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史鐵生的《我與地壇》啟發(fā)7篇(試析史鐵生《我與地壇》的思想內(nèi)容)

時(shí)間:2022-06-23 11:52:00 綜合范文

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史鐵生的《我與地壇》啟發(fā)7篇(試析史鐵生《我與地壇》的思想內(nèi)容)

史鐵生的《我與地壇》啟發(fā)1

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因?yàn)椤耙粋€(gè)人出生了,從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。

  母親對(duì)他來說真的很重要。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子,她不曾放棄過。每天的鼓勵(lì)與支持。她無時(shí)不期待她的兒子可以幸福,即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無私的母愛,一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天,一次又一次,終于她的兒子明白了,她的兒子懂事了。但,造化弄人,她自己已經(jīng)不在了。留下了,她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來,但逝去的不在回頭,看著地壇從開花到落葉,從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴,只有自己孤單的一個(gè)人。

  看著大雪覆蓋著熟悉的地壇,也許只能感到那種無能為力。時(shí)光匆匆,多少人不在后悔,今天做的明天后悔,明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭,只能但看這白雪皚皚的地壇。

  熟悉的人不在了,空有這不變的風(fēng)景,人生好像一場(chǎng)夢(mèng)。快醒的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),原來自己一直在錯(cuò)下去。每個(gè)人如同過客,指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了,也許你會(huì)感嘆自己還有好多事沒有做,也許你還會(huì)不舍這塵世。但有誰可以去改變,超脫輪回。

  行文匆匆,人世也匆匆,在時(shí)光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從。總之,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸。或許更好。

史鐵生的《我與地壇》啟發(fā)2

  最近,我讀了我國(guó)近現(xiàn)代有名作家史鐵生的散文代表作——《我與地壇》。

  史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí),是否還有活著的意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值,看不到未來的希望之時(shí),到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩,從遠(yuǎn)處看,我們只會(huì)看到她的可愛和美麗,當(dāng)我們知道她是弱智時(shí),我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個(gè)小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。

  在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”,當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無力了,人們只會(huì)想到了用什么方式“活”?只會(huì)想到自己怎樣活下去,這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了,一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實(shí),所有寫作便是為了活著。

  本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題,一個(gè)人能過超越苦難,活在這個(gè)世上,就是對(duì)自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。

史鐵生的《我與地壇》啟發(fā)3

  初次接觸《我與地壇》,隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時(shí)年少,閱讀起來沒有多余的想法,也并不懂得所謂地壇,承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時(shí)間走進(jìn)這本書,去感受他豐富的內(nèi)心世界和坎坷的人生。

  人生不如意事十之八 九,而史先生的人生怕是八 九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿,這個(gè)人生的轉(zhuǎn)折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。對(duì)待最親的人,失去耐心,用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡??墒?,當(dāng)他隱入地壇后,看著滿院子的蓬勃生機(jī)的花草,在蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立,爭(zhēng)奇斗艷的菊花,他才意識(shí)到生命中所需要的堅(jiān)強(qiáng),美好樂觀,和希望。他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對(duì)生命的厭惡到努力的活下去,這種生命信念的轉(zhuǎn)變,正是來源于地壇,而這希望便是帶他走出困境的動(dòng)力。

《好運(yùn)設(shè)計(jì)》里面說“既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣,又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助,又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好,又深知了世態(tài)炎涼的正常,故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個(gè)世界,而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢(mèng)想的吧,可現(xiàn)實(shí)是我們沒有這樣優(yōu)越條件,生活又總是一個(gè)坎兒一個(gè)坎兒的來折磨我們,并沒有與史先生相同的經(jīng)歷,可成年人的生活也總是不易,總要有一個(gè)心靈慰藉,可能是寧靜的書房,也可能是放縱的啤酒屋,亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒,那里應(yīng)該就是屬于我們的地壇。

  地壇于他,像是一座心靈園林,可以凈化生活帶來的煩惱,可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們,有多久沒有靜下心來思考,整日奔波,是不是也處在生活的困境當(dāng)中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧,去眺望山河美景,去領(lǐng)略人間百態(tài),去看遍世間繁華,也許就會(huì)在突然的轉(zhuǎn)角茅塞頓開,柳暗花明,從此邁向人生的更高臺(tái)階。

史鐵生的《我與地壇》啟發(fā)4

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了史鐵生對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著史鐵生心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

  史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,這對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

  文中,史鐵生樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:兒子的一切苦難,在母親那兒都是要加倍的。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時(shí)肚子哭泣?母親深深地愛著我們,她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I(xiàn)著,而我們又該為自己的母親做些什么呢?

  史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過來,因此,文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡(jiǎn)單快樂地活下去,此時(shí)此刻,史鐵生也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛。

《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對(duì)挫折,珍惜親情,正確對(duì)待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅(jiān)強(qiáng)等等,有很好的引導(dǎo)作用。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問,對(duì)生命的意義又加深了理解。

史鐵生的《我與地壇》啟發(fā)5

  我固執(zhí)地認(rèn)為,《我與地壇》是我們這個(gè)時(shí)代的經(jīng)典。

  史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細(xì)膩的筆調(diào)呈現(xiàn)在讀者面前的那滄桑古園,喜歡作者描繪古園中那“誰也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風(fēng),以及對(duì)與四季相應(yīng)的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由,盡管我是個(gè)美文崇拜者。因?yàn)槲易x這篇文章不象欣賞那些閑情逸致的文字那樣輕松,而是時(shí)時(shí)停下來,反反復(fù)復(fù)地想,努力去捕捉文字背后蘊(yùn)涵著的深厚意蘊(yùn)。

  使我難以擺脫的是彌漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當(dāng)史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,當(dāng)他終于明白自己只能在輪椅上度過余生之時(shí),他的心緒荒涼。很自然地,他想到了死。是地壇,讓他在慘遭厄運(yùn)之后,慢慢地平靜下來。

  十五年前的那個(gè)下午,“失魂落魄”的他“搖著輪椅進(jìn)入了古園。”這次偶然的“進(jìn)入”,是作者生命史上的轉(zhuǎn)折。這座“荒蕪但并不衰敗”的古園,“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,仿佛就是為了等他,為了給他一個(gè)思索生與死的地方,尋找一個(gè)活著的理由。

  古園是一座神圣的祭壇。它的上面曾經(jīng)供奉過無數(shù)祭品,象征著生的欲望,也表達(dá)了對(duì)死的恐懼。滄海桑田,如今的祭壇上早已沒有了那些祭品,有的是斑駁的琉璃,頹圮的老墻,飄搖的樹葉,還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會(huì)忽悠一下升空的”瓢蟲。古園的敗落,自然界的生生不息,似乎蘊(yùn)藏著生命的奧秘,也緊緊拽住了史鐵生。于是他幾乎天天來到地壇,搖著輪椅,走遍園子的每一個(gè)角落。在那里度過他的春夏秋冬,專心致志地思考著生命的意義。

  古園是一個(gè)思考生死最適宜的場(chǎng)所,尤其對(duì)一個(gè)血?dú)夥絼偙阍饷\(yùn)殘酷一擊的人。史鐵生置身于“這樣一個(gè)寧靜的去處”,達(dá)到了物我合一的境地,漸漸想明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交代他的一個(gè)事實(shí)?!八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”把死當(dāng)作生命中必然要降臨的“節(jié)日”,他便安心多了,因?yàn)閰⑼噶怂劳觯汩_始面對(duì)厄運(yùn)而不再逃避。

史鐵生的《我與地壇》啟發(fā)6

《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文,史鐵生以真實(shí)的身份投入作品,用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟,作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變,超越了個(gè)體生命有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。

  作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,似乎荒廢已久,地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園,它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛,不同的是,“園子荒蕪但并不衰敗”,而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”,它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境,他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,從低沉消極的心境中醒悟過來,并思考“怎樣活的問題”。地壇,在史鐵生最無助最彷徨的時(shí)候,以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。

  史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇,走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑,讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力,感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道,襯托出個(gè)人遭際的無常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依。同時(shí),作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情,花木鳥蟲,各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無言地訴說著生活的蘊(yùn)藉和愛意。地壇之于作者,是精神家園,它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開蒙揭翳,使他從自己的不幸中走了出來,曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜,他宗教般地透過地壇想象到另一個(gè)世界,那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界,這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利,另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇,仿佛與世無爭(zhēng)的道士,卻又像大徹大悟的高僧。

史鐵生的《我與地壇》啟發(fā)7

《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的歌頌,這地壇僅僅一個(gè)載體,而文章的實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)失望的人尋求希望的進(jìn)程,以及對(duì)母親的思念。

  史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟掉了自個(gè)的雙腿,對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個(gè)小時(shí)聚精會(huì)神地想關(guān)于死的工作”還有他自個(gè)也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣,點(diǎn)著了他生的巴望,還有書中寫到的中年夫婦,酷愛歌唱的小伙子,中年女工程師,長(zhǎng)距離跑運(yùn)動(dòng)員,美麗卻智障的小姑娘,他們都給了作者無數(shù)的感動(dòng)。

  許多人面對(duì)著突如其來的打擊手足無措,乃至失望,扼殺了自個(gè)的生命,而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體,說出了最為健全而飽滿的思維??吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫緹斯,他天然生成的殘疾,但他卻酷愛生命,用他那明晰的頭腦,極好的幽默感通知了國(guó)際生命的剛強(qiáng),通知了國(guó)際生命的自負(fù)、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬?;艚??都是咱們熟識(shí)的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強(qiáng),但咱們能夠向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟,但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。

  作者其間的一句話引人深思“自個(gè)是世上最意外的一個(gè),不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,盡管僅僅短短幾個(gè)字卻寫出了父親母親對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親,我的父親母親盡管沒有過其他父親母親舍身救兒女的閱歷,但我看得出,每天夜里父親就從睡夢(mèng)中醒來為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦,她不能為我料理好全部,但她常常為我找些教師,教導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,承受長(zhǎng)期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到損傷,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié),正常人留意不到,這一種靜靜的偉大的母愛。 更讓人感動(dòng)。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了剛強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓咱們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的查找和對(duì)生命的追問,對(duì)生命的含義又加深了了解。

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