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傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文范文9篇 “傳承好家風(fēng),踐行好家訓(xùn)”主題征文

時(shí)間:2023-05-31 00:06:00 綜合范文

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傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文范文9篇 “傳承好家風(fēng),踐行好家訓(xùn)”主題征文

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文范文1

  我們學(xué)校是寄宿制,每到周五下午,我就可以坐車回家,一路上歡聲笑語(yǔ),期待著一頭扎進(jìn)太奶奶懷里的情景??一下車,我一陣風(fēng)似的跑到太奶奶家,可是大門緊鎖,我可愛的老太奶應(yīng)該掰著手指頭等我回家呀,能去哪兒呢?悶悶的回到家,看到媽媽正焦急的打電話,原來(lái)太奶奶生了重病,已經(jīng)被送去了醫(yī)院。我一聽急得“哇”的一聲就哭了,媽媽給我擦擦眼淚“博雅不哭,媽媽帶你去看看太奶奶”。輾轉(zhuǎn)來(lái)到醫(yī)院里,太奶奶已經(jīng)去做手術(shù)了。爺爺奶奶,在外工作的爸爸也騎著摩托車風(fēng)塵仆仆的趕來(lái)了,臉上的油漆還沒來(lái)得及擦去,還有二爺、三爺??一大家子人都在,有的焦急的在走廊里張望,有的急得直跺腳,還有的悄悄地抹眼淚??忽然醫(yī)生急匆匆的出來(lái)了,“病人需要輸血,誰(shuí)的血型合適?”一家子人把胳膊一擼,一擁而上,最后爺爺和二爺?shù)难投己线m,倆人還因?yàn)閾屩I(xiàn)血差點(diǎn)急紅了臉,爺爺堅(jiān)定的說(shuō):“我是老大,我先來(lái)”??可能太奶奶感受到了兒孫的孝心,她終于挺過(guò)來(lái)了。

  我正是出生于這樣一個(gè)四世同堂的大家庭,太爺爺和太奶奶已是耄耋之年,辛苦了一輩子,膝下三兒一女,大兒子就是我爺爺了。爺爺奶奶今年六十多歲,跟黃土地打了半輩子的交道,該享享清福的他們?nèi)匀婚e不住,伺候老父老母,照看孩子。爸爸跟著裝修隊(duì)到處干活,忙得不可開交。媽媽在附近的紡織廠做女工,抽空還得去地里干農(nóng)活??删退阍倜?,只要在家,每天按時(shí)去探望老人的規(guī)矩誰(shuí)也不會(huì)忘。

  這樣幾十口的大家庭在現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)很少見了,更令人街坊鄰居羨慕的是兒孫們的孝順,為此村里還專程到太奶奶家掛了一塊“四世同堂,孝道傳家”的牌匾。

  對(duì)啊,“孝道”就是我們的傳家寶了。

  說(shuō)一個(gè)小趣事吧,兩位老人身體比較硬朗,不愿意和孩子們住在一起,于是平日里各家做點(diǎn)好吃的總要把二老接到家里。有次二月二龍?zhí)ь^的日子,家家要包餃子,太奶奶不愿兒孫們麻煩,提前下“命令”:我跟老頭子自己包餃子,誰(shuí)家也不去了。還沒到中午,爺爺就讓我把煮好的餃子給太奶奶送去。我一路小跑,生怕餃子涼了,可到了太奶奶家一看,八仙桌上竟然擺了滿滿一桌的餃子,大家不約而同的都來(lái)了——這兩碗是二爺家的姑姑送的,那一盆是三爺派小叔叔送來(lái)的,還有姑奶奶騎車親自帶來(lái)的,再加上煮的雞,燉的肉,熱氣騰騰??看到我走進(jìn)來(lái),太奶奶和太爺爺笑得更合不攏嘴了:“孩子們孝順,我們這輩子值了!”

  我們家將近三十口人其樂(lè)融融,靠一個(gè)“孝”字緊緊的團(tuán)結(jié)在一起。小小的一個(gè)“孝”字,寄托了家族長(zhǎng)輩們的殷切期盼,值得我家每代子孫用畢生時(shí)間去體悟、去踐行、去弘揚(yáng)。

  “百孝為先”,有的人,他們正是把敬孝道放在萬(wàn)事之先,奏出了可歌可敬的大愛之曲,而有的人,卻因未盡到孝心而抱憾終

  身。

  “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,何嘗不是人生最大的悲哀?姥爺深諳其中的道理。都說(shuō)久病床前無(wú)孝子,可我姥爺是十里八鄉(xiāng)出了名的大孝子。太姥姥先是癱瘓?jiān)诖玻髞?lái)又得了老年癡呆,十二年了,一年三百六十五天,姥爺他一直侍奉左右,一口一口的喂飯,一勺一勺的喂水,端屎端尿更是每天都有,他似乎忘了自己也是個(gè)花甲老人。兒女們主動(dòng)要求幫忙,他堅(jiān)決拒絕,“我的親娘,我來(lái)盡孝”。年幼的我疑惑不解:“姥爺,你不嫌我太姥姥臟嗎?”姥爺摸摸我的頭,“博雅,姥爺小的時(shí)候啊,你太姥姥就是這么照顧我的,而且要艱辛千倍萬(wàn)倍”——我的太老爺在那個(gè)動(dòng)亂的年代遇害,二十多歲的太姥姥一夜之間哭白了頭,裹著小腳的柔弱女子擦干眼淚,獨(dú)自撫養(yǎng)襁褓中的兒子長(zhǎng)大成人——她一個(gè)人經(jīng)歷了多少苦難,也許只有我姥爺能明白幾分。太姥姥走后我姥爺也病倒了,臨終前,姥爺對(duì)兒孫們說(shuō):“娘不易,我得去照顧她。”

  孝心是春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;孝心是蠟炬,成灰淚始干;孝心是春蠶,到死絲方盡!孝——一個(gè)字,一輩子,姥爺?shù)男⑿母腥局覀兠恳粋€(gè)家庭成員。

  我媽媽也是遠(yuǎn)近聞名的“孝媳婦”,一提她的名字,老人都會(huì)豎起大拇指,說(shuō)起她對(duì)長(zhǎng)輩們做得孝心事,那可是幾天幾夜也說(shuō)不完。去年,八十多歲的奶奶得了胃病,需要住院治療,媽媽一聽到這個(gè)消息心急如焚,立刻請(qǐng)了假,每天陪在醫(yī)院照顧奶奶,連醫(yī)院的門衛(wèi)都認(rèn)識(shí)她了。由于奶奶腸胃不適,對(duì)吃的東西很挑剔,媽媽每次都要跑

  好幾個(gè)地方為奶奶買可口的飯菜。每當(dāng)奶奶需要打點(diǎn)滴時(shí),媽媽就坐在奶奶旁邊耐心地候著,以方便及時(shí)叫醫(yī)生。奶奶動(dòng)手術(shù)期間,媽媽不敢睡覺,有時(shí)到了半夜,媽媽實(shí)在困得不行了,就在扶手上睡一會(huì)兒,只要奶奶輕輕一動(dòng),媽媽馬上就驚醒了。爸爸想去醫(yī)院照顧,可媽媽說(shuō)“你是個(gè)男人,心粗,我不放心?!?望著媽媽日益憔悴的面容,全家人都看了心疼。鄉(xiāng)親們都羨慕奶奶有個(gè)賽過(guò)親閨女的好媳婦。在媽媽身上,我似乎看到了姥爺?shù)纳碛?。村里推選“好媳婦”標(biāo)兵,大家一致認(rèn)為我媽媽當(dāng)之無(wú)愧!

  雖然爸爸媽媽從不曾教育我如何做一個(gè)有孝心的孩子,可是身教重于言傳,“孝”字早已扎根在我幼小的心靈中。我用心學(xué)習(xí),不讓父母為我操勞;我搶著洗碗洗菜,為他們分擔(dān)一絲辛苦;我為父母唱歌跳舞,讓家里充滿歡聲笑語(yǔ)??不僅如此,周末的我更是“忙活”了,寫完作業(yè),先去太奶奶家陪他倆澆花喂魚,他倆耳朵有些聾了,我就像個(gè)小喇叭一樣繪聲繪色的廣播一周大小事件。然后去爺爺家,給奶奶揉腿捶背,幫她打掃衛(wèi)生,或者給她表演新排練的節(jié)目,哪怕什么都不干,只是牽著她的手靜靜地坐著。因?yàn)槲抑?,?duì)我來(lái)說(shuō),陪伴是最好的孝心!

  烏鴉反哺,恨不能盡其意;羔羊跪乳,悔不能釋其情。有著一顆孝心的人,從來(lái)都感嘆自己可以回報(bào)的太少太少。對(duì)于父母的愛,我們唯一能做的,就是盡自己的所能來(lái)報(bào)答。孝心無(wú)價(jià),千金難買,讓我們從身邊小事做起,尊敬父母,關(guān)心父母。別讓“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛久久徘徊了,好嗎?

  “孝”僅僅是一個(gè)字嗎!不!它是我們這個(gè)普通農(nóng)家世代的家訓(xùn),是平凡的我們?yōu)槿酥?,更是中華民族之魂!我相信,“孝”必將在我們每一個(gè)人的心中永久傳承!

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文范文2

  家風(fēng)是一個(gè)家的道德標(biāo)準(zhǔn),他就好像是我們生活中必不可少的一部分。我家也有家風(fēng),它教育著我該如何正確的做人。

  從小我的父母便教育著我做人要守信,自己做不到的事情就不要隨便去答應(yīng)別人,因?yàn)槿绻阶詈竽銢]有辦到就會(huì)讓人失望,你也會(huì)失信于人,下一次便不會(huì)有人要你幫忙,也不會(huì)有人要幫你的忙。一次,老師讓我們?nèi)ゲ殛P(guān)于魯迅的資料,我的同桌家沒有電腦,他不知道該怎么辦,我自告奮勇要求幫他。但晚上回家之后我只顧著去打游戲而忘了去查資料,到了到了第二天上課我才想起來(lái),但已經(jīng)晚了。我和我的同桌被老師罰站了一節(jié)課,還被叫家長(zhǎng)。媽媽聽說(shuō)了這件事后第一件事就是教育我:做人要守信,辦不到就不要答應(yīng)。辦不好就要承擔(dān)責(zé)任。

  自從那件事過(guò)后,媽媽的話就一直印在我心,我也從未再失信于人。

  守時(shí)是媽媽的口頭禪,她不光自己守時(shí),還經(jīng)常提醒其他人也要守時(shí)。每次和人見面,媽媽總是早到的那一個(gè),還經(jīng)常教育我,做人要守信,守時(shí)。我也耳濡目染,每次和同學(xué)出去時(shí)總要提前到十分鐘。而我也可以在這十分鐘里干許多事。

  一個(gè)家庭的家風(fēng)總是引導(dǎo)著一個(gè)孩子前進(jìn)的道路,也在影響著孩子的一舉一動(dòng)。父母就是孩子最大的導(dǎo)師,也最能影響孩子。

  校有校規(guī),家有家風(fēng)”是人們常掛在嘴邊的一句話,但一問(wèn)道“家風(fēng)是什么?你家有什么家風(fēng)?”這些問(wèn)題,很多人就會(huì)傻眼了。不用擔(dān)心,今天我就想跟大家一起談?wù)劶绎L(fēng)。

  家風(fēng)就是家規(guī),是一家子的風(fēng)氣,這家風(fēng)一旦敗壞,這家人的思想品德也會(huì)跟著壞,這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個(gè)壞名聲會(huì)一下子在街坊鄰居間傳開,一傳十,十傳百,很快就沒有人愿意和這家人交往,這時(shí)候再想改,就來(lái)不及了??梢哉f(shuō)家風(fēng)是非常重要的,雖然它只是一個(gè)無(wú)形的概念,卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長(zhǎng),讓他們走得更遠(yuǎn)!

  家風(fēng)也可以代表一個(gè)國(guó)家的風(fēng)氣,國(guó)家就是人民的家,這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民地努力,遵紀(jì)守法,互幫互助,一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛,不僅僅是物資上的豐富。在我看來(lái),更重要的是它的風(fēng)氣,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝,只有社會(huì)風(fēng)氣好的國(guó)家,才能國(guó)富民強(qiáng),才真正算得上是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

  我家的家風(fēng)是“孝”,孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡我:百善孝為先!家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它,我們才可以在社會(huì)上立足,才能讓自己走得更遠(yuǎn)!銘記家風(fēng),為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),踏出堅(jiān)定的步伐,成為國(guó)家的棟梁之才!

  每個(gè)家都有屬于自己家的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn),要說(shuō)起我家的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn),那可就要跟我小時(shí)候的幾件事有關(guān)了。

  從我懂事起,媽媽就告訴我做人的道理,首先要勤學(xué),意思就是要好學(xué),奮發(fā)學(xué)習(xí);其次是上進(jìn),要不斷地上進(jìn),用自己的實(shí)際行動(dòng)證明,我能行;然后是誠(chéng)實(shí),不誠(chéng)實(shí)的人,哪會(huì)讓別人信任你,依賴你呢;最后是善良,沒有一顆善良的心,只有一顆狹隘的心,怎么為別人著想?怎么會(huì)在別人有困難時(shí)去幫助他呢?

  五歲時(shí),我就可以做任何我想做的事情了。但是吃飯很挑食,不是挑肉就是挑菜,而且還常常剩飯。并且我洗手時(shí),每次洗一次,就要浪費(fèi)半盆水,洗完后水龍頭也不關(guān),白白浪費(fèi)了很多水。媽媽知道了我這兩個(gè)不好的習(xí)慣以后,對(duì)我說(shuō):“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,所以以后就不要再挑食了,而且也不要再剩飯了,并且要節(jié)約水資源?!睆哪且豢唐?,我知道了要“勤儉節(jié)約”。

  過(guò)年時(shí),我到爺爺家去拜年。向爺爺說(shuō)了聲“新年快樂(lè)”。爺爺從口袋里掏出了一個(gè)紅包,放在我手上,并語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“孫女??!你已經(jīng)六歲了,明年你就要上一年級(jí)了。我要告訴你三句話,第一句話是尊敬長(zhǎng)輩,無(wú)論你將來(lái)走到了哪兒,你看到長(zhǎng)輩都要有禮貌,尊敬長(zhǎng)輩;第二句話是孝順父母,父母將你帶到了世上,并養(yǎng)育了你。長(zhǎng)大你一定要報(bào)答他們,孝順?biāo)麄?;第三句話是自?qiáng)自立,將來(lái)你無(wú)論做什么工作,都不要依賴別人,靠著自己的實(shí)力工作,還要安于現(xiàn)狀,勤奮進(jìn)取。這就是我對(duì)你的期望,希望你時(shí)時(shí)刻刻地記住?!?/p>

  家規(guī)是勤儉節(jié)約

  家訓(xùn)則是尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母、自強(qiáng)自立。

  上學(xué)以后,我感覺自從有了家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn),無(wú)時(shí)無(wú)刻不激勵(lì)著我,伴我成長(zhǎng)。

  “曬家風(fēng)弘美德,承家訓(xùn)助成長(zhǎng)”

  家風(fēng)、家訓(xùn)是我國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育的一個(gè)重要組成部分。詩(shī)禮傳家、勤儉持家、尊老愛幼、明事知禮等都是家風(fēng)家教的永恒主題。好的家風(fēng)家教,是一代又一代人健康成長(zhǎng)的保證,是我們?nèi)粘I钚袨橐?guī)范的有機(jī)部分。一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,成為推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好補(bǔ)充。

  我的家風(fēng)民主

  家風(fēng),乃是一家之中流傳至今的風(fēng)俗,我的家里便有這樣的兩顆閃耀的星星。

  我們家里有著民主精神,所謂的民主精神就是自己想干什么就干什么,但是要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成這件事。就嫌我現(xiàn)在,每周五晚上放學(xué)時(shí),我都會(huì)將所有的作業(yè)告訴媽媽,媽媽則會(huì)根據(jù)作業(yè)的多少、難度來(lái)給我規(guī)定完成時(shí)間。其實(shí)這個(gè)事件源于我們的老師:韓老師。如果我們今天一天表現(xiàn)十分的好、上課認(rèn)真聽講、下課不追逐打鬧作業(yè)便會(huì)少之又少,這時(shí)媽媽肯定會(huì)讓我在周五晚完成所有作業(yè);如果我們一天表現(xiàn)不佳,上課交頭接耳、下課追逐打鬧,作業(yè)便會(huì)多的像場(chǎng)災(zāi)難,媽媽也會(huì)將這一段時(shí)間拉長(zhǎng)不會(huì)讓我十分勞累;如果我作業(yè)沒有完成的話,哼哼!你就等著等待暴風(fēng)雨的狂轟濫炸吧!我們家最重要的是勞動(dòng)精神。在我們家中,你必須做你力所能及的事情,這算得上義務(wù)勞動(dòng)吧!昨天是六一兒童節(jié)我在此感謝長(zhǎng)輩對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷,為了感恩我承諾:替爺爺、媽媽做一次大掃除。下午的腳步聲越來(lái)越近了,我立刻全副武裝迎接這一次大掃除。根據(jù)承諾,我來(lái)打掃一樓,而二樓則讓阿姨、爺爺來(lái)打掃。我剛接到弟弟的圣旨滿懷信心地接下了這個(gè)任務(wù)。最先出場(chǎng)的是穿著裙子的掃帚小姐,只聽唰唰唰地上的那些垃圾、灰塵全都繳械投降了,不過(guò)還是有許多油漬粘在地上,掃帚小姐無(wú)法解決這件事,只得換上好心的拖把孩子,只聽嘩嘩嘩地上的油漬都saygoodbay了,最后是老將:吸塵器先生上場(chǎng),只聽呼呼呼那些卡在縫隙里的灰塵都為

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文范文3

  我認(rèn)為一個(gè)家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn),一個(gè)家庭所獨(dú)有的風(fēng)尚就是家風(fēng)。良好的家風(fēng)能夠體現(xiàn)家庭成員家教和素養(yǎng)需要每個(gè)家庭成員共同遵守,好的家風(fēng)才能熏陶出的有教養(yǎng)的家庭成員,家長(zhǎng)的言行對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)極其重要,這就是所謂的言傳身教。

  生活在21世紀(jì),我家不像古代書香門第有成文的家訓(xùn)。在我短短的12年人生歷程中,除了學(xué)校老師,家長(zhǎng)就是我最好的老師,在我的成長(zhǎng)中媽媽對(duì)我的影響最大。媽媽三十歲才有了我,就像媽媽說(shuō)的:老來(lái)得子,這是無(wú)價(jià)之寶哦!”我從小超高超重,爸爸長(zhǎng)期在外,瘦小的媽媽力氣隨著我的體重一起長(zhǎng),超負(fù)荷的辛苦和操心使她落下了腰疼和神經(jīng)衰弱的毛病。在她的呵護(hù)下我慢慢長(zhǎng)大,記憶中全是幸福和歡樂(lè),她對(duì)我始終那么有耐心:我個(gè)高幼兒園床小我不睡午覺,媽媽為了不影響小朋友休息,每天趕在小朋友午睡前來(lái)接我回家,上班前再送我回園;大班時(shí),寫作業(yè)手軟沒勁怕挨批評(píng)就哭鼻子,媽媽在旁邊安慰我,寶貝,每個(gè)小朋友都和你一樣,他們也是慢慢的越練越有勁的......

  由于媽媽審計(jì)工作性質(zhì)要經(jīng)常出差,把我送進(jìn)了全日制私立小學(xué)-西小,飲食和課外輔導(dǎo)均配有專職老師。但媽媽說(shuō)這么小的孩子離開媽媽時(shí)間太長(zhǎng)沒有安全感,會(huì)變得孤僻,堅(jiān)持讓我每天回家,她親自照顧和輔導(dǎo)。為了讓新老師了解我,她寫了一封長(zhǎng)長(zhǎng)的信給班主任全面的介紹了我,感動(dòng)的老師也給她回了一封長(zhǎng)長(zhǎng)的信,并說(shuō),你真幸福,有這么好的媽媽。

  后來(lái),為了盡量少出差,以便更好的照顧我,她放棄了專業(yè),調(diào)換了工作,把我轉(zhuǎn)到了她認(rèn)為師資力量和教學(xué)質(zhì)量更好的這個(gè)學(xué)校。

  從小到大,只要我感興趣的事她都支持我去研究和學(xué)習(xí),從不吝嗇,學(xué)書法、薩克斯、攝影......遺憾的是,花了那么多的錢,我都沒有堅(jiān)持下來(lái),即便這樣,媽媽也很少指責(zé)我,只是說(shuō)停掉了便不會(huì)再給你重來(lái)的機(jī)會(huì),再想學(xué)就自己練吧。

  這樣的媽媽你一定不信她會(huì)很嚴(yán)厲的打我。

  記得第一次挨打,大概是四歲左右,那次我病得很厲害,吊了好幾天的針不見好轉(zhuǎn),姥姥和媽媽他們徹夜守護(hù)我,由于我胖血管細(xì),扎針一直是個(gè)難題,技術(shù)不好的護(hù)士有時(shí)要扎好幾次才能成功,連續(xù)的扎針讓我痛恨穿白衣服的人,一見他們過(guò)來(lái)我就罵他們壞蛋,剛開始媽媽溫柔的制止我,而那時(shí)我完全聽不進(jìn)去,等到給我看病的善奶奶來(lái)查看病情時(shí),我失控的大叫她壞蛋,媽媽終于失去了耐心,但她的武力警告并沒有使我停下來(lái),我堅(jiān)持大喊大叫,只要我手指別人,她就打我的手,那一次由于我的倔強(qiáng)和聲嘶力竭,我的手背被打腫了......

  后來(lái),媽媽告訴我,挨打后好幾個(gè)晚上,已經(jīng)睡著的我條件反射不讓別人碰我的手。媽媽在我睡著后,捧著我的小臉哭了很久,雖然她很心疼,但不能縱容我的無(wú)禮,她要我做一個(gè)知禮的人。再后來(lái),隨著年齡的增長(zhǎng),具體挨了幾次打我已經(jīng)記不清了。媽媽不會(huì)輕易打我,她不會(huì)因?yàn)檎{(diào)皮搗蛋暴怒,也不會(huì)因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不好打我,更不會(huì)因?yàn)槲覠o(wú)意損壞了貴重東西打我。但是,她會(huì)因?yàn)槲彝泼撠?zé)任打我,她說(shuō),成績(jī)不是最重要的,重要的是品質(zhì)。做錯(cuò)了事不要緊,要敢于承認(rèn),做人要坦蕩她因?yàn)槲叶啻畏竿瑯拥腻e(cuò)誤打我,她說(shuō),一次跌倒不怕,多次在一個(gè)地方跌倒,不是智商就是自尊和責(zé)任心的問(wèn)題,既然我不是笨孩子,就有能力改正,永遠(yuǎn)包容就是縱容。

  她說(shuō),每個(gè)孩子都會(huì)有個(gè)體差異,我雖然不是最聰明的,成績(jī)也不是最好的,只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就會(huì)成為最優(yōu)秀的。在學(xué)習(xí)上,媽媽從不施加壓力,像別的家長(zhǎng)那樣強(qiáng)迫孩子大量做題,她喜歡給我買課外書。她說(shuō),學(xué)習(xí)語(yǔ)文僅僅學(xué)校的那幾本書是不夠的,日常的閱讀和積累很重要,書讀多了,認(rèn)知能力和分析能力自然就提高了。因?yàn)樗脑?,我閱讀了大量的書籍,有豐富的天文和地理知識(shí)。但是寬容并不是放縱,最近因?yàn)槲野V迷于拍照、攝影,常常敷衍了事的寫作業(yè),數(shù)學(xué)成績(jī)直線下降。一向?qū)捤傻膵寢尳K于生氣了,她反省了自己教育的失誤,指出了我懶惰、責(zé)任心和自理能力差等種種缺點(diǎn),沒收了我的攝像機(jī),并給我約法三章。媽媽說(shuō),做人要學(xué)會(huì)感恩和寬容,要求我要有男子漢的胸懷。因?yàn)榉N種原因,我由姥姥和姥爺一手帶大,爺爺奶奶從未看過(guò)我,感情上我無(wú)法接納他們。今年春節(jié),爸爸說(shuō),爺爺病了要大手術(shù),估計(jì)有風(fēng)險(xiǎn),希望手術(shù)前能看看孫子。我覺得很別扭不想去,媽媽看到了對(duì)我說(shuō):“爸爸媽媽不強(qiáng)迫你,你想想,爺爺是你爸爸的父親,做的再不好,他們給了你爸爸生命并撫養(yǎng)他長(zhǎng)大,爺爺有遺憾,爸爸肯定難過(guò),看在爸爸的份上,媽媽希望你去看看他,你自己決定,好嗎?”在爺爺見到時(shí)我滿足的笑容里,我理解了媽媽的偉大。

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文范文4

  家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃。最近,隨著“家風(fēng)”一詞火了起來(lái),我一直在想,樹立端正的家風(fēng),繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),是值得弘揚(yáng)的民族文化。

  家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),如同糧食一般,是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家,也有家風(fēng),它就是如何做人。

  父母也從小這樣教育我,做人,肯定要做到善良。當(dāng)然,做人還要守時(shí),雖然媽媽沒有給我講這個(gè)道理,但卻總是用行動(dòng)告訴我這個(gè)道理。每次,和別人約定出行時(shí)間時(shí),媽媽總是要提早幾分鐘到達(dá)。她說(shuō),這樣,才不會(huì)讓別人等我們。有一次,我還戲謔道“寧教我等天下人,休教天下人等我”。但是,久而久之,我也耳濡目染,學(xué)著媽媽,養(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣!

  父母的一些舉動(dòng),總能影響孩子。優(yōu)秀的品質(zhì),就是從中培養(yǎng)起來(lái)的。

  這就是我家的家風(fēng),它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì),這樣的家風(fēng),值得傳揚(yáng)!著名作家老舍曾在《我的母親》一文中寫道:“從私塾到小學(xué),到中學(xué),我經(jīng)歷了起碼有幾十位教師吧,其中有給我很大影響的,好有毫無(wú)影響的,但是,我真正的教師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識(shí)字,她給我的是生命的教育。”這短短的一句話,該包含有多少對(duì)母親的感激之情啊!同時(shí),也反映出如雨的`家風(fēng),曾那么深刻地影響著這位文壇巨匠的一生。是的,你完全不必一定要出生于“書香門第”。哪怕只長(zhǎng)在“貧民之家”,能有慈母如此,家風(fēng)如此,也將受益終身。

  孩子是祖國(guó)的未來(lái),家長(zhǎng)的舉止對(duì)他們有著潛移默化的影響,為孩子營(yíng)造良好的成長(zhǎng)空間,是為人父母者責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。家庭是祖國(guó)社會(huì)的細(xì)胞,只有家風(fēng)如雨,幼苗才能茁壯成長(zhǎng)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞。良好的家風(fēng),必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,這是民族興旺發(fā)達(dá),國(guó)家繁榮昌盛的必要條件。

  當(dāng)然,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,家風(fēng)敦厚尤顯重要。我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。家風(fēng)是一種綜合的教育力量,它通過(guò)日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無(wú)言的教育。因此,古往今來(lái),中國(guó)家庭留下了不少“家教聯(lián)”,令晚輩耳濡目染,成為“言傳”和“身教”的典范。明朝書畫家徐渭,晚年曾撰寫一副令人費(fèi)解的家教聯(lián):“好讀書,不好讀書;好讀書,不好讀書?!贝寺?lián)妙在一個(gè)“好”字,語(yǔ)意雙關(guān),耐人尋味:少年時(shí)期正是讀書好時(shí)光,可惜不知讀書的重要不喜歡讀書;年紀(jì)老了,懂得讀書的重要,想好好讀點(diǎn)書,可是老眼昏花,力不從心已經(jīng)不能好好讀書了。告誡子孫珍惜時(shí)光,趁早好好讀書。

  皇室家庭也不例外。明朝嘉靖皇帝朱厚熜,幼時(shí)貪玩,無(wú)心讀書。他父親興王心中擔(dān)憂,將他關(guān)在書房里,罰抄一副家教對(duì)聯(lián):“讀書好練武好學(xué)好更好;創(chuàng)業(yè)難當(dāng)權(quán)難知難不難?!币?guī)定每天抄100遍,否則鞭笞。朱厚熜整整抄了100天,頓悟父親的苦心,痛哭下跪于父親面前請(qǐng)罪。從此,把這副對(duì)聯(lián)掛在書房里,用功讀書。

  難得糊涂的鄭板橋,以竹入聯(lián)寫就:“咬完幾句有用書,可充飲食;養(yǎng)成數(shù)竿新生竹,直似兒孫?!苯逃齼簩O做人要像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿。

  清政府中少有的文武兼?zhèn)涞难髣?wù)人才,曾任廣東按察使的王之春,他的家教聯(lián)則是:“少讀書,便是低天分;行刻薄,真乃大糊涂?!币馑际牵喝藳]有天生的低天分,一個(gè)人天分的高低全在于后天的用功程度,天分低是因?yàn)樽约荷僮x書的緣故。

  林則徐也十分重視家教,其家教聯(lián)寫道:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),則增其過(guò)?!逼渫砟暌虿∞o官回鄉(xiāng),儉樸生活,對(duì)子孫要求甚嚴(yán),處處言傳身教,時(shí)時(shí)督促教導(dǎo),鄉(xiāng)親們無(wú)不稱贊他是做人的楷模。

  郭沫若曾于1940年,為其侄媳魏蓉芳題寫一聯(lián):“莫學(xué)芙蓉空有面,應(yīng)效芬芳發(fā)自心?!贝寺?lián)用蜂腰格嵌入侄媳婦名字,情深意切地教導(dǎo)她要誠(chéng)實(shí)做人,表里如一。

  老舍在女兒出嫁后,十分關(guān)心女兒女婿的生活,給他們寫了一副對(duì)聯(lián):“勞逸妥安排,健康多福;油鹽休浪費(fèi),勤儉持家?!睘榕畠旱纳钭髁碎L(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,愿她治家有道,健身有方,體現(xiàn)了慈父對(duì)女兒的愛護(hù)和關(guān)心。

  千年家風(fēng),“染于蒼則蒼,染于黃則黃”。這些家教對(duì)聯(lián),底蘊(yùn)厚重,韻味深長(zhǎng)。于家,這是風(fēng)范;于國(guó),那是脊梁。

  如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線,“正能量”得以傳遞,如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造,那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔,人民的生活將會(huì)更加美好,國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文范文5

  春節(jié)期間,中央電視臺(tái)在海內(nèi)外華人中進(jìn)行了“你的家訓(xùn)是什么”的隨機(jī)調(diào)查采訪。從被采訪者回答的情況看,有的回答是家訓(xùn)的問(wèn)題,有的回答是家教的問(wèn)題,有的回答是家風(fēng)的問(wèn)題。家訓(xùn)、家教、家風(fēng)三者之間從嚴(yán)格意義上講是有區(qū)別的。

  所謂家訓(xùn),是指家族或家庭對(duì)子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話,比較籠統(tǒng)和概括,比如“誠(chéng)信、孝順、進(jìn)取、自尊”、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”等。所謂家教,是指家長(zhǎng)對(duì)子女立身做人等方面進(jìn)行的教育,比較直接和零碎,比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風(fēng),是指在家訓(xùn)的規(guī)范下,在家教的保障下,在全體族人或家人的共同踐行下,形成的一種家庭風(fēng)尚,比較外在和獨(dú)特,比如“樂(lè)善好施”、“誠(chéng)實(shí)守信”等。

  家訓(xùn)在中國(guó)古代體現(xiàn)得比較明顯,那時(shí)社會(huì)教育不發(fā)達(dá),教育手段也較為缺乏,加之人口流動(dòng)受限,一姓以家族形式在一個(gè)地域居住的往往較多,一個(gè)家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強(qiáng)對(duì)族人或者家人進(jìn)行有效的行為管理或道德規(guī)范,族人(家庭)中年長(zhǎng)者就要為本族(家)人制定家訓(xùn),寫于家譜中,懸掛于族祠或自家的中堂上,人人皆知,人人踐行,否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性,即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對(duì)面進(jìn)行。家訓(xùn)則可以間接傳承,即創(chuàng)立家訓(xùn)的人沒有必要和被傳承的子孫面對(duì)面教授,可以中間接力傳承。

  中國(guó)古代出現(xiàn)不少有名的家訓(xùn),如《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》等,它們都是中國(guó)古代家庭(族)文化的杰出代表,也是中國(guó)古代社會(huì)文明的重要組成部分。

  家教在中國(guó)古代也相當(dāng)出彩,因?yàn)槟菚r(shí)候社會(huì)教育不甚發(fā)達(dá),基礎(chǔ)教育都停留在私塾階段,高層教育不多,受教育的人很少,大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段,人們思想的開化大多靠家庭教育來(lái)進(jìn)行。這時(shí)的家庭教育局限性很大,即興而起、即事而起,零打碎敲,基本上限于封建禮教的說(shuō)辭。教育者不一定有文化,講出的道理也不一定多深刻,但它至少在那個(gè)時(shí)代是正確的,所以子女們都要聽取并遵照去做。

  古代中國(guó)出現(xiàn)了不少好的家教典型,比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進(jìn)了封建家庭教育的發(fā)展,加強(qiáng)了封建家庭教育在封建社會(huì)教育方面的輔助地位,促進(jìn)了封建社會(huì)文化的進(jìn)步。

  家風(fēng)在中國(guó)古代是一個(gè)家族或家庭的“名片”。對(duì)于一個(gè)家族或家庭來(lái)說(shuō),能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如,一個(gè)家庭如果獲得了“樂(lè)善好施”的“名片”,那么這個(gè)家庭的主人就會(huì)獲得一頂“大善人”的桂冠,家里其他人也都會(huì)得到別人的尊崇,走到哪里都會(huì)受到禮遇。家風(fēng)不是自然形成的,好的家風(fēng)都是由家族的人或者說(shuō)家庭的人努力營(yíng)造而形成的,其中可能付出了幾代人的心血。

  不管是家訓(xùn)、家教還是家風(fēng),都需要家里的長(zhǎng)輩帶頭身體力行,所以古時(shí)多提倡上行下效、身教大于言教。

  家訓(xùn)、家教、家風(fēng)在任何情況下都與社會(huì)大環(huán)境分不開,因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的最小細(xì)胞,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著社會(huì)大環(huán)境的影響和制約。如果社會(huì)政治清明、教育發(fā)達(dá)、風(fēng)氣端正,家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就好,否則就可能會(huì)發(fā)生偏逆。

  社會(huì)發(fā)展到今天,人們對(duì)于家訓(xùn)、家教、家風(fēng)并不十分關(guān)注,所以中央電視臺(tái)一提起這個(gè)話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實(shí)這也不奇怪,一方面在新思想解放浪潮的沖擊下,家訓(xùn)等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除,人們不敢輕易提起。另一方面,隨著現(xiàn)代社會(huì)人口流動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大,加之家庭人口數(shù)量的減少,原來(lái)那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體,家訓(xùn)也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者,社會(huì)教育空前發(fā)達(dá),不僅有各種學(xué)校教育,還有電視、廣播、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育,使家庭教育相形見絀。

  要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化,首先要搞好社會(huì)政治、社會(huì)教育與社會(huì)風(fēng)氣,因?yàn)樗麄儗?duì)家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動(dòng)作用。如果社會(huì)政治、社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣不好,家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿,古今同理,現(xiàn)代尤甚。學(xué)校教育,還有電視、廣播、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育,使家庭教育相形見絀。

  要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化,首先要搞好社會(huì)政治、社會(huì)教育與社會(huì)風(fēng)氣,因?yàn)樗麄儗?duì)家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動(dòng)作用。如果社會(huì)政治、社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣不好,家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿,古今同理,現(xiàn)代尤甚。

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文范文6

  說(shuō)起我的家風(fēng),家教,家訓(xùn),我只能用“嚴(yán)格,誠(chéng)信,勤勞……”來(lái)代替。也正是這種家風(fēng),家教,家訓(xùn),讓我學(xué)會(huì)了做人、做事的道理,讓我走向了成功之道,讓我終生受益。

  我家的嚴(yán)格之風(fēng)之教之訓(xùn):我讀二年級(jí)的時(shí)候,一次洗手時(shí),由于著急,沒有把水龍頭關(guān)好,水一直流到下午。被爸爸發(fā)現(xiàn)了,爸爸就把我推到床上就一陣亂打,接著就是大聲教訓(xùn)我。我說(shuō):“就那幾滴水,用得著這樣打我嗎?”爸爸說(shuō):“你不要‘勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!悴灰詾槟菐椎嗡凰闶裁础D阒辣狈浆F(xiàn)在多么缺水嗎?你卻在這里隨意浪費(fèi)水,你對(duì)得起他們嗎?”我回答道:“爸爸,我知道錯(cuò)了,我不應(yīng)該頂撞您,我以后一定會(huì)珍惜每一滴水的。”“兒子,你一定要記住我剛才說(shuō)的‘勿以惡小而為之,勿以善小而不為。’因?yàn)檫@句話是我們家其中一句家訓(xùn)。”“我一定會(huì)記住它的。”“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!背蔀榱宋摇皣?yán)格”的座右銘。

  我家的誠(chéng)信之風(fēng)之教之訓(xùn):一次,爸爸答應(yīng)了他的一位朋友——第二天,一起去“皆大歡喜回味館”吃中午飯,順便拉拉家常。第二天,天空不作美,下起了大雨。我對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,下這么大雨,您看還是別去了吧!”爸爸什么也沒有說(shuō)。便撐著雨傘,冒著雨出去了。爸爸回來(lái)了,我發(fā)現(xiàn)爸爸的衣服都濕透了。我問(wèn)爸爸:“爸爸,這么大雨,您為什么還要去呢?”爸爸說(shuō):“因?yàn)檫@是答應(yīng)別人的事,所以無(wú)論如何都要做到啊!法國(guó)的巴爾扎克說(shuō)過(guò)‘遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。’你知道嗎?”“我知道,我讀四、五年級(jí)的時(shí)候?qū)W過(guò)。”“‘遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?!彩俏覀兊募矣?xùn)。你一定要記住它。”“我一定會(huì)記住它的。”“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?!背蔀榱宋摇罢\(chéng)信”的座右銘。

  我家的勤勞之風(fēng)之教之訓(xùn):去年,我們老家做新村,我們?cè)诶霞医艘粚訕牵鳛樽嫖?。寒假時(shí)就建好了,但是,還剩下一堆沙沒有用完。年二十四晚上,爸爸說(shuō):“我們明天六點(diǎn)跑步回老家,回到老家把那些建房子時(shí)用剩的沙子,用那些用來(lái)裝水泥的桶,一桶一桶地拎到房子后面去,然后七點(diǎn)半才跑步回家。每天都是如此,一直到都把那些沙子全都搬到房子后面為止。”我說(shuō):“為什么不叫那些造房子的人來(lái)搬呢?”“你以為不用錢,那些造房子的人一天就要兩、三百塊,很容易嗎?既然這些事自己能夠解決掉,又何必花費(fèi)重金去請(qǐng)人呢?”媽媽說(shuō):“因?yàn)椤荒曛?jì)在于春,一生之計(jì)在于勤’,所以人呢還是勤一點(diǎn)好?!蔽覀兠刻旎乩霞胰グ嵘匙印哪甓宓侥甓?,才搬完。爸爸說(shuō):“‘一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤?!彩俏覀兗业募矣?xùn)之一?!薄耙荒曛?jì)在于春,一生之計(jì)在于勤”便成為了我“勤勞”的座右銘。

  我的家風(fēng),家教,就是“嚴(yán)格,誠(chéng)信,勤勞……”。我的家訓(xùn)有“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤。百善孝為先。人家?guī)臀?,永志不?我?guī)腿思?,莫記心頭?!鼻疲@就是我家的家風(fēng),家教,家訓(xùn)。它們讓我學(xué)會(huì)了做人、做事的道理,讓我走向了成功之道,讓我終生受益。

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文范文7

  承家風(fēng),記家訓(xùn)家庭社會(huì)的細(xì)胞,家庭文明狀況不僅是社會(huì)文明的縮影,而且可以影響和改變社會(huì)風(fēng)氣,營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚。所以,良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事,好的家風(fēng)利家利民利國(guó),相反則害己害人害社會(huì)。每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個(gè)美好幸福的大家庭中,都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏瑫r(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。家風(fēng)是什么?家風(fēng),就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。在我家里的大廳里,端端正正的掛了一幅字:吃得苦中苦,方為人上人。每每看到這十個(gè)大字,心里總是有所感悟。爺爺說(shuō)要把這句話銘記于心,它會(huì)使我受益匪淺。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚和德行傳承。一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正,首先是要注重以德立家、以德治家。以德立家,第一重要的是一家之長(zhǎng)在道德方面的表率作用和開創(chuàng)作用。愛德華家族為什么能英才輩出?那是因?yàn)榈谝淮鷲鄣氯A德高行潔,為他的后代樹立起了一座崇高的道德燈塔。他的道德光芒,長(zhǎng)久地指引著后代們踏上成人成才的正道。我國(guó)清代著名的民族英雄林則徐,他挺身捍衛(wèi)國(guó)家民族利益的壯烈行為和“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的愛國(guó)情懷,為后輩樹立起一座偉大的道德豐碑,受其德恩澤被,其子孫至今已傳至九代,代代都有卓有建樹的政治家和科學(xué)家。

  所以,一家之長(zhǎng)一定要端莊自己的言行,因?yàn)槟鞘前駱拥牧α?。家庭其他成員也要規(guī)范自己的行為,因?yàn)檎娴?,那?huì)在家庭內(nèi)交相輝映,而負(fù)面的呢,那就會(huì)發(fā)生交叉感染。鑒于此,司馬光在《溫公家范》中諄諄告誡,長(zhǎng)輩們一定要“以德業(yè)遺子孫”。家教是指家庭內(nèi)部家長(zhǎng)對(duì)子女的言傳身教,家長(zhǎng)通過(guò)自己實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育子女的禮節(jié)。同時(shí),家教和受教育程度不掛鉤。家教的重點(diǎn)在于道德、禮節(jié)方面。好的家教對(duì)于子女的一生是至關(guān)重要的。家教傳統(tǒng)意義上講是指家庭內(nèi)道德、禮節(jié)的教育,如:這個(gè)孩子沒家教;某人家的家教很嚴(yán)格等。家教的本來(lái)意義是幫助孩子健康成長(zhǎng),教會(huì)孩子做人的道理,家教是個(gè)體社會(huì)法非常重要的途徑。家教的意義是歷史的必然。一是社會(huì)高速發(fā)展,對(duì)勞動(dòng)者的要求高了。剛改革開放時(shí)期,有門打硬的手藝就行了,現(xiàn)在素質(zhì)要求增高。包括思想、合作精神都有較高要求。這就必須學(xué)習(xí)。二是當(dāng)下社會(huì)思想多元化、價(jià)值觀多元化需要核心的東西,必須有正確的強(qiáng)化,不能被錯(cuò)誤的東西誤導(dǎo),因?yàn)橛绊懞⒆映砷L(zhǎng)、成才、成功的因素太多。三是經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人們有條件進(jìn)行子女的優(yōu)化教育,需要對(duì)子女教育投資,也有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。四家訓(xùn),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是家譜中的重要組成部分,它在中國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。是國(guó)家更加富強(qiáng)的必不可少的一點(diǎn)。遠(yuǎn)古時(shí)代,人類社會(huì)經(jīng)歷了氏族、家族、家庭的變遷,然而,這些都是形成一個(gè)國(guó)家基石。在國(guó)家不安定和國(guó)法不明確之際,家訓(xùn)即可發(fā)揮穩(wěn)定社會(huì)秩序的力量。因?yàn)椋易鍨榱司S持必要的法制制度,就擬定一定的行為規(guī)范來(lái)約束家族中人,這便是家法家訓(xùn)的最早起源。自漢初起,家訓(xùn)著作隨著朝代演變漸豐富多彩。家譜中記錄了許多治家教子的名言警句,成為人們傾心企慕的治家良策,成為"修身"、"齊家"的典范。例如"一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易"的節(jié)儉持家思想,今天看來(lái)仍有積極意義。在家譜中有不少詳記家訓(xùn)、家規(guī)等以資子孫遵行的。當(dāng)中,最為人稱道的名訓(xùn),如顏氏家訓(xùn)、朱子治家格言等,至今膾炙人口。家訓(xùn)之所以為世人所重,因其主旨乃推崇忠孝節(jié)義、教導(dǎo)禮儀廉恥。此外,提倡什么和禁止什么,也是族規(guī)家法中的重要內(nèi)容,如:"節(jié)儉當(dāng)崇"、"邪巫當(dāng)禁"等。我們家的家訓(xùn)流傳至今:誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦,不要浪費(fèi)來(lái)之不易的糧食。要尊老愛幼,尊敬知識(shí)淵博的長(zhǎng)輩,保護(hù)成長(zhǎng)中的幼苗。勿以惡小而為之,勿以善小而不為,要多做對(duì)他人有幫助的好事,不做損人不利己的壞事。書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。人對(duì)知識(shí)的需要是巨大的,應(yīng)該勤奮不斷的學(xué)習(xí)知識(shí)。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。是望子成龍的思想依然影響人們的行為。

  我們的國(guó)家是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)幸福家庭組成的,每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。只有我們每個(gè)人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家訓(xùn)我們的祖國(guó)才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文范文8

  我出生在沁縣的一個(gè)山村,村里幾乎全是裴姓,少有的幾家外姓也是近幾十年遷來(lái)的。小時(shí)候時(shí)常聽祖輩們說(shuō)起我們村的來(lái)頭,大約是明末清初時(shí),村里的先祖(兄弟二人)從聞喜縣的裴柏村遷居至此,經(jīng)過(guò)數(shù)百年的繁衍,現(xiàn)已成為一個(gè)有著上千口人的村落。朝代在更替,世事在變遷,村容村貌在變化,卻始終有一些東西不變,那就是家訓(xùn)的傳承。

  “重教務(wù)學(xué),崇文尚武,德業(yè)并舉,廉潔自律”是裴氏家訓(xùn)的核心內(nèi)容。父親便是裴氏家訓(xùn)的忠實(shí)傳承者,記憶深處,父親常拿著《裴氏世譜》之類的書給我讀,“裴氏家族自秦漢以來(lái),歷六朝而盛,至隋唐而盛極,五代以后,余芳猶存。在上下兩千年間,豪杰俊邁,名卿賢相,摩肩接踵,輝耀前史,茂郁如林,世不乏人”,每每讀起,語(yǔ)氣里總是充滿無(wú)限的自豪,雙眼也充滿希冀的望著我,仿佛在告訴我要繼承祖訓(xùn),好好學(xué)習(xí),努力成就一番大事業(yè)、成為國(guó)家的棟梁一般。

  如今,我步入社會(huì)了,終究是沒能成為棟梁,甚至連點(diǎn)小小的成就也還沒有,但是父親那諄諄的教誨,那希冀的眼神,那無(wú)私的付出,那份家國(guó)情懷,卻時(shí)時(shí)激勵(lì)著我,即便在困頓的生活中也不要放棄學(xué)習(xí)、放棄堅(jiān)守的做人準(zhǔn)則,所以三十年的潛移默化我從父親身上汲取到了善良、堅(jiān)韌、務(wù)實(shí)的品格,雖然靈氣不足,但也憑借著這些樸素的品質(zhì)在社會(huì)上立了足。隨著時(shí)間的推移,我逐漸成熟,父親逐漸老去,然而對(duì)他的崇拜與敬重并未減少,即使他老境頹唐,在我心里仍然是頂天立地的頂梁柱,是我精神世界的有力支撐。

  小時(shí)候,我是家中的混世魔王,因?yàn)榕判凶钚。圆幻舛嗟眯檺叟c忍讓,便養(yǎng)成了小時(shí)候跋扈的個(gè)性,與哥哥姐姐挑釁,與媽媽頂嘴,不服管教,蠻不講理,然而對(duì)于父親,卻從來(lái)沒有過(guò)一絲忤逆,除了父親與生俱來(lái)的威嚴(yán),更重要的一點(diǎn)是他從我很小就給我講道理,把我當(dāng)成一個(gè)大人來(lái)看待,而不是簡(jiǎn)單粗暴的“鎮(zhèn)壓”。記憶中每次與母親頂嘴將母親氣極之后,父親都會(huì)在過(guò)后將我攬?jiān)趹阎?,將事情的?jīng)過(guò)重新捋一遍,并指出哪些地方是我不對(duì),哪些地方母親也有欠妥之處,并告誡我說(shuō)母親作為生我養(yǎng)我的人,是最疼愛我的人、是最不容易的人、是我最應(yīng)該尊敬的人,并告訴我當(dāng)自己內(nèi)心有什么想法是要如何去與家人溝通,而不是一味的用撒潑耍賴的方式獲得關(guān)注。盡管在成長(zhǎng)中改掉那些不好的個(gè)性是緩慢的過(guò)程,但父親教誨我的話語(yǔ)卻時(shí)常在我耳邊響起,對(duì)我自省的起到了極其大的作用。

  真正讓我理解了為人子女的責(zé)任和意義的,是在我的祖母生病后。父親是家中長(zhǎng)子,在那個(gè)長(zhǎng)兄如父的年代,父親不僅在生活中照顧叔叔姑姑們,在精神上對(duì)他們也是如祖父般的存在,因此在祖父去世留下年邁的祖母后,就毅然將祖母接到家中照顧。后來(lái),祖母生病,從需要攙扶到臥床不起,將近6年的時(shí)光,都是父親日日陪伴。那些年,村里外出打工的人都發(fā)家致富了,父親因?yàn)椴环判淖婺?,一直守在家中,到后?lái)祖母不能動(dòng)了他親自喂飯,一日三餐,從不嫌煩,即便在農(nóng)忙時(shí)也要扶著祖母在院子里曬曬太陽(yáng)透透氣,那時(shí)的我看在眼里記在心里,所以在放假時(shí)總會(huì)幫忙給祖母喂飯、幫她梳洗、扶她出門、陪她解悶,看著垂垂老矣的祖母,我的心里漸漸產(chǎn)生了對(duì)母親的無(wú)限理解與無(wú)比依戀??粗赣H伺候祖母的情形,我的內(nèi)心更加明白作為子女這個(gè)角色,應(yīng)該怎樣與父母相處,孝道在那時(shí)深深的植入我的血液。也就在那幾年,我似乎長(zhǎng)大懂事了許多。

  那些年,正值世紀(jì)之交,社會(huì)的變革已如火如荼,父親認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性,決心送我們幾個(gè)去城里讀書,他始終相信“知識(shí)改變命運(yùn)”的真理,所以賣掉了家里幾十棵大樹湊了一千多元將我們送到城里的學(xué)校,從鄉(xiāng)村到縣城有諸多的不適應(yīng),開銷也多了好多,日子過(guò)得緊巴巴的,然而關(guān)于我們學(xué)習(xí)上他卻從來(lái)不吝嗇。依稀記得有一天,父親回到我們?cè)诳h城租住的破窯洞里,手里拿著一本厚厚的嶄新的《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》說(shuō)是送給我們的禮物,我當(dāng)時(shí)翻著那本有生以來(lái)最后的書,心中感到無(wú)比的神奇,我摩挲著質(zhì)地堅(jiān)硬的書皮前后翻看,書價(jià)赫然標(biāo)著90元,那時(shí)的90元對(duì)我家來(lái)說(shuō)可是全家一個(gè)月的生活費(fèi),不可遏止的激動(dòng)與感動(dòng)涌上心頭,那時(shí)的自己就在心里發(fā)誓說(shuō)一定要好好學(xué)習(xí),否則都對(duì)不起這本大辭典。如今,詞典的書皮已經(jīng)被我們翻得爛掉了,我卻依然將它保存在書柜中,因?yàn)槟潜驹~典上承載著父親對(duì)我們的希冀、充滿著父親對(duì)知識(shí)的敬重,寄托著父親希望我們通過(guò)努力學(xué)習(xí)改變命運(yùn)的苦心。

  別看父親一輩子在農(nóng)村,但其實(shí)他也是有大志向的。父親高中畢業(yè)后,因?yàn)檎滴母锶∠呖迹慊卮瀹?dāng)了村干部,由于那時(shí)村里沒有幾個(gè)有文化的人,所以高考恢復(fù)后鄉(xiāng)鎮(zhèn)府以村里不能缺了村干部為由沒有推薦他去上大學(xué),這也成為他一輩子心里的痛。然而父親并沒有消沉,除了照顧家庭,還積極為村里的發(fā)展奔走。村民有矛盾他出面解決,村民有困難他想辦法幫助,半生精力為村里奔走呼號(hào),如今他已年過(guò)花甲,雖然無(wú)力再參與村事,卻仍然心系天下,不忘關(guān)心國(guó)家大事,時(shí)刻關(guān)注新聞,心情時(shí)常隨著國(guó)家大事而浮沉,也是可愛至極。

  這就是我的老父親,大愛無(wú)言的老父親,他的一生是充滿坎坷的,卻是值得我們尊敬的,他的言傳身教對(duì)我們是深刻的。我也會(huì)將他對(duì)我們的影響傳承下去,讓我的子女感受到那一代人特有的積極與堅(jiān)韌!

傳承好家風(fēng)弘揚(yáng)好家訓(xùn)優(yōu)秀征文范文9

  千百年來(lái),客家人在由北向南的長(zhǎng)途跋涉和頻繁的遷徙中創(chuàng)造的絢麗多姿的文化、獨(dú)特的風(fēng)情風(fēng)貌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。她不僅保留了古老漢民族固有的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),還吸收了瑤族等的優(yōu)秀文化和風(fēng)俗,從而使客家民俗文化千情萬(wàn)種、云蒸霞蔚、獨(dú)具特色。成為漢民族文化中光彩奪目的一頁(yè)。下面我將從七個(gè)方面淺談一下客家的風(fēng)俗。

  一、生活風(fēng)俗

  客家人的房屋一般都是大瓦房,傳統(tǒng)的房屋為平房,廳堂分為上廳、下廳,中間為天井,上廳后面是儲(chǔ)藏室,上廳正宗擺八仙桌、掛鏡屏,鏡屏上面是祖宗牌位。吃飯?jiān)谙聫d,冬天烤火也在下廳。上廳兩側(cè)是大寢室,為老人和已婚夫婦使用,下廳一側(cè)是小寢室,是未婚青年使用,另一側(cè)為廚房,豬牛圈則在房屋的左右兩側(cè)。照傳統(tǒng)俗規(guī),舊房子多留給長(zhǎng)子住用。

  二、家庭風(fēng)俗

  由于重視家族,所以老人極受尊敬??图宜滓?guī),吃飯時(shí),老人座位面向大門,以示尊重,成年人次之,坐在兩旁,小孩只能坐在對(duì)著老人的那一面的座位。如果家里人太多,男的坐一桌,女的坐一桌。吃飯時(shí),小孩要主動(dòng)幫老人夾菜,小孩幫老人添飯時(shí),接碗、遞碗必須是雙手伺候。老人講話時(shí),小孩不能隨便插嘴,或在旁邊喧囂。吃完飯,小孩得講一聲“慢吃”。在家庭風(fēng)俗中,小孩的出世極受重視。當(dāng)孩子出生三朝,外婆和近房嫂子、弟媳和已婚婦女用竹蘿裝雞蛋,來(lái)到新產(chǎn)婦家做“三朝”。半月后,外婆邀更多的婦女,擔(dān)甜酒、雞蛋、米、母雞、背帶給外甥做“半月”,俗稱“吃姜酒”,這次酒席最熱鬧。小孩滿月后,外婆又邀婦女給外甥做“滿月”??图胰艘话悴蛔鲋軞q。

  三、婚姻風(fēng)俗

  客家人擇偶,多為父母作主,媒人拉線,其婚禮一般有說(shuō)媒、座談、合八字、定親、迎娶、三朝幾個(gè)環(huán)節(jié)。媒人看兩家年齡相當(dāng)、人才相配的男女青年尚未婚配,就主動(dòng)上門說(shuō)媒,或是家中有待婚或待嫁的青年,其父母也會(huì)求媒人做好事。男女雙方見面后,互相傾吐心事,于老人同意,認(rèn)為合適,就開出“八字” 由男方交給算命先生按天干地支等捏算,假如男命是金或水,女方是水或金,就認(rèn)為比較合適成婚。一旦“八字”合適,雙方老人同意,男女雙方同意,婚事就有希望了。接著男方下聘金,俗稱“外家錢”,多少由雙方議定。下聘金就算定婚了,然后才到政府去辦結(jié)婚證。待男方準(zhǔn)備妥當(dāng),把迎娶時(shí)間告訴女方,女方就得著手準(zhǔn)備嫁妝。婚禮前一晚,新郎在陪郎陪同下,給女方送去肉、酒、水、糖若干,新郎回到自家。第二天,新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘,并帶去名目繁多的封包,給新娘的父母、兄弟、姐妹、叔伯、嬸嬸,甚至廚房燒飯、砍肉的也得一份。新娘的哥嫂也得給新郎封包和新鞋。又從男家挑選兩位姑娘拿稻穗、剪刀、鏡子、公雞到女家,由女方家招待。和當(dāng)?shù)貕炎迦罕娨粯?,女家都要給陪郎和男家來(lái)的姑娘掛彩,抬出嫁妝。出嫁那一天早晨,新娘站在米籮下向祖宗辭行,然后,穿黑衣、黑褲、黑鞋,束紅頭繩,撐黑傘,捂白毛巾,由嫂子背出門坎,向新郎家步行或乘車去。到男家拜堂后,新娘當(dāng)晚要回娘家,第三天才在母親、伯娘、嬸母、嫂子等人的陪同下,擔(dān)著小豬、小雞到男家,以示為新婚夫婦準(zhǔn)備生活的本錢。

  四、喪葬禮俗

  比起其他禮俗,喪葬之俗來(lái)得更為莊嚴(yán)肅穆。客家人對(duì)于此,做得十分周到,甚至過(guò)于繁文縟節(jié)。葬務(wù)從厚,禮務(wù)從奢,豐其筵席,醉飽靈側(cè),鼓樂(lè)奠別等等。一些地方至今舊俗猶存。

  病人臨終之際,便將事先做好的“壽衣”給病人穿上,稱“著壽衣”。過(guò)去有“上六下四”之說(shuō),即上身穿六重衣服,下身穿四重褲子。 客家風(fēng)俗重視送終。出門在外的千方百計(jì)趕回家,以求在臨終前見最后一面,顯得孝順。人斷氣后,馬上燒轎,焚紙,眷屬、兒女悲哭成叫。是為“送終”。 報(bào)喪病人斷氣后即刻報(bào)喪。孝子往外祖母舅家及親伯叔家報(bào)喪,在門前或附近路口還出訃告。

  擺孝堂:在遺體前掛白布,擺香桌,放靈位牌或遺像。早晚哭靈,登記親友送來(lái)的禮物或“代燭”,帳布按序掛在孝堂兩旁。

  “落枕”即就是:移動(dòng)遺體,在廳堂地上鋪一白布,將遺體放在上面,頭新瓦,瓦上墊以布制三角枕,日夜派人守候;擇日定時(shí)將遺體入棺叫“入材”。每天清晨和傍晚以及親友來(lái)吊唁時(shí),喪家女眷在帳內(nèi)棺旁舉哀。晚上親友參加孝堂守靈,俗稱“陪夜”。

  發(fā)喪要擇時(shí),常在早晨。舊時(shí)在頭一天要“鬧喪”,通宵達(dá)旦,鼓樂(lè)喧天。發(fā)喪先舉行祭奠,再起柩出殯。講究排場(chǎng),以顯示兒女孝順。

  “安葬”即就是:將靈柩放入墓地。墓地選擇講究“風(fēng)水”。墳?zāi)雇庥^很似客家人的圍龍屋,是客家人崇拜祖先的一種表現(xiàn)。埋葬后第三天,親屬穿孝衣到墳上哭拜祭奠,燒紙錢,謂”醮三朝”。

  “做七”即就是:人死后,每逢“七”日,要舉行祭奠,俗稱“做七”。一般只做“五七”。最后舉行祭奠,焚化靈屋(紙屋),叫“完七”,以示喪事的結(jié)束。以后,周年舉行祭禮,叫開小孝;三年舉行祭禮,叫開大孝。開大孝時(shí),門前、廳堂換上紅聯(lián),一切恢復(fù)正常。

  客家之俗,安葬若干年后(常為十年),挖開墓穴,將遺骸用炭火烘烤,按人體結(jié)構(gòu)屈肢裝入特制的陶甕內(nèi),謂“檢金”,然后重新安葬,這才是永久、真正的墳?zāi)埂?/p>

  對(duì)于非正常死亡的人,有一些特別的喪葬禮俗,如比較注重請(qǐng)僧道打醮念經(jīng),超度亡魂等

  客家文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我相信她會(huì)一直流

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