下面是范文網(wǎng)小編收集的尊重議論文8篇，以供參閱。
尊重議論文1
素質教育的宗旨是以人為本，面向全體學生，使人人學有專長，從而大面積提高教學質量。這就要求我們要更新觀念，重視后進生，關心后進生，研究后進生，幫助后進生，轉化后進生。
一、 關愛——打開后進生的心靈
沒有愛的教育是不會取得成功的，對后進生的愛尤為重要，后進生對教師給予的愛就像茁壯成長的小樹渴望雨露和太陽。一些后進生是留守學生，一些是由于家庭上的煩惱，生活上的困難影響了學習。后進生往往因成績不理想，有自卑心理而愧于見老師，更不會主動地向老師提問。長此以往，問題越聚越多，學習就越來越感到困難；教師必須與后進生有所溝通，與他們建立感情，讓他們真正體會到老師對他們真誠的關愛，在心理上有親切感，信任感，老師愿意與他們交朋友。古人曰：“親其師，信其道。”愛的力量是無窮的，把我們無私的、真摯的愛傾注給后進生，關心愛護他們、了解他們，多找他們談心，打開他們心靈的窗戶，讓他們沐浴陽光，感受溫暖。
二、 尊重——增強后進生的自尊
教育也是一種尊重，蘇霍姆林斯基說：“教育的核心，就其本質來說，就在于讓學生始終體驗到自己的尊嚴感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步的完美的人?！痹鯓涌创筮M生，把他們看成什么樣的人，對他們的態(tài)度，一直是教育理論和教育實踐中的重要問題。在平時教學中不自覺地對他們冷眼相看，對他們的關注不夠，有偏見，會使他們在人格上有自卑感，在學習中缺少自信，尊重他們做人的尊嚴和價值，平等公正地對待他們，課堂上有意對他們投送親切的目光和友好的微笑，讓他們回答一些較容易的問題，回答有困難時給予引導性的提示，答對了便進行表揚，鼓勵。這樣增強了后進生的自尊心，可以使他們感到自己和所有的同學一樣，都是集體的一份。尊重后進生，贊賞他們的興趣、愛好、特長及微小的進步，是轉化后進生的關鍵。
三、 信任——發(fā)揮后進生的潛力
后進生由于學習不理想或紀律性差，長期受到排斥，他們一般都心虛，對外界很敏感，他們內心深處渴望得到老師和同學的理解和信任。根據(jù)后進生的心理特點，教師在轉化工作時，不能持有偏見，應對他們充分信任，要善于捕捉他們身上的閃光點，給予肯定，并及時給予鼓勵，使他們的心理上得到滿足，教師要適時的，不斷地鼓勵他們把這些閃光點發(fā)揚光大，去照亮那些偏“暗”的方面。在生活和學習中，多與他們接觸，多參與他們的討論，使他們感受教師的關心和幫助，感受到自己在班集體中的重要地位，從而加強他們的自律意識，促使他們良好的心理狀態(tài)和行為習慣的養(yǎng)成。使他們樹立起“我能行”“我也行”的觀念，實現(xiàn)身心如一的轉化，并在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。
后進生不是永恒的，作為教師只要找準轉化后進生的有效方法，以身作則，以理服人，以情感人；關愛、尊重、信任他們，使這些遲開的花轉變得更加燦爛，鮮艷，芳香四溢。
尊重議論文2
電視劇關于悄悄告訴她里，有一位男士送一位勇于接受任何挑戰(zhàn)的女斗牛士回家，女斗牛士發(fā)現(xiàn)廚房里有一條蛇，嚇得涕淚縱橫，歇斯底里地沖出家門，回到男士的車上，求他幫忙。男士看盡了女斗牛士對付蠻牛的英勇，雖然不理解她為什么會怕一條小小的蛇，這時，他卻很誠懇地對她說：“我尊重你的害怕?！?/p>
這句話十分體貼，讓我很感動。同時也讓我想起一對戀人分手的故事。他說他天不怕，地不怕，就怕坐云霄飛車。有一次他和女友去旅游，女友堅持要坐云霄飛車，而且一定要他相陪?！叭绻缓臀易惶嗽葡鲲w車，你就不是有心愛我！”無論他怎么哀求，女友就是不讓他一個人留在地面上。女友的脾氣犟得很，簡直就是不能忤逆。在眾目睽睽之下，他—接受了這樣的一個指令。結果他從云霄飛車一下來，肚里所有的食物吐出來了，他心里更是怨上加怨，旅游回來后，兩人就分手了。
“你愛我，所以你就一定要……”很多人對愛人都有這樣的要求。我曾經(jīng)看過一位農(nóng)民朋友的太太在一次酒席上對在場向她丈夫敬酒的朋友說：“他呀！什么都行，就是喝酒不行?！逼渲杏幸晃慌笥扬L趣地說“那么說—也行嗎？”你不回答就不夠義氣，這杯酒一定要喝“他—也行！不行我就不要他了?！彪m然這句話她很不愿意說，但為了解脫她丈夫的困境，她認為說也無防。
我在公司看到我們總經(jīng)理，他遇到什么事都是從容不迫，只是在看到蟑螂的時候慌手慌腳，像個可憐的孩子，我覺得他的樣子很可愛。接受他小小的害怕，我們相處更和諧。
愛人間彼此總有要求，有求必應固然好，但如果常常把話說得很硬，要是處理不當，忽略了對方的心理感受和當時的狀況，就不好了。
相信大家就認同這個觀點，美妙的愛不是—的，而是對方自愿。在任何情感關系中，—都有副作用。如果你要求對方做十件事，對方一件都不做，那么這個人就不是你的好愛人。但如果他只有幾件事辦不到，那就尊重他害怕吧。一個懂得尊重自己愛人的人，一定也是一個好愛人，他的付出一定比他的要求還要多。
高一尊重的議論文5
生活中，我們每個人都渴望得到別人的尊重，即使是一個微不足道的處于社會最低層的小人物。
記得多年前，我去一個商場買東西，路過一條馬路時，迎面飛來一頂帽子，就落在我的腳邊。那帽子看上去舊舊的，臟兮兮的，我看到對面一個拾荒老者正顫巍巍的試圖穿過馬路來拾他的帽子。我遲疑了一下，還是撿起那頂臟得要命的帽子，向對面晃了晃，示意我會拿給他。當我穿過馬路，把帽子交到那個老者手上的時候，我清楚地看到了他眼中的感激，也聽到他一連聲地對我說：“謝謝你，小姑娘，你長命百歲！”?！靶」媚铮汩L命百歲”，這在一個拾荒者缺少詞匯的嘴里，可能是最真摯的感激和尊重了吧？
我不知道“尊重”一詞，究竟深藏了多少深情厚誼，但我由此知道了，一個人、一個生活在凡塵大千世界中的人，不論你地位多么高或多么卑微，只要你尊重了別人，別人就一定會以百倍的尊重來回報你。這，就是以心換心，這，就是做人該具備的最起碼的品德吧？
世界是龐大的，相似的人很多，但是完全相同的人是沒有的，社會各層次的人，因為各自的經(jīng)歷不同，性格不同，價值取向不同，受社會影響不同，接觸的人群不同，因此，對尊重的理解也會各不相同。
很多時候，我們在生活、學習和工作中，只顧了尊重比自己地位高的人，而忽略了細枝末節(jié)，忽略了小的方面，殊不知，世間的萬物都是流動的，都不會一成不變，也許某一天，那個拾荒者變成了你的上司，也許某一天，你的上司變成了拾荒者……
“三人行，必有我?guī)煛保粋€真正懂得尊重別人的人，不僅僅會尊重自己的上司和父母，更會懂得尊重自己的下屬和身邊每一個地位卑微的人，因為每一個人都有他的優(yōu)點，從別人的優(yōu)點中吸取精華，從別人的缺點中找出自身的不足，何嘗不是一種領悟和提高的過程？
尊重別人不僅僅體現(xiàn)在語言上，更要體現(xiàn)在行動中。尊重別人需要真心實意，不是虛情假意。尊重別人，需要用一顆真心去感染對方，帶給對方快樂。那么，從中獲得快樂的又何嘗不是自己呢？
讓我們用原本—的本質，去對待身邊的每一個人吧，學會尊重別人，為自己的生命增加彈性和厚度，別人，也才會更尊重你。
尊重了別人，也是尊重了你自己！
尊重議論文3
每個人都有自己的見解，見解被社會公認就成為了權威。學生認為老師就是權威，權威值得我們尊重，但不能迷信權威，因為權威也是人都有出錯的時候。
一位哲學家舉起一個蘋果，對學生說：“這是我剛從果園摘來的，你們聞到蘋果的香味了嗎？”有個學生一看到蘋果紅紅的就搶著說：“聞到了！”哲學家將蘋果拿到學生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞也跟著說聞到了，只有三個學生默不作聲。最終，那個蘋果竟是蠟做的假蘋果。
相信尊重權威沒有錯，但是不能過于相信，成為迷信。在我們身邊不乏有這樣的例子。
非典剛出來的時候，中國許多醫(yī)學權威都認為是衣原體病毒，但鐘南山院士另有發(fā)現(xiàn)，，他大膽的質疑，屢次堅持自己的觀點，認為是冠狀病毒，為當時快速確診，救治病人立下了大功勞。
若每個人都迷信權威，當權威出錯時若無人提出，將無法有新的見解，不僅國內有此類例子，國外同樣也存在這樣的例子。
伽利略在比薩斜塔上做了“兩個球同時落地”的著名實驗，從此推翻了亞里士多德“物體下落速度與重量成比例”的學說，這就是著名的比薩斜塔實驗。
人類是聰明勇敢的，正是人類敢于挑戰(zhàn)權威，敢于保留自己的見解才有了人類社會的不斷進步。
我們既要尊重權威，更要理性看待權威，最重要的還是要有自己的見解，擁有自己理想的翅膀，在天空飛翔。
尊重議論文4
人生的道路總是充滿了競爭。無論在學習上，還是在事業(yè)上、生活上，我們總會遇到許多強勁的對手。對待對手的態(tài)度，決定著自己的高度，同時，這也是對自己人格修養(yǎng)、道德品質的一種檢驗。
當年喬丹在公牛隊時，皮蓬是公牛隊最有希望超越喬丹的新秀。他時常對喬丹流露出一種不屑的神情，還經(jīng)常說喬丹某方面不如自己，自己一定能超過喬丹之類的話。但喬丹卻沒有把皮蓬當作潛在的威脅而排擠他，反而對他處處加以鼓勵。一次，喬丹問皮蓬：“我倆的3分球誰投得好？”皮蓬說：“你明知故問什么，當然是你?！币驗槟菚r喬丹的3分球成功率是28.6%，而皮蓬是26.4%。但喬丹卻微笑著說：“不，是你！你投3分球的動作規(guī)范、自然，很有天賦，以后一定會投得更好。而我投3分球還有很多弱點。我扣籃多用右手，習慣地用左手幫一下，而你左右都行?！边@一細節(jié)皮蓬自己都不知道，他深深地為喬丹的無私而感動。喬丹不僅以球藝，更以他坦蕩無私的胸襟贏得了所有人的擁護和尊重，包括他的對手。
然而，有些人面對對手的挑戰(zhàn)與壓力時，往往不能正確對待，而是千方百計地排擠打擊、冷嘲熱諷對手，甚至采用卑劣的手段對待對手，結果落得聲名狼藉，下場悲慘。戰(zhàn)國時，龐涓因為嫉妒孫臏的才能而落得戰(zhàn)場上的慘敗，廉頗因為嫉妒藺相如的才華而落得羞愧難當；三國時，周瑜因為嫉妒諸葛亮的智慧而落得英年早逝……由此可見，只有善待對手，尊重對手，才能為自己留下一條退路，一條生路，一條發(fā)展之路，而且這也是做人的應有之義。
人生不可能沒有對手，人生也需要對手。尊重對手，善待對手，了解對手，鼓勵對手，展開陽光下的合作，我們就能與對手共同進步，共享成功。
尊重議論文5
尊重，是臉上一抹真誠的微笑;尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽;尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重，看上去，好像只是奉獻給身邊的人。
我們從小都受到過“孔融讓梨”的教育，也都知道要在公車上給老人讓座，不能嘲笑諷刺殘疾人。這樣的理論有時候粗看上去是很不近情理的，為什么年紀小便要吃小的梨呢?為什么一定要讓座，如果我也很累了呢?為什么不可以直接說出心中所想到的一切?
其實真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。
有句話叫“投我以木瓜，報之以瓊據(jù)”，意思是說別人送我木瓜，我便用瓊據(jù)作為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定會實現(xiàn)，這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時候對大多數(shù)人都是平等的，所以你對他人的尊重、禮貌會在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會如你所做般對待你。
不是沒有這樣的反例吧，試問誰見過一個憤世嫉俗、目中無人的狂小子會贏得別人發(fā)自內心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“與眾不同”來吸引大眾好奇的目光罷了。
尊重是一種大智慧，因為懂得所以慈悲。尊重旁人與己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍，足夠掩住“尊重”那平實細微的光芒。難的是尊重旁人與己的相異之處。你認為吸煙有害健康且污染環(huán)境，他卻將其視作一種調劑，他說人生要積極進取、鮮活濃烈，而你只求平淡安詳、恬然舒適一輩子，每個人都不盡相同，差異何止千千萬，尊重便是守著自己的人生信條而從客觀的角度用欣賞的目光去看對方，并不苛求相同，而是正視相異。
所以，懂得尊重旁人的人都參悟明了了人生的大智慧。所以姿態(tài)優(yōu)雅、舉止從容，因為有足夠的自信支撐自己，也有足夠的寬容去審視旁人。所以會被旁人所尊重，因其身上所散發(fā)出的高貴又平和的氣息實在是讓人向往、讓人吸引。
尊重會讓人心情愉悅、呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關系，若是有對彼此足夠的尊重，戰(zhàn)爭都是可以避免的。
古人云：愛人者人恒愛之，重人者人恒重之。
尊重，并不只是做給別人看的。
尊重議論文6
在一個人的一生中，友誼與尊重缺一不可，因為友誼與尊重是互相并存的，有了朋友，你就必須尊重他，尊重別人，別人才會跟你做朋友。
——題記
友誼對我來說有著至關重要的地位，它甚至可以掌控我的一生。以前我只認為所謂的朋友不過就是伙伴罷了；漸入小學時光后我覺得朋友是成功的一部分，有了朋友的關懷，幫助，你就能獲取成功，直到小學時光快要結束時，我才猛然意識到朋友是生命甚至生活中的一部分，可以沒有財富，也可以沒有權力，但你不能沒有朋友，沒有朋友你也就沒有了一切。意大利作家薄加丘說：“友誼是一樣最神圣的東西，不僅是值得特別推崇，而且值得永遠的贊揚?！笨梢娺@友誼的力量多么強大??！它可以幫助你解決學習上的困難，還能幫你指明正確的方向。
尊重，我覺得是一種能體現(xiàn)個人素質的基本因素，如果你不尊重別人，別人也會不尊重你。尊重別人是一種修養(yǎng)，一種道德，對人不尊重就相當于對你自己不尊重。德國哲學家亞瑟·叔本華說過：“要尊重每一個人，不管他是何等的低微和好笑。要記住活在每一個人身上的是以及你我相反的性靈?！北M管一個人穿著多簡陋，身份多低微，相貌多難看，你也要尊重別人。在校園里也一樣，你要是不尊重他人，即使你外表再艷麗，心靈也是丑陋的，你要是尊重他人，即使你外表再丑陋，心靈也是美麗的。所以我們在校園里、生活中都要尊重他人，這樣，我們才會得到別人的尊重，世界也才會更加美好。
友誼與尊重是我們在校園里、生活中最重要的兩件“寶物”，同學們，這兩件“寶物”可以讓人走向成功，讓我們將這兩件“寶物”傳遞給身邊每一個人，讓世界變得更加和諧、美好吧！
尊重議論文7
門外，一條清溪蜿蜒而過，上有浮得深淺不一的鴨子。它們有的張翅引吭，有的縮頭理羽，都自得其樂。這些，都是流水的功勞。流水是有品德的，它給了所有鴨子承托的力量，這么說是平等的；另一方面，體重的鴨子，流水給了它較大的力，而體輕的，受到了較小的力，這又似乎不是平等的。
如果流水換成了醫(yī)生、教師、社會呢？
譬如醫(yī)生。十九世紀著名醫(yī)生羅伯特·科赫說過“所有的病人都是國王”。醫(yī)生承諾給每個病人，不管你的身份是國王還是平民，醫(yī)生都會盡自己最大的努力去醫(yī)治。他們會用現(xiàn)有的技術、精密的儀器與豐富的知識來幫助病人走出病痛。這是醫(yī)德。
再如教師。古來既有“因材施教”之說，這說明人本不相同，教師可做的是根據(jù)人的特點進行教育和指導。做盡這點，老師可謂是盡到師德了。然而這種情況下，教師所盡的幫助因每個人的吸收程度不同，效果也是參差不一的。作為學生，不必為此喟然長嘆。
社會對人也是同樣道理。聲名顯赫的人需要不斷提升自己的財富、權力與美名，窮困潦倒的人只需要一份安穩(wěn)的工作。如果每個人都學富五車、家財萬貫，那社會就會完全平等嗎？幾千年的階級社會告訴我們，人在社會上所處的位置沒有絕對的平等，惟有精神的富足與公德心可以讓人獲得相對的平等感。
所謂的平等，只是流水般的平等。作為一只鴨子，我們具有選擇的能力，也可以憑借自己鍛煉已久的游泳能力去尋覓適合自己的流水，擺脫發(fā)黑發(fā)臭的死水。
當我看到別人埋怨生活的不公、制度的腐敗，我都在思考：我生活的這條流水真的已經(jīng)成了潭黑森森的死水了嗎？我認為不是這樣的?？傔€是有些鴨子肯用盡畢生氣力，為我們挖破山溝，引入新融化的雪水，尋找與創(chuàng)造更美好的生活。
門外，一條清溪蜿蜒而過，上有浮得深淺不一的鴨子。一只小鴨子銘記著：“流水不腐，戶樞不蠹”，振振翅膀游向前面更廣闊的江河。
尊重議論文8
中國出現(xiàn)了個標題為《活吃炸魚》的視頻：魚嘴還在一張一合，魚身卻早已炸熟并澆上了糖醋汁。旁邊的食客用筷子戳魚，魚頭顫動，然后客人開心地大笑。
那魚該是多么痛苦地活著??！只是人們不知道將心比心，魚不會人的語言，只會用“魚語”表達身體的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑著。
我不禁想到人的恩“人”海豚被人窮追不舍、前后夾攻時絕望的尖叫，無辜的熊被獲取熊膽時響徹天地的痛吼，剛出生的幼鼠被吃進肚前那三聲痛苦的叫喊……
隨著時代的發(fā)展，人們也越來越文明了，越來越講究“尊重”這個詞。人們不再對那些十惡不赦的罪犯采取凌遲·腰斬·砍頭等殘酷的刑罰了，社會上越來越多地出現(xiàn)關于療養(yǎng)心靈的“心靈雞湯”·心靈療養(yǎng)院等了，學校開始不再公開懲罰學生了……
但為什么文明的人類對那些動物卻越來越殘忍？雖然那些動物和人不是同一個種族，但它們和我們一樣都是這個地球上的生物，它們和人類一樣努力地為生存而奮斗，為了適應環(huán)境而不斷進化自己，為了延續(xù)后代而堅定地犧牲自己。
它們和人類一樣偉大，一樣值得尊重。人怎能因自己比它們強，怎能為自己心靈上一時的愉悅而殘忍地對待它們呢？孟子說：“君子之于禽獸，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食肉。是以君子遠庖廚也。”
不能要求人人都像“君子”那樣仁慈，畢竟我們得生存下去。但為了一時享受而殘忍的對待那些動物也不是正確的。就算不為了那些動物的感受也想想“人”這個身份吧！
“人無惻隱之心非人也?！彪y道人不是因為有智商、思維、心，才自稱為“高級動物”嗎？為什么那么多人有高超的智商·豐富的思維，卻沒了善良的心？難道“高級動物”的定義改變了？難道，“人”的定義改變了？
請發(fā)揮那優(yōu)越的智商好好想想吧！請在尊重人類的同時也尊重下其余動物！請在傷害無辜生物時先三思，先將心比心。因為，不是只有人才應該得到尊重。
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