讀弟子規(guī)有感 篇1
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有幾點體會：
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟和睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我們應(yīng)感恩老師，因為老師打開我們智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中，濃濃的師愛一直伴隨左右。
要感恩國家，今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里。一個對國家、社會有責(zé)任心的人，才會用一顆感恩的心去面對一切，他的人生也因此而精彩。
我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
讀弟子規(guī)有感 篇2
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”我讀了《弟子規(guī)》之后想要向同學(xué)們推薦這本書。
《弟子規(guī)》是由《三字經(jīng)》編寫的，看了這本書后，我覺得禮儀規(guī)范是做人最基本的道理，還有我覺得道德品質(zhì)是最重要的。一個人只有擁有了謙虛和寬容的心，才會在今后的工作中被人尊敬。學(xué)習(xí)弟子規(guī)將對我們今后的工作中有很大的幫助，并且會提高青少年的全面素質(zhì)，對我們小學(xué)生來說，這是有必要的。這本書不僅可以了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改负完P(guān)心兄弟姐妹，如何禮貌待人和為人處事……
這本書還講了我們要講究儀表，要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生活習(xí)慣。這些習(xí)慣的養(yǎng)成對我們今后的.發(fā)展是很有好處的。
讀了這本書以后，我覺得在今后的學(xué)習(xí)上和個人生活習(xí)慣上要做的事還很多，今后我一定要更加尊敬師長，孝敬父母，跟同學(xué)友好相處，我們?nèi)巳硕家獝壑車娜?，愛這個世界。只有這樣，這個世界才會越來越美好，越來越和諧。
讀了《弟子規(guī)》真是受益匪淺！
讀弟子規(guī)有感 篇3
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝弟，次謹(jǐn)信……”我正在大聲讀《弟子規(guī)》一書，感悟里面的精華所在。
《弟子規(guī)》是一本寫道德禮儀崇孝上進(jìn)的書。在這本書中，每一段話都配有一個相關(guān)的故事，每一個故事都蘊涵著一個道理，而這些道理就是這本書的精華。
我最記憶深刻的就是“對飲食，勿揀擇，食可適，勿過則?！?/p>
這句話的`意思是：吃飯的時候，不要挑食，否則會營養(yǎng)不良；吃東西還要適可而止，不要暴飲暴食，吃飯過量就會損傷身體。我身邊正好有一對例子：我有兩個朋友，一個從小嬌生慣養(yǎng)，愛挑食，假設(shè)有一盤帶有蔥的菜給她吃，她能用筷子一個一個把蔥挑出來再吃；另一個特別能吃，只要有好吃的她就一口氣吃完，所以肥嘟嘟的。而我正好，不挑食也不暴飲暴食。
讀了這本書后，我懂得了許多做人與孝敬父母的道理：“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”告訴我們要有愛心，與有道德的人親近，多學(xué)習(xí)；“出必告，反必面；居有常，業(yè)無變?！苯逃覀兂龌匾韧ㄖ改?，不讓他們擔(dān)心；“借人物，及時還，人借物，有勿慳”是說借別人的東西要及時還，別人向你借東西，若有就借出去，不要小氣……
《弟子規(guī)》還有一個過人之處，就是簡練。此書把內(nèi)容容納概括為三字，讀起來流暢而壓韻，真實精妙絕倫?。?/p>
我愛讀書，愛讀《弟子規(guī)》，愛它的每一個道理，讀完后，我自然也會用實際行動來崇孝，做一個孝女。
讀弟子規(guī)有感 篇4
今年，學(xué)校掀起了學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的高潮，其中“入則孝”的內(nèi)容使我收到了很大的啟示。
俗話說得好：百孝善為先，讀了《弟子規(guī)》中的“入則孝”后，讓我感到十分慚愧?！叭雱t孝”這部分的意思是：大家要講“孝”，如果家中沒有“孝”，就缺乏祥和安樂的氣氛，即使財富累積如山，名聲如雷貫耳，家人的心靈總是無法得到溫暖。
讀了“入則孝”這部分內(nèi)容，使我想起一件事，不禁臉紅了。記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的.我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目不肯離去，媽媽一遍一遍地叫我，我都只是“嗯嗯啊啊”地應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我才感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已經(jīng)沒有飯菜了。我氣憤極了，大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢？”媽媽急急忙忙地從房間走出來：“沒有了！你要吃飯？我給你去做?！庇谑菋寢尲贝掖业貫槲胰プ鲲垼疫€在埋怨著……現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》回想起來我真是太不應(yīng)該了。
感恩父母，他們需要你以后過得好就好，他們只要你在工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。讓我們一起來學(xué)習(xí)這做人的基本準(zhǔn)則——孝敬父母、孝敬長輩吧！
讀弟子規(guī)有感 篇5
《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎?？匆妱e人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時，要平等仁慈……“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信?！币馑际牵簩θ苏\心誠意，本來不堅信，也會堅信了;但對人虛偽無信，就是本來堅信的，也再不敢堅信了?？?，他說得多有道理啊!在“信”這一章，古人這樣說：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉?！边@教育我們開口說話時，誠信為先。我們答應(yīng)別人的事情，必須要遵守承諾。當(dāng)我們沒有潛質(zhì)做到的事不能隨便答應(yīng)。至于欺騙或花言巧語，我們更不能用來騙人?！兜茏右?guī)》的“信”篇還教我們怎樣說話：“說話多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語，穢污詞，切戒之。”說話多不如說話少和好。說話要恰到好處，起到畫龍點睛的作用，與此同時我們該說的就說不該說的就決對不能說。在我們跟他人交談時，談話的資料要實事求是、口齒清晰。不好聽信花言巧語，正因
這些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無賴粗俗的語言，都盡量不好沾染。誠信并不難做到：我心想。只要人人認(rèn)真去做，那么誠信的世界離我們還會遠(yuǎn)嗎。
讀弟子規(guī)有感 篇6
讀了兩年的《弟子規(guī)》，感觸良多?！兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
感謝看購這個平臺，在這個平臺不僅可以實現(xiàn)夢想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
讀弟子規(guī)有感 篇7
剛讀《規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識《規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。>《規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠(yuǎn)，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
讀弟子規(guī)有感 篇8
所謂德，即：道德。道是自然規(guī)律，德是力行。所以只有在生活中實踐，真干，處處力行弟子規(guī)，才是真正的學(xué)習(xí)，因為學(xué)而不習(xí)，等于無學(xué)?！安涣π械珜W(xué)問，長浮華成何人”。
力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們，他們的每一個問題都是在幫助老師們成長，這就是“教學(xué)相長”的最好體現(xiàn)。末學(xué)更要知難而進(jìn)，好好學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業(yè)，解惑，這是末學(xué)現(xiàn)在最大的目標(biāo)和志向。
教育無小事，他不光只是在課堂上，更多的是將其落實在生活的點點滴滴，一心為孩子著想，用一雙敏銳智慧的雙眼觀察孩子，了解他們內(nèi)心的真實想法，先知其心，然后才能救其失也。用真誠的.心喚醒孩子本善的心，讓他們順著天性幸福成長。
但，茍不教，性乃遷，順“天性”而非“個性”，這兩個詞差之毫厘，謬之千里。其根本區(qū)別在于：一個無私利他，一個自私自利。所以，要從小給孩子灌輸正知正念，培養(yǎng)浩然正氣，為自己培福積福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圓滿的。人生最難得的莫過于此。
讓末學(xué)跟孩子一起努力，從當(dāng)下做起，一步一步向幸福出發(fā)！
讀弟子規(guī)有感 篇9
說來慚愧，因為孩子的原因，我才接觸到《弟子規(guī)》，在與女兒一起閱讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中有一點點感悟和體會，在此與大家分享。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清康熙年間的秀才李毓秀所作，后來清朝賈存仁進(jìn)行了修改，并改名為《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》的內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》第六條的文義，子曰“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”。全文包括總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文，共有360句、1080個字。具體列述了弟子在家、出外、待人接物以及學(xué)習(xí)上應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。
百善孝為先?！兜茏右?guī)》告訴我們在家要孝敬父母，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”做人應(yīng)有感恩之心，感恩是一種文明，感恩是一種品德，有了感恩的`心，人與人、人與社會、人與自然將會變得更加親近、和諧，生命也將得到滋潤。而孝敬父母則是心存感恩的起碼表現(xiàn)。
《弟子規(guī)》還告訴我們做人要誠信，“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”?！叭硕鵁o信，不知其可”，“誠信”被視為人的第二張“身份證”，是為人之道，立身處事之本?！兜茏右?guī)》還教導(dǎo)我們要有博愛的胸懷，“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，對待大眾要有仁慈、關(guān)愛之心?！靶懈哒?，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”指做人要注重道德修養(yǎng)的提高，而非外表容貌；確實才學(xué)豐厚，威望自然就高，而不是靠自吹自擂。
《弟子規(guī)》不僅教我們做人的道理，還教我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，如何學(xué)習(xí)?！安涣π?，但學(xué)文，長浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”告訴我們既要注重理論知識的學(xué)習(xí)又要注重身體力行，知行并重?！白x書法，有三到，心眼口，信皆要；方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起”則告訴我們讀書學(xué)習(xí)要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；同時，做學(xué)問要專一，不能一門學(xué)問沒搞懂，又想搞其他學(xué)問；“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通；心有疑，隨札記，就人問，求確義”又告訴我們在制定讀書學(xué)習(xí)計劃的時候可以設(shè)一個適當(dāng)寬松的期限，但在實際執(zhí)行時卻要加緊用功，不可懈怠，日積月累地功夫到了，困頓疑惑的地方便迎刃而解。學(xué)習(xí)過程中如有疑問，要隨時記錄，以便在有機會時向良師益友請教，求取正確答案。
《弟子規(guī)》還在與人交往、個人穿戴儀容乃至飲食、衛(wèi)生等方面有明確的規(guī)范要求。“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”，“將加人，先問己，己不欲，即速已”，“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”，“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”，“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正”。
《弟子規(guī)》集孔子道德教育之大成，是我國璀璨文化的結(jié)晶，雖時過數(shù)百年，依然不失為當(dāng)今人之行為典范。需要注意的是，“弟子規(guī)”中的“弟子”應(yīng)做廣義理解，他可以是子女、學(xué)生，也可以指公司的員工、社會之公民，可以是我們每一個人。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我被它所蘊藏的深厚內(nèi)涵所打動，其中的禮儀規(guī)范正是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，擁有一顆謙虛、恭敬、仁慈、博愛的心，才是一個真正有益于社會的人。
作為教育工作者，更是肩負(fù)著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、育有德之人的重任，有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。而傳承《弟子規(guī)》的關(guān)鍵在于身體力行，因此，需要我們從自身做起，從與身邊的朋友、同事相處做起，從我們班級教育的一點一滴做起，愛崗敬業(yè)、謙虛友愛、關(guān)愛每一名學(xué)生，共建和諧校園，共育國之棟梁！
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