下面是范文網(wǎng)小編整理的教師職業(yè)道德論文6篇 教師職業(yè)道德的論文，供大家參考。

教師職業(yè)道德論文1

　　摘要： 幼兒園教師道德建設與教育實踐是針對社會上幼兒教師部分不良甚至惡劣言行屢屢曝光而提出的。加強師德建設，重塑幼師形象是廣大幼教人任重道遠的使命與職責。本文從“師德”概念入手，對師德建設的前提、基礎與保障進行了闡述與分析，并將豐富多彩的教育實踐引入命題。

　　關(guān)鍵詞：道德 師德 幼兒教師師德

　　“師德”是什么?是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。

　　師德是幼兒園教師的職業(yè)素養(yǎng)，“愛”是師德的草根。教育根植于愛，幼兒教育需要教師發(fā)自內(nèi)心的愛。

　　我們主張只有喜歡孩子的人才能從事幼兒教育工作。但是，在我們的年輕教師隊伍中，有相當一部分老師是很無奈的從事了幼兒教育工作，如果教師的道德自律很脆弱，就有可能出現(xiàn)職業(yè)道德敗壞的現(xiàn)象。

　　他律到自律的教師職業(yè)道德培養(yǎng)過程，規(guī)范管理是前提，養(yǎng)成良好的工作習慣是基礎，形成教師道德自律是關(guān)鍵，在活動中培植“愛”是保障。

　　一、幼兒園的規(guī)范管理是前提

　　沒有堤岸無以成江河，有了堤岸，江河才能自由的奔騰，對幼兒園來說，這個堤岸就是規(guī)則，就是嚴格的規(guī)章制度和作業(yè)指導書。教師之所以任性隨便而為，甚至作出違背教師師德的行為，通常有三種情況：一是：是非不明，不知道應該怎樣做，不應該怎樣做;二是：沒有自律意識。三是：主觀上有約束意識但行動上仍然不能很好的控制自己。(舉例)因此：建立規(guī)則意識，進行規(guī)范管理，實施“他律”，這是師德建設的第一步。

　　心中裝著規(guī)則的老師，做事比較嚴謹，工作認真、負責，用心對待家長和孩子，久而久之就會養(yǎng)成良好的工作習慣。

　　二、養(yǎng)成良好的工作習慣是基礎

　　我們中國還有一句老話，叫做“習慣成自然”，如果我們養(yǎng)成了良好的工作習慣，那么幼兒園的工作就是一件自然，輕松、愉快的事情，這是師德建設的第二步。

　　我們在師德建設中，曾經(jīng)做過一個小游戲，老師們用筷子夾豆豆比賽，體驗養(yǎng)成習慣的重要性：一開始老師們習慣性的用右手拿筷子夾豆豆，大家非常自如而迅速的完成了所有動作，鼓掌、歡呼聲一片;然后，讓老師們用左手拿筷子夾豆豆，結(jié)果，大家突然間變得笨手笨腳了，完成后滿頭大汗，也沒有了鼓掌，也沒有了歡呼聲。這就是習慣?？梢姡己玫牧晳T能夠幫助老師迅速的完成任務，為老師們帶來成就感，那么，良好的工作習慣能夠帶動各項工作更加規(guī)范、有效、安全、有序;良好的工作習慣能夠促進團隊又好又快的發(fā)展。怎樣養(yǎng)成良好的工作習慣呢?

　　1、每位教師要認真執(zhí)行幼兒園各項規(guī)章制度和作業(yè)指導書中的職責、標準、流程、要求，這些職責、標準、流程、要求，一定要寫下來并加以規(guī)定，保證在一個時期內(nèi)相對穩(wěn)定不變，每天都按照所寫的內(nèi)容去做，對所做的事情進行詳細的記錄，并對此負責任。

　　2、做到有計劃、有實施、有檢查、有改進，確保各項工作不出問題，即使有問題，可循著這條線路追溯過去，查找原因，總結(jié)經(jīng)驗。

　　3、園領導班子有目的、有計劃的對職工督促、檢查。孩子養(yǎng)成一個好習慣約22天，對成人來說養(yǎng)成一個好習慣因人而異。

　　三、形成教師道德自律是關(guān)鍵

　　自律，就是自我約束能力。縱觀師德缺失的幼兒教師，都是缺少自律的人，她們很容易受到各種各樣主、客觀因素的影響和干擾，帶著不良情緒上崗，關(guān)注培養(yǎng)教師的自律精神，這是師德建設的第三步。

　　培養(yǎng)教師的自律精神，從整潔、有序的習慣養(yǎng)成和讀書習慣的養(yǎng)成做起。

　　1、整潔、有序的習慣養(yǎng)成

　　整潔通常和有序連在一起，做到了整潔，便是有序。把事物都放在正確的位置，這就是有序，整潔的幼兒園培養(yǎng)出有秩序的教師。

　　一是：還原意識的培養(yǎng)，各種物品都要注意還原，如抹布、拖把用完是否放回原處;

　　二是：環(huán)境保持干凈請潔，教師的衣著、鞋子，桌面等是否干凈清潔;

　　三是：工作是否條理性，即使是一張紙，一支筆也要看到有管理;

　　四是：拿到公共場所去的東西要完美，如貼出去的文字性的東西，不能有錯別字，頁面要干干凈凈等等。

　　2、讀書習慣的養(yǎng)成

　　我們一直在積極地引導教師追求一種平和的心態(tài)，因此，我們鼓勵教師們不管在工作中還是生活中多讀書，“人讀百家書，故能養(yǎng)其氣”，通過讀書，養(yǎng)成沉穩(wěn)的性格，避免偏激性格的養(yǎng)成，對自律精神的培養(yǎng)有著促進作用。

　　四、在活動中培植“愛”是保障。

　　教育就是愛，愛就是教育。這是教育的本真，是教育的靈魂和真諦!“疼愛自己的孩子是本能，而愛別人的孩子是神圣!”這種神圣的大愛，是我們幼兒教師之魂。無條件地愛每一位幼兒，應該成為我們幼兒老師們教育教學的靈魂，堅持“活動育人”的理念，搭建活動平臺、培植教師們的“愛”。

　　我們積極開展主題鮮明、形式多樣、豐富多彩的培植“愛”的師德師風建設活動。

　　1、“媽媽老師”評選活動;由全園家長參與評選，以不計名投票的形式，公平、公正的評選出孩子心目中，家長心目中的“媽媽老師”。為大家樹立了更好的教師形象。

　　2、“師愛無限”演講活動;宣傳一批愛崗敬業(yè)、深受幼兒、家長、同事歡迎的優(yōu)秀教師典型，教育、引導和激勵全體教師以先進典型為楷模，強化師德意識，立足本職崗位，明確責任使命!

　　3、“付出我的愛”研討活動;老、中、青三代教師從自己的親身經(jīng)歷中談怎樣為孩子付出愛心，怎樣贏得孩子的愛。

　　4、“身邊的榜樣”活動;這個活動分為三步：尋找榜樣――發(fā)現(xiàn)周圍人身上的閃光點，反省自己的內(nèi)心;學習榜樣――取人之長，補己之短，不斷完善自己;成為榜樣――不斷進取，發(fā)揮帶頭作用。

　　多種形式的師德師風建設活動使教師提升了職業(yè)素養(yǎng)，陶冶了高尚情操，增強了團隊向心力。

　　師德建設是一項長期、系統(tǒng)的工程，鍛造一支師德高尚的員工隊伍不是一蹴而就的，需要我們付出更多的艱辛勞動，但是我們相信：只要確定目標，形成機制，落實措施，我們幼兒園的師德建設一定會提高到一個新的高度。

　　心系孩子的健康成長，心系幼兒園的發(fā)展壯大，弘揚高尚的師德之風，為孩子和幼兒園的未來發(fā)展不懈努力!

教師職業(yè)道德論文2

　　摘要：教師職業(yè)道德是教師職業(yè)活動范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點的行為規(guī)范和職業(yè)要素。作為教師，我們肩負著黨和人民交給自己的重任，應該嚴格遵守職業(yè)道德。

　　關(guān)鍵詞：忠職敬業(yè)；為人師表；嚴中有愛；精通業(yè)務

　　百年大計，教育為本，教育的成敗關(guān)系到國家的興衰、民族的命運。教師是人類知識的傳播者、是人類靈魂的工程師。教師職業(yè)本身決定著教師應具有崇高的精神境界和高尚的道德品質(zhì)。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)活動范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點的行為規(guī)范和職業(yè)要素，也是教師對學生一片愛心的體現(xiàn)。教師既要傳授知識、培養(yǎng)學生能力，又要為人師表，以完美的形象去影響教育學生，從而產(chǎn)生特定的行為規(guī)范和職業(yè)道德要求。作為人民教師，我們肩負黨和人民交給的重任，應該嚴格要求自己，遵守職業(yè)道德要求，從以下幾方面做起：

　　一、獻身教育，忠職敬業(yè)

　　任何行業(yè)高尚的職業(yè)道德，都來源于一種對社會的奉獻精神，教育事業(yè)是為祖國培養(yǎng)接班人，為億萬人民群眾謀幸福的事業(yè)，因此教育事業(yè)是光榮而崇高的事業(yè)，但是教育工作是平平凡凡、瑣瑣碎碎、默默無聞的，作為教師，我們要獻身教育，要具有無私的奉獻精神。獻身教育，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，這是履行其師德要求的思維基礎和前提條件，只有具備了這一道德感情的信念，才能自覺地履行師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應有的貢獻。教師的工作是辛苦的、勞累的、繁雜的，作為一名教師，要具有高尚的職業(yè)道德，要熱愛和忠誠人民的教育事業(yè)，要牢固樹立“獻身教育，忠職敬業(yè)”的思想，要有把自己的全部知識、才華、青春與生命獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣，不怕苦、不怕累，不計報酬，不圖名利，踏踏實實，忠職敬業(yè)，要具有實干精神，無私奉獻精神，甘愿為接班人的培養(yǎng)、為祖國的前途和將來做出貢獻。

　　二、完美形象，為人師表

　　所謂“為人師表”，是指教師應該成為學生的表率。常言道：“身教重于言傳”，人民教師應是表里如一、言傳身教，每位教師應嚴格要求自己，率先垂范，這是社會主義教師職業(yè)道德的又一主要要求?？鬃幼鳛榻處?，最早倡導以身作則，揭示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理，而最可貴的是身體力行。率先垂范是為人師表的主要表現(xiàn)。在學校這個教書育人的場所，學生最相信的是教師，最崇敬的是教師，最依賴的還是教師，教師的形象在學生心目中是高大的、完美的、純潔的，教師的一舉一動、一言一行時時刻刻無不沖擊著他們的心靈，無不指引著他們的行為，無不影響著他們的成長。學校是培養(yǎng)造就人才的大熔爐，各項工作及生活方面都有一套規(guī)章制度，教師務必要經(jīng)常要求、強調(diào)學生嚴格遵守，對于不能嚴格遵守規(guī)章制度的學生，教師往往要進行批評教育。對此說來，教師是否考慮到自己要模范遵守呢？比如：要求學生上課不遲到，教師是否準時到教室進行上課呢？教育學生熱愛勞動，教師就要帶頭參加勞動。教師只有以自己的實際行動教育影響學生，才能轉(zhuǎn)化他們的思想，使其行為得到轉(zhuǎn)變，只有教師能正自身，在學習、生活及道德情操等方面作出榜樣，那么學生也一定能在某種程度上“不令而行”。教師應處處嚴格要求自己，文明自己的語言，規(guī)范自己的行為，完美自己的形象，為人師表。

　　三、熱愛學生，嚴中有愛

　　熱愛學生，是教師在一種道德責任感的驅(qū)使下，對學生發(fā)自內(nèi)心的、誠摯的親密感情，是教師最寶貴的職業(yè)情感，在整個教育過程中，愛發(fā)揮著不可替代的巨大作用。學生都有對愛的本能要求，希望得到愛，當教師滿足學生這種需要時，就能有效地調(diào)動學生學習的主動性和積極性，可以轉(zhuǎn)化為學生自身學習和進步的內(nèi)在動力，可以為學生的健康成長創(chuàng)造良好的客觀情景和氛圍，可以在教師與學生之間建立起心靈互相溝通的橋梁。在教育實踐中，教師應當處處體現(xiàn)出對學生的一片火熱的愛心，沒有愛就不會有真正成功的教育。熱愛學生，就不能對學生溺愛、遷就和放縱，要嚴慈相繼、嚴中有愛，使學生對自己敬而愛之；熱愛學生，就不能傷害學生的自尊心和自信心，要加倍愛護他們，動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恒；熱愛學生，不能事事包辦代替，使學生成為無用之人，而是既要傳授知識，又要注重其能力培養(yǎng)，使學生具有敏捷的、創(chuàng)造性思維能力，具有流暢的、準確的語言表達能力及正確的、完美的實際操作能力；熱愛學生，不能忽視德育，要加強對學生的思想政治教育、品德教育、紀律教育及法制教育，使之成為有理想、有道德、有文化、有紀律的全面發(fā)展的人才。

　　四、勤奮學習，精通業(yè)務

　　教書育人是教師的神圣職責和義務，教師要把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學生。勤奮學習、精通業(yè)務，掌握教學規(guī)律，這是關(guān)系到教師提高教學水平的關(guān)鍵，因此教師必須不斷地學習、不斷地提高自己的文化水平與業(yè)務知識，在教學實踐中，學習教學大綱，認真鉆研教材，精通教材，了解全書的編制意圖，明確知識間的聯(lián)系和教學內(nèi)容在教材中所處的位置，分析教材中哪些是重點，是主要的和本質(zhì)的論述，是學生必須掌握的內(nèi)容，準確把握教學目標、重點、難點和關(guān)鍵，同時還要查閱與教學內(nèi)容有關(guān)的資料，來充實教材內(nèi)容，只有這樣，才能統(tǒng)領自己的教學。

　　在教學中，教學方法的選擇是提高課堂教學效率的一個重要因素，教師應該精通教學方法。教學方法是教師和學生為實現(xiàn)教學目標、完成教學任務所采用的相互作用的手段和一整套方法，是教法和學法的統(tǒng)一，要解決的是教師如何教、學生如何學、教與學的相互活動，在整個教學過程中占有重要地位。能否根據(jù)所確定的教學目標、任務、教材內(nèi)容特點和學生實際情況選擇好相應的教學方法，對教學能否達到預期的效果，順利完成教學目標、任務，提高教學效果、質(zhì)量等起著重要作用。

　　五、取長補短，團結(jié)協(xié)作

　　教師的工作既較多地表現(xiàn)為個人的腦力勞動，但同時也是一種集體的活動，這就要求每個教師既要發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揚互相學習、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神。教師在工作和學習中，需要自己刻苦鉆研、認真探索、大膽實踐，但更需要互相學習、取長補短、團結(jié)協(xié)作。

　　人民教師是無尚光榮的，而且擔負著祖國的重任。教師要把“教師職業(yè)道德”看作是自己的準則，是自己的行為規(guī)范，是自己本職業(yè)的要素，應主動地、嚴格地、自覺地遵守教師職業(yè)道德，只有這樣，才能無愧于光榮的“人民教師”的稱號，才能完成黨和國家交給自己的重任。

教師職業(yè)道德論文3

　　一、高校教師職業(yè)道德的結(jié)構(gòu)與層次

　　師德規(guī)范是由教師職業(yè)的特殊性決定的。既要有理想成份，又要考慮現(xiàn)實需要。這些年，國家也非常注重加強教師職業(yè)道德建設，并通過各種途徑強化師德建設。如2010~2020年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確規(guī)定：要加強教師職業(yè)理想和教師職業(yè)道德教育，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。這充分體現(xiàn)了國家對教師職業(yè)道德的重視和關(guān)注。實際上，對于教師職業(yè)道德建設，西方一些國家更注重區(qū)分不同層次而提出職業(yè)道德要求，非常值得我們學習借鑒。以美國師德規(guī)范為例，學者研究發(fā)現(xiàn)，美國的師德規(guī)范主要從師德理想、師德原則、師德規(guī)則三個層面去劃分和規(guī)范其內(nèi)容。

　　首先，把師德理想作為師德內(nèi)容的最高要求。這種師德理想明確了教師應該努力的向，即教師要做到：相信每一個人的價值和尊嚴，追求真理，力爭卓越，培養(yǎng)民主信念。

　　其次，把師德原則作為師德內(nèi)容的中級要求。以師德原則來指導教師的行為，它從對待學生和對待教育專業(yè)這兩個方面分別確定了目標規(guī)范。

　　最后，把師德規(guī)則作為師德內(nèi)容的基本要求。這也是師德規(guī)范中最核心的部分，它規(guī)定得更加明確、更加具體、更具有操作性，直接影響與限定了教師在課堂內(nèi)外的表現(xiàn)和行為。上述劃分一方面說明師德規(guī)范不是空洞的而是具體的，另一方面則體現(xiàn)出師德規(guī)范的不同結(jié)構(gòu)發(fā)揮著不同的功能。

　　二、加強高校教師職業(yè)道德建設的幾點思考

　　加強高校教師職業(yè)道德建設，既要有長期的規(guī)劃目標，又要有解決目前師德問題的具體措施和辦法，還需要在職業(yè)道德建設運作中有長效機制以保障。

　?。ㄒ唬┌呀逃咭庾R作為強化教師職業(yè)道德教育主要內(nèi)容

　　強化教師的教育者意識就是要強化教師的角色認知。要讓廣大教師真正接受現(xiàn)代的教師職業(yè)道德標準，并能夠消化成為自己的觀點和信念，以此來支配自己的思想和情感。增強教育者意識主要靠教師個人自學與教育部門組織教育兩個方面相結(jié)合來實現(xiàn)，作為教育管理部門，在倡導廣大教師個人自學的同時，要發(fā)揮高校作用，有計劃、有組織地抓好教師職業(yè)道德教育，這樣通過外力的形式，促進教師職業(yè)道德的樹立。

　?。ǘ└叨汝P(guān)注并著力解決當前高校教師職業(yè)道德方面存在的現(xiàn)實問題

　　當前，高校教師隊伍的職業(yè)道德總體上是好的，但也存在著少數(shù)教師道德下滑的現(xiàn)象：有的重金錢，輕事業(yè)；有的講實惠，淡理想；有的搞學術(shù)商品化；有的不注意自身形象；有的收受甚至索要學生錢物等。這些問題已經(jīng)比較嚴重地影響了高校的聲譽。解決這些問題，就要堅持“兩手抓”、“兩手硬”：一手抓思想教育，一手抓問題查擺；一手抓制度建設，一手抓問題整改；一手抓正面典型的宣揚，一手抓重大問題的處理。力爭通過一個階段的教育整頓，振作教師隊伍，純潔校園環(huán)境。

　?。ㄈ┙⒔∪珜Ω咝＝處熉殬I(yè)道德評價和監(jiān)督的有效機制

　　要制定操作性很強的師德考核測評標準和測評方法，通過建立完善的教師個人自評、學校教師互評、學生家長測評和組織考查講評的師德考評機制；要建立和完善教師職業(yè)道德建設激勵約束機制，進一步完善定期評選表彰和獎勵制度；要重視評價結(jié)果的反饋與認可，通過教師職業(yè)道德評價和監(jiān)督，引導教師重視職業(yè)道德的提升，增強緊迫感和自覺性。

　?。ㄋ模┓e極營造高校教師職業(yè)道德建設的良好氛圍

　　加強教師職業(yè)道德建設不是一項獨立的工作，從一定層面上講，社會大環(huán)境和學校內(nèi)部環(huán)境對其影響很大。所以，營造氛圍非常重要。應通過提高教師的社會地位和經(jīng)濟待遇，在全社會營造出一個尊重知識、尊重人才、尊重教師的良好風氣。學校應創(chuàng)造一個講勤奮、重實效、愛崗位、求創(chuàng)新為特征的校風和團結(jié)民主、溫馨和諧、平等寬松為特征的氣氛，并在力所能及的情況下，給教師創(chuàng)造一個良好的工作環(huán)境和生活條件，著力幫助他們解決工作和生活中遇到的實際困難和后顧之憂，確保他們安心于教育事業(yè)、盡心做教育事業(yè)。

教師職業(yè)道德論文4

　　摘要：

　　隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和信息化社會的到來，給我們教育工作者帶來了巨大的挑戰(zhàn)。面對這些挑戰(zhàn)，我們要做的不是回避或者繞開它，而是需要正視它們，并在不斷前進的過程中提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)。

　　關(guān)鍵詞：

　　教師職業(yè)道德；挑戰(zhàn)；內(nèi)涵；道德行動

　　一、社會轉(zhuǎn)型變革給教師職業(yè)道德帶來的挑戰(zhàn)

　　1、社會的不斷發(fā)展和經(jīng)濟繁榮使我國的經(jīng)濟水平不斷上升，但各個地區(qū)發(fā)展的不平衡造成了東西部經(jīng)濟差距較大。經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)人口不斷增長，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)人口不斷向發(fā)達地區(qū)聚集與遷移，造成農(nóng)村人口不斷減少，城鎮(zhèn)人口增多。在這種環(huán)境下，催生了我國一個特殊群體———農(nóng)民工，也隨之出現(xiàn)了農(nóng)民工子女與農(nóng)村留守兒童。如何解決兩個群體的教育問題，是我們教育工作者面臨的新問題。

　　2、對社會群體、個人權(quán)益的保護與尊重意識在不斷增強過去我們一直奉行國家利益至上，個人利益服從群體利益，群體利益服從國家利益。而隨著社會的發(fā)展，受國外各種思潮的影響，個人權(quán)益越來越被重視、推崇，社會、家長與學生對個人利益的保護和維權(quán)意識也不斷增強。

　　3、教師專業(yè)受到社會質(zhì)疑現(xiàn)代社會對教師專業(yè)化提出了質(zhì)疑，社會普遍認同的專業(yè)是醫(yī)生與律師，而教師是專業(yè)的職業(yè)嗎？許多人心中存有疑惑。似乎每個人都做過學生，都了解教師的職業(yè)內(nèi)容與角色，因此使得教師的專業(yè)不再神秘，如同誰都可以當教師，而且一部分教師沒有比較完整的知識與理論，也加深了社會對教師專業(yè)的質(zhì)疑。

　　二、我們應該有怎樣的職業(yè)道德

　　在新形勢下，社會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的師德標兵，如馬克、王穎等等，但每一個師德標兵背后都是一個感人的育人故事與非同尋常的辛苦付出。每一個師德模范，都是樂于奉獻，時刻準備把自己的私人時間與知識投入教學工作和學校的整體發(fā)展中，這樣才能取得令人矚目的成就。作為成千上萬普通教師的我們是否都能做到，是否都應該做到呢？我們究竟應該有怎樣的職業(yè)道德呢？這就需要我們明確教師的職業(yè)道德，明確義務道德與超義務道德的含義?！暗赖铝x務”是指道德上帶有強制性的應盡的責任或要求。超道德的行為指的是超出道德義務所要求的行為。一個人的行為是否道德取決于它是否滿足了道德義務所要求的，而不取決于它是否滿足了超道德的要求。比如，一位路人沒有給乞丐零錢，他的行為道德上是可允許的，通常只要沒有違背行為道德往往都是可允許的，我們一般不會對道德上可允許的行為加以譴責。明確了我們教師的職業(yè)道德，能更好地使我們踐行教師職業(yè)道德，也就是教師的義務道德。

　　三、作為教師，我們究竟怎樣才能道德地行動

　　1、明晰《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的義務道德如對工作高度負責，關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生；不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生；不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準；自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利等等，都是我們教師的義務道德。作為教師，我們每個人未必就能成為一個道德家，成為一個具有高尚情操的人，但是我們每個人都必須在專業(yè)實踐中按照某種既定的（職業(yè)）道德規(guī)范去行動。

　　2、關(guān)注教師的行動，踐行教師職業(yè)道德母詩灝的事件告訴我們，我們不能通過教師的動機或者教師的行動結(jié)果來判斷教師的行動是否符合教師規(guī)范，只能通過教師的行為來決定教師行為的規(guī)范與否。當一個教師的行為出了問題，你的目標、出發(fā)點、行動的結(jié)果都不能成為你行動合理規(guī)范的理由，因為教師的動機、出發(fā)點是不可見的，行動結(jié)果是不可預測的，我們只能要求教師自身的行為符合規(guī)范。如同俗語說的一個好人，一個高尚的人，不一定都做好事，動機和境界保障不了行為不出錯。

　　3、培養(yǎng)教師在自身專業(yè)工作中的道德敏感與判斷力在日常工作中，教師的職業(yè)就是與人打交道，我們不能保障每一件事的發(fā)生都有一個比較合理規(guī)范的處理方法，這就需要我們教師不斷地在工作中提高自身職業(yè)道德的敏感度與判斷力，努力處理好日常工作中的事務。師德之所以重要，不只是為了“教書育人”為了學生，而且也是為了教師專業(yè)本身，為了教師自身利益。作為新時代的教育工作者，我們面臨著來自社會、家庭的壓力和培育國家未來人才的大難題。面對家庭的希望，我們不能退縮；面對國家的要求，我們不能放棄；面對祖國未來的希望，我們不能停滯與徘徊。所以我們教育工作者要在教學實踐中不斷完善自己，提高師德素養(yǎng)，立志培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，為祖國的未來添磚加瓦！

　　參考文獻:

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教師職業(yè)道德論文5

　　一、高職院校教師職業(yè)道德建設途徑

　　當前新形勢下，面對我國高職院校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀，筆者建議從下面幾個途徑建設和提升教師職業(yè)道德，讓教師更好的回歸到偉大的教學事業(yè)中去，更好的培養(yǎng)更多綜合素質(zhì)高的技能型人才。

　　1.完善自我，提高道德修養(yǎng)

　　高職院校教師是知識的締造者和傳播者，其文化知識水平、道德修養(yǎng)也應是非常高的，對學生應起到引領表率作用。因此，高職院校教師職業(yè)道德建設必須要求教師不斷提高自身文化知識和道德修養(yǎng)，堅持完善自我，堅持有自律之心，堅守自律之行的教師職業(yè)道德規(guī)范，明德修身。同時，教師必須自警，時刻警醒自己必須正確認識和使用學術(shù)權(quán)力，遵守學術(shù)道德。完善自我、提高修養(yǎng)是踐行和建設教師職業(yè)道德規(guī)范的基石。

　　2.加強制度建設，保障質(zhì)量

　　高職院校必須根據(jù)自身實際，建立和完善教師職業(yè)道德管理機制，構(gòu)建與教師價值相一致的機制和文化，以制度和文化保障教師職業(yè)道德。首先院校必須根據(jù)《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》的總體目標和要求制定本校的職業(yè)道德規(guī)范實施細則和配套措施，具體到符合本校和教師的實際，公平考核評價教師，將高職院校教師責任和義務有機結(jié)合起來，引導教師的行為規(guī)范和職業(yè)道德。設立職業(yè)道德教育管理機制，保障學生職業(yè)道德教育的質(zhì)量。

　　3.融入文化建設，促進道德提升

　　高職院校是培養(yǎng)技能型人才的主陣地，是一種文化的聚集地，校園文化內(nèi)涵深厚，在學校開展文化建設，讓文化建設與職業(yè)道德建設緊密相連，相互交融，互相促進，促進教師道德提升。讓文化建設滲透到教學、科研及管理的各環(huán)節(jié)，讓教師有歸屬感和責任感，使教師在豐富多彩的校園文化中得到熏陶和感染，以增強職業(yè)道德和行為規(guī)范，做個職業(yè)道德高尚的教師。

　　二、結(jié)語

　　高職院校作為培養(yǎng)人才的主陣地，教師職業(yè)道德尤為重要，關(guān)系到培養(yǎng)學生的質(zhì)量，對學生走向工作崗位和社會道德有深遠的影響。近年來，教育界出現(xiàn)了個別教師違反職業(yè)道德的現(xiàn)象，因而，在高職院校中通過提升教師知識水平、完善制度建設，加強文化交融等，增強教師職業(yè)道德建設，從而提高學生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵因素，也是提高學校人才培養(yǎng)質(zhì)量的保障。

教師職業(yè)道德論文6

　　摘要：

　　教師作為人類文化、知識的傳播者，其對社會發(fā)展的推動作用是不言而喻的。在當前新形勢下，我國絕大部分中小學教師忠于職守，精于教書，勤于育人，職業(yè)道德的整體狀況是好的。然而，由于受多種復雜因素的影響，教師隊伍不同程度地受社會上的一些不良思潮腐蝕著，少數(shù)教師在師德方面出現(xiàn)了一些不良傾向。教師職業(yè)道德的高低對教育事業(yè)的成敗有著關(guān)鍵作用，所以師德中的負面問題應該引起高度重視。本文主要就中小學教師職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)的問題進行分析，并為進一步加強中學教師職業(yè)道德建設提供一些對策。

　　關(guān)鍵詞：中小學教師；職業(yè)道德；對策

　　一、前言

　　中小學教師作為素質(zhì)教育的實施者、學生價值觀念的引導者，其良好的職業(yè)道德素質(zhì)在青少年學生的成長過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。教育問題已是關(guān)系到教育品質(zhì)、全民福祉的大事（檀傳寶：2007）。加強中小學教師職業(yè)道德建設，其重要性不言而喻。然而隨著改革開放的發(fā)展，引進精華的同時也帶來了糟粕。教師的職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)了一些問題，這嚴重影響了學校的教育教學工作。因此，我們應該高度重視當前師德形勢，提出整改措施，從而提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)。

　　二、教師職業(yè)道德的概念

　　教師職業(yè)道德有時也簡稱為師德，從古至今，我國一直重視師德，在不同的歷史時期對教師的職業(yè)道德也有著不同的認識和要求。中國古代教育家孔子提出:“其身不正，不令而行;其身正，雖令不從”；唐代韓愈在《師說》一文中指出教師的三大任務是“傳道、授業(yè)、解惑?！彪S著社會的發(fā)展，教育的進步，當代的教師職業(yè)道德已經(jīng)被賦予了一些新的內(nèi)涵。李春玲（2005:46）等學者在《教師職業(yè)道德》一書中寫到，對從事教育事業(yè)的人的特殊道德要求即教師的職業(yè)道德。有些學者把師德定義為教師在教育教學實踐中應遵守的行為規(guī)范和具備的品德（梁慶周：2007）。教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會2013年發(fā)布重新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，該規(guī)范從“愛國守法、愛崗敬業(yè)、、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終生學習”等六個方面對中小學教師提出了明確要求（教育部，2013）。綜上所述，師德是教師在教育教學實踐過程中所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準則以及所必須具備的道德品質(zhì)（錢煥琦：2008）。

　　三、當前中小學教師職業(yè)道德存在的問題

　　值得肯定的是，當前我國中小學教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀的主流是健康的，但不可否認，當前教師隊伍中確實存在著一些職業(yè)道德偏失問題。陸明玉（2015）對內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學教師職業(yè)道德現(xiàn)狀進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)存在對學生缺乏愛心;缺乏愛崗敬業(yè)精神;依法執(zhí)教意識淡薄等問題。何智明(2014)對農(nóng)村教師職業(yè)道德遵守情況進行問卷、訪談和觀察的結(jié)果表明：當前農(nóng)村教師不道德行為比較常見。這些不道德行為違背了教育公平原則，阻礙了學生身心的健康發(fā)展。以下是筆者總結(jié)的當前教師職業(yè)道德存在的問題。

　?。ㄒ唬┤狈蹗従礃I(yè)精神

　　愛崗敬業(yè)，作為職業(yè)道德的核心，自古以來就備受人們的重視。明確自己的職責并恪盡職守，履行自己的社會義務是愛崗敬業(yè)的基本價值取向。簡單來說，愛崗敬業(yè)、恪盡職守是古今中外所有職業(yè)對各自的從業(yè)者設定的普遍要求。但不可否認的是，在如今的中小學教師隊伍中，存在著一些過分追求個人利益、缺乏愛崗敬業(yè)精神的教師。這些教師從事這份職業(yè)只是因為它相對穩(wěn)定，他們僅僅把教書當作一種謀生手段，而非真正熱愛這份事業(yè)。

　　他們在工作中態(tài)度不端正，缺乏積極性和進取心，也不重視自身知識的更新，教育理念滯后，教學方法老套陳舊;忽視學生道德教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻過分重視分數(shù);課堂上也不因材施教，批改作業(yè)應付了事。這類教師不能安心本職，往往把重心放在自己的第二職業(yè)上，顯然就缺乏對教育教學理念和教學方法的研究和探索，更有為評職稱而搞科研的現(xiàn)象，所以這類教師在教育教學實踐中并不能取得好的效果，這些均會影響教師“愛崗敬業(yè)”精神的培養(yǎng)與樹立。

　?。ǘΥ龑W生缺乏公平原則

　　學生與教師的關(guān)系不管在法律上還是在人格尊嚴上都是平等的。師生平等是教師職業(yè)道德的基礎要求，教師能否尊重學生是師生關(guān)系和睦的關(guān)鍵，也是順利進行教學的前提。每個中小學學生都是具有獨立人格的個體，有自己的思想，他們渴望獲得老師的尊重也有被教師尊重的權(quán)利。尊重學生就是要尊重學生的人格及其個體差異，教師對待學生要公平客觀，無論是優(yōu)等生還是后進生，同時應該給予差生和問題學生更多的關(guān)愛和幫助。

　　然而在當前的中小學中，更多的教師會把贊許的目光投向那些品學兼優(yōu)的學生，課堂提問也更傾向于學習好、積極性高的學生。而差生和問題學生，則缺少了很多表現(xiàn)自己、證明自己的機會。在施教過程中，個別教師甚至有體罰、變相體罰學生的現(xiàn)象。這違背了《義務教育法》（2006）對教師應該尊重未成年人的人格尊嚴的規(guī)定。

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