下面是范文網(wǎng)小編整理的開封鐵塔導(dǎo)游詞6篇 開封鐵塔公園導(dǎo)游地圖,供大家參考。
開封鐵塔導(dǎo)游詞1
游客友人:
大家好!在開封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開封的標(biāo)記性建造之一,成了游客必到之地,就像人們所說的:“來開封不登鐵塔,即是沒來過開封”。
鐵塔位于開封城內(nèi)東北隅鐵塔景致區(qū)內(nèi),奇麗挺立,雄居中原,以它高深絕妙的修建藝術(shù)跟宏偉奇麗的苗條身姿而馳譽中外,被人們譽為“天下第一塔”。
鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開寶寺內(nèi),稱開寶寺塔。又因其表面全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之自身牢固異樣,如同鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據(jù)史料記錄,鐵塔前身是一座木塔,系我國北宋時代有名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說,他經(jīng)由八年的構(gòu)想設(shè)計和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精致,木塔在京城諸塔中最高,“其土木之雄偉,金碧之炳耀,自佛法入中國,未之有也。”因而該塔被稱為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,有人問喻浩原因,他說京師無山,又多西冬風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過,用不到百年的時光,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就天然會直過來了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會倒塌。但令人遺憾的是,這個木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的款式建造了咱們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。
仔細(xì)的游客在觀賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時,總能驚疑地發(fā)明面前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜。看來,喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)憂并非過剩!
在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫梁的大殿,名叫“接引殿”。周圍由二十四根大柱支持,青石欄桿。望柱上雕刻有狀態(tài)各異的九十六只小獅子。
開封鐵塔導(dǎo)游詞2
鐵塔是因其卓絕的修筑藝術(shù)馳名遐邇的。鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。設(shè)計明窗,除有采光、透風(fēng)、了望之用,還能減緩強風(fēng)對塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬歷年間,又在塔心柱正對明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,維護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。
遠(yuǎn)看近觀,鐵塔好像是一座木塔,小巧剔透。本來設(shè)計師在設(shè)計建造鐵塔時,采取仿木結(jié)構(gòu),它以很多外形大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。這些構(gòu)造磚,就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來,周密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國佛塔建筑的一大提高,能夠砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特色使鐵塔在我國佛教建筑史上占領(lǐng)主要位置。
粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵抗外力的中心局部。各種不同用處的外壁磚瓦構(gòu)件通過登道與塔心柱嚴(yán)密連接,異常堅牢,渾然一體,具備很強的抗震才能。九百多年來,鐵塔歷經(jīng)地震、狂風(fēng)水災(zāi),特殊是1938年5月,日軍用大炮對鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級檐角、塔壁遭遇到不同水平的損壞,但依然矗立。對此,民間老人們說明說:鐵塔作為一座佛塔,閱歷如斯多的災(zāi)害而不倒塌,是受佛祖保佑的成果。佛教信任三世循環(huán),所以當(dāng)?shù)匦欧鸬陌综懦8嬷慰停偃缒憧澙@鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你畢生安全。
鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包含飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂、花卉等,造型精美,精妙活潑,存在赫然的宋代藝術(shù)作風(fēng)。
鐵塔原建于夷山之上,后因由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤沒。據(jù)《如夢錄》載,基座辟有南北二門,向南一門匾曰:“天下第一塔”?;掠幸话死夥匠兀槐泵嬗行蚩绯囟^,由小橋進(jìn)北門入塔。由此可以想見,當(dāng)年鐵塔猶如一株破水而出的芙蓉,亭亭玉破,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗伸展。
鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱回旋而上,歷一百六十八層臺階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)風(fēng)景;登到第七層,可以看到城外曠野;登到第九層,可以看到浩瀚奔跑的黃河,領(lǐng)略到黃河號稱“天河”的含意;登到第十二層,則祥云環(huán)繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級,此身煙際欲飛騰。”每當(dāng)風(fēng)采云穿時,環(huán)掛在塔身檐下的每層八個共一百零四個鐵鈴悠然而動,叮當(dāng)作響,更讓人賞心悅目、留連來回。
開封鐵塔導(dǎo)游詞3
游客朋友:
大家好!在開封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開封的標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說的:“來開封不登鐵塔,等于沒來過開封”。
鐵塔位于開封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),秀麗挺拔,雄居中原,以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長身姿而馳名中外,被人們譽為“天下第一塔”。
鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開寶寺內(nèi),稱開寶寺塔。
又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之本身堅固異常,猶如鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。
據(jù)史料記載,鐵塔前身是一座木塔,系我國北宋時期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。
據(jù)說,他經(jīng)過八年的構(gòu)想設(shè)計和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。
木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精細(xì),木塔在京城諸塔中最高,“其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國,未之有也。
”因此該塔被稱為“天下之冠”。
初建成的塔向西北傾斜,有人問喻浩緣由,他說京師無山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過,用不到百年的時間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就自然會直過來了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會倒塌。
但令人遺憾的是,這個木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。
到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。
鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。
鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。
設(shè)計明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強風(fēng)對塔身的沖擊力。
明代嘉靖、萬歷年間,又在塔心柱正對明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。
遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。
原來設(shè)計師在設(shè)計建造鐵塔時,采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。
這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來,嚴(yán)密合縫。
塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。
磚型的規(guī)格化是我國佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特點使鐵塔在我國佛教建筑史上占有重要地位。
粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。
各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過登道與塔心柱緊密銜接,異常堅牢,渾然一體,具有很強的抗震能力。
九百多年來,鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,特別是1938年5月,日軍用大-炮對鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍然屹立。
對此,民間老人們解釋說:鐵塔作為一座佛塔,經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,是受佛祖保佑的結(jié)果。
佛教相信三世輪回,所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺8嬖V游客,如果你圍繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你一生平安。
鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動,具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格。
鐵塔原建于夷山之上,后來由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤沒。
據(jù)《如夢錄》載,基座辟有南北二門,向南一門匾曰:“天下第一塔”。
基座下有一八棱方池;北面有小橋跨池而過,由小橋進(jìn)北門入塔。
由此可以想見,當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。
鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱盤旋而上,歷一百六十八層臺階可至塔頂。
登到第五層,可以看到城內(nèi)景色;登到第七層,可以看到城外原野;登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號稱“天河”的含義;登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。
此即著名的古開封汴京八景之一的“鐵塔行云”。
詩曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。
潤彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見觚棱。
半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬朵蓮花夜放燈。
我昔憑高穿七級,此身煙際欲飛騰。
”每當(dāng)風(fēng)度云穿時,環(huán)掛在塔身檐下的每層八個共一百零四個鐵鈴悠然而動,叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連往返。
細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時,總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜。
看來,喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余!
在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫梁的大殿,名叫“接引殿”。
周圍由二十四根大柱支撐,青石欄桿。
望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。
殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛,他就是西方極樂世界的教主阿彌陀佛,俗稱接引佛。
這尊高大的接引佛像,是宋元時期用全銅鑄造的,身高5.4米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬字符號。
穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。
開封鐵塔導(dǎo)游詞4
鐵塔始建于北宋皇祐元年(公元1049年),原名開寶寺塔,高55.63米,八角十三層,因其通體鑲嵌褐色琉璃磚,顏色近似鐵色,從元代起,民間俗稱為鐵塔。鐵塔以精湛絕妙的建筑藝術(shù)和宏偉秀麗的身姿而馳名中外,是目前我國最高大、歷史最悠久、保存最完整的一座琉璃磚塔,1961年我國首批公布的國家級重點保護(hù)文物,享有天下第一塔的美稱。1994年12月15日中國郵電部發(fā)行了一套四張的中國古塔特種郵票,分別為:西安慈恩寺大雁塔、泉州開元寺鎮(zhèn)國塔、杭州開化寺六和塔、開封祐國寺塔。其中面值最高(2元)的開封
祐國寺塔就是鐵塔。
在河南宋代磚塔中,鐵塔也是杰出的代表。這不在于其建材昂貴與外觀豪華,而在于它那挺拔有力、氣宇軒昂的藝術(shù)風(fēng)格,是中國最高的琉璃塔。但是它的絕對高度在全國諸塔中,并不算十分突出,它比時代相近的河北料敵塔(84米),和應(yīng)縣木塔、都要低些。但鐵塔給人的印象卻是那樣高大,像是立在古都開封的擎天巨柱。
從造型到色調(diào)都有鐵打銅鑄的深厚氣質(zhì)。河南宋塔,在建筑上有一個普遍的特點,就是外輪廓線上下較直,這和宋代以前的河南唐塔(如法王寺塔等)與宋代同時的河南金塔(如白馬寺齊云塔)外部多呈柔和的拋物曲線之做法都不相同。不過,有不少宋代磚塔(如鄢陵等地的宋塔)上部各層收分過急,出現(xiàn)很突然的尖錐狀,藝術(shù)效果不佳。而開封鐵塔就沒有這種感覺,上下收分比例協(xié)調(diào)自然,很象是人們的視覺差呈現(xiàn)出的比例。經(jīng)實地勘察發(fā)現(xiàn),鐵塔各層斗拱是一樣的規(guī)格,各層面闊的大小,主要在于檐部與平座斗拱數(shù)目的調(diào)整變化。除柱頭斗拱之外,各面的補間斗拱,有一個平緩漸變的程序。自下而上,檐部斗拱與平座斗拱的補間數(shù)目是:一層(六與六)、二層(六與五)、三層(五與五)四層(五與五)、五層(五與五)、六層(五與五)、七層(四與四)、八層(四與四)九層(三與三)、十層(三與三)十一層(三與四)十二層(三與零)十三層(二與零)。從塔的總高度與其下層底平面直徑相比,約五比一。
各位朋友、來賓,鐵塔的游覽活動就要結(jié)束了,希望鐵塔能給您留下美好的回憶。
謝謝您!再見!
開封鐵塔導(dǎo)游詞5
各位朋友、各位來賓:
大家好!
歡迎來到鐵塔公園參觀游覽,希望通過我的導(dǎo)游講解能使大家更多的了解開封、了解鐵塔。
開封是我國歷史文化名城,七大古都之一,歷史上曾有七個朝代在此建都,并且市區(qū)城中有水,水中有城,素有北方水城的美譽。悠久的歷史和燦爛的文化使得開封的旅游資源十分豐富,在眾多的文物古跡中,鐵塔作為開封的象征展示著古城人民的睿智和堅強,開封人都以擁有鐵塔而感到自豪。
鐵塔公園是國家AAAA級風(fēng)景旅游區(qū),百家名園之一,坐落在開封城的東北隅,總面積為37.24公頃。園內(nèi)的主要景點有:天下第一塔石碑、盆景苑、靈感院、接引殿、鐵塔、鐵塔文物陳列館、何公軒、開封古城墻,以及月季園、上方苑、竹園、鐵塔湖等等,鐵塔公園集文物古跡、園林藝術(shù)為一體,一展風(fēng)姿,廣迎四方游客。
鐵塔一帶古時是一座佛教寺院,最初建于北齊天寶十年〈559年〉,名獨居寺。唐代,開元十七年〈720年〉唐玄宗東封泰山歸來,途經(jīng)汴洲,在獨居寺旁設(shè)行宮作短暫休息時,游幸獨居寺,下詔改獨居寺為封禪寺。到了北宋時期,宋太祖趙匡胤于開寶三年〈970年〉以北宋開寶年號,改其名為開寶寺。在此前后,北宋朝廷連年撥款擴建開寶寺寺院,使開寶寺規(guī)模宏偉,殿堂壯麗,齋舍完備,僧侶眾多。內(nèi)部劃分為二百八十區(qū),設(shè)有福勝院,上方院,等覺院,永安院,雙林院,仁王院等二十四禪院,成為京城最大寺院之一,和大相國寺共同分轄東京各寺院僧侶,當(dāng)時京師立左右街僧錄,左街相國寺,右街開寶寺,同為首都佛教寺院領(lǐng)袖,加之北宋歷代皇帝時常到寺院內(nèi)游幸,祈禱和宴享,并在很長一段時期內(nèi),在寺內(nèi)設(shè)禮部貢院,考試全國舉子,故而寺院名聲大噪,成為宋代聞名遐邇的皇家寺院,在國際佛教界影響巨大,同國際間的佛事活動往來很多,開寶寺進(jìn)入歷史上鼎盛時期。其規(guī)模宏闊、巍峨壯麗,加之北宋歷代皇帝時常游幸、祈禱,故而寺院名聲大噪,成為宋代聞名遐邇的巨剎。但因歷代戰(zhàn)亂和黃河多次沖淹,開寶巨剎如同當(dāng)時的氤氳煙火一樣,早已蕩然無存,當(dāng)我們登鐵塔觀行云之際,不能不激起對往夕開寶寺盛觀的遐想。
開封鐵塔景區(qū)導(dǎo)游詞默認(rèn)分類除了文物古跡,園內(nèi)還有盆景苑、靈感院、竹園、上方苑、賞心園、梅園等多處景點,把江南園林和北方園林,中國古典園林和現(xiàn)代園林的風(fēng)格巧妙的融為一體,亭臺樓閣、小橋流水,花草樹木相映成趣,一步一景,步移景變,美不勝收,構(gòu)成了意境深遠(yuǎn)的游覽空間。
開封鐵塔導(dǎo)游詞6
各位游客朋友們大家好,咱們現(xiàn)在正行駛在鄭汴大道上,途徑中牟就會到達(dá)開封,路程大約要一個小時左右的時間,在未到達(dá)之前,咱們先來了解一下名人名城——開封。
英國史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過一段很有名的話,說如果讓我選擇的話,我愿意生活在中國的宋朝。因為宋朝是中國封建社會的鼎盛時期,宋代的都城汴京就是今天的開封,是當(dāng)時世界上最大的都市。人口有百萬之多,被稱為是當(dāng)時的國際大都市。
今天我們就講講北宋的都城——開封。
開封是一座具有2700多年歷史的古都,歷史上先后有七個朝代在這里建都,那么這個古都合一起名開封呢?又是誰來命名的呢?
這個城市的名字很奇怪“開”“封”?曾經(jīng)有人說了兩種比喻,說開封這個城市的名字,就像大河解凍一樣,說冬天的河水解凍了,到了春天解凍了叫開封,另一種說法就是說開封這個名字自相矛盾,因為“一開一封”正好是相反的其實這兩個說法都不正確,因為開封的原名并不叫開封,它叫啟封,啟封城建在2700年前的春秋時期,鄭國的鄭莊公為了抵御東邊的宋國和北方的魏國對他的侵?jǐn)_,就修建了為了儲藏糧食和兵器的一座城市,取得意思就是“啟拓封疆”,簡稱“啟封”。到了西漢時,漢武帝名字叫劉啟,為了避漢文帝名字的諱,就把“啟”改成了“開”,因為啟和開是同義詞,所以從漢文帝開始,開封這個名字一直延續(xù)到今天沒有變化。
這個城市是八大古都之一,他也是一個非常奇特的城市。
非常奇特的第一點:這個城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來的一個城市,原因是什么呢?我們今天看到的開封是清代的開封,在清代的開封城下大概幾米的地方是明代的開封城,再往下面市宋代的開封城,再向下是唐代的開封城,在現(xiàn)在開封城13米深的低處是戰(zhàn)國時期的魏國大梁,所以開封城他顯示了城與城疊加的一個形式,所以我們把這種形式叫做城摞城。
當(dāng)然這個城市出現(xiàn)城摞城的主要原因是河水的泛濫,是泥沙淹沒了舊城,然后再舊城的城址上再建新城,所以這是一個非常慘痛的過程。但是也造成了一個獨特的現(xiàn)象,就是城摞城的現(xiàn)象。而且我們今天的考古發(fā)掘,不僅發(fā)現(xiàn)了開封城摞城的現(xiàn)象,而且他還是城墻摞著城墻,馬路摞馬路,中軸線摞中軸線,也就是說修建開封城的時候,它的中軸線是沒有變化的。今天開封的城市里有一條路叫中山路,這條路就是宋都御街的一個垂直疊壓的,所以這種現(xiàn)象在開封是非常獨特的現(xiàn)象,而在世界上其它的城市中都沒有這種類似現(xiàn)象的,當(dāng)然這個現(xiàn)象也給開封帶來了巨大的災(zāi)難,開封城摞城的現(xiàn)象意味著開封經(jīng)歷了五次洪水對開封的毀滅,因為開封城的北面20多里的地方就是黃河,直到今天黃河的河床比開封的要高出11米。
在開封城成立的2700多年間,開封共決口泛濫42次,其中五次是完全摧毀了開封城,當(dāng)然每一次開封城被毀以后,每個王朝的人又遷回來,在原址上修建一座新的開封城。這樣開封的發(fā)展歷史,他數(shù)次被毀滅的歷史,也早就了這個城市的一種文化品格,就是“黃水淹不死,泥沙埋不住,烈火燒不垮,災(zāi)難壓不倒”。
開封動蕩的歷史,也早就了開封的文明,在波濤洶涌的黃河之中又有怎樣的歷史人物,永垂青史,成為開封人民永恒的記憶呢?
在開封的歷史上出現(xiàn)過很多歷史名人,而在中國古代最為人們知道的就是北宋建都開封的時候出現(xiàn)的兩個人,一個是包拯(包公),另一個就是著名的楊家將,這兩個人物目前在開封都有它的歷史遺存,有包公祠和開封府,在開封府里面還可以看到一直留到今天的開封府題名記。這個開封府題名記是北宋建國100多年以來,歷屆在在開封擔(dān)任府尹的人的一個簡歷介紹,實際上就是北宋都城的最高行政長官的一個花名冊。其中有一個凹陷的地方,據(jù)說這就是包拯他曾經(jīng)在59歲時,擔(dān)任過開封府尹,因為開封當(dāng)時是北宋的都城,開封府尹就是京城的最高長官了。但他的名字現(xiàn)在已經(jīng)看不見了,只有一個凹陷的槽,。據(jù)說這個開封府的題名記是后世的老百姓在參觀的時候都用手去摸這個包公的名字,包公的名字就被摸凹陷下去了,到南宋的時候就出現(xiàn)了一個凹槽,其實包拯在開封只做了一年的多的府尹,人們之所以懷念包公是因為他在開封擔(dān)任府尹期間 ,要求把開封府大堂的正門大開,允許老百姓自由上公堂告狀,另外他懲治的都是京城的貪官,富豪,惡霸,剛正不阿,為民除害,所以深受百姓的愛戴。
另一個在開封流傳很廣的就是楊家將,在開封有一個天波楊府是紀(jì)念楊業(yè)和他的子孫抗擊當(dāng)時的契丹人的故事。
楊業(yè)本來是西漢名將,后來歸附宋朝以后,就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因為受到主帥潘美陷害,再受傷以后被俘,最終絕食而死,此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開始,他的后代包括他的媳婦,兒媳婦成為一個系列,寧死不屈,抵抗外敵的一個英雄形象,成為中國歷史上開封人的驕傲,也是形成今天開封人文化精神的重要來源。
開封市一個非常有奉獻(xiàn)精神的城市,我們知道開封他在北宋時期,已經(jīng)成為大宋王朝的國都,后來隨著歷史的演變,開封一直是河南的一個首付,一直到民國時期,河南省的省會一直都設(shè)在開封,到1954年河南省的省會才從開封遷到了鄭州,而遷到鄭州的原因,還有這么一個故事。
19世紀(jì)末在洋務(wù)運動崛起以后,中國開始有了現(xiàn)代化的鐵路,當(dāng)時修建橫貫?zāi)媳钡木h鐵路,就是從北京——鄭州——漢口的鐵路,后來的漢口——廣州也修了鐵路,再往后把這兩條鐵路打通,就是我們的.京廣鐵路,這個鐵路原來修的時候,原計劃是要經(jīng)過開封的,經(jīng)過開封的話,第一他是走直線的,走鄭州的話它需要拐一個彎,在一個開封當(dāng)時是河南省的省會。但是當(dāng)時的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時候,他覺得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修,如果修到鄭州莽山這個地方,是黃河最狹窄的地方好修,,為了節(jié)省經(jīng)費,所以張之洞決定這個鐵路不從開封經(jīng)過,就向西挪了七十公里,當(dāng)時的一個小縣城,叫鄭縣。就是今天河南省的省會鄭州,所以這樣一來京漢鐵路從鄭縣通過,也就是從鄭州經(jīng)過,而不經(jīng)過開封,這就給開封帶來了一個大的問題,因為開封的交通不便利,因為他不是京廣鐵路線上的城市,所以開封在1954年把領(lǐng)導(dǎo)河南人民,進(jìn)行社會主義建設(shè)的重任,交給了鄭州,也就是從這一年河南省的省會從開封遷到了鄭州。
作為歷史文化名城開封這個城市有他獨自特有化品位,開封文化很受大宋文化的影響,大宋文化的遺傳在開封表現(xiàn)的實足,可以把它概括為以下幾點:
第一,高端性。大宋文化的高端性集中表現(xiàn)在大宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》里面,《清明上河圖》的誕生有一個非常感人的故事。張擇端是山東諸城縣人,他是一個年輕的畫家,他在北宋宋徽宗時期,他居住在當(dāng)時汴京最大的一個寺院大相國寺,在大相國寺里面做一個青年畫家,后來在宋徽宗和他的宰相蔡京到大相國寺上香的時候發(fā)現(xiàn)了張擇端,然后把張擇端招到皇宮里面,讓他
進(jìn)了皇家寺院,讓他畫一幅汴京城的景色,張擇端花費了很長時間,畫了京城成交汴河兩岸的繁華景象,這就是著名的《清明上河圖》。張擇端畫完以后多才多藝的宋徽宗用一種特有的書法體叫瘦金體,在上面題字。這幅圖是我們國家的國寶,他曾經(jīng)五次被收藏在皇宮里面,四次從皇宮被盜出,但值得慶幸的是至今還非常完好的保存了下來。
第二,就是大宋文化的豐富性。中國古代歷來有四大發(fā)明,但是除了蔡倫的造紙術(shù)是漢代發(fā)明的以外,像指南針,火藥,印刷術(shù)這三大發(fā)明都出現(xiàn)在宋代,所以宋代我國古代一個極其繁盛的時期。
北宋文化在開封留下來的影響非常大,北宋有四大書法家:蘇軾,黃庭堅,米芾,蔡京,這些人的書法一直影響到今天開封的書法。開封學(xué)習(xí)書法的人很多,開封是中國書法家協(xié)會,第一批命名的“中國書法名城”,開封有個碑林叫翰園碑林,它是中國書法家協(xié)會命名的第一個書法名園,開封市現(xiàn)有的國家書法會員121人,這個數(shù)字比其他一個省的中國書法會員還要多。
開封在宋代還成立了一個專業(yè)性的大學(xué)叫文繡院,是專門學(xué)習(xí)刺繡的,所以開封汴繡也是名聞全國的,我們在建國十周年的時候,曾經(jīng)把一幅著名的汴繡《清明上河圖》送到人民大會堂,放在人名大會堂的河南廳。
開封目前著名的還有,開封夜市,而開封現(xiàn)在著名的夜市是鼓樓夜市,是來源于北宋的州橋夜市,北宋時期最有名的就是州橋,州橋夜市延續(xù)到今天就是現(xiàn)在鼓樓夜市,鼓樓夜市的品種不僅開封人喜歡,而且鄭州人,許昌人,新鄉(xiāng)人經(jīng)常晚上開著車,跑到開封去吃夜市,吃完后然后再返回的......
夜市小吃的品種繁多,味道各異,有老開封人喜歡的黃燜魚、餛飩、火燒夾羊肉、油茶、豆沫、胡辣湯,也有年青人喜愛的八寶粥、冰糖紅梨、花生糕等。夜市上的涼粉攤很多,“老開封們”吃涼粉頗有講究,紅薯粉、綠豆粉做成的涼粉,切成薄片,加入豆醬和辣椒,若炒得不黃不焦,他們是不會滿意的。品嘗過開封炒涼粉的游客曾說:“不吃開封的炒涼粉,就等于沒有來開封”。
眾多的開封美食中桶子雞是一絕,用三年以上的母雞,經(jīng)過百年老湯煨制而成,色澤金黃,肥而不膩,鮮嫩脆香,創(chuàng)始于北宋年間的開封馬豫興桶子雞更是其中的絕品。
被稱為“女生殺手”的杏仁茶,據(jù)說這是由宋朝宮廷傳入民間的風(fēng)味小吃,不但色香味俱全,還有養(yǎng)顏美容之功效。
特別是到了開封,不能不食灌湯包子。灌湯包子,就是包子里面有湯。吃開封灌湯包子,看是一個重要的過程。灌湯包子皮薄,潔白如景德鎮(zhèn)細(xì)瓷,有透明之感。包子上有精工捏制皺褶32道,均勻得不行。擱在白瓷盤上看,灌湯包子似白菊,抬箸夾起來,懸如燈籠。這個唯美主義
的賞析過程,不可或缺。吃之,內(nèi)有肉餡,底層有鮮湯。惟要記住,吃灌湯包子注意抄底,橫中一吃,否則,未及將湯汁吸納,其湯就順著筷子流至手上,抬腕吸之,湯沿臂而流,可及背心。所以,吃灌湯子必須全神貫注,一心在吃,不可旁顧。
灌湯包子不僅有形式美,而且其內(nèi)容也精美別致。肉餡與鮮湯同居一室,吃之,便將北國吃面、吃肉、吃湯三位一體化,是一種整合的魅力。吃灌湯包子,湯的存在列第一位,肉餡次之,面皮次次之。湯如詩歌,肉餡是為散文,面皮為小說。因為小說是什么都包容的,散文精粹一點,詩歌便就是文中精華了。
好了,說了這么多,咱們大家對開封應(yīng)該有了大致的了解,咱們馬上就要到達(dá)今天將要參觀的景區(qū)了,稍事休息一下,再繼續(xù)深入的了解開封。。
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