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適應(yīng)環(huán)境議論文3篇(議論文適應(yīng)環(huán)境為話題作文)

時(shí)間:2023-07-28 16:22:00 綜合范文

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適應(yīng)環(huán)境議論文3篇(議論文適應(yīng)環(huán)境為話題作文)

適應(yīng)環(huán)境議論文1

  “物競(jìng)天擇,適者生存”,地球上數(shù)以億計(jì)的生物,經(jīng)過漫長的歲月的淘洗、篩選,大量不適應(yīng)環(huán)境變化的銷聲匿跡了。所以說,適應(yīng)是保存、發(fā)展自已的基礎(chǔ)。

  一個(gè)人相對(duì)于一個(gè)組織,一個(gè)部門乃至一個(gè)國家,就好像一顆螺絲釘相對(duì)于一臺(tái)機(jī)器,我們只有改變自已,完善自已,使自這個(gè)螺絲釘最大限度適應(yīng)該社會(huì)這臺(tái)機(jī)器的需要,以獲得更大的生存空間、發(fā)展空間。

  我的鄰居夫妻倆以前都是同一工廠的工人,五年前一同下崗了,男的由于調(diào)整不了自己的心態(tài),覺得下崗臉上無光,心事重重,找了幾個(gè)工作都因?yàn)椴贿m應(yīng)而半途而廢了,而在閑賦在家。女的呢,很快實(shí)現(xiàn)了角色轉(zhuǎn)換,適應(yīng)了環(huán)境,先是開了一家冷飲店,現(xiàn)在開了一家書的攤,生意紅紅火火,人也整天春風(fēng)得意,喜笑顏開。所以說,適應(yīng)是事業(yè)成功的必要條件。

適應(yīng)環(huán)境議論文2

  有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸時(shí)不管養(yǎng)多長時(shí)間,也只能長到3寸來長。然而,將這種魚放到大水池中,兩個(gè)月就可以長到一尺長。狼是一種有極強(qiáng)好奇心的動(dòng)物,它們對(duì)周圍的環(huán)境總是充滿興趣,不斷體驗(yàn),從而躲避危險(xiǎn),發(fā)現(xiàn)食物,頑強(qiáng)地生存下來。

  心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機(jī)挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”,然后將名單交給班主任。由于老師對(duì)這些學(xué)生寄予了更大的期望,八個(gè)月后,他們的成績明顯提高。

  以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長是有一定規(guī)律的。

  當(dāng)今社會(huì),在評(píng)價(jià)人的成長因素時(shí),大多評(píng)價(jià)者會(huì)不約而同的提到人內(nèi)在因素對(duì)成長的影響,有一種“內(nèi)心強(qiáng)大,啥也不怕”的感覺。但是,外界環(huán)境真的那么無關(guān)緊要嗎?否!外界環(huán)境的好壞,恰恰是影響人的心態(tài)與健康發(fā)展要素。正如小魚在魚缸里長不大,那是因?yàn)楠M小的空間限制了他的活動(dòng)范圍;而放到大水池中,小魚就成長為大魚,那是寬松的環(huán)境,為小魚的成長提供了長大的空間。所以,環(huán)境因素對(duì)人的成長,往往起到至關(guān)重要的作用。

  進(jìn)化論認(rèn)為:物競(jìng)天擇,適者生存。在自然界這個(gè)大熔爐中,生物們不約而同地選擇了適應(yīng),只有適應(yīng),才能更好生存下去。正如狼一樣,在野外,它們總是充滿好奇心,不斷體驗(yàn),去發(fā)現(xiàn)食物,頑強(qiáng)地活下來。而如果在人們喂養(yǎng)照顧中,狼會(huì)成為逆來順受的寵物,慢慢退化了它的適應(yīng)性機(jī)能。所以,生物都會(huì)向著生存方向成長。縱使現(xiàn)在有很多人批判現(xiàn)實(shí)制度,但他們依然生活在他批判的世界里,不也是一種適應(yīng)嗎?《進(jìn)化論》告訴我們,無論動(dòng)物植物,還是人類,不適應(yīng)環(huán)境,就要滅種滅族,所以,環(huán)境對(duì)生物的影響不可小視。

  適應(yīng)環(huán)境,但不影響人們改變環(huán)境。人類適應(yīng)環(huán)境不是生存的目的,改變環(huán)境,使之美好,并與之和諧共生,才是最高的境界。天下才有一石,獨(dú)占八斗的曹子建,放蕩不羈,一介書生的王子安,亦或是“我以我血薦軒轅”的魯迅,他們以現(xiàn)實(shí)為出發(fā)點(diǎn),力主去改變某些不適應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。林和靖需要一種“云破月來花弄影”的優(yōu)美境界;李白高歌“夕陽殘照,漢家陵闕”的悲慨壯麗;秦少游苦吟著“霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無尋處”的迷惘與惆悵。這些仁人志士,都是夢(mèng)想著建立一種美好的家園而孜孜以求地探尋著,摸索著。

  由此看來,環(huán)境對(duì)人影響巨大,人可以按照理想去改變和追尋美好的環(huán)境。

  心有夢(mèng)想,在改變自己中改變環(huán)境。一個(gè)很沉默少言,不引人注意的人,他在別人的眼中不算聰明,身體弱小的他怎么也無法讓人看出他有什么過人之處。但當(dāng)一位教授講了一堂課,并告訴他們一個(gè)名叫哥德巴赫的人提出的偉大猜想時(shí),他被吸引了,立志要解決這一猜想,摘下這顆數(shù)學(xué)皇冠上的“明珠”。在別人都當(dāng)玩笑取樂時(shí),他卻深深著迷了。盡管他體弱多病,但他依然廢寢忘食的學(xué)數(shù)學(xué)。在其他同學(xué)還碌碌無為時(shí),他成為了離這顆“明珠”最近的人,他毫不猶豫地伸手摘取。德國數(shù)學(xué)家克萊因稱贊他“你移動(dòng)了群山。”他就是陳景潤,一個(gè)傳奇的人,一個(gè)給一代人以信心和巨大鼓舞的人。他沒有受條件不好,住房不好,研究環(huán)境不好等外界的影響,以巨大的熱愛之情,改變了自己的同時(shí),也改變了世界。

  朋友,是鯤鵬,就要展翅高飛于九萬里高空,自由自在翱翔;是駿馬,就要奔馳在遼闊的草原山崗,馳騁疆場(chǎng);是奇才,就要及早地歷練自己。自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里。利用環(huán)境,造就自己;改變環(huán)境,造就社會(huì)。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,我們應(yīng)該茁壯地成長!

適應(yīng)環(huán)境議論文3

  生長在荒嶺絕壁的松枝,因?yàn)榉e極適應(yīng)惡劣的環(huán)境,成就了“枯松倒掛倚絕壁“的陷境;

  生活在干旱大漠的仙人掌,因?yàn)榉e極適應(yīng)缺水的條件,塑造了個(gè)性的身材;

  叫人嘆為觀止的瀑布也是因積極適應(yīng),才造就了飛流直下三千尺的壯觀。

  生命如白駒之過隙,又如荷葉上的一滴露珠,雖然會(huì)遭受到許多挫折與不幸,但我們?nèi)砸园俦兜臒崆槿ッ鎸?duì),去適應(yīng)。歷史上無數(shù)的文人志士也用他們的行動(dòng)向我們昭示;與其消極等待,不如積極適應(yīng)。失聰?shù)呢惗喾疫x擇了適應(yīng),發(fā)出了“我要扼住命運(yùn)的咽喉“的吶喊,最終完成了<<第九交響曲>>的創(chuàng)作;司馬遷遭受宮刑,痛苦不已,但他選擇了適應(yīng)面對(duì),直至完成了被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷“的<<史記>>。

  適應(yīng)是一種放棄,一種接受,但并不代表隨波逐流。

  正確的適應(yīng)代表著一個(gè)人的修養(yǎng),度量,而盲目的適應(yīng)卻足以使我們陷入泥潭。不用縱觀古今,單看我們的身邊這類事情就不勝枚舉。很多學(xué)生學(xué)習(xí)不好的原因竟是不適應(yīng)身邊的環(huán)境。而我們都知道學(xué)習(xí)的好與不好,完全取決與我們的主觀能動(dòng)性。學(xué)生們這樣說無外乎是給自己不學(xué)習(xí)的借口罷了。長此以往,他們的成績將越來越差,而他們的人生也將因沒有知識(shí)而空虛,豈不遺憾?

  是啊!人的一生中會(huì)遇到許多選擇,是否應(yīng)該適應(yīng),也是需要我們仔細(xì)斟酌的。

  適應(yīng)就是一種放棄,放棄固有成見,習(xí)慣;適應(yīng)也是一種接受,具有辨別性選擇性地拿來;適應(yīng)還是一種改變,對(duì)自己對(duì)生活環(huán)境進(jìn)行適當(dāng)改造。適應(yīng)社會(huì),隨時(shí)調(diào)整自己的視角,心態(tài),甚至身份,是你成功的必要前提。

  朋友,面對(duì)各種適應(yīng),你準(zhǔn)備好了么?

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