演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，越來越多地方需要用到演講稿，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？下面是范文網(wǎng)小編分享的端午節(jié)學(xué)生講話稿3篇(端午節(jié)教育學(xué)生)，供大家閱讀。

端午節(jié)學(xué)生講話稿1

　　老師和同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　今天，我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，今年的端午節(jié)是x月x日。

　　端午節(jié)的起源有許多傳說，其中紀(jì)念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，生于2000多年前的戰(zhàn)國時(shí)期。他誠實(shí)、博學(xué)、才華橫溢，在楚國占有重要地位。

　　由于他主張堅(jiān)決反對秦的侵略，他遭到了攻擊和排斥，并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分，在流亡途中寫了許多愛國詩，其中最著名的是《離騷》。后來，秦軍占領(lǐng)了楚國首都，看到國破家亡，屈原非常悲痛，在五月初五那天，他抱著石頭跳進(jìn)了淚羅江。

　　人民非常愛戴屈原，聽到他自殺的消息，紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體，卻找不到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬壞屈原的遺體，于是把米飯轉(zhuǎn)進(jìn)竹筒，扔到江里，喂食魚蝦，從而保護(hù)屈原的遺體。

　　從那時(shí)起，每年五月初五，人們會(huì)自發(fā)來到河邊哀悼屈原，還會(huì)把船劃入波濤洶涌的'江中，象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體，借此寄托對屈原哀思。隨著時(shí)間的推移，中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽習(xí)俗。因此，端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

　　2000年以后的今天，我們不像屈原，我們生活在一個(gè)繁榮的中國。國家富強(qiáng)，人民幸福。在這個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們應(yīng)該知道，我們的幸福生活來之不易，珍惜我們寬敞明亮的教室，珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

　　最后，給所有的同學(xué)送上一個(gè)句子：“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的生命，互相鼓勵(lì)，互相報(bào)答。照顧好你的父母。最后，祝同學(xué)們期末考試成績理想，端午節(jié)愉快。

端午節(jié)學(xué)生講話稿2

　　親愛的老師、同學(xué)們：

　　從今年開始以后的端午節(jié)都會(huì)放假了，真的非常高興，可以在家里好好的放松心情過個(gè)快樂的端午節(jié)了，今年媽媽在這兒住著，端午節(jié)之前就給我買好了葦葉和江米，說讓我這個(gè)端午節(jié)練練手，包 粽子，我承認(rèn)我是個(gè)懶人，好像對家務(wù)活特別不感興趣，其實(shí)在很早之前，媽媽已經(jīng)教會(huì)我包粽子了，只是很懶，從來不愿動(dòng)手而已，所以還是想吃媽媽包的，不想自己干，臨近端午了，媽媽的牙開始 疼了，她也不想在這兒住著了，就說要回家了，對家里不放心，我勸勸媽媽，可她執(zhí)意要走，沒辦法，媽媽就回去了。

　　端午節(jié)前一天，媽媽就給我來電話問我，包了粽子沒有，煮的怎么樣呢，呵呵，我告訴媽媽還沒包呢，因?yàn)槲乙习?，媽媽說，一聽就知道你很懶，晚上的時(shí)間就不能包嗎，就是太懶了，不想辦法 ，我笑著說沒關(guān)系，反正明天，后天我都休息，肯定可以包出來。

　　端午節(jié)那天我開始了包粽子，剛一開始我覺得我肯定會(huì)煩這樣的活，可是等我把一切就緒后，開始包時(shí)，覺得這也是一項(xiàng)很有趣的事情，看著那些葦葉和江米從自己怕手里慢慢變成粽子的時(shí)候，我 也體會(huì)出勞動(dòng)的快樂，按著媽媽說的方法，我沒費(fèi)多大的事兒就把粽子包出來了，心情很是興奮，雖然會(huì)包，可是確實(shí)是第一次煮，我用高壓鍋煮了一些，又用電飯鍋煮了一些，等煮好以后，才發(fā)現(xiàn)原 來煮出來的不一樣，電鈑鍋里的稍微硬一些，我又打電話請教了媽媽，其實(shí)生活也是老師，會(huì)教會(huì)你很多，從中我悟出了一個(gè)道理就是不管是多小的事情，或者你覺得有多微不足道的事情，都需要你去 嘗試，慢慢的積累經(jīng)驗(yàn)，勿以善小而不為，絕知此事要躬行!

　　這個(gè)端午節(jié)很快樂!

端午節(jié)學(xué)生講話稿3

　　尊敬的各位老師，親愛的領(lǐng)導(dǎo)：

　　今天講臺(tái)上的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。

　　大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的”五“字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

　　端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

　　端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到日本及東南亞諸國。

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