下面是范文網(wǎng)會(huì)員“uqd239”整理的廉潔文化進(jìn)校園（共13篇），供大家賞析。
廉潔文化進(jìn)校園優(yōu)秀演講稿 篇1
各位老師，同學(xué)們：
大家早上好。
我今天演講的題目是《撒播廉潔、美化心靈》。
中國是一個(gè)具有5000多年歷史的泱泱大國，源遠(yuǎn)流長，文明垂青。當(dāng)我們懷著崇敬的心去詮釋歷史時(shí)，深深感受到：美，就是無私奉獻(xiàn);美，就是知榮明恥;美，就是敬廉崇潔。
歷史長河中，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏深受百姓的崇敬與愛戴：戰(zhàn)國的西門豹，唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龍，現(xiàn)代的孔繁森„„他們的形象彪炳史冊(cè)、深入人心，他們的故事名垂青史、經(jīng)久不衰!是的，無論歷史如何發(fā)展，時(shí)代怎樣變遷，敬廉崇潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚!勤政廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的主旋律!
歷史的車輪滾滾向前，當(dāng)盡享今天幸福生活的時(shí)候，我們無法忘記：這正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難?，F(xiàn)在我們意氣風(fēng)發(fā)、滿懷激情、高奏凱歌朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)前進(jìn)。可偏偏出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官落馬。“千里之堤，潰于蟻穴”。這些不和諧的音符，一次次為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。相信大家還對(duì)“貪官總司令”劉方仁的事例記憶猶新吧!他的案子早已塵埃落定，但留給我們的思考卻沉重而深遠(yuǎn)。還有盧萬里、胡長清、成克杰、陳良宇„„這一個(gè)個(gè)腐化墮落分子，無不訴說著反腐倡廉的重要性，形勢的嚴(yán)峻性。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以明得失。”走過漫長的歷史長廊，縱觀我國封建王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐敗之害，由此可窺一斑!
聽到這里，在座的各位也許會(huì)莫名問道：我們僅僅是一位小學(xué)生，這和我們有什么關(guān)系呢?其實(shí)不然，校園處處有廉政。我們是新世紀(jì)的小學(xué)生，是祖國未來的建設(shè)者，是華夏民族的希望。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們肩負(fù)的是國家和民族的未來，祖國美好的明天需要我們?nèi)ラ_創(chuàng)，宏偉的藍(lán)圖需要我們?nèi)ッ枥L。“少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。反腐倡廉是我們義不容辭的職責(zé)，任重而道遠(yuǎn)。這需要我們同全國人民一道，以勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會(huì)贏》;用奉獻(xiàn)開路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;與貪字告別，奏一支《廉字歌》。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”重新翻閱一代廉吏姚崇、包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的心靈一次又一次得到洗禮，我的情感一次又一次得以升華。當(dāng)再次觀看鄭培民、牛玉儒、任長霞的先進(jìn)事跡教育片時(shí)，我的熱淚一次次涌出，我的靈魂一次次震撼„„
朋友們，廉潔需要源泉，源泉來自高尚的人格，真摯的情感;
廉潔需要操守，操守來自純潔的靈魂，堅(jiān)強(qiáng)的意志;
廉潔需要力量，力量來自崇高的理想，不懈的追求!
讓我們同舟共濟(jì)，撒播廉潔，陶冶心靈;讓我們攜手并進(jìn)，用心共唱一首廉潔之歌吧!
廉潔文化進(jìn)校園心得感悟 篇2
近來，我學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨賞領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》這一具有深刻長遠(yuǎn)意義的中央文件。通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了中央關(guān)于反腐倡廉的重視程度，以及中央關(guān)于做好反腐倡廉工作的決心。就此，我談?wù)剬?duì)此《廉潔準(zhǔn)則》的一些個(gè)人看法和所得：
一、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，落實(shí)學(xué)習(xí)
中央此次發(fā)布《廉潔準(zhǔn)則》，無疑是對(duì)民意、民愿、民聲的策應(yīng)和有效“回應(yīng)”，可謂正當(dāng)其時(shí)，正合時(shí)事，正順民意。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤政為民
作為人民群眾的勤務(wù)員，我們應(yīng)該明確自己身上所肩負(fù)的責(zé)任，杜絕不良思維，不斷學(xué)習(xí)馬列主義、x想、鄧小平理論，深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真踐行“八榮八恥”重要內(nèi)容，將“為人民服務(wù)”牢記于心，堅(jiān)定自己的政治立場，勤政為民。
三、樂教勤業(yè)，為人師表
1、強(qiáng)師德，即時(shí)刻保持高尚的思想道德素質(zhì)和廉潔從教的作風(fēng)。
作為一名人民教師，我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國未來人才基礎(chǔ)的歷史使命。作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長，我們的知識(shí)底蘊(yùn)直接關(guān)系著我們教學(xué)的好壞。作為新世紀(jì)的教師，我們只有不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，豐富自己，鉆研業(yè)務(wù)，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色;快樂生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，也為祖國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己微薄的力量。我相信，在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，我們的明天會(huì)更加燦爛美好。師德好是一名教師的道德水準(zhǔn)、立身從教的綜合體現(xiàn)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)之上，而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德，能夠營造教書育人的濃厚氛圍，能夠發(fā)揮弘揚(yáng)中華五千年?duì)N爛文明文化的重要作用。強(qiáng)師德就要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。歷史的事實(shí)表明，師者——傳道，授業(yè)，解惑，然后師。學(xué)高為師，身正為范。所以，作為一名好教師，更應(yīng)“強(qiáng)師德、講修養(yǎng)”，才會(huì)牢記使命，牢記誓言，才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托，對(duì)得起手中“俸祿”，對(duì)得起良心，做到俯仰無愧，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷鑄就教師品行，從而真正樹立教師高尚的從教品格。
2、樹形象，即做模范“帶頭人”。
首先要在弘揚(yáng)教書育人的工作作風(fēng)上做表率。深入貫徹落實(shí)黨的xx大精神，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)教育和諧，實(shí)現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù)，迫切要求全體教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教風(fēng)，做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作。只要做到“權(quán)為教所用，情為教所系，利為教所謀”，就能在師生中樹立教師的良好形象。其次要在遵守規(guī)章制度方面樹形象。即要嚴(yán)格遵守黨和國家的各項(xiàng)規(guī)章制度，時(shí)時(shí)刻刻用規(guī)章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做。三要在體察教情，深入實(shí)際方面樹形象。要吃苦在前，享受在后，甘于吃虧，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。必須切實(shí)深入教育，從教育中來，到教育中去，在求真務(wù)實(shí)的指導(dǎo)思想之下，積極響應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀以學(xué)生為本的深刻要求，以此自勉，進(jìn)一步加強(qiáng)自身黨性的修養(yǎng)，始終作好傳播先進(jìn)文化的忠實(shí)代表。要謙虛謹(jǐn)慎，身體力行，腳踏實(shí)地，多干實(shí)事，多干好事，不要夸夸其談。要時(shí)刻勉勵(lì)自己，鞭策自己，努力使自己成為優(yōu)秀的人民教師。
3、要在學(xué)習(xí)方面樹形象。
學(xué)習(xí)是充實(shí)頭腦的有力武器，是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要途徑。善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新教法，不斷為自己“充電”，要深入實(shí)踐，善于傾聽各方意見，要學(xué)以致用，善于提出富于創(chuàng)新教育精神的舉措。學(xué)規(guī)范是我們進(jìn)行教書育人重要準(zhǔn)則，是教師做人的“行為指南”;強(qiáng)師德是我們進(jìn)行工作的道德準(zhǔn)則，是教師做人的“糾偏器”;樹形象是我們工作的最終目的，也是我們的必然結(jié)果。在黨的xx大報(bào)告中提出“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率?！边@個(gè)要求，為廣大教師的思想政治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象，是政治原則和行為準(zhǔn)則，也是人生追求和道德規(guī)范;是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的迫切需要，也是個(gè)人健康成長和不斷進(jìn)步的重要保證。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象”的各項(xiàng)要求，自覺改造主觀世界，用這一強(qiáng)大的思想武器，進(jìn)一步武裝我們的思想，加強(qiáng)先進(jìn)意識(shí)的監(jiān)督指導(dǎo)作用。用我們的思想樹立新形象，用我們的作風(fēng)樹立新形象，用我們的績效樹立新形象。
“是人民在養(yǎng)著我們”，我們要時(shí)時(shí)提醒自己，只有這樣，我們才能以謙恭之心看待我們的工作，才能完成好黨組織交給我們的各項(xiàng)任務(wù)，才能更好地教書育人，才能讓學(xué)生滿意、讓家長滿意、讓人民滿意。
關(guān)于廉潔文化進(jìn)校園教師心得體會(huì) 篇3
最近讀了《廉潔從教》這本書后，感觸頗深，提高了自己的認(rèn)識(shí)，樹立了甘于奉獻(xiàn)的道德情操，使我知道忠誠于黨和人民的教育事業(yè)是我們每一個(gè)的信念，培育人才是我們的責(zé)任，“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚人格是我們的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地、樂于奉獻(xiàn)是我們的工作態(tài)度，淡泊明志、廉潔從教是我們追求的精神境界。具體的體會(huì)有以下幾點(diǎn)：
一、提高認(rèn)識(shí)，樹立甘于奉獻(xiàn)的道德情操
廉潔從教的根本是要保持廉潔自律，要廉潔自律必須要有高尚的道德情操。教師工作的性質(zhì)是教書育人，而不是重利的商人，應(yīng)該是甘于清貧和淡泊名利。當(dāng)然我們教師從事教育工作不要報(bào)酬那是不可能的，畢竟“無私奉獻(xiàn)”與“無報(bào)酬”并不是同一概念，我們要講教師要廉潔，并不是說就是讓教師過苦行僧一樣清苦的日子，教師同樣也需要在物質(zhì)上過優(yōu)越的生活，生活條件好了，才能更有利于搞好自己的工作和事業(yè)。尤其是最近幾年來，各級(jí)教師的待遇明顯提高，教師正在成為越來越有吸引力的職業(yè),雖然現(xiàn)在教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距，但我們教師擺正好自己的心態(tài)，正確看待生活中的種.種，這樣才能真正做到淡泊名利，為世人做出表率。
二、加強(qiáng)自律性，自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑
廉潔自律看起來是無形的東西，但是一旦深入地根植于人們的心中，它將起到法律制度無法替代的作用。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下，來自于各方面的非正當(dāng)利益的誘惑不斷出現(xiàn)，有些人在這些利益面前認(rèn)為“別人都能去享受，而我卻為什么不能?”甚至有些人認(rèn)為不取得非正當(dāng)利益的人是“白癡”等。豈不知，接受的非正當(dāng)利益越多，教師的形象、人格就越低，當(dāng)家長和學(xué)生貌似恭敬地給教師一些錢物的同時(shí)，他的內(nèi)心深處是不是發(fā)自真心的對(duì)教師的敬仰?他的目光和心里有著多少不滿和無奈?所以，我們教師要加強(qiáng)廉潔自律，摒棄非正當(dāng)利益的誘惑，增強(qiáng)辨別能力，不要被來自各方面的不良風(fēng)氣蒙住了雙眼，做到不是自己通過合法勞動(dòng)所得的報(bào)酬，就堅(jiān)決不能接受。此外，我們教師要不斷磨煉自己的道德意志，只有意志力強(qiáng)大起來才能抵制各種不廉的誘惑，才能在任何情況下都不會(huì)改變自己正確的認(rèn)識(shí)和信仰。
總之，我們只要具備了辨析是非的能力，有頑強(qiáng)的抵制能力，并能夠養(yǎng)成自己良好的道德行為習(xí)慣，主動(dòng)接受組織和群眾的監(jiān)督，家庭成員積極配合，營造良好的家庭廉潔文化，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
《優(yōu)美文章》廉潔文化進(jìn)校園的文章 篇4
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項(xiàng)美德。廉潔，公正廉潔，公平的對(duì)待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學(xué)習(xí)廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)身邊的每一件小事。
廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，正在進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。
廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì)被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能健康成長，學(xué)校就不能為國家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。
有的家長為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學(xué)競選班干部請(qǐng)客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴(yán)重影響了我們的成長環(huán)境，是被我們所不容的。
我們是祖國的希望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習(xí)了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國的未來打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
廉潔思想是國家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長中的新一代，擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。
讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長的下一代學(xué)會(huì)廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國更美好的明天!
廉潔文化進(jìn)校園演講稿：廉潔從教，甘于奉獻(xiàn) 篇5
同學(xué)們是不是覺得現(xiàn)在談廉政文化顯得過早了呢?是的，我們現(xiàn)在不太懂，但是廉政文化就更應(yīng)該在我們每個(gè)人從小就開始做了，從小就受到教育。廉政，從小做起，從我做起!
其實(shí)在校園里處處可見關(guān)于廉政的問題。例如：某某值日生不想值日了，就找來值日組長，塞給他一點(diǎn)兒利益，組長就準(zhǔn)許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢……雖然這樣的事情很小，但是這也是廉政的事情了。
劉備曾說過：勿以惡小而之，勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們，應(yīng)該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問題呢?
一要廉潔奉公，為人正直，絕不因小失大。校園里有多少“官”受過自己成員的小利益呢?在接受利益的同時(shí)，有是否想過事情的嚴(yán)重性呢?像之前說的值日生與值日組長的做法將會(huì)使他們自己養(yǎng)成壞習(xí)慣不說，還會(huì)讓班級(jí)扣分，給班級(jí)抹黑，損害集體利益。
二要勤政為民，熱愛成員，幫助同學(xué)。一個(gè)人要是不熱愛成員和幫助其他人的話，那人們也不會(huì)關(guān)心他的。他的生活將會(huì)冷淡下去，不會(huì)有人注意他，也不會(huì)有人關(guān)心他。反之，人們也會(huì)關(guān)心他，尊敬和幫助他，他的生活將會(huì)充實(shí)起來，就會(huì)充滿陽光。
“廉”與“政”是對(duì)搭檔，廉潔奉公，勤政為民，讓我們從小做起，從我們身邊做起吧，積極響應(yīng)號(hào)召，做個(gè)正直的人，做個(gè)有用的人才。打開門窗，讓“廉政”隨著暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧，讓我們每個(gè)人都有一顆“廉政”之心!
廉潔文化進(jìn)校園宣傳標(biāo)語集錦 篇6
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項(xiàng)美德。廉潔，公正廉潔，公平的對(duì)待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學(xué)習(xí)廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)身邊的每一件小事。
廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，正在進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。
廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì)被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能健康成長，學(xué)校就不能為國家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。
有的家長為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學(xué)競選班干部請(qǐng)客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴(yán)重影響了我們的成長環(huán)境，是被我們所不容的。
我們是祖國的希望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習(xí)了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國的未來打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
廉潔思想是國家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長中的新一代，擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。
讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長的下一代學(xué)會(huì)廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國更美好的明天!
廉潔校園實(shí)施方案 篇7
為貫徹落實(shí)《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系20XX-20XX年工作規(guī)劃》，扎實(shí)推進(jìn)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)，根據(jù)中共南安市委反腐敗工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室《關(guān)于20XX年黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作主要任務(wù)分解立項(xiàng)督促落實(shí)的意見》(南委反腐辦[20XX]1號(hào))、南安市委教育工委《關(guān)于印發(fā)20XX年廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案的通知》(南委教﹝20XX﹞128號(hào))等文件精神，結(jié)合我中心小學(xué)實(shí)際，制定本方案。
一、指導(dǎo)思想
以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的XX屆X中、X中、X中全會(huì)精神和中紀(jì)委XX屆X中全會(huì)精神，以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，以倡導(dǎo)“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀為主要內(nèi)容，認(rèn)真做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作，結(jié)合小學(xué)思想道德教育的整體規(guī)劃，有重點(diǎn)、全方位、多層次地開展廉政文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦活動(dòng)，不斷增強(qiáng)廣大教職工愛崗敬業(yè)、廉潔從教的意識(shí)，培養(yǎng)青少年學(xué)生正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操，在學(xué)校中形成“以廉為榮、以貪為恥”的濃厚氛圍。
二、目標(biāo)任務(wù)
通過開展形式多樣的反腐倡廉宣傳教育活動(dòng)，提高教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政意識(shí)和拒腐防變的自覺性，以身作則，率先垂范，奮發(fā)有為，勤儉辦學(xué)，辦人民滿意的教育;促進(jìn)廣大教師依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，誠信服務(wù)，為人師表，廉潔自律，做人民滿意的教師;引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立廉潔意識(shí)、公民道德意識(shí)、法律意識(shí)、誠信意識(shí)、感恩意識(shí)，增強(qiáng)識(shí)別腐敗現(xiàn)象的能力，培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)和高尚的道德情操。
三、實(shí)施途徑
1、將廉政文化與校園文化相結(jié)合。各校要堅(jiān)持把廉政文化和校園文化建設(shè)緊密結(jié)合，利用宣傳櫥窗、黑板報(bào)、校刊校報(bào)、校園廣播站等宣傳媒體宣傳廉潔文化。充分利用主題班(團(tuán)隊(duì))會(huì)、開展內(nèi)容豐富、形式新穎的主題教育活動(dòng)，幫助師生在豐富多彩的教育活動(dòng)中感知、探索、思考和積累，把社會(huì)的道德要求內(nèi)化為學(xué)生自身的道德需要。
2、將廉政文化與師德教育相結(jié)合。各校要把廉潔自律情況納入教師評(píng)優(yōu)選先的考評(píng)體系中，加大其考核與評(píng)議的權(quán)重，促進(jìn)全體教師依法執(zhí)教，敬業(yè)愛崗，誠信服務(wù)，為人師表。同時(shí)，要在治理亂收費(fèi)、治理商業(yè)賄賂的各個(gè)環(huán)節(jié)中強(qiáng)化黨紀(jì)法規(guī)教育、廉潔自律教育和警示教育，使治理的過程成為黨員干部和教師進(jìn)行廉潔教育的過程。
3、將廉政文化與德育工作相結(jié)合。要將廉政教育納入學(xué)校德育體系，按照學(xué)校教育教學(xué)規(guī)律和青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，針對(duì)不同年齡段學(xué)生，因勢利導(dǎo)，循序漸進(jìn)，與思想道德教育、素質(zhì)教育緊密結(jié)合，使誠信守法、正直自律等良好的道德意識(shí)根植于學(xué)生的頭腦之中。通過分層設(shè)計(jì)、組織開展各類符合學(xué)生身心特點(diǎn)的主題教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)讓青少年學(xué)生的認(rèn)識(shí)在體驗(yàn)中成長，道德在實(shí)踐中提高，情感在認(rèn)知中升華，信念在教育中堅(jiān)定，最終達(dá)到思想道德自我教育、自我約束、自我規(guī)范的目的。同時(shí)，要請(qǐng)家長協(xié)助學(xué)校注重培養(yǎng)孩子“誠信做人，勤儉做事”的習(xí)慣，形成學(xué)校、家庭互動(dòng)的局面。
4、將廉政文化與教育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。積極推進(jìn)廉政文化進(jìn)課堂工作，要求任課教師結(jié)合教材，有效、有序、動(dòng)態(tài)地整合語文、思想品德等學(xué)科教材中蘊(yùn)涵的有關(guān)“敬廉崇潔”教育資源，在教學(xué)中強(qiáng)化滲透“敬廉崇潔”思想，進(jìn)一步增強(qiáng)道德教育的實(shí)效性。要將廉政文化與課外閱讀相結(jié)合。根據(jù)學(xué)生的年齡和知識(shí)積累狀況，組織引導(dǎo)學(xué)生挑選、閱讀古今中外清正廉潔的故事、格言、圖片和漫畫，并撰寫讀后感或隨筆，把“敬廉崇潔”的啟蒙教育延伸到課外。
5、將廉政文化與推進(jìn)校務(wù)公開相結(jié)合。進(jìn)一步推進(jìn)校務(wù)公開規(guī)范化建設(shè)，克服工作中的隨意性和形式主義。各學(xué)校要把干部任用、職稱評(píng)聘、經(jīng)費(fèi)收支、績效工資發(fā)放等群眾關(guān)注的事項(xiàng)納入必須公開的內(nèi)容，真正使校務(wù)公開成為對(duì)黨風(fēng)、行風(fēng)實(shí)行民主監(jiān)督的有效載體，保證師生的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)得到充分的尊重。
四、幾點(diǎn)要求
一要高度重視。要把校園廉政文化建設(shè)作為思想道德教育的重要內(nèi)容，列入議事日程，成立工作機(jī)構(gòu)，明確責(zé)任分工，落實(shí)專人具體負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作過程相關(guān)事項(xiàng)的聯(lián)系、協(xié)調(diào)和督導(dǎo)工作。要精心制訂本單位廉政文化進(jìn)學(xué)校的具體工作方案，確保有廣泛的參與性、明顯的落實(shí)性和豐富的創(chuàng)造性。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為廉政文化的學(xué)習(xí)者、傳播者、實(shí)踐者，要自覺參與，精心部署，抓落實(shí)，抓成效。
二要?jiǎng)?chuàng)新思路。各校要遵循青少年學(xué)生成長的規(guī)律，適應(yīng)他們的身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知水平，使教育的內(nèi)容和方式貼近實(shí)際、貼近生活、貼近青少年學(xué)生;要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校教師隊(duì)伍本身的廉政建設(shè)，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校收費(fèi)行為、校務(wù)公開工作，切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，凈化校園風(fēng)氣，形成良好的廉政氛圍。
三要注重宣傳。各校要在廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)中注意收集相關(guān)的文字、圖片和錄像資料，及時(shí)向中心小學(xué)、南安教育信息網(wǎng)投稿，充分發(fā)揮宣傳媒體的作用，將活動(dòng)中典型做法通過新聞媒體進(jìn)行展現(xiàn)。各學(xué)校要分別于6月18日前、11月18日前向中心小學(xué)報(bào)送廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)相關(guān)典型素材。
四要強(qiáng)化督查。市委教育工委、市教育局將建立廉政文化建設(shè)督促檢查制度，對(duì)廉政文化進(jìn)學(xué)校工作進(jìn)行檢查，對(duì)工作開展得好的單位，給予表揚(yáng)，并及時(shí)總結(jié)推廣他們的經(jīng)驗(yàn)和做法;對(duì)工作開展比較薄弱的學(xué)校，要給予通報(bào)批評(píng)，以此推動(dòng)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)向縱深發(fā)展。
廉潔文化進(jìn)校園征文 篇8
俗話說“人要臉，樹要皮”，這話說得當(dāng)真是好。樹若沒了皮，便會(huì)枯萎，同樣，人如果不厚道，沒有良心，總是貪婪而不知足，到底還是失敗。
為了證實(shí)這一點(diǎn)，我們404班就開了個(gè)《廉潔文化進(jìn)校園》的班會(huì)。目的是讓我們學(xué)會(huì)廉而不劌，做個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。班會(huì)開始了，我懷著激動(dòng)的心情，朗誦了詩歌《長大后我就成了你》，朗誦完畢后，我深切地意識(shí)到：我們要從現(xiàn)在開始發(fā)奮學(xué)習(xí)，以進(jìn)步和優(yōu)良的成績來報(bào)答老師所對(duì)我們付出的心血。在古今中外，有很多廉潔公正的人，他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，比如：包青天——包拯、神探——狄仁杰、五好戰(zhàn)士——孔繁森……這些都是不貪婪，時(shí)時(shí)刻刻都想著為百姓服務(wù)的好官、好干部。就說狄仁杰吧，曾斷民間小案，不過片刻；曾斷奇案，不過旬月。而且狄仁杰主斷皇宮、國家大案，能斷大案者，見小案，則無須動(dòng)腦。
聽完了詩歌朗誦，懂得了要努力學(xué)習(xí)，報(bào)答老師，也認(rèn)識(shí)了許多兩袖清風(fēng)的好官，接下來就來說說廉潔公益廣告詞吧?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?！”班會(huì)的最后一句話，就是這鏗鏘有力的話語，要讓我們明白：勿以善小而不為，勿以惡小而為之！現(xiàn)在，我要用我稚嫩的語言，來為廉潔文化宣傳一句——“若想讓別人說你貪，輕而易舉；若想讓別人說你廉，千金難換，亦輕松?！?/p>
通過上一節(jié)班會(huì)課，我發(fā)現(xiàn)班里的同學(xué)都大變樣了呢！我的同桌一向是懶與小氣的結(jié)晶，人稱“小浩子（小耗子）”，近來也勤快起來了：放學(xué)主動(dòng)架板凳，性格也變得溫柔、幽默起來。不僅同學(xué)如此，連我這個(gè)一問三不知的呆呆也知道了廉潔是什么——它真正的意思不在詞典上，而在我們每個(gè)人的心里。只有心里想著不貪心，要做個(gè)好人的信念，才知道廉潔的真正意義是什么——是公正的，拒絕貪 污的。于現(xiàn)代社會(huì)滾滾紅塵浪滔天中永遠(yuǎn)保持自己最初的信念的人。他們不會(huì)受眼前的利益所蒙蔽，不會(huì)因?yàn)槊艞壊偈亍?/p>
廉潔也并不是非得兩袖清風(fēng)，我們小學(xué)生所要做到的廉潔，就是孝敬父母、尊敬師長，幫一些自己力所能及的忙、看到地上有垃圾，就彎腰撿一下等等。這些看似是舉手之勞，卻充分展示了一個(gè)人的品德，他（她）的道德思想是否有著廉潔的概念。正如劉備所說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”！
廉潔文化進(jìn)校園手抄報(bào)簡單 篇9
同學(xué)們，你們知道清正廉潔這個(gè)詞語嗎？在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有多少人為了保住自己頭上的“烏紗帽”而不擇手段，又有多少人為了社會(huì)和國家而精忠報(bào)國？在中國古代，有著許許多多清正廉潔的.人。
春秋時(shí)代的城子罕兩袖清風(fēng)，受人愛戴。一天，有人得到一塊玉，準(zhǔn)備送給子罕，卻被子罕給拒絕了。明朝的于謙為官清正廉潔。一次，朝廷派他去巡察河南。返京時(shí)，人們買些當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)回京分送朝貴，只有于謙沒有接受。古代清正廉潔的人還有很多很多，他們的故事三天三夜也說不完?？蔀槭裁丛谖覀儸F(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)上清正廉潔的人卻越來越少了呢？我們是不是應(yīng)該好好反思呢？我們小學(xué)生應(yīng)該怎樣做到清正廉潔呢？
首先我們應(yīng)該誠實(shí)守信，一個(gè)不誠實(shí)的人怎么能做到清正廉潔，怎么能夠光明磊落呢？最近，有些同學(xué)為了少背些課文，就給自己的組長塞紅包、塞玩具、塞零食……這些行為我們應(yīng)該極力反對(duì)，一個(gè)小學(xué)生最重要的就是學(xué)習(xí)，不好好學(xué)習(xí)，走歪門邪道，害人害己。要做到清正廉潔必須從小事做起，必須從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。我們要在生活中不偷拿別人東西，要樂于助人，關(guān)心家人和同學(xué)，對(duì)自己有信心，自立自強(qiáng)……做任何事情都必須持之以恒，要堅(jiān)持把清正廉潔這個(gè)行為給堅(jiān)持下去。相信，如果我們一直堅(jiān)持下去，不放棄、不退縮，那我們就會(huì)成為一個(gè)對(duì)國家有用的人！
廉潔文化演講稿 篇10
廉潔文化演講稿
遵紀(jì)守法-做合格大學(xué)生
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家好。我是來自化工支部-制藥112班的閆帥，我今天為大家演講的題目是“遵紀(jì)守法-做合格大學(xué)生”。
這是胡錦濤總書記在關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀重要論述中所提出提出了八榮八恥，其中有這么一條“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥?！边@對(duì)于推進(jìn)依法治國的進(jìn)程、提高我國公民遵紀(jì)守法的道德素養(yǎng)，具有重大的指導(dǎo)意義。國無法則不治，民無法則不立。人人遵守法紀(jì)，凡事依照法紀(jì)，則社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若了失去法度的控制，紀(jì)律的規(guī)范，則各項(xiàng)秩序?qū)o從保證。何為遵紀(jì)守法？我認(rèn)為：人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，嚴(yán)格恪守法律規(guī)范，這就叫遵紀(jì)守法。有的同學(xué)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種觀點(diǎn)顯然是錯(cuò)誤的，俗語說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。自由是相對(duì)的，是有條件的。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。此外，紀(jì)律限制自由，又保護(hù)自由。如當(dāng)你走進(jìn)閱覽室，里面靜悄悄的，只能聽到偶爾翻書的沙沙聲。對(duì)于想看書的人來說，這一片寧靜多么寶貴！因?yàn)槿巳硕甲袷亻営[室規(guī)則，大家可以享受這靜心閱讀不受干擾的自由。若有人不守紀(jì)律，高聲談笑，這自由自然也就消失了。在當(dāng)下，我們大學(xué)生中存在一些不良行為。例如：無視學(xué)校的校紀(jì)、校規(guī)；隨意損壞公共財(cái)物；亂丟垃圾；不撿餐盤；吸煙、酗酒、參與打架斗毆等行為。這不僅影響學(xué)校、家庭、社會(huì)的正常秩序，更嚴(yán)重阻礙了我們新一代青年的素質(zhì)成長。所以我們必須引以為鑒，保持清醒的頭腦，要知榮辱，明是非。作為新時(shí)期大學(xué)生的我們，在學(xué)習(xí)中、生活中，定當(dāng)樹立“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的牢固觀念，擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度，去愛自己，愛他人，愛國家，做一個(gè)真正有教養(yǎng)的人。
在生命的這條長河中，我來了，我走過，嚴(yán)于律己，寬以待人，生活才會(huì)更加地美好。讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，共同攜起手來，營造一個(gè)美好的明天，做一個(gè)新世紀(jì)遵紀(jì)守法的合格大學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家。
廉潔文化匯報(bào) 篇11
弘揚(yáng)廉潔文化、構(gòu)建和諧躍進(jìn) 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：
你們好!
我是來自供銷社區(qū)的***。今天，我演講的題目是：弘揚(yáng)廉潔文化、構(gòu)建和諧躍進(jìn)。
2012年11月8日，舉世矚目的中共十八大在北京召開。胡錦濤同志集中論述了反腐倡廉的內(nèi)容，他指出：“要堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，是黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場，是人民關(guān)注的重大政治問題。這個(gè)問題解決不好，就會(huì)對(duì)黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。”看到這里，我不禁深刻反思。
就在十八大召開的前一天，即11月7日是十月革命勝利95周年的紀(jì)念日，而勝利的主角、世界上第一個(gè)奪取政權(quán)的無產(chǎn)階級(jí)政黨——蘇維埃共產(chǎn)黨已在21年前消亡了。而蘇共消亡的極為重要的原因正是反腐倡廉“這個(gè)問題解決不好”，以致“亡黨亡國”。所以說，胡錦濤同志報(bào)告中的論述絕非危言聳聽，而是居安思危。
我國古代諺語說得好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)?！薄安回澵?cái)，禍不來。”如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝,在史冊(cè)上留下光彩的一筆,為世人所敬仰，為后世所傳誦。
從包拯、海瑞、焦裕祿、孔繁森，到任長霞、郭明義，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。張揚(yáng)著道德的大旗，聳立著人格的豐碑。
相反，貪婪腐敗則禍國殃民，葬送人生。正如當(dāng)今社會(huì)中，胡長清、成克杰??等等害群之馬，不顧國家和人民的期望，為了一己貪念，書寫下可悲的末路人生，變成中國社會(huì)鏗鏘奮進(jìn)交響樂中不和諧的音符。廉、貪只一念之差,結(jié)局卻是一個(gè)天堂一個(gè)地獄。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼！
印度詩人泰戈?duì)栍幸欢侮P(guān)于翅膀與黃金的名言，他說:“鳥的翅膀一旦綁上了金子，那么它就再也飛不動(dòng)了?！兵B兒如此，人也一樣，作為一名基層工作者，一旦在自己的身上綁上沉甸甸的黃金，那耀眼的光芒定會(huì)照得他分不清東西南北，那沉重的累贅定會(huì)讓他喪失高飛的本領(lǐng)。
花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔于天空;英雄輩出的年代誰不愿嶄露頭角。在社區(qū)這支為共和國最基層的隊(duì)伍里，更多的還是廉潔自愛、摒棄黃金的優(yōu)秀兒女。正是他們用高貴的人格支撐起了共和國大廈基石;正是他們以剛正不阿的努力，贏得了人們發(fā)自心底的贊許;正是他們用清正廉明的形象，維護(hù)了法律不容褻瀆的尊嚴(yán)。
我們的黨和政府就象一棵參天大樹，而我們每一個(gè)基層干部正是大樹扎入土壤里的根系；雖然我們每個(gè)人的工作各有不同、職位各有高低、權(quán)力各有大小，也許我們永遠(yuǎn)不會(huì)成長為那強(qiáng)壯的樹干或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎(chǔ)的根系。因此，讓我們從小事做起、從細(xì)節(jié)做起，堅(jiān)持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作崗位上清正廉潔、勤政為民，匯集點(diǎn)點(diǎn)滴滴的奉獻(xiàn)，始終保持共產(chǎn)黨員的情操和氣節(jié)，真正做到不正之風(fēng)不染，不義之財(cái)不取，不法之事不做，經(jīng)得起改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，為了把我們躍進(jìn)街道建設(shè)的更加美麗和諧而奮斗不息！
寶劍壯我膽，佛塵掃我心，更有明鏡日夜照我行，“今日長纓在手，定當(dāng)縛住蒼龍”，二十年的廉正建設(shè)已然結(jié)出累累碩果，展望明天，我們的未來必將更加鮮艷奪目。
廉潔文化征文范文 篇12
廉潔之風(fēng)正進(jìn)入我們的校園，進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。作為一名教師，我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳奈磥恚m然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，德行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。
我國現(xiàn)代教育 家陶行知 先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，“他捧著一顆心來，不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來失去信心。所以我從以下幾個(gè)方面來要求自己：
1．樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2．公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3．廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
時(shí)代要求我們教師廉潔從教；教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！
廉潔自律—“讓社會(huì)滿意、讓家長放心、讓學(xué)生安心”
廉潔文化征文匯總 篇13
廉潔文化征文精選2000字
在一本本歷史書中，有許許多多清正廉潔的人，而我最敬佩的人就是毛澤東了。
在舊社會(huì)中，有許多當(dāng)官者，但幾乎都是騎在老百姓頭上作福作威的貪官，而這些貪官都過著驕奢淫逸的生活。即使有一部分是清官，但也是鳳毛麟角、寥若晨星的。而毛澤東也是做官的，可毛澤東是為了報(bào)國為民，甘作公仆，毛澤東不僅清正廉潔，還有口皆碑。 毛澤東一直為民造福，救濟(jì)貧苦的老百姓，只為老百姓著想。有一次，毛澤東帶領(lǐng)士兵前去打。大家都知道毛澤東個(gè)子又高、飯量又大肯定吃得了，不可思議的是，毛澤東為了讓戰(zhàn)士們吃個(gè)飽飯，而讓自己挨餓，因?yàn)?，毛澤東只吃了一個(gè)普通戰(zhàn)士飯量的三分之一，這種精神不是我們所需要的嗎?
毛澤東還制作了一份《井岡山反腐敗訓(xùn)令》，建國后，又先后公布了《中華人民共和國懲治貪污條例》和《懲戒違法失職公務(wù)員暫行條例》等一系列的法規(guī)。
毛澤東是我心中的英雄，我想，也是你們大家心中的英雄吧。學(xué)學(xué)毛澤東的清正廉潔吧。即便身居要職，也平易近人，與老百姓同甘共苦。而我們中學(xué)生龍活虎，也要多為家人、朋友等著想，勤勞儉樸，文明禮貌，樂于助人，不斷提高個(gè)人的修養(yǎng)。
讓廉潔發(fā)揚(yáng)光大
廉潔，廉潔究竟是什么呢?廉潔是大公無私、為民奉獻(xiàn)，不拿不屬于自己的金錢和物品。
從古至今，有許許多多清正廉潔的人。春秋時(shí)代的公儀休，是魯國的宰相。所以有很多人都要賄賂他，但他從來都沒有收過任何的東西。東漢時(shí)代的楊震，很有才華，他做上了官，有一天，有個(gè)名叫王密的人給了楊震十斤黃金，叫別人一定收下了，但楊震卻一口拒絕了。還有現(xiàn)代的周恩來爺爺，身為中國的總理，生活也并沒有那么富裕。甚至連自己患上了重病，也堅(jiān)決不用國家的一毛錢。像這樣清正廉潔的人真是數(shù)不勝數(shù)。我們要把這中華美德發(fā)揚(yáng)光大，讓每個(gè)人都要做到清正廉潔，這樣，世界也會(huì)變得更好!
但我們?cè)趺床拍軌蜃屪约簱碛星逭疂嵉钠焚|(zhì)呢?要想做到清正廉潔，就必須做到下面這三點(diǎn)：1.千萬不能亂動(dòng)人家東西，即使是你最喜歡的也不行，一定要在他人同意的情況下才可以。2.不說謊，要誠實(shí)。比如你考試考的不太理想，怕被爸媽批評(píng)，然后欺騙你的爸媽，這也是非常錯(cuò)誤的。3.要樂于助人。別人有什么困難，你就要竭盡所能地幫助他，不要“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜?！敝灰龅揭陨先c(diǎn)，我相信我們離清正廉潔的目標(biāo)也不遠(yuǎn)了，但一定也要持之以恒，否則，一切都將是空的。
清正廉潔不只是在官員身上，我堅(jiān)信，一定也能帶進(jìn)校園，帶到每一個(gè)人身上，讓清正廉潔的品質(zhì)在我們心中扎根，做一個(gè)清正廉潔的人!
敬廉崇潔
廉，是每個(gè)人都應(yīng)有的品德，而清正廉潔，是指人們的品行正派，清正無私，克己奉公。
這么多年來，雖有許多貪婪之官讓我們深惡痛絕，但也有許多廉潔之清風(fēng)讓我們刻骨銘心。在歷史上，無論是海瑞還是包青天，無論是屈原還是公儀休，他們都廉潔之風(fēng)，修身之氣。在古代，在朝庭中，雖然有很多貪官被金錢收買，但清官卻不會(huì)，他們會(huì)公平地?cái)喟浮?比如說包拯，大家都知道他是一個(gè)清官吧，而且他在朝廷里也有重大的位置。有一個(gè)無賴，將一個(gè)農(nóng)民告到縣衙，包拯對(duì)那農(nóng)民說：“你回家把牛殺了，自己留一點(diǎn)吃，其余拿到市場上去賣?！卑串?dāng)時(shí)宋朝的法律規(guī)定，民間私殺耕牛是要犯法的，但有縣老爺?shù)脑S可，那位農(nóng)民回到家中就真的把耕牛殺了。第二天，就有人向包拯控告那位殺牛的農(nóng)民，包拯反而將這告狀的人扣押起來，怒問道：“你為什么把人家的牛的舌頭割了?”那人被這突如其來地追問弄得驚慌失措，只得如實(shí)招供。這個(gè)無賴怎么也想不到，這是包拯使了個(gè)“引蛇出洞”之計(jì)。包拯在接到牛舌被割的報(bào)案后，馬上意識(shí)到這一定是有仇家有意陷害這個(gè)農(nóng)民的。還有一次，有兩個(gè)婦人為了一個(gè)孩子而鬧上了公堂，包拯判定兩人一人拉著小孩的一只手，誰拉贏了那個(gè)孩子就是誰的，在經(jīng)過一番拉扯之后，其中一位含著淚松開了手，但是最終包拯卻把孩子判給了那位婦人，別人不明白是什么原因了，包拯說到：“誰會(huì)忍心讓自己的孩子受到傷害啊!她放手是因?yàn)樗奶鬯暮⒆?，你沒看見她是含著淚的嗎?”后來包拯就把孩子還給了婦人。
從這兩個(gè)故事中，我們可以看出包拯非常的廉潔、公正。許多清官，他們以輝煌作別，在歷史的長卷上，他們以英名流芳百世。那你呢?你是想要流芳百年還是遺臭萬年呢?
讓廉潔走進(jìn)校園，讓我們成為一個(gè)敬廉崇潔的人吧!
清正廉潔從小事做起
同學(xué)們，你們知道清正廉潔這個(gè)詞語嗎?在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有多少人為了保住自己頭上的“烏紗帽”而不擇手段，又有多少人為了社會(huì)和國家而精忠報(bào)國?
在中國古代，有著許許多多清正廉潔的人。春秋時(shí)代的城子罕兩袖清風(fēng)，受人愛戴。一天，有人得到一塊玉，準(zhǔn)備送給子罕，卻被子罕給拒絕了。明朝的.于謙為官清正廉潔。一次，朝廷派他去巡察河南。返京時(shí)，人們買些當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)回京分送朝貴，只有于謙沒有接受。古代清正廉潔的人還有很多很多，他們的故事三天三夜也說不完。可為什么在我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)上清正廉潔的人卻越來越少了呢?我們是不是應(yīng)該好好反思呢?
我們中學(xué)生龍活虎應(yīng)該怎樣做到清正廉潔呢?首先我們應(yīng)該誠實(shí)守信，一個(gè)不誠實(shí)的人怎么能做到清正廉潔，怎么能夠光明磊落呢?最近，有些同學(xué)為了少背些課文，就給自己的組長塞紅包、塞玩具、塞零食??這些行為我們應(yīng)該極力反對(duì)，一個(gè)中學(xué)生龍活虎最重要的就是學(xué)習(xí)，不好好學(xué)習(xí)，走歪門邪道，害人害己。要做到清正廉潔必須從小事做起，必須從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。我們要在生活中不偷拿別人東西，要樂于助人，關(guān)心家人和同學(xué)，對(duì)自己有信心，自立自強(qiáng)??做任何事情都必須持之以恒，要堅(jiān)持把清正廉潔這個(gè)行為給堅(jiān)持下去。
相信，如果我們一直堅(jiān)持下去，不放棄、不退縮，那我們就會(huì)成為一個(gè)對(duì)國家有用的人!
讓廉潔融入生活
廉潔這個(gè)詞是眾所周知的，但許多人雖然都知道它的意思 ，卻做不到?，F(xiàn)在，就讓我來講幾件有關(guān)廉潔的事吧!
在明朝時(shí)，有一位名叫于謙的人，他既是一位詩人，也在杭州有官職。那個(gè)時(shí)候，許多宦官都肆無忌憚地抬權(quán)納賄，只要拿幾百兩銀過去，必定能達(dá)到目的。要是送上幾千兩，說不定還有“特殊服務(wù)”。但于謙每次進(jìn)京奏事，都從不帶任何的禮品。曾有人勸過他，還是帶點(diǎn)東西去為好，而于謙卻笑著告訴那人，只要帶著兩袖清風(fēng)去就好了。一時(shí)的廉潔不難，但如果要一輩子都廉潔，恐怕這樣的人就不多了。 廉潔也不局限于拒收禮物，不搞腐化，其實(shí)，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我們也可以做到廉潔，周恩來總理就是典范。
有一次，周總理去一所大學(xué)看望那兒的大學(xué)生。中午吃飯時(shí)，他慰問完那兒的炊事員后，就坐下來，拿起一些冷飯冷菜就吃了起來。炊事員們看不下去了，總理好不容易來一趟，怎么能給他吃這些呀!而周總理卻毫不計(jì)較。他還有一件睡衣，整整穿了二十多年?，F(xiàn)在的一些小孩子，這個(gè)不要吃，那個(gè)不要吃，衣柜里也塞滿了衣服，明明都能穿卻還在不停地買，而且還要求買名牌。這種行為與廉潔相差太多了。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧!讓廉潔融入我們的生活，落實(shí)在每一個(gè)人的行為中。
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