登高的風(fēng)俗傳下來(lái)。
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