下面是范文網(wǎng)小編收集的中學(xué)歷史教學(xué)中的教學(xué)方法范文3篇(中學(xué)歷史教學(xué)原則、教學(xué)方法及其應(yīng)用),以供參考。
中學(xué)歷史教學(xué)中的教學(xué)方法范文1
歷史與社會課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路
(一)教學(xué)設(shè)計(jì)中需要解決的兩個問題
1.以知識為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)與以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)
隨著教學(xué)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展,人們對教學(xué)設(shè)計(jì)的認(rèn)識越來越深刻?;仡櫧虒W(xué)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展歷史,我們會發(fā)現(xiàn)帶給教學(xué)設(shè)計(jì)理論發(fā)展的源動力是人們對學(xué)習(xí)的認(rèn)識。
信奉行為主義的人們認(rèn)為,學(xué)習(xí)是建立一種S(刺激)和R(反應(yīng))之間的聯(lián)結(jié),并予以強(qiáng)化的過程。因此,教學(xué)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是精心選擇S(刺激),以便通過S(刺激)形成、維護(hù)或強(qiáng)化期望的R(反應(yīng))。
堅(jiān)持信息加工觀念的人們認(rèn)為,學(xué)習(xí)的含義決非建立一個簡單的S-R聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)的本質(zhì)是一個復(fù)雜的個體信息加工的過程,這個過程包括了感知覺、記憶、提取、鑒別、比較、分析、綜合等等心理操作。持信息加工觀點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)者認(rèn)為,教學(xué)設(shè)計(jì)要符合這種個體信息加工的規(guī)律。因此,教學(xué)設(shè)計(jì)理論的研究重點(diǎn)被放在將知識和技能加以分解,使之符合一定的加工順序,以及以什么樣的媒體形式呈現(xiàn)才會有利于信息加工等方面。也就是說,教學(xué)設(shè)計(jì)研究的重點(diǎn)是知識和技能的傳遞的設(shè)計(jì)。這種教學(xué)設(shè)計(jì)由于只關(guān)注知識的傳遞,因而被稱為以知識為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)。在這種教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師被看作是知識的主要來源,因此,也稱為以教師為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)。這種教學(xué)設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的實(shí)用性、可操作性和可測量性,但不足之處在于:學(xué)生的主動性、積極性受到一定限制,難以充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體作用。而“認(rèn)知心理學(xué)學(xué)習(xí)觀”特別突出學(xué)生的主動學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知主體作用,不足之處是實(shí)用性、可操作性不強(qiáng)。
自20世紀(jì)90年代以來,建構(gòu)主義理論風(fēng)靡全球。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)人類的知識不是純客觀的;不是他人傳授的而是自己建構(gòu)的;不是獨(dú)自形成的而是在與外部環(huán)境的交互過程中形成的。因而建構(gòu)主義者認(rèn)為教學(xué)要以學(xué)生為中心,要給學(xué)生控制和管理自己學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會。而教學(xué)設(shè)計(jì)者的主要任務(wù)是設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生是學(xué)習(xí)環(huán)境的主人,教師只是學(xué)生的輔導(dǎo)者。目前這類教學(xué)設(shè)計(jì)理論的研究重點(diǎn)主要放在對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的分析和構(gòu)造方面。由于以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境,因此,被稱為以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)。
雖然,與以知識為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)相比,以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)蘊(yùn)含著更先進(jìn)的教學(xué)思想和理論,但并不是說以知識為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)一無是處,以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)就沒有問題了。下面我們來簡要地比較一下二者的差異并剖析二者共同面臨的問題。共6頁,當(dāng)前第2頁123456
表1:以知識為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)和以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)的比較
以知識為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)者所持的知識觀知識是客觀的,可以從有知識的人那里傳遞給學(xué)生。知識不是純客觀的,是學(xué)生在與外界環(huán)境的交互過程中主動建構(gòu)起來的。教學(xué)設(shè)計(jì)者所持的學(xué)生觀學(xué)生只是知識的容器。學(xué)生是對知識的積極加工者,每個學(xué)生都會對知識有獨(dú)特的理解。教學(xué)設(shè)計(jì)者眼中的師生關(guān)系教師是知識的源泉,學(xué)生的活動要配合教師的活動。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的輔導(dǎo)者,教師的活動要配合學(xué)生的活動。規(guī)定性理論支持有比較豐富的規(guī)定性理論支持,比如加涅關(guān)于教學(xué)事件與學(xué)習(xí)結(jié)果匹配的規(guī)定性理論。缺少基于建構(gòu)主義思想的教學(xué)分析工具和教學(xué)處方方面的規(guī)定性理論支持。教學(xué)過程鼓勵學(xué)生模仿、記憶。鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造、去解決問題。教學(xué)結(jié)果獲得的知識很系統(tǒng),但往往是機(jī)械的,不靈活。獲得的經(jīng)驗(yàn)可能深刻但卻不全面。
從上表1可以看出,以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì),可能會面對的風(fēng)險是學(xué)生無法獲得較為系統(tǒng)化的知識體系。教師作為學(xué)生的輔導(dǎo)者的角色也具有相當(dāng)?shù)膶?shí)施難度。
2.以教學(xué)內(nèi)容為主的教學(xué)設(shè)計(jì)與以教學(xué)技術(shù)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)技術(shù)都是歷史與社會課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的重要組成部分。以教學(xué)內(nèi)容為主的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注學(xué)生對歷史與社會知識的掌握,但不夠形象、生動,難以保證教學(xué)效果。以教學(xué)技術(shù)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注教學(xué)過程的形象性和生動性,但不利于歷史與社會知識的掌握。
因此,在歷史與社會課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,要注意處理好教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)技術(shù)的關(guān)系,即,既堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容的主體地位,又發(fā)揮教學(xué)技術(shù)的載體作用。從目前中學(xué)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀看,教學(xué)設(shè)計(jì)比較強(qiáng)調(diào)“以教學(xué)內(nèi)容為主、以教學(xué)技術(shù)為輔”的設(shè)計(jì)思路。
中學(xué)歷史教學(xué)中的教學(xué)方法范文2
(1)以語言傳遞信息為主的方法指通過教師運(yùn)用口頭語言向?qū)W生傳授知識、技能以及學(xué)生獨(dú)立閱讀書面語言為主的教學(xué)方法。主要有:講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法等。
講授法——教師通過簡明、生動的口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識、發(fā)展智力、思想教育的方法。從教師教的角度看,它是一種傳授的方法;從學(xué)生學(xué)的角度看,它是一種接受性的學(xué)習(xí)方法。在課堂教學(xué)中,講授法的最大優(yōu)點(diǎn)是:講授法具有通俗化與直接性兩個特點(diǎn)。教師深入淺出的講授使抽象知識變得具體形象、淺顯易懂;同時,它要借助于語言媒介將知識信息直接傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行接受性的學(xué)習(xí),避免了學(xué)生認(rèn)識過程中許多不必要的曲折,能夠使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。由于在課堂教學(xué)過程中采用講授法,教學(xué)進(jìn)程容易控制,教學(xué)主題不易偏離,課堂效率比較高。因而差不多在所有課堂教學(xué)中,都離不開教師的言語講授,只不過,不同的課堂教學(xué)中,講授的時間不盡相同。
談話法——又稱問答法,是師生以口頭語言問答的一種方法。這是一種在教學(xué)中運(yùn)用廣泛,并且歷史十分悠久的方法。相傳古代教育家孔子就經(jīng)常使用這種方法啟發(fā)學(xué)生的思維,傳授有關(guān)知識。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底把這種方法稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。這種教學(xué)方法的最大優(yōu)點(diǎn)是:便于啟發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和語言的表達(dá)能力,易于喚起并保持學(xué)生的注意力。
討論法——在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生以班級或小組為單位,圍繞教材的中心問題,進(jìn)行活動,獲得知識或鞏固知識的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的最大優(yōu)點(diǎn)是:全員參與,培養(yǎng)合作精神;互相啟發(fā),互相學(xué)習(xí),加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和把握;提高學(xué)生鉆研問題的能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。
讀書指導(dǎo)法——教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教學(xué)書和課外讀物獲得知識,并養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的最大優(yōu)點(diǎn)是:擴(kuò)大學(xué)生的知識來源,提高學(xué)生歸納知識、提取有用知識的能力和自學(xué)能力。
在教學(xué)中采用以語言傳遞信息為主的方法時應(yīng)注意:
科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容;教師的語言有較高的要求;善于設(shè)問解疑;控制“量”和“度”。
(2)以直接感知為主的方法指教師通過實(shí)物或教具的演示或組織教學(xué)性參觀活動,使學(xué)生利用各種感官直接感知客觀事物或現(xiàn)象而獲得知識的方法。最大的特點(diǎn)是:形象、直觀、具體、真實(shí)。包括:演示法(教具、實(shí)物、多媒體、動作示范)、觀察法和參觀法。
采用直接感知法教學(xué)的基本要求:
事前充分準(zhǔn)備;活動有目的、有重點(diǎn);注意及時總結(jié);在多數(shù)時候作為輔助方法,需要和其他方法配合使用。
(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法通過練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動,使學(xué)生鞏固和完善知識、技能、技巧的方法。包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法和實(shí)習(xí)作業(yè)法等。
以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法的最大優(yōu)點(diǎn)是:使學(xué)生的認(rèn)識活動向高層次發(fā)展,使所學(xué)的知識能和現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系。
運(yùn)用以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法時應(yīng)注意:
對學(xué)生的實(shí)際訓(xùn)練要精心設(shè)計(jì)和指導(dǎo);充分調(diào)動學(xué)生實(shí)踐的積極性,培養(yǎng)動腦、動口、動手的實(shí)際操作能力;重視實(shí)踐后的總結(jié)和反饋。
(4)以欣賞活動為主的教學(xué)方法指教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的情景,或利用教材或課外書或藝術(shù)形式,使學(xué)生通過欣賞來體驗(yàn)和感受客觀事物的真善美,或協(xié)調(diào)知識、能力、情感的方法。
采用以欣賞活動為主的教學(xué)方法的最大優(yōu)點(diǎn)是:潛移默化,寓教學(xué)目標(biāo)達(dá)成于活動過程中。
以欣賞活動為主的教學(xué)方法的要求:
引起學(xué)生欣賞的動機(jī)和興趣。激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的情感反應(yīng)(認(rèn)同感)注意及時指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動。
(5)以引導(dǎo)探究為主的方法指教師組織和引導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立的探究和研究活動而獲得知識的方法。基本過程是(1)創(chuàng)設(shè)情景,提出要求;(2)指導(dǎo)學(xué)生搜尋、利用材料、檢驗(yàn)假設(shè)的方法;(3)對結(jié)論進(jìn)行修改、補(bǔ)充、總結(jié)。
采用以引導(dǎo)探究為主的方法的最大優(yōu)點(diǎn)是:在探索解決認(rèn)知任務(wù)的過程中,使學(xué)生的獨(dú)立性得到高度發(fā)展,進(jìn)而改善學(xué)生的創(chuàng)新意識、增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新欲望、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在進(jìn)行以引導(dǎo)探究為主的方法的教學(xué)時應(yīng)注意:
依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,確定選題和過程;嚴(yán)密組織,積極引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)活動;注意情境的創(chuàng)設(shè)。
在教學(xué)實(shí)踐中選用教學(xué)方法的基本原則:
科學(xué)性原則;有效性原則;針對性原則;多樣性原則;可能性原則。
中學(xué)歷史教學(xué)中的教學(xué)方法范文3
(一)歷史與社會課教學(xué)設(shè)計(jì)的模式
從目前國內(nèi)流行的教學(xué)設(shè)計(jì)理論看,大致有兩個發(fā)展方向:一是以“教”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)理論;一是以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)理論,受上述兩種理論的影響也形成了不同的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。但無論何種教學(xué)設(shè)計(jì)模式,都必須很好地回答以下問題:
(1)學(xué)生在課堂上應(yīng)該學(xué)到什么?
(2)學(xué)生在課堂上渴望學(xué)到什么?可以學(xué)到什么?能夠?qū)W到什么?(分析學(xué)習(xí)任務(wù)、確定起點(diǎn)學(xué)習(xí)能力)
(3)為達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),教師應(yīng)該如何教?學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)?(選擇教學(xué)策略)
(4)如何檢查和評定預(yù)期的學(xué)習(xí)效果?(進(jìn)行學(xué)習(xí)評價)
實(shí)際上,以上四個問題中包含了歷史與社會教學(xué)設(shè)計(jì)的四個基本要素:
確定教學(xué)目標(biāo)
分析學(xué)習(xí)任務(wù)
選擇教學(xué)策略
進(jìn)行學(xué)習(xí)評價
以近年來中學(xué)地理課堂教學(xué)中較為流行的“突出學(xué)生學(xué)習(xí),教與學(xué)并舉”的地理教學(xué)設(shè)計(jì)為例:這一模式是運(yùn)用了建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀點(diǎn),突出學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位、積極創(chuàng)設(shè)“探究——協(xié)作”的學(xué)習(xí)情境。它的具體特點(diǎn)是:
(1)強(qiáng)調(diào)學(xué)生地理學(xué)習(xí)任務(wù)的分析以取地理學(xué)習(xí)起點(diǎn)能力的確立;
(2)倡導(dǎo)開放、民主、協(xié)作的地理教學(xué)過程、創(chuàng)設(shè)探究學(xué)習(xí)情境;
(3)體現(xiàn)了“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的教育理念;
(4)重視課內(nèi)、課外地理教學(xué)資源的開發(fā)、利用及整合;
(5)突出地理教學(xué)設(shè)計(jì)是一個連續(xù)、反復(fù)的過程,需要地理教學(xué)設(shè)計(jì)者不斷地進(jìn)行分析、評估和修正。
(二)歷史與社會課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思想
1.教師具備先進(jìn)的理論素養(yǎng)是開展教學(xué)設(shè)計(jì)的前提
教學(xué)設(shè)計(jì)者的理論知識結(jié)構(gòu)和人文素養(yǎng),決定著教學(xué)設(shè)計(jì)的面貌和結(jié)構(gòu)。一般來說,教師應(yīng)該掌握先進(jìn)的教育理論、心理學(xué)理論、學(xué)科知識及多媒體技術(shù),形成完善的理論知識結(jié)構(gòu)。只有這樣,教學(xué)設(shè)計(jì)方案才能具有深刻的理論內(nèi)涵和合理的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu),才能夠保證課堂教學(xué)過程的順利實(shí)施和學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的全面達(dá)成。
2.促進(jìn)學(xué)生全面健康和諧的發(fā)展是歷史與社會教學(xué)設(shè)計(jì)的主旨
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須“以學(xué)生發(fā)展為本”,既要關(guān)注學(xué)生智力的發(fā)展,更要關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的養(yǎng)成,并創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主發(fā)展的學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)條件。
3.擬定合理明確的課堂教學(xué)目標(biāo)是歷史與社會教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵
歷史與社會課教學(xué)目標(biāo)是歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求,一般比較概括。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時,必須認(rèn)真分析總的教學(xué)目標(biāo),找出為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)所需實(shí)現(xiàn)的子教學(xué)目標(biāo),(教學(xué)要求、教學(xué)步驟和各個知識點(diǎn),以及對學(xué)生應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)成果或最終行為明確描述),教學(xué)目標(biāo)規(guī)定了教學(xué)活動的方向,是形成學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的主要基礎(chǔ)。因此,子教學(xué)目標(biāo)的確定必須合理明確,具有可操作性與可測量性。規(guī)范的教學(xué)目標(biāo)闡述包括主體、行為動詞、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的條件、標(biāo)準(zhǔn)等。
4.進(jìn)入深入透徹的教學(xué)任務(wù)分析是歷史與社會課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)
歷史與社會課的教學(xué)任務(wù)分析包括具體學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析和學(xué)生情況分析,決定著整個教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)起點(diǎn)。作為教師要了解學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律,了解他們的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)動機(jī)等,從學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷和體驗(yàn)出發(fā),確定學(xué)生的原有地理認(rèn)知結(jié)構(gòu);同時設(shè)計(jì)者也要分析學(xué)習(xí)內(nèi)容,了解學(xué)生期望形成的地理認(rèn)知結(jié)構(gòu),找到“原有學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)”與“期望學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)”之間的差異,從而確定課堂教學(xué)的起點(diǎn)。共6頁,當(dāng)前第3頁123456
5.選擇切實(shí)有效的課堂教學(xué)策略是歷史與社會課教學(xué)設(shè)計(jì)的核心
教學(xué)策略是實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)方案,實(shí)現(xiàn)既定學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的核心。教師必須綜合考慮歷史與社會學(xué)科的知識點(diǎn)、線、面之間的聯(lián)系,考慮學(xué)科知識生動、直觀、形象的特點(diǎn),充分開發(fā)和利用教學(xué)資源、拓寬設(shè)計(jì)思路、選擇切實(shí)有效的教學(xué)方法和教學(xué)手段。在課堂教學(xué)策略的選擇中,要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,有利于學(xué)生的主動探索學(xué)習(xí),使學(xué)生在掌握學(xué)科知識的同時,也獲取了學(xué)科研究的方法和學(xué)科思維的過程。
6.開展健全可行的學(xué)習(xí)評價是歷史與社會教學(xué)設(shè)計(jì)的保障
在課堂教學(xué)過程中,學(xué)習(xí)評價的彈性空間很大,如何把握評價的“度”這是歷史與社會課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的難點(diǎn)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)評價不僅能夠用來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,而且能反映教學(xué)設(shè)計(jì)的方案是否達(dá)到了預(yù)期的效果,是否有繼續(xù)完善和修改的必要。一個成功的教學(xué)設(shè)計(jì)過程是一個不斷修改和完善的過程,評價則是修改和完善的前提,也是教學(xué)過程順利進(jìn)行的有力保障。因此,在進(jìn)行歷史與社會的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時,要構(gòu)建學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程并重,形成性評價和終結(jié)性評價并舉的評價機(jī)制。實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)評價目標(biāo)多元化,評價手段多樣化。
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