下面是范文網(wǎng)小編整理的蘇菲的世界作品讀書筆記3篇 讀書筆記 蘇菲的世界,供大家參考。
蘇菲的世界作品讀書筆記1
幾乎每一個(gè)剛開始看《蘇菲的世界》的人都會(huì)有著一個(gè)共同感受:抽象的很。的確,因?yàn)閷τ谖鞣秸軐W(xué),作為東方人的我們都不太了解。而此書又是以小說的形式刻畫了蘇菲這么一個(gè)主人公,經(jīng)過不斷收到哲學(xué)家的來信來了解以及學(xué)習(xí)西方哲學(xué),從而向讀者展現(xiàn)了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程。
讀這樣一本關(guān)于哲學(xué)的似乎遠(yuǎn)離生活的書,我們又該學(xué)到些什么呢?書中的一句話讓我印象深刻,也剛好回答了這個(gè)問題。“哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的,但也許我們能夠?qū)W習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考?!蔽矣X得這句話一語中的。細(xì)讀下來,能夠發(fā)現(xiàn)哲學(xué)真的很高深莫測,眾多哲學(xué)家各有著自我的見解,似乎也都挺能自圓其說。
而對于我們這些一般人有時(shí)候根本就覺得他們真的是沒事找事干,你說怎樣有好好的生活可是,偏要來探討這些似是而非的道是有關(guān)哲學(xué)的問題?其實(shí)不然。就像書中所說的“大多數(shù)人都把世界當(dāng)成了一種理所當(dāng)然的存在?!奔热晃覀儫o法做到像他們那樣成為一名哲學(xué)家,那么我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)的就是像他們那樣,以哲學(xué)的方式來思考。
于是很多時(shí)候也許很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。在讀書的過程中,我已收獲不少。其中最重要的就是,明白了要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。哲學(xué)家從來不會(huì)過分習(xí)慣這個(gè)世界,他們終其一生都像個(gè)孩子一般敏感,他們總是對這個(gè)世界充滿了好奇心,不斷地提出一系列哲學(xué)性的問題。
我稱之為獨(dú)立思考精神。正是這樣一種精神,才讓人變得深刻,有深度。也正是有了這樣一種不斷的思考,才不會(huì)讓自我在生活中墮落,才不至于讓自我成為生活的奴隸,成為那“窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情吃喝的俗人”。哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,而這也應(yīng)當(dāng)是我們所前進(jìn)的方向。
另一個(gè)讓我意想不到的收獲就是——在上一周的讀書沙龍交流會(huì)中,和同學(xué)們一齊交流讀書心得時(shí),我從她們身上找到了一些很好的讀書習(xí)慣。一向以來,我總是習(xí)慣于做讀書筆記,看到那種砰然心動(dòng)有所啟發(fā)的句子就記錄下來,然后看完整本書后,剩下的往往僅有讀書筆記,儼然沒有自我的疑惑、思考等等。
而在同組成員的交流過程中,我發(fā)現(xiàn)她們有的側(cè)重于自我的疑惑,把不懂的問題都提出來;有的側(cè)重于聯(lián)系生活,把其中一些哲學(xué)觀點(diǎn)應(yīng)用于生活上。這樣一來,也就豐富了我的讀書方法。
我想,以后我也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在書中找問題,不斷思考,并應(yīng)用于生活上,而不再是為了讀書而讀書。我期待著讀完《蘇菲的世界》能帶給我更多精彩的收獲。
蘇菲的世界作品讀書筆記2
世界就像魔術(shù)師帽子里面的小白兔,所有人都生活在安逸的毛皮底部,僅有哲學(xué)家才會(huì)踏上危險(xiǎn)的旅程,努力地回到毛皮頂端,探索世界的奧秘。
還沒開始讀這本書時(shí),“無聊,枯燥,難以理解”這些詞不斷地浮此刻我的眼前。在我的心里,哲學(xué)是個(gè)十分枯燥的學(xué)問,在哲學(xué)的世界里,每一天只會(huì)被無數(shù)的世界觀和方法論所環(huán)繞。
可是事實(shí)證明,我錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)。這本書,拋去了傳統(tǒng)哲學(xué)的枯燥與無味,將難以理解的哲學(xué)問題分化成一個(gè)個(gè)易于理解,貼近生活的例子,將哲學(xué)簡單化,實(shí)際化,碎片化。
從自然哲學(xué)家到理性哲學(xué)家;從希臘到羅馬;從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng);這本僅僅厚達(dá)2cm的蘇菲的世界竟然濃縮了西方近幾千年的哲學(xué)歷史,并且還吸收了來自各個(gè)時(shí)期的著名哲學(xué)家的理念。
可是在這浩如煙海的哲學(xué)家中,最令我眼前一亮的,最受益匪淺的是他,將整個(gè)世界分為理性世界合感官世界的獨(dú)具一格的柏拉圖。
僅有它將紛繁復(fù)雜的世界簡化成姜餅人和模具的關(guān)系。即使用一個(gè)模具做出的姜餅人也會(huì)有或多或少的不一樣,可是他們均有一個(gè)共同點(diǎn)能讓他人一眼便能認(rèn)出他是姜餅人。這邊是理性世界合感官世界界的區(qū)別。在物質(zhì)世界的背后,必須有一個(gè)“真實(shí)”的存在,這便是“理型的世界”,而這其中包含存在于自然界各種和現(xiàn)象背后永恒不變的模式。而感官世界則是理性世界不斷演變構(gòu)成的擁有具體特征的世界。
其次,他亦是哲學(xué)與人體器官聯(lián)系在一齊的第一人。人由三個(gè)主要部分組成,分別是頭、胸、腹。人的靈魂亦是如此。“理性”屬于頭部的本事,“意識”屬于胸部的本事?!坝睂儆诟共康谋臼?。柏拉圖認(rèn)為理性追求智慧,一向追求勇氣,欲望必須加強(qiáng)阻遏。對于當(dāng)時(shí)的時(shí)代而言,這真的是一個(gè)首創(chuàng)性的思想,真的是令我十分的欽佩,這不用的加深了我對哲學(xué)的愛與追求。
可是,最令我佩服的是柏拉圖對女性的認(rèn)知。他認(rèn)為國家若不教育并訓(xùn)練其女性國民,就好像一個(gè)人只會(huì)鍛煉右臂,不鍛煉左臂一般。他把女性比作是一個(gè)人的左臂,這正間接地肯定了女性在社會(huì)中該有的地位,暗藏著早期的“男女平等”的意味可見,在統(tǒng)治的中世紀(jì)歐州,擁有這樣先進(jìn)的思想是多么的不易啊?
蘇菲的世界,亦是智慧的世界,是夢的世界。他會(huì)喚醒每個(gè)人你心深處對生命的贊嘆與對人生意義的關(guān)懷和好奇。
你是誰?
世界從何而來?
他會(huì)帶領(lǐng)蕓蕓眾生走向哲學(xué)的殿堂,不斷豐富自我,提升自我,完善自我!
蘇菲的世界作品讀書筆記3
本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不一樣。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心境。書中刻畫了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué),就必須要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此。
為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的資料很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不一樣時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它資料廣,但并不紊亂,書中資料分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)資料的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)資料都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。
書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識,開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因?yàn)槲矣X得它對我來說實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來也不明白,也不曾去想,未免有些幼稚。
其中,使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn),令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當(dāng)眾出丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,這就難以理解。公元前399年,他被指控“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。它本能夠懇求陪審團(tuán)手下留情,免于一死??墒撬麤]有這樣做,因?yàn)樗匾暳夹呐c真理,到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會(huì)到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的含義。
《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎
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