每當(dāng)我們踏上三清山的土地時(shí)，為了向這片神奇的山脈致敬，我們需要一段精心編寫(xiě)的導(dǎo)游詞來(lái)向游客們展示它的壯麗景色和豐富歷史。那么，江西三清山導(dǎo)游詞應(yīng)該如何撰寫(xiě)，才能讓人們對(duì)這座山的美麗與神奇留下深刻的印象呢？以下是會(huì)員“danwenshupinghao”分享的江西三清山導(dǎo)游詞（共15篇），以供參考。
江西概說(shuō)三清山導(dǎo)游詞 篇1
三清山又名少華山、丫山，位于中國(guó)江西省上饒市玉山縣與德興市交界處，距玉山縣城50公里，距上饒市78公里，為懷玉山脈主峰，主體南北長(zhǎng)公里，東西寬公里，平面呈荷葉形，由東南向西北傾斜。因玉京、玉虛、玉華“三峰峻拔、如三清列坐其巔”而得其名，三峰中以玉京峰為最高，海拔米，是江西第五高峰，也是信江的源頭之一。三清山不同成因的花崗巖微地貌密集分布，展示了世界上已知花崗巖地貌中分布最密集、形態(tài)最多樣的峰林;2373種高等植物、1728種野生動(dòng)物，構(gòu)成了東亞最具生物多樣性的環(huán)境。三清山風(fēng)景秀美，同時(shí)又是道教名山。1988年被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，20xx年被列為國(guó)家地質(zhì)公園，20xx年被列為世界自然遺產(chǎn)，20xx年被列國(guó)家AAAAA級(jí)旅游區(qū)，20xx年被列為世界地質(zhì)公園。
三清宮位于玉京峰北面，居少華山龜背石上。地勢(shì)高爽，背南朝北，總體建筑面積518平方米，周?chē)嫉?300平方米。正殿三間兩進(jìn)，就山勢(shì)而建，前低后高，歇山屋頂，梁柱和外墻均為花崗巖結(jié)構(gòu)。正面有三樘大門(mén)，中門(mén)上掛有青石豎匾，上書(shū)“三清福地”四個(gè)大字。大門(mén)兩邊刻有“殿開(kāi)白晝風(fēng)來(lái)掃，門(mén)到黃昏云自封”的對(duì)聯(lián)。大殿正中神龕奉有玉清元始天尊、上清靈寶道君、太清太上老君三尊神像，大殿后面是觀音堂，中間奉有觀音，兩側(cè)供有十八羅漢塑像。三清宮為宋王霖始建，明景泰年間王祜在其先祖三清觀舊址復(fù)建三清宮、兩廊、后閣、門(mén)樓、牌額及圣像，且延請(qǐng)全真道士詹碧云住山治觀。三清山從此被稱(chēng)為道教“無(wú)雙福地”。
四年級(jí)三清山導(dǎo)游詞 篇2
大家聽(tīng)了我的介紹，也心動(dòng)了吧!那就親自到頤和園看看吧!
各位團(tuán)友：
大家好，我姓袁，是咱們這個(gè)團(tuán)的導(dǎo)游，大家可以叫我袁導(dǎo)或小袁，謝謝!
現(xiàn)在我們游覽的景點(diǎn)是聞名世界的八達(dá)嶺長(zhǎng)城。八達(dá)嶺長(zhǎng)城位于北京延慶縣，是開(kāi)放最早的一段長(zhǎng)城，城墻全長(zhǎng)3741米，八達(dá)嶺長(zhǎng)城的戰(zhàn)略地位非常重要，所以此段長(zhǎng)城修筑工程非常宏大，城墻高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的?？矗菈斏箱佒酱u，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的嘹望口和射口。請(qǐng)大家看，這是嘹望口，主要作用是觀察敵情;這是射口，主要用來(lái)射擊，消滅敵人。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候，城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。城墻隨著山峰的走勢(shì)，蜿蜒起伏，如巨龍盤(pán)繞。
長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和力量的象征，所以有句俗話說(shuō)得好，“不到長(zhǎng)城非好漢。”再告訴大家一個(gè)好消息：在新七大世界奇跡的評(píng)選中，長(zhǎng)城以第一名的好成績(jī)?nèi)脒x。這是我們所有中國(guó)人都值得驕傲和激動(dòng)的事。讓我們共同歡呼一下好吧!
我想大家都已迫不及待了吧?好的，我就不再羅嗦。只是強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)注意事項(xiàng)，一、請(qǐng)大家注意安全，頭手請(qǐng)不要伸出嘹望口和射口;
二、請(qǐng)講究衛(wèi)生，不要亂扔果皮紙屑。好的，趕快行動(dòng)吧。11點(diǎn)整在這里集合，我在這里等大家。祝大家玩得愉快!
江西導(dǎo)游詞 篇3
廬山，位于中國(guó)江西省的北部，東經(jīng)115度52分—116度零8分,北緯29度26分—29度41分，面積302平方公里,外圍保護(hù)地帶面積五百平方公里。北瀕一瀉千里的長(zhǎng)江，南襟煙波浩渺的鄱陽(yáng)湖，大江、大湖、大山渾然一體，險(xiǎn)峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì)，素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名于世。
早在一千二百多年前，唐代著名詩(shī)人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過(guò)之者，真天下之壯觀也。”有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)，歷代詩(shī)人墨客，更是慕名而來(lái)，紛紛賦詩(shī)填詞，歷史上李白、白居易、岳飛、文天祥、蘇東坡、李時(shí)珍 、徐霞客等均到過(guò)此處。廬山寺、廟、宮、觀多達(dá)三百處，是我國(guó)佛教和道教的中心之一。廬山以避暑和冬游勝地享譽(yù)海內(nèi)外，其各國(guó)風(fēng)格的別墅為中國(guó)名山所罕見(jiàn)。
廬山，作為著名的世界遺產(chǎn)地，歷經(jīng)多年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，其在地理、資源和服務(wù)功能上的三大優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步顯現(xiàn)。廬山是一座地壘式斷塊山，外險(xiǎn)內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰------大漢陽(yáng)峰，海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，峽谷20條，巖洞16個(gè)，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn)，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。
廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)%。高等植物近3000種，昆蟲(chóng)20xx余種，鳥(niǎo)類(lèi)170余種，獸類(lèi)37種。山麓鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)是“鶴的王國(guó)”，有世界最大的白鶴群，被譽(yù)為中國(guó)的“第二座萬(wàn)里長(zhǎng)城”。
廬山地處中國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征，年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對(duì)濕度78%，每年7月--9月平均溫度攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，是廬山成為世界著名的避暑勝地。
廬山地區(qū)早在六千年前，便有人類(lèi)活動(dòng)。長(zhǎng)久以來(lái)，人們?cè)谶@里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化。作為大禹時(shí)所做的《禹貢》及稍后的《上海經(jīng)》，均有廬山古稱(chēng)的記載。公元前120xx年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)《史記》。東晉陶淵明、謝靈運(yùn)、宗炳等一大批文化名人，陸續(xù)來(lái)到廬山，進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作，使廬山成為中國(guó)田園詩(shī)的誕生地、中國(guó)山水詩(shī)的策源地、中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩(shī)人相續(xù)登山，寫(xiě)詩(shī)4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。
江西省導(dǎo)游詞 篇4
洪崖丹井是“豫章(古南昌)十景”之一，位于灣里北面的烏晶源溪澗之上。崖壁峭絕，飛瀑北來(lái)，其下井洞深不可測(cè)。根據(jù)歷史記載，洪崖丹井是黃帝樂(lè)臣伶?zhèn)愋逕捥?。他曾受帝命，“自大夏之西，昆侖之陰，取竹于山解谷，生其竅厚均者，斷兩節(jié)而吹之，以為黃鐘之管?！币院笏麃?lái)到梅嶺，在洪崖處鑿井五口，汲水煉丹，丹成在此仙逝。唐朝晉州高士張氳，追慕洪崖先生，也來(lái)到洪崖處修煉。唐朝乾元年間，肅宗李亨賜殿宇，匾名應(yīng)圣，內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修，仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處?，F(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書(shū)刻的“洪崖”兩個(gè)大字，閩長(zhǎng)溪游起南題刻的對(duì)聯(lián)：“兩峽懸流聯(lián)瀑布，一泓活水噴洪崖”，宋朝淳熙年間石刻：“海陵周次張、龔中，鄴枚惟，以淳熙乙已(公元1185年)冬，攜樽訪藥血，徘徊不覺(jué)暮矣。曝西日，掬清泉，相與樂(lè)而忘歸?！?/p>
洪崖之下有深潭舊稱(chēng)洪井洞，約有三十多個(gè)平方米。兩岸陡峭。無(wú)人敢近前。相傳張氳，騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣(mài)藥，午后從南昌五臺(tái)庵晉尚書(shū)彭潛惠丹井下，經(jīng)贛江底部，從洪井洞回來(lái)。宋朝太常寺卿楊杰，奉祀西山，投金龍玉簡(jiǎn)于此。
洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。 晉朝文學(xué)家郭璞在他的游仙詩(shī)中， 用了“左把浮丘袖，右拍洪崖肩”的這個(gè)典故。隋朝開(kāi)皇九年(公元589年)，全國(guó)統(tǒng)一命州，因洪崖所在，改豫章郡為洪州。唐朝著名詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中，有“豫章故郡，洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都，都是從洪崖丹井引伸出來(lái)的。
謝莊、張商英、歐陽(yáng)修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖，觀瀑布，描述洪崖瀑布“源出西山，狀為玉簾”，“若飛虹垂空，疋練拖玉，迅霆奔出，長(zhǎng)風(fēng)怒號(hào)”，“盛暑時(shí)寒氣侵肌，心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔，涸之見(jiàn)有五井，各方廣四尺，井形方，露水涌出，傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修，將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大，在了賢長(zhǎng)老陪同下，“芟草徑，坐崖石，汲泉品茶，縱觀飛瀑?！焙檠陆栽泻檠峦?、征君橋、石橋、舂藥壇、東西兩側(cè)不遠(yuǎn)處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學(xué)士(丞相)張位游洪崖，擊石成吟：“逢泉皆可坐，擊石自成吟。處處藤蘿好，重重紫翠深。人稀鶯囀谷，院靜鶴盤(pán)林。何福生居此，桃園莫更尋?！?/p>
江西廬山導(dǎo)游詞 篇5
各位來(lái)自五湖四海的游客朋友們，歡迎來(lái)到我國(guó)5A級(jí)景區(qū)――廬山風(fēng)景名勝區(qū)。那么，在游覽廬山之前，我先做個(gè)自我介紹，我姓王，你們可以叫我王導(dǎo)。
廬山，位于江西省九江市，山體呈橢圓形，典型的地壘式塊段山。長(zhǎng)約二十五公里，寬約十公里，綿延的九十余座山峰，猶如九疊屏風(fēng)，屏蔽著江西的北大門(mén)，主峰漢陽(yáng)峰，海拔一千四百七十四米。廬山自古命名的山峰便有一百七十一座。群峰間散布岡嶺二十六座，壑谷二十條，巖洞十六個(gè)，怪石二十二處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn)，形成許多急流與瀑布，瀑布二十二處，溪澗十八條，湖潭十四處。
請(qǐng)大家先隨我來(lái)到三疊泉。三疊泉又名三級(jí)泉、水簾泉。古人稱(chēng)“匡廬瀑布，首推三疊”，譽(yù)為“廬山第一奇觀”。由大月山、五老峰的澗水匯合。從大月山流出，經(jīng)過(guò)五老峰背，由北崖懸口注入大盤(pán)石上，又飛瀉到二級(jí)大盤(pán)石，再?lài)姙⒅寥?jí)盤(pán)石，形成三疊，故名；立于泉下盤(pán)石向上仰觀，但見(jiàn)拋珠濺玉的三疊泉宛如白鷺千片，上下?tīng)?zhēng)飛，又如百幅冰綃，抖騰長(zhǎng)空；萬(wàn)斛明珠，九天飛灑。經(jīng)陽(yáng)光折射，五光十色，瑰麗奪目，恰似銀河九天飛來(lái)。立于“觀瀑亭”可又俯視三疊。聽(tīng)瀑鳴如擊鼓，吼若轟雷，見(jiàn)瀑像噴晶拋珠，水灑濺玉，連垂素練，落入深谷。仰看與俯視各蔚壯觀，自成美趣，故有“不到三疊泉，不算廬山客”之說(shuō)。
各位請(qǐng)隨我往下走。我們現(xiàn)在來(lái)到的地方叫“觀音崖”，我們看到的那喝洞稱(chēng)“觀音洞”，洞下是一潭碧水。洞旁巨石上刻寫(xiě)隸書(shū)“竹影疑蹤”四個(gè)字。相傳觀音洞通向一個(gè)寺，叫“竹林寺”，據(jù)說(shuō)這個(gè)洞口是竹林寺的后門(mén)，洞內(nèi)常有仙人出沒(méi)，所以也稱(chēng)“仙人洞”。很久以前，有位樵夫無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一片竹葉循溪而上，他出于好奇，便跟著這片竹葉走，走呀走，不知不覺(jué)來(lái)到洞中。洞里面有兩位仙人在下棋，樵夫便湊上前去觀看，他看得入迷，似乎過(guò)了一段時(shí)間，大概有一天吧，他想，該回家了。于是他便出洞往回走，出洞以后，他眼前的世界全變樣了，原來(lái)的村莊、自己的家都不見(jiàn)了。他去問(wèn)人，全都茫然不知，他真是百思不得其解。不得已，便向一位長(zhǎng)者打聽(tīng)，長(zhǎng)者也不知道他原來(lái)的村莊和家的情況。長(zhǎng)者也覺(jué)得奇怪，就問(wèn)他：“你是叢哪兒來(lái)的？”樵夫便把自己的經(jīng)歷訴說(shuō)了一遍。長(zhǎng)者勿者明白了，說(shuō)：“你是從神仙那兒來(lái)的，你知道嗎？洞中方一日，世上幾千年！”樵夫這才恍然大悟，幾千年的世道滄桑，自己的家鄉(xiāng)早已面目全非了，上哪去找呢？
各位可能要問(wèn)，那“竹林寺”究竟是有還說(shuō)沒(méi)有呢？關(guān)于這個(gè)，待會(huì)兒再說(shuō)。接下來(lái)，是自由活動(dòng)時(shí)間，各位可以去拍個(gè)照、買(mǎi)杯水之類(lèi)，但不要離得太遠(yuǎn)，要注意安全。不要隨意破壞，不要亂扔垃圾。好了，記住，下午四點(diǎn)半三疊泉集合，不要遲到哦！
江西三清山導(dǎo)游詞 篇6
三清山區(qū)域地層自元古宙至第四紀(jì)地層均有不同程度的出露。包括有中新元古界的張村群、河上鎮(zhèn)群、南華系、震旦系、古生界、中生界等。
中新元古界的張村群，分布于三清山北部地帶，為洋盆島弧型蛇綠混雜巖，巖石組合有淺變質(zhì)細(xì)碧巖、石英角斑巖、火山凝灰質(zhì)—泥砂質(zhì)濁流沉積，混雜大量蛇綠巖塊體。新元古界主要分別于三清山的北部地區(qū)，其下部為河上鎮(zhèn)群，以淺變質(zhì)的砂巖、板巖為主夾裂谷型雙峰式火山巖（玄武巖、流紋巖），不整合于張村群之上；中部為南華系海相碎屑巖、冰磧泥礫巖夾灰?guī)r；上部為震旦系硅質(zhì)巖、碳酸鹽巖。
古生界主要分布于三清山山體周?chē)爸苓叺貐^(qū)，寒武系以碳酸鹽巖為主夾泥、硅質(zhì)頁(yè)巖，底部為黑色頁(yè)巖；奧陶系以頁(yè)巖為主夾瘤狀灰?guī)r，產(chǎn)豐富的筆石動(dòng)物化石；志留系為泥砂質(zhì)碎屑巖；泥盆系為砂礫巖、石英砂巖、粉砂質(zhì)頁(yè)巖，往往不整合于前泥盆系之上；石炭系與二疊系為碳酸鹽巖。中生界以侏羅系和白堊系為主。
三疊系局部分布，中下部為碳酸鹽巖與頁(yè)巖、上部為含煤碎屑巖且往往不整合于早期地層之上；侏羅系出露于三清山外圍的中生代盆地的邊緣地帶，下部為淺色砂巖、中部為雜色砂頁(yè)巖并產(chǎn)有硅化木化石、上部為陸相火山雜巖；白堊系分布于三清山外圍的中生代陸相盆地內(nèi)，以紅色及雜色碎屑巖系為主，下部為陸相火山碎屑巖，上部產(chǎn)有恐龍蛋及恐龍骨骼化石。
新生界僅發(fā)育第四系，且分布局限，主要分布于溝谷凹地和平地，以沖洪積粘土、亞粘土、砂礫石層或碎石粘土層為主。
三清山導(dǎo)游詞 篇7
各位游客朋友：
大家好！我是“三清山之旅”的導(dǎo)游胡可意。今天，我將帶領(lǐng)大家去游覽被譽(yù)為“江南第一仙峰，天下無(wú)雙福地”的三清山。
三清山位于江西省上饒市境內(nèi)，是我國(guó)的道教名山。它風(fēng)景秀麗，1988年8月被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，2008年7月又被列入“世界自然遺產(chǎn)名錄”。三清山景區(qū)總面積達(dá)229平方公里，“東險(xiǎn)西奇，北秀南絕”，尤其以奇峰、響泉、彩瀑、神光最為奇特。
首先，我要帶領(lǐng)大家游覽的是三清山一絕——司春女神。朋友們，請(qǐng)隨我手指的方向看：前面那座奇峰高80余米，她多像一位端莊秀麗的少女，高高的鼻梁，櫻桃小口，圓圓的下巴，一頭齊肩秀發(fā)。她正襟端坐，雙手托著兩棵青松，溫柔地俯視著大地，仿佛要把春天播撒人間。傳說(shuō)這位女神是西王母第二十三女，名瑤姬。世人認(rèn)為她是春天的化身，因而稱(chēng)之為“司春女神”。
接下來(lái)，我要帶領(lǐng)大家去游覽三清山另一處絕妙的景觀?？矗亲逑袷裁?？不錯(cuò)，像一條巨蟒。它高120多米，從幽深的峽谷中躥出來(lái)，高昂著頭，守護(hù)著三清山，這就是有名的“巨蟒出山”。朋友們，你們?cè)贀Q一個(gè)角度看，它又像什么？它的下半截像一位老者，正在急匆匆地趕路，上半截像一位10歲左右的孩童，騎在老者肩上，兩眼注視著前方。整座巨峰猶如父親馱著兒子趕赴考場(chǎng)，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)它為“望子成龍”。這真是大自然鬼斧神工的杰作，令人嘆為觀止。
三清山的絕妙景觀還有很多很多，如海獅吞月、觀音聽(tīng)琵琶、神龜探海、仙人曬鞋……游客朋友們，你們?nèi)羰菚r(shí)間充裕的話，那就在三清山住上兩天，我將帶領(lǐng)你們游遍三清山，把三清山的美景一一道來(lái)。
三清山導(dǎo)游詞 篇8
三清山的興衰沉浮，始終與道教的興衰有密切的關(guān)系。三清山道教文化開(kāi)始于晉代葛洪，葛洪在三清山擁有特殊地位。據(jù)史書(shū)記載，東晉升平年間（357—361），煉丹術(shù)士、著名醫(yī)學(xué)家葛洪與李尚書(shū)上三清山結(jié)廬煉丹，著書(shū)立說(shuō)，宣揚(yáng)道教教義，鼓吹“人能成仙”，至今山上還留有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡。尤其是那口丹井，歷時(shí)一千余載，依然終年不涸，其水汪洌味甘，被后人稱(chēng)之為“仙井”。于是葛洪便成了三清山的“開(kāi)山始祖”，三清山道教的第一位傳播者。
時(shí)至唐朝，道教被朝廷奉為國(guó)教，士穿行往返于大江南北，三清山的道教也隨之興盛起來(lái)，香火不斷，朝山香客絡(luò)繹不絕。唐（周）圣元年（639），朝廷為了加強(qiáng)統(tǒng)治，割衢州須江（今稱(chēng)為江山市）之南鄉(xiāng)、常山之西鄉(xiāng)和饒州弋陽(yáng)之東鄉(xiāng)，設(shè)玉山縣，遂將三清山劃為玉山縣所轄。其后，方士將化緣所得，在葛洪結(jié)廬煉丹之處營(yíng)建了三清山上第一座道教建筑——老子宮觀（此觀被稱(chēng)為“三清福地”），進(jìn)一步鞏固了三清山在道教史上的重要地位。北宋寧真宗篤信道教，奉老子為太上老君混元上德皇帝。此時(shí)，在三清山一帶開(kāi)始出現(xiàn)成批的道教建筑。方士們?yōu)榱思o(jì)念葛洪開(kāi)山之功，在山上建起了葛仙觀，內(nèi)中供奉葛仙翁和李尚書(shū)石像；同時(shí)建起的還有福慶觀、靈濟(jì)廟。尤其值得一提的是，方士們?cè)谔扉T(mén)峰的懸崖之上，用天然花崗巖雕干砌成一座六層五面的風(fēng)雷塔，此塔歷盡千年風(fēng)雨，至今巍然不動(dòng)，被譽(yù)為三清山上道教建筑中的一顆燦爛明珠。
元時(shí)，朝廷把道教當(dāng)作控制漢民族的思想武器，道教進(jìn)一步受到重視。此時(shí)三清觀內(nèi)出現(xiàn)了信奉全真派的方士，他們專(zhuān)門(mén)從事道教活動(dòng)，多時(shí)達(dá)幾十個(gè)人；更多的方士則信奉正一派，他們受道教經(jīng)典戒規(guī)約束，諳熟各種醮禱儀式，在民間從事道教活動(dòng)：一為從事陰事，超度亡靈，如做功德、關(guān)殮等；一為從事陽(yáng)事，如打醮等。據(jù)元人魯起元在《游三清山記》中說(shuō)，此時(shí)三清山正在大動(dòng)土木，擴(kuò)建三清觀。觀內(nèi)供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚書(shū)、金童、玉女、潘元帥神像；山上景物、地點(diǎn)也以道教稱(chēng)謂命名，如仙人橋、雷公石、判官石等等。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)三清山上興盛一斑明太祖朱元璋特別推崇道教，張?zhí)鞄煘槿珖?guó)教主，貴溪龍虎山遂成為全國(guó)道教活動(dòng)中心。
三清山距龍虎山僅300里，近在咫尺，傳教、化緣的方士來(lái)往頻繁，聯(lián)系也極為密切，三清山的教務(wù)活動(dòng)幾乎直接在張?zhí)鞄熆刂浦逻M(jìn)行的，此時(shí)山上朝拜之風(fēng)極興盛，散居于贛、浙、皖、閩的方士和信徒，每年的九月份，都要組織香會(huì)“一年朝三清，一年朝少華”。他們結(jié)隊(duì)而行，以三清神像和旌旗開(kāi)道，點(diǎn)燃香燭，抬著豬牛羊各種祭品，并鳴三眼銃助威，配以鼓樂(lè)，吹吹打打，浩浩蕩蕩向三清山進(jìn)發(fā)，每日多則上萬(wàn)人，少則幾千人。明朝為三清山道教活動(dòng)的鼎盛時(shí)期。山上的道教建筑也如雨后春筍般大量出現(xiàn)。至景泰年間，山上已經(jīng)建起龍虎殿、方士羽化壇、玉零觀、糾察府、演教殿、九天應(yīng)元府、潘公殿、方壕上、天門(mén)石坊、飛仙臺(tái)、流霞橋、石階“眾妙千步門(mén)”、“沖虛百步門(mén)”等建筑，并重建三清觀，改建三清宮。明代的宮宇建筑十分獨(dú)特：前后兩進(jìn)，座北朝南，以山上花崗巖雕鑿干砌而成，石梁石柱，四周配以石墻，內(nèi)供玉清，上清、太清三尊石雕石刻神像130尊，摩崖題刻45處。
三清山的導(dǎo)游詞 篇9
歡迎詞：
游客朋友們，現(xiàn)在我們要去的萬(wàn)壽園，是一個(gè)處處都體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)福壽文化的景區(qū)。它是三清山最富人文關(guān)懷和民俗特色的地方。到了萬(wàn)壽園，你一定會(huì)更多地體味到大自然的靈性和情趣，感受到天地之氣給予人類(lèi)生命的活力。三清山萬(wàn)壽園的神韻和靈氣會(huì)給你添福添壽。
在這里，你還可以欣賞到歷代書(shū)家“壽”字的摩崖石刻，大的高達(dá)數(shù)米，小的只有手掌這么大。這些“壽”字摹刻在奇峰巧石間，誰(shuí)也沒(méi)有找全過(guò)。大家進(jìn)去后可以找找看，萬(wàn)壽園里到底有多少個(gè)“壽”字?！皦邸弊终业脑蕉?，你的運(yùn)氣當(dāng)然就越好啰!
彭祖祝壽
彭祖是長(zhǎng)壽的神仙，他姓鍵(竹加錢(qián))名鏗，顓頊的孫子，經(jīng)常食用山中珍品桂芝，善于采天地靈氣來(lái)養(yǎng)身，他先后娶了49個(gè)妻子，有過(guò)54個(gè)兒子，他活了800歲。據(jù)說(shuō)彭祖曾敬奉山雉湯給玉帝，玉帝喝了十分高興，就賞他延年益壽。
彭祖在萬(wàn)壽園的門(mén)前為大家祝壽了，祝大家身體健康，長(zhǎng)命八百歲，與彭祖齊壽!
壽山(會(huì)仙谷、老子山、參道坪)
人們常說(shuō)“壽比南山”，其實(shí)呀，我們這里正是南山，三清山的南山。你們抬頭看，這座山峰多像一個(gè)老壽星，飄逸脫俗，道骨仙風(fēng)。老壽星作為萬(wàn)壽園的主人，日復(fù)一日地在此迎候，祝?？腿藗兏Ｈ鐤|海，壽比南山。
萬(wàn)壽園的老壽星名氣大得很，許多客人都專(zhuān)程來(lái)向老壽星祈求幸福和平安。有位詩(shī)人還因此寫(xiě)下了這樣一首詩(shī)：
履跡遍神州，獨(dú)思三清游。青峰明老眼，壽園樂(lè)白頭。
三樹(shù)共生“福祿壽”
大家注意了，這里一棵松樹(shù)、一棵柏樹(shù)、一棵杜鵑，它們?cè)趺撮L(zhǎng)在一塊呢?原因哪誰(shuí)也說(shuō)不清楚。但這種現(xiàn)象在萬(wàn)壽園里到處都是，所以，有人給它取了個(gè)很好的名字，叫三樹(shù)共生“福祿壽”。這是因?yàn)?，松?shù)雍容華貴，象征著“?！?柏樹(shù)，原來(lái)就叫壽柏，是種壽樹(shù);而杜鵑呢，它花開(kāi)的特別燦爛，有“前程似錦”的含意。這“福祿壽”都齊全了，說(shuō)不定會(huì)給我們帶來(lái)好運(yùn)呢。
觀音臺(tái)
這里是觀音臺(tái)，也叫會(huì)仙臺(tái)。你們看，對(duì)面就是南天門(mén)，仙人們一個(gè)個(gè)列隊(duì)站著，而觀世音卻端坐在那里，好象是在給眾仙講經(jīng)。有人說(shuō)，神仙們想多長(zhǎng)點(diǎn)學(xué)問(wèn)，好提升等級(jí)，特意邀請(qǐng)她來(lái)辦學(xué)的。這里是聽(tīng)觀音講課最好的地方，有哪位愿意留下來(lái)聽(tīng)她講一課啊?
注意了，萬(wàn)壽園觀音賜福，大家要是拜上三拜，一定會(huì)有所收獲的。這觀音臺(tái)上是第一拜。三拜觀音有什么結(jié)果，將在最后揭曉。
白頭偕老峰(鴿子峰、情侶山)
那是一對(duì)老伴，白頭相擁。他們年輕時(shí)相親相愛(ài)，無(wú)比甜蜜和幸福。年老時(shí)仍舊恩恩愛(ài)愛(ài)，相依為命，享受生活給予的無(wú)比溫馨。
止門(mén)
前面是“止門(mén)”。為什么會(huì)叫“止門(mén)”呢?因?yàn)殚T(mén)那頭已經(jīng)沒(méi)有路了?？扇绻阏娴倪x擇回頭，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了!俗話說(shuō)，人生多磨難，生活中會(huì)碰到許多挫折和難關(guān)。要是都不敢往前走，便會(huì)失去很多機(jī)會(huì)。不信，大家走過(guò)來(lái)看看——其實(shí)啊，這道門(mén)正是蘊(yùn)含了人生中常常會(huì)遇到的一種玄機(jī)。
養(yǎng)生谷
這條谷叫養(yǎng)生谷，又叫快樂(lè)谷。因?yàn)樯焦戎谐Ｄ陱浡兰业姆諊?，充滿著快樂(lè)的因子。在這里，一塊山石、一株青草、一縷清風(fēng)、一聲?shū)B(niǎo)鳴，都會(huì)使你心情格外放松，靈魂得到凈化，修身養(yǎng)性，從而將一切人間的煩惱拋到一邊。朋友們，其實(shí)快樂(lè)遍地都是。有的人卻看不見(jiàn)，自然也不會(huì)去揀拾。但只要你心情放松，心態(tài)平和，快樂(lè)就會(huì)伴隨在你的身邊。
鶴壽頂(琴臺(tái))
這里是鶴壽頂，也叫琴臺(tái)。鶴，不但壽命長(zhǎng)，而且還有點(diǎn)仙風(fēng)道骨。在古人眼里，鶴與壽本來(lái)就是一個(gè)意思。
這里還有一位仙翁，他正在松下?lián)崆僖鞒?。鶴聞琴起舞，又與松樹(shù)組成了一幅吉祥如意的松鶴圖。在鶴壽頂還可以看到觀音賜福，大家可以二拜觀音。
三排尖主峰
在這里看三排尖與在流霞臺(tái)大不相同。因?yàn)殡x得近，我們可以更清晰地看到刀切斧削般的懸崖峭壁，更真切地感受到它的雄偉和橫空出世般的氣勢(shì)。三排尖海拔有1500多米，峰頂視野開(kāi)闊，因此，吸引了不少攝影家。有年冬天，浙江有個(gè)攝影家，一個(gè)人背著攝影器材爬上了三排尖的.頂峰。上去后，他被難得碰到的晚霞美景迷住了。到了天黑，他還沒(méi)有回到住地。管理局的同志急得一夜沒(méi)睡，分幾個(gè)組上山營(yíng)救，可天那么黑，到哪去找呢?第二天天亮，大家正準(zhǔn)備開(kāi)始第二輪搜索時(shí)，這位老兄卻奇跡般地回來(lái)了，還得意地說(shuō)他拍到了最好的晚霞照片。后來(lái)，這張作品真的得了國(guó)際大獎(jiǎng)。他說(shuō)，是三清山給他帶來(lái)了好運(yùn)。
三疊龜
這個(gè)景點(diǎn)你們看像什么，烏龜?對(duì)了，像烏龜，而且是三個(gè)烏龜疊在了一起，因此叫三疊龜。所謂千年王八萬(wàn)年龜，龜可是長(zhǎng)壽之王啊，更何況三個(gè)烏龜疊在一起，更是福中添福，壽上加壽，吉利得很啊!
蒲牢鳴天 神龜引月(海獅吞月、神龜)
這里我們可以看到一幅惟妙惟肖的絕景，這就是蒲牢鳴天，神龜引月。蒲牢，是古代傳說(shuō)中龍生九子中的一子。它喜歡鳴叫，是種瑞獸，因此，古代鑄鐘時(shí)都把它作為鐘鈕的裝飾。神龜呢，是長(zhǎng)壽的，它正引頸望著月亮呢。
樹(shù)崩石
你們看，這株松樹(shù)的根居然把整塊巨石崩掉了半邊。三清山的樹(shù)大多是長(zhǎng)在石壁上的。它怎么生根呢?人人都百思不得其解?？戳诉@“樹(shù)崩石”，才算是找到了答案。這頑強(qiáng)的生命力，曾經(jīng)激動(dòng)過(guò)許多游客，也留給人們無(wú)窮的啟示。
筆架石
這是個(gè)筆架石。誰(shuí)用這么大的筆架呢?架上的筆又在哪里呢?原來(lái)是呂洞賓正在給三清山萬(wàn)壽園寫(xiě)一萬(wàn)個(gè)不同樣的“壽”字。有的壽字早就寫(xiě)好了，而且已經(jīng)刻到了巖壁上，想必過(guò)些日子他就會(huì)把筆放回來(lái)了。
得祿臺(tái)
前面福和壽講了許多，應(yīng)該輪到說(shuō)“祿”了。你看前邊那山崖之上的巖石象不象一具棺材?棺材棺材，升官發(fā)財(cái)，大好的事啊!連帶著這觀景臺(tái)也沾染著“官”氣，取名就叫得祿臺(tái)。
得祿石上三拜觀音。當(dāng)?shù)厝藢?duì)三拜觀音的說(shuō)法是，一拜觀音求平安，二拜觀音得健康，得祿石上第三拜，財(cái)運(yùn)官運(yùn)一齊來(lái)。
平安橋
這拱橋雖小，卻很精巧。這雖然是座新造的橋，但選在這里建，卻很有一番用心。不信，你走走看。過(guò)了這橋，你一定會(huì)感到急促的心境多了一份平和，一份安靜。所以，人們都把它稱(chēng)作是“平安橋”。
牛背石
前面就要上牛背石了。傳說(shuō)，這是玉皇大帝派到人間的那頭吃草的神牛。它怎么也吃不完田里的野草，就干脆躺在這里了。牛背石看上去有點(diǎn)險(xiǎn)，大家不要緊張。只要手抓牢點(diǎn)，腳踩穩(wěn)點(diǎn)，很輕松的也就過(guò)去了。
千年黃杉
在三清山，黃衫大多分布在北坡，而南山卻很少見(jiàn)。這棵黃衫樹(shù)齡高達(dá)1000多年，是萬(wàn)壽園植物王國(guó)的一個(gè)老壽星。
三清山導(dǎo)游詞 篇10
三清山區(qū)域地層自元古宙至第四紀(jì)地層均有不同程度的出露。包括有中新元古界的`張村群、河上鎮(zhèn)群、南華系、震旦系、古生界、中生界等。
中新元古界的張村群，分布于三清山北部地帶，為洋盆島弧型蛇綠混雜巖，巖石組合有淺變質(zhì)細(xì)碧巖、石英角斑巖、火山凝灰質(zhì)—泥砂質(zhì)濁流沉積，混雜大量蛇綠巖塊體。新元古界主要分別于三清山的北部地區(qū)，其下部為河上鎮(zhèn)群，以淺變質(zhì)的砂巖、板巖為主夾裂谷型雙峰式火山巖（玄武巖、流紋巖），不整合于張村群之上；中部為南華系海相碎屑巖、冰磧泥礫巖夾灰?guī)r；上部為震旦系硅質(zhì)巖、碳酸鹽巖。
古生界主要分布于三清山山體周?chē)爸苓叺貐^(qū)，寒武系以碳酸鹽巖為主夾泥、硅質(zhì)頁(yè)巖，底部為黑色頁(yè)巖；奧陶系以頁(yè)巖為主夾瘤狀灰?guī)r，產(chǎn)豐富的筆石動(dòng)物化石；志留系為泥砂質(zhì)碎屑巖；泥盆系為砂礫巖、石英砂巖、粉砂質(zhì)頁(yè)巖，往往不整合于前泥盆系之上；石炭系與二疊系為碳酸鹽巖。中生界以侏羅系和白堊系為主。
三疊系局部分布，中下部為碳酸鹽巖與頁(yè)巖、上部為含煤碎屑巖且往往不整合于早期地層之上；侏羅系出露于三清山外圍的中生代盆地的邊緣地帶，下部為淺色砂巖、中部為雜色砂頁(yè)巖并產(chǎn)有硅化木化石、上部為陸相火山雜巖；白堊系分布于三清山外圍的中生代陸相盆地內(nèi)，以紅色及雜色碎屑巖系為主，下部為陸相火山碎屑巖，上部產(chǎn)有恐龍蛋及恐龍骨骼化石。
新生界僅發(fā)育第四系，且分布局限，主要分布于溝谷凹地和平地，以沖洪積粘土、亞粘土、砂礫石層或碎石粘土層為主。
江西三清山景區(qū)導(dǎo)游詞 篇11
大家好，歡迎大家來(lái)到三清山，我是三清山的導(dǎo)游，大家可以叫我小姜。
三清山位于上饒市玉山縣與德興市的交界處，懷玉山脈中段。因玉京、玉虛、玉華“三峰峻拔、如三峰列坐其巔”而得名，是國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)，世界自然景觀，世界地質(zhì)公園，自古享有“清絕塵囂天下無(wú)雙福地，高凌云漢江南第一仙峰”之殊譽(yù)。
三清山“東險(xiǎn)西奇，南絕北秀”，兼有泰山之雄偉，華山之險(xiǎn)峻，衡山之煙云，匡廬之飛瀑的特點(diǎn)，景觀以“奇峰、古松、響云、彩瀑、神光”最為奇特。哎呀，說(shuō)到這我都有點(diǎn)迫不及待想帶大家去親眼看看了，那我們就出發(fā)吧。
今天我們?yōu)g覽的第一站就是著名的南清園風(fēng)景區(qū)，南清園風(fēng)景區(qū)集中了奇峰之冠的舉世三絕景觀，他們分別是“司春女神”、“巨蟒出山”、“觀音賞曲”。大家看這邊，這就是司春女神，整座山體造型就像一位秀發(fā)披肩的少女，天地造化，鬼斧神工。傳說(shuō)女神為西王母第二十三女，名瑤姬。世人認(rèn)為她是春天的化身，因而稱(chēng)之為“司春女神”。
接下來(lái)我們看到的這個(gè)形似蟒龍，吞云吐霧撼天動(dòng)地的山峰就是第二奇峰“巨蟒出山”。巨蟒出山在海拔約1200米的深山幽谷中，垂直高度為128米，峰端略粗形似蟒頭，峰腰纖細(xì)有若蛇身，云飛霧繞之時(shí)，蟒頭竄動(dòng)，蛇身微搖，形似一條巨大蟒龍，直欲騰空沖天而去，令人嘆為觀止，唏噓不已。
大家隨我接著看，眼前的這座山峰是三絕的最后一絕“觀音賞曲”，由三座山峰構(gòu)成，第一峰上尖下圓，形狀像是琵琶；第二峰，形狀則像和尚打坐，左腿微蹺，將琵琶放在腿上，仿佛正在彈奏，有人說(shuō)這和尚是葛洪；第三峰酷似南海觀音，神態(tài)莊嚴(yán)，無(wú)限慈悲。相傳晉代道士葛洪有感于民間疾苦，以琵琶對(duì)天傾訴。琴聲感動(dòng)天庭，觀音下凡探訪合十聆聽(tīng)，留此法相。此處觀音也是三清山觀音三法相之一。
江西三清山導(dǎo)游詞 篇12
歡迎詞：
游客朋友們，現(xiàn)在我們要去的萬(wàn)壽園，是一個(gè)處處都體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)福壽文化的景區(qū)。它是三清山最富人文關(guān)懷和民俗特色的地方。到了萬(wàn)壽園，你一定會(huì)更多地體味到大自然的靈性和情趣，感受到天地之氣給予人類(lèi)生命的活力。三清山萬(wàn)壽園的神韻和靈氣會(huì)給你添福添壽。
在這里，你還可以欣賞到歷代書(shū)家“壽”字的摩崖石刻，大的高達(dá)數(shù)米，小的只有手掌這么大。這些“壽”字摹刻在奇峰巧石間，誰(shuí)也沒(méi)有找全過(guò)。大家進(jìn)去后可以找找看，萬(wàn)壽園里到底有多少個(gè)“壽”字?！皦邸弊终业脑蕉啵愕倪\(yùn)氣當(dāng)然就越好啰!
彭祖祝壽
彭祖是長(zhǎng)壽的神仙，他姓鍵(竹加錢(qián))名鏗，顓頊的孫子，經(jīng)常食用山中珍品桂芝，善于采天地靈氣來(lái)養(yǎng)身，他先后娶了49個(gè)妻子，有過(guò)54個(gè)兒子，他活了800歲。據(jù)說(shuō)彭祖曾敬奉山雉湯給玉帝，玉帝喝了十分高興，就賞他延年益壽。
彭祖在萬(wàn)壽園的門(mén)前為大家祝壽了，祝大家身體健康，長(zhǎng)命八百歲，與彭祖齊壽!
壽山(會(huì)仙谷、老子山、參道坪)
人們常說(shuō)“壽比南山”，其實(shí)呀，我們這里正是南山，三清山的南山。你們抬頭看，這座山峰多像一個(gè)老壽星，飄逸脫俗，道骨仙風(fēng)。老壽星作為萬(wàn)壽園的主人，日復(fù)一日地在此迎候，祝福客人們福如東海，壽比南山。
萬(wàn)壽園的老壽星名氣大得很，許多客人都專(zhuān)程來(lái)向老壽星祈求幸福和平安。有位詩(shī)人還因此寫(xiě)下了這樣一首詩(shī)：
履跡遍神州，獨(dú)思三清游。青峰明老眼，壽園樂(lè)白頭。
三樹(shù)共生“福祿壽”
大家注意了，這里一棵松樹(shù)、一棵柏樹(shù)、一棵杜鵑，它們?cè)趺撮L(zhǎng)在一塊呢?原因哪誰(shuí)也說(shuō)不清楚。但這種現(xiàn)象在萬(wàn)壽園里到處都是，所以，有人給它取了個(gè)很好的名字，叫三樹(shù)共生“福祿壽”。這是因?yàn)椋蓸?shù)雍容華貴，象征著“福”;柏樹(shù)，原來(lái)就叫壽柏，是種壽樹(shù);而杜鵑呢，它花開(kāi)的特別燦爛，有“前程似錦”的含意。這“福祿壽”都齊全了，說(shuō)不定會(huì)給我們帶來(lái)好運(yùn)呢。
觀音臺(tái)
這里是觀音臺(tái)，也叫會(huì)仙臺(tái)。你們看，對(duì)面就是南天門(mén)，仙人們一個(gè)個(gè)列隊(duì)站著，而觀世音卻端坐在那里，好象是在給眾仙講經(jīng)。有人說(shuō)，神仙們想多長(zhǎng)點(diǎn)學(xué)問(wèn)，好提升等級(jí)，特意邀請(qǐng)她來(lái)辦學(xué)的。這里是聽(tīng)觀音講課最好的地方，有哪位愿意留下來(lái)聽(tīng)她講一課啊?
注意了，萬(wàn)壽園觀音賜福，大家要是拜上三拜，一定會(huì)有所收獲的。這觀音臺(tái)上是第一拜。三拜觀音有什么結(jié)果，將在最后揭曉。
白頭偕老峰(鴿子峰、情侶山)
那是一對(duì)老伴，白頭相擁。他們年輕時(shí)相親相愛(ài)，無(wú)比甜蜜和幸福。年老時(shí)仍舊恩恩愛(ài)愛(ài)，相依為命，享受生活給予的無(wú)比溫馨。
止門(mén)
前面是“止門(mén)”。為什么會(huì)叫“止門(mén)”呢?因?yàn)殚T(mén)那頭已經(jīng)沒(méi)有路了?？扇绻阏娴倪x擇回頭，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了!俗話說(shuō)，人生多磨難，生活中會(huì)碰到許多挫折和難關(guān)。要是都不敢往前走，便會(huì)失去很多機(jī)會(huì)。不信，大家走過(guò)來(lái)看看——其實(shí)啊，這道門(mén)正是蘊(yùn)含了人生中常常會(huì)遇到的一種玄機(jī)。
養(yǎng)生谷
這條谷叫養(yǎng)生谷，又叫快樂(lè)谷。因?yàn)樯焦戎谐Ｄ陱浡兰业姆諊錆M著快樂(lè)的因子。在這里，一塊山石、一株青草、一縷清風(fēng)、一聲?shū)B(niǎo)鳴，都會(huì)使你心情格外放松，靈魂得到凈化，修身養(yǎng)性，從而將一切人間的煩惱拋到一邊。朋友們，其實(shí)快樂(lè)遍地都是。有的人卻看不見(jiàn)，自然也不會(huì)去揀拾。但只要你心情放松，心態(tài)平和，快樂(lè)就會(huì)伴隨在你的身邊。
鶴壽頂(琴臺(tái))
這里是鶴壽頂，也叫琴臺(tái)。鶴，不但壽命長(zhǎng)，而且還有點(diǎn)仙風(fēng)道骨。在古人眼里，鶴與壽本來(lái)就是一個(gè)意思。
這里還有一位仙翁，他正在松下?lián)崆僖鞒?。鶴聞琴起舞，又與松樹(shù)組成了一幅吉祥如意的松鶴圖。在鶴壽頂還可以看到觀音賜福，大家可以二拜觀音。
三排尖主峰
在這里看三排尖與在流霞臺(tái)大不相同。因?yàn)殡x得近，我們可以更清晰地看到刀切斧削般的懸崖峭壁，更真切地感受到它的雄偉和橫空出世般的氣勢(shì)。三排尖海拔有1500多米，峰頂視野開(kāi)闊，因此，吸引了不少攝影家。有年冬天，浙江有個(gè)攝影家，一個(gè)人背著攝影器材爬上了三排尖的頂峰。上去后，他被難得碰到的晚霞美景迷住了。到了天黑，他還沒(méi)有回到住地。管理局的同志急得一夜沒(méi)睡，分幾個(gè)組上山營(yíng)救，可天那么黑，到哪去找呢?第二天天亮，大家正準(zhǔn)備開(kāi)始第二輪搜索時(shí)，這位老兄卻奇跡般地回來(lái)了，還得意地說(shuō)他拍到了最好的晚霞照片。后來(lái)，這張作品真的得了國(guó)際大獎(jiǎng)。他說(shuō)，是三清山給他帶來(lái)了好運(yùn)。
三疊龜
這個(gè)景點(diǎn)你們看像什么，烏龜?對(duì)了，像烏龜，而且是三個(gè)烏龜疊在了一起，因此叫三疊龜。所謂千年王八萬(wàn)年龜，龜可是長(zhǎng)壽之王啊，更何況三個(gè)烏龜疊在一起，更是福中添福，壽上加壽，吉利得很啊!
蒲牢鳴天 神龜引月(海獅吞月、神龜)
這里我們可以看到一幅惟妙惟肖的絕景，這就是蒲牢鳴天，神龜引月。蒲牢，是古代傳說(shuō)中龍生九子中的一子。它喜歡鳴叫，是種瑞獸，因此，古代鑄鐘時(shí)都把它作為鐘鈕的裝飾。神龜呢，是長(zhǎng)壽的，它正引頸望著月亮呢。
樹(shù)崩石
你們看，這株松樹(shù)的根居然把整塊巨石崩掉了半邊。三清山的樹(shù)大多是長(zhǎng)在石壁上的。它怎么生根呢?人人都百思不得其解?？戳诉@“樹(shù)崩石”，才算是找到了答案。這頑強(qiáng)的生命力，曾經(jīng)激動(dòng)過(guò)許多游客，也留給人們無(wú)窮的啟示。
筆架石
這是個(gè)筆架石。誰(shuí)用這么大的筆架呢?架上的筆又在哪里呢?原來(lái)是呂洞賓正在給三清山萬(wàn)壽園寫(xiě)一萬(wàn)個(gè)不同樣的“壽”字。有的壽字早就寫(xiě)好了，而且已經(jīng)刻到了巖壁上，想必過(guò)些日子他就會(huì)把筆放回來(lái)了。
得祿臺(tái)
前面福和壽講了許多，應(yīng)該輪到說(shuō)“祿”了。你看前邊那山崖之上的巖石象不象一具棺材?棺材棺材，升官發(fā)財(cái)，大好的事啊!連帶著這觀景臺(tái)也沾染著“官”氣，取名就叫得祿臺(tái)。
得祿石上三拜觀音。當(dāng)?shù)厝藢?duì)三拜觀音的說(shuō)法是，一拜觀音求平安，二拜觀音得健康，得祿石上第三拜，財(cái)運(yùn)官運(yùn)一齊來(lái)。
平安橋
這拱橋雖小，卻很精巧。這雖然是座新造的橋，但選在這里建，卻很有一番用心。不信，你走走看。過(guò)了這橋，你一定會(huì)感到急促的心境多了一份平和，一份安靜。所以，人們都把它稱(chēng)作是“平安橋”。
牛背石
前面就要上牛背石了。傳說(shuō)，這是玉皇大帝派到人間的那頭吃草的神牛。它怎么也吃不完田里的野草，就干脆躺在這里了。牛背石看上去有點(diǎn)險(xiǎn)，大家不要緊張。只要手抓牢點(diǎn)，腳踩穩(wěn)點(diǎn)，很輕松的也就過(guò)去了。
千年黃杉
在三清山，黃衫大多分布在北坡，而南山卻很少見(jiàn)。這棵黃衫樹(shù)齡高達(dá)1000多年，是萬(wàn)壽園植物王國(guó)的一個(gè)老壽星。
三清山導(dǎo)游詞 篇13
好了，各位團(tuán)友我們的車(chē)已經(jīng)開(kāi)始駛上前往三清山的環(huán)山公路了，在這里提醒大家，先把我們座位上的扶手給打起來(lái)，車(chē)上了環(huán)山公路可能會(huì)有些搖晃，注意下頭頂上行李架里面的包包，別掉下來(lái)砸壞了腦袋。這條環(huán)山公路叫三清山旅游公路，從三清山高速口直接聯(lián)通金沙索道和外雙溪索道，到達(dá)屬于玉山縣的三清山腳下。
說(shuō)到玉山縣，這可是我們上饒了不起的一個(gè)縣，玉山這個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的名字是怎么樣來(lái)的呢？這里要說(shuō)到唐朝一位大詩(shī)人戴叔倫，他曾經(jīng)來(lái)到玉山，在這留下了一首詩(shī)，其中兩句是這么說(shuō)的“家在故林吳楚間，冰為溪水玉為山”，所以這里的老百姓，就把這里叫做玉山了，縣城就叫冰溪鎮(zhèn)。也有人說(shuō)玉山名字的來(lái)歷，是因?yàn)榫硟?nèi)有“天帝遺玉，山神藏焉”的懷玉山而得名。
玉山它位于江西省東北部，東界浙江省常山、江山、開(kāi)化三縣市，南接廣豐，西南鄰上饒，北鄰亞洲最大銅礦生產(chǎn)地有銅都之稱(chēng)的德興市。在這里我想問(wèn)問(wèn)大家，剛剛說(shuō)到了德興是有銅都之稱(chēng)，其實(shí)在我們江西有四大都，那么三都分別是哪里呢？告訴大伙分別是紅都瑞金，瓷都景德鎮(zhèn)，藥都樟樹(shù)。玉山建縣始于唐朝，至今將近有1300余年的歷史了。整個(gè)玉山是1731平方公里，人口60萬(wàn)人。玉山縣的縣政府駐地的冰溪鎮(zhèn)，古稱(chēng)“砂礫鎮(zhèn)”，也是我們玉山整個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的一個(gè)中心。玉山歷史上是閩浙贛三省的交通要沖，素有“兩江鎖鑰，八省通衢”之稱(chēng)，而現(xiàn)如今，這里有高鐵相通，320國(guó)道和梨溫高速公路橫貫縣境東西。320國(guó)道起點(diǎn)為上海，終點(diǎn)為云南瑞麗的國(guó)道，全程3695公里。
不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，玉山縣有個(gè)代名詞叫做“博士縣”，小小一個(gè)縣城，據(jù)考證統(tǒng)計(jì)，建國(guó)以來(lái)共培養(yǎng)出新中國(guó)首批18位博士之一的理論物理學(xué)家黃朝商等玉山籍博士400余人、碩士600余人，享有“才子鄉(xiāng)、博士縣”的美譽(yù)，這是非常了不得的。玉山自古書(shū)香濃厚，人才輩出。南宋初期這里建有懷玉書(shū)院，相傳理學(xué)大師朱熹和陸象山曾在這里傳道授業(yè)，元至元十年，這里又建有端明書(shū)院，唐朝建縣至清末，共培養(yǎng)出進(jìn)士95人，代表人物有北宋文學(xué)家、翰林學(xué)士楊億，楊億十一歲中進(jìn)士，是當(dāng)時(shí)全國(guó)有名的“神童”。這里還有南宋欽點(diǎn)狀元、大學(xué)士汪應(yīng)辰。汪應(yīng)辰也是是南宋被皇帝欽點(diǎn)的年齡最小的狀元，當(dāng)時(shí)他才18歲，后來(lái)做官做到了吏部尚書(shū)，也就是相當(dāng)于我們現(xiàn)在的中央組織部部長(zhǎng)兼中央機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)辦公室主任、人事部部長(zhǎng)這么個(gè)職位。汪應(yīng)辰從小就很聰明，10歲就能作詩(shī)，據(jù)說(shuō)在他13歲的時(shí)候，有一次曾有一學(xué)官以韓愈為例嘲笑他，上聯(lián)是這樣的：韓愈十三而能文，今子奚若。意思是唐代文學(xué)家韓愈13歲就能寫(xiě)文章，現(xiàn)在你和他比，怎么樣?。客魬?yīng)辰立馬就對(duì)出了下聯(lián)：仲尼三十而授道，惟公其然，意思是孔子當(dāng)年30歲的時(shí)候就教授生徒，如今只有您和他一樣，令學(xué)官羞愧而去。從這么一個(gè)故事就可以看出汪應(yīng)辰小時(shí)候是非常聰明的。汪應(yīng)辰的家境不是很好，不能像有的家庭那樣用煤油來(lái)照明以便夜晚讀書(shū)，據(jù)說(shuō)他經(jīng)常利用一些閑暇的時(shí)間拾一些柴火放置在一個(gè)山洞里，到了晚上就點(diǎn)燃這些柴火，來(lái)照亮自己讀書(shū)。那么這個(gè)山洞至今也保留了下來(lái)，當(dāng)?shù)厝硕挤Q(chēng)之為“狀元洞”，這個(gè)狀元洞，就在等下我們要經(jīng)過(guò)的一個(gè)叫天梁風(fēng)景區(qū)內(nèi)。除了這兩位人物以外呢，還有像現(xiàn)代的著名醫(yī)學(xué)家、我國(guó)胸外科奠基人、原中國(guó)醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)黃家駟，著名國(guó)畫(huà)藝術(shù)家、美術(shù)教育家柳子谷，航空航天醫(yī)學(xué)專(zhuān)家張祖德，化學(xué)博士、原浙江大學(xué)副校長(zhǎng)周慶祥，數(shù)學(xué)家、原杭州計(jì)量學(xué)院院長(zhǎng)謝庭潘等等一些人都出自我們的玉山。
大家都知道我們玉山有一張旅游名片三清山，其實(shí)我們還有一張教育名片玉山一中。玉山一中是江西省的省級(jí)優(yōu)秀重點(diǎn)中學(xué)，也是全國(guó)百所優(yōu)秀重點(diǎn)中學(xué)之一，它至今已蟬聯(lián)了上饒高考的二十一連貫！
怎么會(huì)這么厲害呢？玉山農(nóng)業(yè)人口占了全縣的四分之三，這里仍然是一個(gè)經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)的地方，這里的孩子不可能像我們有些大城市的孩子那樣天天喝著奶粉、營(yíng)養(yǎng)麥片什么的，但這里的每家每戶也有他們的`一個(gè)法寶，這個(gè)法寶是什么呢？就是生長(zhǎng)在我們這種大山上，天然的一種葛的植物磨成的粉叫做葛粉，這里的孩子每天早晚都會(huì)用這個(gè)葛粉來(lái)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。這個(gè)葛在李時(shí)珍的《本草綱目》里面也有記載，它含有十三種天然的氨基酸，對(duì)小孩子的成長(zhǎng)發(fā)育有很好的一個(gè)效果，特別是對(duì)正在上學(xué)或是即將參加中考高考的孩子們更是有很大的幫助，它可以醒腦健腦，提高記憶力，另外它也有清涼去火，美容養(yǎng)顏的功效，醫(yī)學(xué)專(zhuān)家已經(jīng)確立了它是醫(yī)食兩用的食品，老少皆宜。現(xiàn)在市場(chǎng)上有一種叫做“葛佬”的飲料不知道大家有沒(méi)有喝過(guò)，這也是我們這里生產(chǎn)的，據(jù)說(shuō)它的命名還是以東晉道教理論家、醫(yī)學(xué)家、煉丹術(shù)家、三清山道士葛洪的從祖父———著名道士葛玄來(lái)命名的。
玉山屬于中亞熱帶濕潤(rùn)氣候季風(fēng)區(qū)，水力資源比較豐富，境內(nèi)河流主要屬于信江水系，有兩大源流金沙溪和玉琊溪，其中金沙溪源自三清山，在山頭建有七一水庫(kù)，七一水庫(kù)就是三清湖，始建于1958年7月1日，所以原名叫“七一水庫(kù)”，又因水發(fā)源于三清山而又得名為三清湖，是國(guó)家級(jí)大型二級(jí)水庫(kù)，庫(kù)容量達(dá)2。49億立方米，它供應(yīng)著整個(gè)玉山的飲用、灌溉和發(fā)電。
江西三清山導(dǎo)游詞 篇14
大家好，歡迎來(lái)到風(fēng)景秀麗的三清山。三清山的主峰玉京峰海拔米。玉京、玉虛、玉華三峰鼎立，就像是道教的三位鼻祖，并有古建筑三清宮，三清山因此而得名。
現(xiàn)在是四月，正值草長(zhǎng)鶯飛，山花爛漫的時(shí)節(jié)。請(qǐng)大家抬頭看，奇峰怪石上夾雜著滿山的杜鵑。它們會(huì)隨著時(shí)節(jié)不同而變色：粉、紫、紅。太奇異了!
眼前聳立在群峰之間的那座峻峭挺拔的山石，像一條巨大蟒蛇要騰空沖天，這是“巨蟒出山”。它海拔1200余米，垂直高度128米，讓人驚嘆。三清山山勢(shì)險(xiǎn)峻，怪石嶙峋。與“巨蟒出山”相對(duì)峙的另一高聳的山峰叫“女神峰”。有趣的是：從正面看，它像一位80多歲的老太太;從側(cè)面看，它像一位30多歲的婦女;從后面看，它又像一位18歲的少女，讓人稱(chēng)奇。
三清山地勢(shì)最險(xiǎn)的要數(shù)“一線天”了，它長(zhǎng)200米，坡度75度，山勢(shì)險(xiǎn)峻，山道狹窄。最窄處僅有90厘米，兩邊的山像刀削斧劈，抬頭只能看見(jiàn)一線天，往下看讓人發(fā)暈，害怕一不小心會(huì)滾下山去。請(qǐng)大家緊緊抓住旁邊鐵鏈，撐著拐杖，小心翼翼地看著臺(tái)階，一步一步往下挪……
來(lái)到三清山，我們也像來(lái)到了一座“天然植物園”。這里樹(shù)木茂盛，種類(lèi)繁多，千姿百態(tài)。有的還穿山破石斜在棧道上，不讓人過(guò)?？?前面林子里有幾只小山雀，還有出來(lái)覓食的小松鼠，請(qǐng)大家放輕腳步，小心拍照。
奇峰怪石、古樹(shù)名花、流泉飛瀑、云海霧濤被稱(chēng)為是三清山景觀的“四絕”。下面請(qǐng)各位游客自由欣賞，注意安全。
江西大覺(jué)山導(dǎo)游詞 篇15
大家早上好!很好，都睡醒了哈!今天我將要帶領(lǐng)大家去到撫州資溪縣的大覺(jué)山游玩。下面呢給大家正式介紹一下我自己，哎呀，激動(dòng)的心，顫抖的手，拿起話筒我要獻(xiàn)丑，誰(shuí)要是不鼓掌就是覺(jué)得我長(zhǎng)得丑。哈哈，多謝叔叔阿姨大哥大姐的賞識(shí)。其實(shí)啊，這后面還有一句，誰(shuí)要是說(shuō)我長(zhǎng)得丑我立刻下車(chē)就走。開(kāi)個(gè)玩笑話哈。我姓涂，糊涂的涂。大家可以叫我小涂，或者涂導(dǎo)，怎么開(kāi)心怎么叫。…溫暖動(dòng)聽(tīng)的稱(chēng)呼，叫小姐姐
大家認(rèn)識(shí)完我之后呢，我也大家介紹介紹我們今天要去的地方。我們要去的就是撫州資溪縣。說(shuō)到資溪呢，有兩大名片，第一個(gè)名片就是大覺(jué)山。
說(shuō)到大覺(jué)山大家可能第一時(shí)間想到的就是大覺(jué)山漂流了，大覺(jué)山漂流從六月份一直持續(xù)到九月份中旬，其余時(shí)候呢就主要是去到大覺(jué)山上。
大覺(jué)山旅游景區(qū)位于撫州市資溪縣境內(nèi)，占地面積為204平方公里。景區(qū)分為東西兩區(qū)，東區(qū)是浩瀚的30萬(wàn)原始森林馬頭山國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，里面匯集了1400多種珍貴動(dòng)植物，其中有40多種還是國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)植物，被稱(chēng)為天然的動(dòng)植物基因庫(kù)，生態(tài)王國(guó)，華夏翡翠也是華南虎野化放生基地。西區(qū)就是我們所要游覽的集生態(tài)觀光休閑娛樂(lè)為一體的綜合型旅游景區(qū)。大覺(jué)山所獲的榮譽(yù)不勝枚舉，2006年被評(píng)為新贛鄱十景，2011年被評(píng)為江西省服務(wù)業(yè)龍頭企業(yè)，2015被評(píng)為江西省十大優(yōu)秀景區(qū)。2月17國(guó)家旅游局發(fā)布的最新的國(guó)家級(jí)5A級(jí)旅游景區(qū)名單，大覺(jué)山也正恰恰在其中。大覺(jué)山所獲的獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)遠(yuǎn)不止此。
大覺(jué)山為什么稱(chēng)做大覺(jué)山呢?這就要說(shuō)到1600多年前的一個(gè)高僧了。。大覺(jué)山之所以能有今天這么輝煌的一天主要?dú)w功于兩個(gè)人，這兩個(gè)人可以說(shuō)是功不可沒(méi)。第一位是東晉咸和元年公元236，杭州靈隱寺的大覺(jué)禪師為了普渡佛法云游四海，來(lái)到資溪的大覺(jué)山，見(jiàn)這景色靈山秀水，于是決定在此修行，建了一個(gè)寺廟，后來(lái)世人為了紀(jì)念大覺(jué)禪師便將此寺廟取名大覺(jué)巖寺。距今已一千七百年多年，在這一千七百多年來(lái)大覺(jué)巖寺香火不斷，佛光靈驗(yàn)，附近許多鄉(xiāng)民都慕名而來(lái)，門(mén)庭若市。并且大覺(jué)山巖寺也觀音菩薩的主道場(chǎng)，每年的菩薩的三個(gè)生日，每年的農(nóng)歷二月十九出生日，六月十月出家日，以及九月十九成道日，更是人山人海，據(jù)說(shuō)在這三天中大覺(jué)巖寺的頭香最高可賣(mài)上萬(wàn)元。
談完第一位古人，第二位對(duì)大覺(jué)山發(fā)展產(chǎn)生深刻影響的就是大覺(jué)山旅游集團(tuán)的董事長(zhǎng)李啟明先生，二十年前的李啟明，1米65左右胖墩墩的個(gè)頭，貌不驚人，普通農(nóng)民的兒子，十六歲開(kāi)始學(xué)做貿(mào)易生意，上世紀(jì)八十年代初，先后創(chuàng)辦了海南五指山國(guó)際康樂(lè)中心，海南中華民俗文化村、海南五指山大峽谷漂流和五指山農(nóng)業(yè)生態(tài)園基地等產(chǎn)業(yè)，成為廣東和海南遠(yuǎn)近聞名的大企業(yè)家。那他是怎么來(lái)到資溪開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目的呢，當(dāng)時(shí)資溪還是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小縣城。2002年，他受到當(dāng)時(shí)的資溪縣委書(shū)記熊云鵬親自五下海南登門(mén)，他果斷地與資溪縣簽下了投資10億元開(kāi)發(fā)建設(shè)大覺(jué)山旅游產(chǎn)業(yè)的合作協(xié)議。
2002年8月意向投資10億元開(kāi)發(fā)江西大覺(jué)山旅游景區(qū)目前第一期投資億元，景區(qū)已初具規(guī)模。他雖身為企業(yè)老總，但注意身體力行，率先垂范。2006年8月，大覺(jué)山漂流項(xiàng)目一期工程竣工，為測(cè)試大峽谷漂流線路暢通情況，確保漂流者的安全，他不顧個(gè)人安危，第一個(gè)坐在漂流船上試漂。
正是由于這兩位一位古人，一位今人造就了今天的神山圣水，覺(jué)者天堂，大覺(jué)山旅游景區(qū)。
今天我們到達(dá)景區(qū)后主要先是在景區(qū)的美食廣場(chǎng)吃飯，接著乘坐第一次觀光車(chē)來(lái)到大覺(jué)山古鎮(zhèn)，也稱(chēng)大覺(jué)山影視城，因?yàn)樵谶@曾經(jīng)拍過(guò)一個(gè)比較有名的電視劇叫做《天仙配后傳》也就是講述七仙女和董永的愛(ài)情故事。在這個(gè)古鎮(zhèn)上大家也可以找到電視劇中的董永家宅，惡霸吳沖天吳府，和供人尋歡作樂(lè)的花樓賞春苑。大家走進(jìn)大覺(jué)古鎮(zhèn)就像是穿過(guò)了時(shí)光機(jī)來(lái)到繁華的大宋市集，里面建有城門(mén)吊橋，亭閣樓臺(tái)等仿古建筑。整體建筑風(fēng)格采用仿宋風(fēng)格，沿街道兩邊布置，墻體采用磚木結(jié)構(gòu)，1到2層。
沿著大覺(jué)古鎮(zhèn)走到盡頭也就來(lái)到了東門(mén)，在這我們要乘坐第二輛觀光車(chē)來(lái)到索道處，坐索道上大覺(jué)山。整個(gè)索道不同于普通的三清山武功山的那種封閉寺的索道，它是半開(kāi)放的吊籃式索道，從山下到主峰要翻三座山，單程是23分鐘，大家在乘坐索道可以看到大覺(jué)山景區(qū)的大部分景觀。在索道上大家可以往下看到在右邊有一個(gè)比較大的湖泊，傳說(shuō)這就是當(dāng)時(shí)董永偷看七仙女洗澡的那個(gè)湖泊。大家視力好的可以仔細(xì)看看有沒(méi)有美女。
乘坐索道來(lái)到山上后大家看到的第一個(gè)景點(diǎn)就是玻璃橋也稱(chēng)太空步廊，它是佇立在100米高空橫跨峽谷，長(zhǎng)也100米的玻璃橋。在這問(wèn)問(wèn)大家有沒(méi)有恐高的游客，有的話，其他朋友聽(tīng)到了，到時(shí)候一定要拉他們上去多走走，機(jī)會(huì)難得，不能錯(cuò)過(guò)啊。
玻璃橋也是整個(gè)大覺(jué)山景區(qū)絕佳的拍照地之一，大家可以在上面拍拍照留做紀(jì)念。
走過(guò)玻璃橋，大家接著往上就是大覺(jué)巖寺了，在這段上大家可以看到許許多多的禪語(yǔ)標(biāo)牌，它們分布樹(shù)畔和棧道兩旁，一路隨行，明靜心空心更凈，褝詩(shī)禪語(yǔ)禪更覺(jué)，一句句人生哲理讓人放慢腳步，讓人放松心情，讓人品味人生!
接著大家會(huì)來(lái)到蓮花山的第二個(gè)景點(diǎn)大覺(jué)巖寺，它是一座在天然巖洞中的寺廟，坐落在海拔1118米的蓮花山天然石洞中。約1600年前，在蓮花山上所建的寺廟名叫獅子巖廟。相傳這是因?yàn)榇笥X(jué)巖洞口似一只獅子張開(kāi)的巨口得名。還有一個(gè)傳說(shuō)，相傳古時(shí)候有九只獅子在此地棲息，不久便將周?chē)囊矮F捕食殆盡。之后，九只獅子為奪地盤(pán)進(jìn)行爭(zhēng)斗，弱者或死或逃，最后一只母獅取勝，但也元?dú)獯髠?。張嘴喘氣的母獅子軀體硬化，血肉成山，毛發(fā)成林，尾巴變成石筍，張著的大口就變成了今日藏于古剎之中的巖洞。因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)，蓮花山上的大覺(jué)巖也有獅子巖之稱(chēng)。
有人虎口拔牙，也有人獅口建廟。大覺(jué)巖，乃至大覺(jué)山的由來(lái)，都是因?yàn)樯徎ㄉ綆r洞的這一座古寺——大覺(jué)巖寺。此洞深12米，寬60米，高6米，依著巖洞修建，有大雄寶殿、觀音殿、地藏大殿、觀音送子殿四個(gè)殿堂，面積達(dá)1600多平方米，塑有40尊佛像。
大覺(jué)山門(mén)口還有兩座不得不看的石頭，第一塊在大覺(jué)巖寺東面，大覺(jué)者，高1338米，神威壯觀，氣勢(shì)恢宏，被人們譽(yù)為“大地之子、元始天尊”，它坐落在大覺(jué)寺東面，是大覺(jué)山宗教文化旅游最輝煌、最具吸引力的核心。
大覺(jué)者頭像高108米，平均頭部圓形直徑達(dá)70米，大覺(jué)者由海拔1228米高的自然山體風(fēng)化而成，稍加人工修飾，神威壯觀，氣勢(shì)恢宏，被人們譽(yù)為“大地之子、元始天尊”，它坐落在大覺(jué)寺東面，是大覺(jué)山宗教文化的核心。
這第二塊石頭就有一個(gè)非常悲慘的愛(ài)情故事了，相傳一千多年前，大覺(jué)巖寺剛剛興建，一個(gè)小和尚在此修行，當(dāng)時(shí)香火不盛，小和尚食不果腹，山下的彩蓮妹妹經(jīng)常送茶送飯給清苦的小和尚。一年冬天，小和尚饑寒交迫，終于病倒在冰冷的巖寺，小彩蓮上山發(fā)現(xiàn)后，冒著冰雪寒冷爬巖上山采藥，為小和尚治病，大覺(jué)山春暖花開(kāi)之時(shí)，小和尚終于恢復(fù)元?dú)狻扇思那樯剿?，日久生情，正月十五，大覺(jué)山下鬧花燈，小和尚便想帶上彩蓮妹妹還俗人間，當(dāng)他牽著彩蓮走出大覺(jué)巖寺時(shí)，正好被路過(guò)巡山的天神發(fā)現(xiàn)，看出他們要還俗的心意，便不分青紅皂白，把他們點(diǎn)化成山石，永遠(yuǎn)站在大覺(jué)寺門(mén)口，以示眾的方式警示后人。
大覺(jué)山云霧深深地被他們的愛(ài)情感動(dòng)，所以常常用濃霧包裹著這對(duì)清苦的情侶，讓人難于看清他們臉，給他們留下足夠尊嚴(yán)。
看過(guò)這個(gè)大覺(jué)巖寺后大家會(huì)來(lái)到大覺(jué)山的第三個(gè)景點(diǎn)，也是最后一個(gè)，南天門(mén)。南天門(mén)也是神話故事中人界和天界的交接處，天界的大門(mén)，南天門(mén)四周常常云霧繚繞，大家站在上面就感覺(jué)站在天界的入口一般，從這個(gè)南天門(mén)往下看，可以看到西區(qū)的30萬(wàn)畝原始森林的壯觀景象。當(dāng)然天界是沒(méi)有那么容易到達(dá)的，大家要爬上一千三百六十五個(gè)十分陡峭的臺(tái)階。
參觀完南天門(mén)大家就可以返回索道處乘坐索道下山了，大家坐索道下來(lái)后就可以直接乘坐觀光車(chē)來(lái)到大覺(jué)古鎮(zhèn)。每天下午的兩點(diǎn)左右這里會(huì)有許多民族舞蹈，戲劇，雜技等表演。有興趣可以坐在看臺(tái)上觀看。
談完了資溪的第一張名片大覺(jué)山，給大家介紹資溪的第二張名片，大家有沒(méi)有人知道是什么?沒(méi)錯(cuò)就是面包了。資溪面包最早上個(gè)世紀(jì)80年代由兩個(gè)退伍軍人創(chuàng)辦的。也是資溪的第一家面包店。這家面包店至開(kāi)業(yè)以后生意非?；鸨?，上個(gè)世紀(jì)80年代第一年就盈利好幾萬(wàn)元?？吹劫u(mài)面包這么賺錢(qián)，其他親戚朋友就也這個(gè)生意。洪濤和張協(xié)旺兩個(gè)退伍軍人呢比較有這個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，于是將做面包的手藝傳給了親戚朋友。
資溪面包之所以這么受歡迎呢主要是有幾大特點(diǎn)香軟松甜，不干，不回酸。這個(gè)香軟松甜是因?yàn)橘Y溪面包用的都是上好的面粉，并且它的烘焙技術(shù)非常精湛。不干，不回酸就和做面包的這個(gè)水有關(guān)了，做資溪面包的水都是經(jīng)過(guò)過(guò)濾后的山泉水，呈天然的弱堿性。所以呢，正是由于這好山好水好技術(shù)才使得資溪面包味道這么好，老人小孩都非常喜歡吃。在資溪縣，他們的早餐基本上都是剛出爐面包。
到現(xiàn)在全國(guó)已經(jīng)有8000多家資溪面包店了，也已經(jīng)出口到緬甸越南俄羅斯等邊境國(guó)家。俗話說(shuō)，人怕出名豬怕壯。所有的資溪面包店都是資溪人開(kāi)的嗎，其實(shí)不是，有一部分都是貼牌的。就是買(mǎi)下了這個(gè)名牌名字。面包其實(shí)跟其他的面包店里的面包沒(méi)什么區(qū)別。大家來(lái)到資溪，肯定就要嘗嘗正宗的資溪面包了。這邊特色的就是拳頭大小一個(gè)的圓圓的面包上面有點(diǎn)椰絲。一袋是10個(gè)，15塊錢(qián)一袋。
我想大家都有吧，平時(shí)出去玩也喜歡拍點(diǎn)照片發(fā)朋友圈。，一發(fā)朋友圈大家的親朋好友就都知道你去了大覺(jué)山，回頭都會(huì)問(wèn)你“你去了大覺(jué)山”啊，其實(shí)他們哪里會(huì)不知道你去了大覺(jué)山，這話啊言外之意就是你去了大覺(jué)山有沒(méi)有給我?guī)Щ攸c(diǎn)東西啊，咱資溪這邊也沒(méi)啥好貴重的東西可以帶回去給親朋，就是面包最出名，所以啊各位都每人帶個(gè)兩三袋回去好交差，15塊錢(qián)一袋也不貴，比起絲綢啊陶器啊，真的是便宜太多了。當(dāng)然俗話說(shuō)禮輕情意重嘛，。。。如果大家想買(mǎi)的話可以到我這邊登記，保證是今天下午新鮮出爐的。中午餐廳會(huì)提供每人一個(gè)面包，包你吃了就想買(mǎi)，但那時(shí)候想買(mǎi)已經(jīng)來(lái)不及現(xiàn)烤了。
談完了大覺(jué)山最值得觀看的景點(diǎn)，下面我給大家講講來(lái)到大覺(jué)山最值得品嘗的美食。大家都知道大覺(jué)山坐落于撫州資溪縣，而這個(gè)資溪縣最有名的就是資溪面包了，大家在南昌也看到過(guò)許多資溪面包店，應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)資溪面包。
在上世紀(jì)八十年代，一位叫做洪濤的軍人他在為了響應(yīng)中軍用兩地的號(hào)召，選擇了烘焙專(zhuān)業(yè)。軍地兩用人才是指：鼓勵(lì)軍人具有保衛(wèi)祖國(guó)和生產(chǎn)建設(shè)兩套本領(lǐng)，和地方都能發(fā)揮作用的。選擇了這個(gè)專(zhuān)業(yè)后，他每天認(rèn)真跟著師傅學(xué)習(xí)手藝。退伍之后已經(jīng)學(xué)有所成就和同鄉(xiāng)在資溪開(kāi)了第一個(gè)資溪面包店，這個(gè)面包店開(kāi)了以后就生意非常火爆。據(jù)說(shuō)傳手藝傳技術(shù)傳經(jīng)驗(yàn)。全國(guó)大大小小8000多家分店。
2003年資溪面包產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值達(dá)億，年創(chuàng)稅利1億多元，人均收入近2萬(wàn)元。資溪面包產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展和壯大，不僅使數(shù)萬(wàn)農(nóng)民和下崗工人走上致富的道路、實(shí)現(xiàn)再就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，更造就了一大批面包大戶。其中千萬(wàn)元以上的大戶有30余戶(如南京協(xié)旺食品原料有限公司總經(jīng)理張協(xié)旺，杭州風(fēng)林食品有限公司總經(jīng)理張風(fēng)林，杭州藝發(fā)食品有限公司總經(jīng)理鐘啟文等)500萬(wàn)元以上有60余戶，百萬(wàn)元以上的大戶有300-400戶，十萬(wàn)元以上的則達(dá)6000多戶。
目前資溪有許多國(guó)內(nèi)知名的烘焙學(xué)校，每年也會(huì)在這里舉辦全國(guó)的烘焙大賽，可以說(shuō)資溪人做面包的手藝已經(jīng)是國(guó)內(nèi)甚至是國(guó)際領(lǐng)先水平。
資溪面包的特點(diǎn)是香軟松甜。這是許多面包店都無(wú)法達(dá)到的，就比如一些知名的店的面包吃完嘴里都會(huì)回酸。資溪最有名的面包就是小圓面包，大概是拳頭大小，在其他地方也有，但是最正宗的還是在這。大家可以買(mǎi)來(lái)嘗嘗。
我們景區(qū)門(mén)口的購(gòu)物中心就有，也是整個(gè)景區(qū)唯一一家15塊1包，但是它這個(gè)面包啊老實(shí)說(shuō)我吃過(guò)覺(jué)得味道不好。原先之前也有一些面包店在景區(qū)里面是資溪人開(kāi)的，后來(lái)景區(qū)為了壟斷就基本上他們所有的面包都是在這個(gè)購(gòu)物中心進(jìn)的。怎么說(shuō)呢，就感覺(jué)吃到嘴里味道總覺(jué)得差幾分。我這邊有一個(gè)商家，之前我在她那買(mǎi)了些嘗嘗，我那游客都說(shuō)比景區(qū)賣(mài)的味道要好一些。它是在資溪縣縣城開(kāi)了一家面包店，已經(jīng)有幾十年的歷史了，基本上家里人都是做面包的。如果大家有想買(mǎi)的話我聯(lián)系下老板看他能不能下午給我們送過(guò)來(lái)，待會(huì)我統(tǒng)計(jì)下袋數(shù)，讓他上午做，下午送來(lái)，這樣大家晚上回去的時(shí)候就可以吃到了。價(jià)格不變，和景區(qū)購(gòu)物中心的也是一樣15塊錢(qián)一包。
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