下面是范文網(wǎng)小編分享的有德自然香作文3篇 以自然德育為主題的作文，歡迎參閱。
有德自然香作文1
我曾經(jīng)不止一次思索過，人生的意義到底是什么？怎樣活著才算有意義？活著是為了自己還是為他人？這是每個人都要考慮的問題，一曲《愛的奉獻(xiàn)》之所以能久唱不衰，是因為它唱出了大家的心聲。其實(shí)奉獻(xiàn)與索取是相互矛盾的，一心只為索取的人，貪欲永遠(yuǎn)得不到滿足?？墒菦]有別人無私的奉獻(xiàn)自己又能索取什么呢？
奉獻(xiàn)是做人的社會責(zé)任，奉獻(xiàn)是不計報酬的給予，是“有份熱放一份光”，是“我為人人”的精神，奉獻(xiàn)者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一種無私的愛，甚至是無價的生命。就是因為有人奉獻(xiàn)，社會的物質(zhì)財富才會不斷增加，人類才會不斷進(jìn)步。而奉獻(xiàn)者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長。
世上不僅有貪戀生活享受的人，更有為正義事業(yè)而獻(xiàn)出自己生命的人。泰戈爾曾經(jīng)說過“我們必須奉獻(xiàn)于生命，才能獲得生命?！彼麄兒螄L不是這樣做的：長江大學(xué)的方招，何東旭，陳及時等人勇救落水兒童事件，三個年輕生命的逝去換來兩個孩子的生還，他們縱身一躍，劃出了人生最美麗的弧線，他們奮力一舉，綻放出生命最高尚的光芒，他們用青春傳承了見義勇為，用無畏譜寫一曲英雄的贊歌。
是啊！死者的光榮不在于受時人之贊美，而在于為后人所效法。
這是一個22歲的年輕生命，卻有著不朽的靈魂。他是一位光榮的軍人，卻用一生書寫了無數(shù)的可歌可泣感人故事，他就是雷鋒。奉獻(xiàn)一生，收獲的是內(nèi)心的滿足，他純粹的靈魂與無私的精神世界使他短暫而平凡的生命成為永恒，這是何等的英勇和無畏??！
“一個人的價值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么?！敝腥A民族的祖先之所以偉大，彪炳千古，光照萬代，就在于他們給后代無私地留下了光輝燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，使后輩們能自豪地立于世界文明之列。如果他們顛倒講“人的價值”，只“索取”不“留下”，只“得到”不“奉獻(xiàn)”，我輩將不知如何存在，如何生活，更何來社會主義的優(yōu)越性。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他們又是本著怎樣的心態(tài)對待社會，對待祖國。我國女工程師濃璐利用業(yè)余時間研究了制造人工彩色石英砂的配方和工藝，由于該發(fā)明在生產(chǎn)成本，生產(chǎn)能耗以及產(chǎn)品的性能，色彩品種上都突破了以往指標(biāo)，因此獲得日內(nèi)瓦第15屆國際發(fā)明與新技術(shù)展覽會銅牌獎。當(dāng)時一些外商想購買她的專利，但是她想到我國貧困地區(qū)急需這種技術(shù)，便斷然予以拒絕，回國后，她向貧困地區(qū)推廣，收到可喜的效果。
所以說，做一個平凡的人要學(xué)會燃燒，因為燃燒意味著給予，意味著奉獻(xiàn)。積極奉獻(xiàn)，留下好的，其結(jié)果是流芳百世，人人景仰，只知索取，留下壞的，其結(jié)果是遺臭萬年，人人唾罵。
人生在于奉獻(xiàn)，我們要銘記在心！
有德自然香作文2
“茍不至德，至德不凝焉。故君子尊德性而道學(xué)問，至廣大而盡精微。極高明而道問學(xué)，至廣大而盡精致。極高明而道中庸。溫故知新，敦厚以崇禮?！边@是在《中庸 至德至道》中所詮釋的道德，是的，從古至今，我國是一個崇尚高尚道德的文明之邦，故在金錢充斥一切時代，提高道德素養(yǎng)顯得尤為重要。
道德，作為一個人的基本素養(yǎng)，是我們來到這個世界上第一個要閱讀的課本。如果一個人沒有道德修養(yǎng)，他的人生就毫無意義。
“五千年的風(fēng)和雨呀，藏了多少夢，黃色的臉的眼，不變是笑容?！敝腥A民族有著五千年的文明史，在人類文明發(fā)展的歷程中，譜寫了無數(shù)不朽的篇章。我們作為炎黃子孫，要傳承和弘揚(yáng)中華幾千年來的高尚的道德風(fēng)范。
說到這里，或許有人會問，怎樣做才能弘揚(yáng)這種品德呢？那我要輕輕地告訴你：“在我們這個充滿活力的大千世界里，你也是一粒種子，要想讓這粒種子在人生的秋天里獲得碩果累累的豐收。首先要學(xué)會做一個有道德的人，道德是無處不在的。當(dāng)你在漫不經(jīng)心的經(jīng)過一個沒有關(guān)緊的水管時，請你停下你輕快的腳步，伸開你的雙手把水龍頭關(guān)掉；當(dāng)你作為一名祖國的花朵在校園里學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時，注重校園環(huán)境是我們應(yīng)盡的義務(wù)；當(dāng)你在校園看到一張紙屑在地上隨風(fēng)飄動，這時你隨時彎下腰把它拾起來扔進(jìn)垃圾箱里，這樣的你是一個有道德的人，在你身上散放出來的純潔而樸實(shí)的香味感染著身邊的每一個人。
有道德的人才能談得上是一個高尚的人。所以我們要從小就要學(xué)會做一個用到的做事的合格的中國公民。
從小事做起，哪怕是拾一粒米，每天拔掉家里面的電源，扶一位老人過馬路，在一次暴風(fēng)雨來臨時，如果鄰居家里沒有人，衣服又曬在園子里，這時你跑去把衣服收起來。一切的一切。這些輕微而細(xì)小但詮釋著一個人的人格，道德修養(yǎng)的好壞。如果你想成為一名愛國的守法的人，首先：你必須要用道德來充實(shí)自己，因為道德是通向愛國守法的一把金鑰匙，有了它，我們才能談得上守法，也才能談得上是一位熱愛祖國的人。
如果世界是一個色彩繽紛的大花園，道德就是花園里最耀眼的花朵。如果你想要讓這花朵的芬芳充滿整個花園，甚至散布在世界各地，就必須抓住春天的大好時機(jī)，好好的吸收潤雨的滋養(yǎng)，這樣才能達(dá)到目標(biāo)。人的一生，要想開放出耀眼的'光芒，就必須提高自身的修養(yǎng)，提高自身的道德意識。
如果人生是一個充滿活力的大自然，我愿意作一個微不足道而美麗的花朵，讓它的芬芳飄滿五湖四海，那就是我有德、守法、愛國的表現(xiàn)，就是我有道德的自然香味，你愿意作一名香飄世界各地角落的花朵嗎？那就請你提高自身的道德修養(yǎng)————有德自然香。
有德自然香作文3
有美德者，是孔子“歲寒，然后知松柏之后凋也”的不屈；有美德者，是孔明“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的高潔；有美德者，是杜子美“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的坦然。于此，有德自然香。
人要是能懷有美德，就像烈日有無比永恒的溫暖，山水有綺麗萬分的景色，梅花有沁人心脾的芳香。
人如果懷有美德，才能對待困難波瀾不驚，對待世故坦然面世，才能染有一種清香，飽受世人敬仰。一句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，道出周敦頤身在官場，絕不迷失腐敗，二言“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”說破文天祥戰(zhàn)敗被虜，不為勢利所屈，慷慨赴死的英雄氣概，三說“談笑有鴻儒，往來無白丁”訴言劉禹錫身屈陋室，一聚求賢，與有德之人共怡心性，四話“我自橫刀向天笑，去留肝膽昆侖”盡說嗣同兄與世不爭，視死如歸。敦頤、子美、文天祥，如果不是存在美德者，怎么會受世人垂青，萬古流芳呢？更不會讓有美德的芳香停駐在世間，久久未曾消彌。幾千年的世事變遷，幾千夜的默默佇望：早已不見餓者不食嗟來之食的豪邁，早不見午夜時分失眠的子美對國家前途的擔(dān)憂，更是不見白發(fā)鶴顏的孔子穩(wěn)坐在講學(xué)臺傳教于三千弟子的老驥壯志，若他們不是有美德者，又怎么會不加任何修飾，獨(dú)臥一方凈土，自享萬世清香？
人能懷有美德，才能坦然入世，才能經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，才能經(jīng)得起萬世后人的陣陣評價，讓那片自然而出的清香永存！而那些不懷有美德的人，只能在眾人的唾罵聲中退出歷史舞臺。紂王無道，終日沉醉于后宮的千嬌百媚，迷戀于夢幻般的酒池肉林，荒廢朝政，導(dǎo)致百姓苦不堪言，怨聲載道，從而引來了武王伐紂，敗送了祖先遺留下來的大好河山，最后不得不自刎于朝歌，留下千古罵名。
人要能懷有美德，苦他人之苦，急天下之急，不畏權(quán)勢，皆濁獨(dú)清，以高尚品德自我約束，還來一個人人向往的美好人間！
面對社會中的弱勢群體，伸出一只手；遇到迷路者，給他指引方向，遭遇國家多事之秋，挺身而出，顯示出一個國家主人的擔(dān)當(dāng)。做一個有美德的人，佇立在世間，高吭時代最強(qiáng)音，儉以修德，感恩他人，難道不好嗎？
懷有美德，不必受世故的枷鎖，不必嘆時光的蹉跎，不必問世事為何難解，不用刻意樹立自己的形象，前方的道路會為你平坦，未來的世故會被你驅(qū)逐，而真理的大門會永遠(yuǎn)為你敞開，你請記住，因為：有德自然香。
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