山西普陀山西天景區(qū)導(dǎo)游詞 篇1
四十眼窯院其實(shí)叫裕后泉，只是因?yàn)樗昂蠊灿?0孔窯洞，所以當(dāng)?shù)厝私小八氖鄹G院”。四十眼窯院是晉西首富陳晉之家的祖產(chǎn)，平易近國五年，陳晉之兄弟三人在此開辦“裕后泉”，專營糧食。并釀造“裕后泉”白酒。古語云：千里不運(yùn)糧，百里不運(yùn)菜。然而，陳家就憑著這條黃金水道，將西北特產(chǎn)的小米、黃米、豆類等雜糧源源不竭運(yùn)來磧口，又將“裕后泉”白酒運(yùn)往西北。
十義鏢局是跟著磧口的商業(yè)繁榮而應(yīng)運(yùn)而生的，那時(shí)晉商因?yàn)橛薪?jīng)常的.商品販運(yùn)及銀票往來等，所以早在乾隆年間山西人張黑五就在北京首開興隆鏢局。十義鏢局是由磧口西頭村人王泰勇與馬明貴等十位結(jié)拜兄弟開設(shè)的，這十位兄弟個(gè)個(gè)身手高強(qiáng)。據(jù)聳ё仝一次押鏢途中，馬明貴一人獨(dú)戰(zhàn)十名悍匪，毫無腳色，直至匪徒全逃。此后，只沖要上十義鏢局的旗，方圓幾百里是無人敢打貨色主意的。十義鏢局建有近似于今天防盜窗之類的工具，只不外它是用木頭建的，估量是出格珍貴的工具在此存放。
廣生源是一家京廣雜貨店。是磧口街上很講究的店肆。在那時(shí)離石與臨縣縣城都還沒有三層樓。它的建筑是很有特點(diǎn)的，一層是面臨二道街的三孔座底窯洞，那時(shí)是屏門敞開式店肆，窯內(nèi)又有四孔黑窯，彎來拐去。二層主體建筑向東面臨正街，靠街為屏門式鋪面，中心大門進(jìn)卻是四合院，建筑很美麗，三層可存貨或棲身。
廣生源是平易近國年間晉西首富陳晉之兄弟在磧口的首要商號(hào)之一。京廣雜貨當(dāng)?shù)厝艘卜Q“洋板貨”，首要有洋市布、洋瓷盆子、洋煙袋、火柴(火柴)、洋肥皂(噴香皂)等等。
山西普陀山西天景區(qū)導(dǎo)游詞 篇2
孝義市勝溪湖森林公園是一個(gè)以植物景觀堤企為主的生態(tài)休閑公園，它西起張家莊水庫大壩，東至迎賓路橋東200米，南鄰樊家莊，北壤張家莊，東西長1600米，南北寬700—900米，占地1500畝。孝義市勝溪湖森林公園二期工程歷經(jīng)16個(gè)月施工建設(shè)，于7月1日正式開園。這一重大民生工程的建成作為展示孝義文明形象的大窗口，是該市為建黨九十周年獻(xiàn)上的一份厚禮。孝義市勝溪湖森林公園二期工程，總投資億元，西接一期工程，東至鐵下線橋東150米，東西長1600米，南北以景觀路為界，寬300-600米，占地840畝。先后企業(yè)10戶、遷移墳?zāi)?60座、拆除建筑物萬平方米，挖運(yùn)土方55萬方，傾倒垃圾15萬方。建設(shè)完成單體建筑65個(gè)、整治河道15萬平方米、修建人工湖5萬平方米，建設(shè)路網(wǎng)公里、供排水網(wǎng)公里、電纜米、安裝路燈438展，栽植各類喬灌80余種、株，草坪31萬平方米，綠化面積540畝。二期工程主要由孝河景觀區(qū)、觀光休閑區(qū)、健身休閑區(qū)、生態(tài)過渡區(qū)四大景觀構(gòu)成。孝河景觀區(qū)橫貫公園東西，長1600米、寬100米、蓄水20萬立方。觀關(guān)休閑區(qū)小橋流水、曲徑通幽，亭臺(tái)樓閣點(diǎn)綴其間，山石水景相應(yīng)成趣。休閑健身區(qū)林木環(huán)繞、地域文化濃厚。生態(tài)過渡區(qū)洲島星布、彎岔縱橫、魚躍荷香。與一期工程相比，更加豐富了水系景觀特色，更加突出了生態(tài)景觀的自然性，更加注重人與自然的親密性。四大景區(qū)緊密聯(lián)系為一體，營造出一種濃蔭蔽日，色彩斑斕的.自然景觀。二期工程建成后，與一期工程共同形成貫穿城市東西的生態(tài)綠軸。作為城市的綠色屏障和天然氧吧，不僅為廣大市民提供了休閑鍛煉、觀賞游玩、娛樂健身的最佳場(chǎng)所，而且以此為軸線，開啟了“一河兩岸”的城市發(fā)展新格局，城市建設(shè)邁入了“孝河—汾河”時(shí)代，為該市建設(shè)民生幸福區(qū)域中心城市奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
山西普陀山西天景區(qū)導(dǎo)游詞 篇3
各位游客朋友們，今天我們旅游的目的地是烏金山。烏金山屬太行山西緣山脈，位于榆次以北17公里，太原以東22公里處。由烏金山(又名龍王山)、大洪山、紫金山、中林山等25座山脈和明珠湖組成?？偯娣e萬畝，森林面積萬畝，森林覆蓋率達(dá)80%以上。烏金山自然風(fēng)光綺麗獨(dú)特，境內(nèi)山巒起伏，溝壑縱橫，層林覆蓋，郁郁蔥蔥，實(shí)為黃土高原不可多得的`綠色明珠。烏金山四季景色如詩如畫，如夢(mèng)如幻。
明萬歷年間重修水晶院的碑記上說：烏金山“春蘿擺月，孤猿群鹿，因芬芳而蹤跡于百卉林中;夏鮮飄風(fēng)，山雞野雉，呈馨郁而翱集于萬花叢里;秋則黃花被徑而紅葉妝林;冬則六花霽曉而孤根暖津”。烏金山如此美不勝收，不能不令人神往。烏金山東西長25公里，南北寬9公里，從東向西依次為要羅山、紫金山、大洪山、烏金山、中林山五大支脈，均為罕山向南的延伸，由大小25座山組成。這里森林茂密，植被豐富，且保護(hù)完好。千頃碧綠之中生長著各類奇樹異草。山上喬木灌木及其他植物種類多達(dá)330余種，形成了浩瀚壯觀的天然油松、側(cè)柏、白皮松混交和天然山杏、山桃與油松混交的風(fēng)景林帶。
山西普陀山西天景區(qū)導(dǎo)游詞 篇4
華山西岳坐落在陜西省華陰市，南瞰黃河，北牽秦嶺，因“遠(yuǎn)而望之若花狀”，故有其名。又由于其西臨少西岳，故又有太西岳之稱。
西岳之上，偶峰峻嶺、幽谷險(xiǎn)敘、靈泉今洞、趣石秀木、祠廟宮觀，制作景觀與人文景觀結(jié)開地十全十美、卓然天成。東、西、北、南、中，五峰卓絕，各具特色：東峰居高臨險(xiǎn)，視野合闊，朝陽觀日，別有風(fēng)情;西峰狀似蓮花，陡峭巍峨，陽剛挺拔，名勝寡多;北峰傲然絕頂，近天咫尺，高峻雄偉，氣勢(shì)專大;南峰四面懸絕，樹木蔥郁，巍然獨(dú)秀，有若云臺(tái);中峰雖小，可是林木蔥蘢，環(huán)境清幽，傳說頗為歉富，值得細(xì)細(xì)品味。此外，北峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，在地位上呈三峰鼎峙，“勢(shì)飛利劍云外，影倒黃河里”，被人譽(yù)為“天外三峰”。
西岳向以險(xiǎn)要而聞名于世界，其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言敘：“自今西岳一條路”。一路行過，必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、入地梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要敘，1949年，百姓解放軍沖破西岳天險(xiǎn)，智取西岳守?cái)常绻盘祀U(xiǎn)如故，人們可鎮(zhèn)定飽覽。
峻嶺、怪石、云海、鳴泉、飛瀑、奇跡遍布西岳，其間更沒有累騰空架設(shè)的長空棧敘與三面臨空的鷂子翻身這二處絕世天險(xiǎn)，另有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、老君犁溝、入地梯等多個(gè)絕險(xiǎn)狹隘，令人無沒有感慨大制作的鬼斧神工。正所謂“無限體面在險(xiǎn)峰”，西岳公然美沒有勝發(fā)，體面幽靜，山谷青翠，鳥語花香，流泉垂掛，景色在五岳傍邊獨(dú)樹一幟，令民氣曠神怡。
登臨西岳，小視世界，云行足間，融身口于制作傍邊，方感西岳之專大，嘆萬物之精妙。就在這西岳之上，相傳南宋合國之君趙匡胤曾與陳摶老祖對(duì)弈，結(jié)果將整座西岳輸予了他，可是百年來后，后世的各位游工資西岳的險(xiǎn)要美景所深深折服，沒有經(jīng)意間卻將醉迷美景的口輸予了整座西岳。
山西普陀山西天景區(qū)導(dǎo)游詞 篇5
趙武靈王曾進(jìn)行軍事改革，胡服騎射，大敗林胡、樓煩的入侵，建立了云中、雁門、代郡。后來，李牧奉命常駐雁門，防備匈奴。為免除匈奴對(duì)趙國邊民的襲擾，使匈奴數(shù)歲無所得，而趙軍則兵強(qiáng)馬壯，愿為一戰(zhàn)?！按笃菩倥嗳f騎?！逼浜笫嗄?，匈奴不敢寇趙。后人稱李牧為“奇才”，并在雁門關(guān)建“靖邊寺”，紀(jì)念其戍邊保民的戰(zhàn)功。秦始皇統(tǒng)一六國后，派遣大將蒙恬率兵三十萬，從雁門出塞，“北擊胡，悉收河南之地”（即河套地區(qū)），把匈奴趕到陰山以北，并且修筑了萬里長城。
漢高祖劉邦時(shí)期，匈奴圍韓王信，韓王信投降，匈奴引兵南逾勾注，直驅(qū)晉陽（太原）。
漢武帝繼位后，面對(duì)匈奴不斷猖狂的南犯，著手反擊。元光五年（前130），漢武帝下詔發(fā)卒整修雁門關(guān)。漢朝名將衛(wèi)青、霍去病、李廣等都曾馳騁在雁門古塞內(nèi)外，多次大敗匈奴，立下汗馬功勞?！霸潮蹖④姟崩顝V在做代郡、雁門、云中太守時(shí)，先后與匈奴交戰(zhàn)數(shù)十次，被匈奴稱為“飛將軍”。
漢元帝時(shí)，王昭君就是從雁門關(guān)出塞和親的。從此以后，這一帶出現(xiàn)了“遙城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役”的安定局面。
雁門關(guān)之稱，始自唐初。因北方突厥崛起，屢有內(nèi)犯，唐駐軍于雁門山，于制高點(diǎn)鐵裹門設(shè)關(guān)城，戍卒防守。《唐書·地理志》描述這里“東西山巖峭拔，中有路，盤旋崎嶇，絕頂置關(guān)，謂立西陘關(guān)，亦曰雁門關(guān)?！?/p>
北宋初期，雁門關(guān)一帶是宋遼（契丹人）激烈爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)。愛國將領(lǐng)楊業(yè)（又稱楊繼業(yè)）及其他楊家將士都曾在這里大顯身手，為國立功。
在宋太平興國四年（979），楊業(yè)任代州刺史兼三交駐泊兵馬都部署以后，曾多次以少勝多，大敗遼兵，當(dāng)時(shí)人們譽(yù)楊業(yè)為“楊無敵”。
雍熙三年（986），在雁門附近的戰(zhàn)斗中，楊業(yè)陷入重困，最后士卒全部覆沒，在朔州的陳家谷他自己身負(fù)重傷為遼兵所執(zhí)，寧死不屈，終至絕食為國。
后經(jīng)五代十國、宋、遼、金、元約四百余載。
元朝設(shè)千戶所，關(guān)城被毀。
明代吉安侯陸享于洪武七年（1374）自監(jiān)民工筑新關(guān)于舊關(guān)東北十里處的要道。南距代城縣四十余里，北鄰廣武古城二十一里，地勢(shì)更為險(xiǎn)要。
明清以后，關(guān)城雖屢有重建。但隨著中國民族統(tǒng)一國家疆域的逐步形成，內(nèi)長城作為“內(nèi)邊”的作用已經(jīng)失去，所屬的雁門雄關(guān)也隨之荒廢。關(guān)城僅在東門、西門、小北門三個(gè)門洞和靖邊寺前的一對(duì)石獅，一副石旗桿，明鐫李牧碑石一塊，以及寺后的數(shù)株青松。
山西普陀山西天景區(qū)導(dǎo)游詞 篇6
五老峰原稱五老山，晉代張僧鑒的《潯陽記》中有“五老峰橫隱蒼空，其形勢(shì)如河中府虞鄉(xiāng)縣五老山”的記載，《虞鄉(xiāng)縣志》中有“五老山，在縣南十五里，玉柱、太乙諸峰之總名也”的表述。五老山之五老，源出于古代傳授伏羲《河圖》《洛書》五老之名。北魏酈道元的《水經(jīng)注》中有“奇峰霞舉，孤標(biāo)峰出，罩絡(luò)群泉之表，翠柏蔭峰，清泉灌項(xiàng)”的描寫。北宋魏野《送陳越之河中寧親》有”三臺(tái)筵上飛觴送，五老峰前負(fù)米歸“。元代初年的嘉善大夫、詩人王惲在其所作《五老歌》中寫道：“曉披五老峰上云，晚釣五姓湖中鯉?！睔v代文人墨客都有文章詩賦予以記述，如碑文記述“條山秀甲三晉，五老峰嶙峋萃律秀麗更甲條山”，20余通明清時(shí)代修廟的碑刻記載了當(dāng)時(shí)朝山廟會(huì)的盛況。
據(jù)現(xiàn)存石碑記載，五老峰的建筑最早見于北周，即在西寨子所建的佛教寺院圓通寺和觀音閣，唐代的細(xì)繩紋磚，宋代的花紋方磚隨處可見。五老峰的碑石記載了其千年繁榮紀(jì)事以及民間傳說軼聞，如宋代楊業(yè)在此屯兵練武，兵圍普救寺的孫飛虎在此安營扎寨，道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物的趣聞等。
山西普陀山西天景區(qū)導(dǎo)游詞 篇7
各位游客：
大家好
山西的應(yīng)縣木塔，俗稱天柱，原名為佛宮寺釋迦塔，位于應(yīng)縣城佛宮寺內(nèi)。
應(yīng)縣木塔渾厚、高大、粗獷，是享有盛名的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。
相傳，寺內(nèi)木塔是遼代興宗皇帝為他心愛的把子觀賞美景而修建的，也有的說是興宗皇帝為讓他的王公大臣觀戰(zhàn)而修建的。木塔建于遼清寧二年（公元1056年），至今已有900多年的歷史。它經(jīng)歷多少個(gè)暑夏嚴(yán)冬，多少次狂風(fēng)暴雨，多少次閃電雷鳴，但木塔卻安然無恙。據(jù)縣志記載，遼、金以來，曾先后歷經(jīng)七次大地震，其中最厲害的是元代順帝時(shí)的大地震，地震連續(xù)七天，木塔仍巍然不動(dòng)，足見塔身構(gòu)件安裝合理，制作精細(xì)，質(zhì)地十分堅(jiān)固。
應(yīng)縣木塔總高米，是國內(nèi)外現(xiàn)存最古老最高大的木結(jié)構(gòu)建筑。塔平面呈八角形，共九層，其中四層是暗層，外觀五層六檐。應(yīng)縣木塔，比北京北海的白塔高出米，比西安的大雁塔高出米。整個(gè)塔身，從粗獷中見玲瓏，從古樸中見端莊。木塔外觀，既無雕梁畫棟，又無溢彩流光，然而那巍峨粗壯、拔地擎天的身軀，那結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、交錯(cuò)默契的斗拱，都足以令人目炫動(dòng)容，贊嘆不已。無怪古人在塔上用斗大的字，寫成牌匾懸在那里，什么“拱辰”、“掛月”，“天下奇觀’、“天柱地軸”，即便用渾樸的壯筆，用最富有感情的語言，也難以傾訴人們胸中的感慨與贊美。
應(yīng)縣木塔底層直徑為30米，建在4米高的兩層石砌的臺(tái)基上。內(nèi)外兩槽立柱，構(gòu)成雙層套筒式結(jié)構(gòu)。塔的第一層，用藍(lán)色琉璃瓦鑲邊，猶如錦上添花。塔的內(nèi)外兩道八角形木結(jié)構(gòu)框架，用大粱和斗拱互相拉結(jié)?？蚣苤g不用一個(gè)鐵釘，全靠斗拱梁架把所有木件構(gòu)成一個(gè)完整的、穩(wěn)固的整體，這在我國建筑史上可謂是個(gè)奇跡。
木塔底層有門朝南，內(nèi)有木制樓梯，可盤旋而上。木塔外側(cè)有回廊扶欄，登高遠(yuǎn)眺，大有“欲窮千里目，更上一層樓”之感。
塔頂，八角攢尖式，立有鐵剎。仰蓮、復(fù)缽、相輪、，火焰、仰月、寶瓶、寶珠組成直射藍(lán)天的剎柱，更襯托出木塔雄偉壯觀的氣魄。
木塔內(nèi)，明層原來都有塑像，因年久失修，現(xiàn)僅存幾尊。其中最引人注目的，是底層高達(dá)11米的如來坐像。這尊佛像，形體豐盈飽滿，神態(tài)端莊慈祥，衣紋洗練流暢，仍然保持著遼塑風(fēng)格。在底層內(nèi)槽壁面，6幅如來壁畫，比例適度，色澤艷麗。加來頭頂有飛天壁畫，飛天體形豐滿，動(dòng)感強(qiáng)，活潑浪漫，神采飛揚(yáng)，是壁畫中的精品。
傳說應(yīng)縣木塔是魯班爺建造的。
山西普陀山西天景區(qū)導(dǎo)游詞 篇8
游客們大家好，今天我們將要游覽的是介休綿山，綿山是太行山支脈，海拔高度為20多米，因山勢(shì)綿豆而取名為綿山。后因春秋時(shí)期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。
歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景絕佳，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村，再南行約公里的路程，我們就要開始登山了。
山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點(diǎn)較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列?！?我們現(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，從這里向南可直插綿山腹地。
寺分為上下兩層，上為龍頭寺，。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來，沿途兩山對(duì)峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請(qǐng)繼續(xù)向上爬。在這個(gè)險(xiǎn)要處，有一個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝?，高約7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。門前是一條很深的溝，設(shè)有門板吊橋。
從上面的了望孔口能看見進(jìn)山的人。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到 “免橋”、“鹿橋”，再攀127級(jí)石級(jí)便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)——抱腹巖。
著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入，這種清幽險(xiǎn)絕的景象實(shí)屬罕見。
游客們，秀麗壯觀的綿山就在眼前，愿今日之游給您留下美好的回憶。
山西普陀山西天景區(qū)導(dǎo)游詞 篇9
王家大院在靈石縣靜升村。包括東大院、西大院和孝義祠，總面積平方米。東大院俗稱高家崖，建于清嘉慶初年，是一個(gè)不規(guī)則形城堡式串聯(lián)住宅群。城堡因地布局，順勢(shì)而建。鳥瞰東大院，是由三個(gè)大小不同的矩形院落組成：中部是兩座主院和北圍院;東北部是俗稱"柏樹院"的小偏院;西南部是大偏院。城堡的四面各開一個(gè)堡門。東堡門位于主院前大通道的東端，西堡門開在大偏院的西南角，南堡門開在主院前大通道的中間，北堡門開在小偏院的東北角。南堡門外是一條長50米、寬3米的石板坡路，直通村中的五里后街。主院前的大通道長127米，寬11米，全部用青石鋪成。大通道的南面是高高的磚砌花墻，墻內(nèi)建有60多米長的風(fēng)雨長廊。東大院主體建筑是兩座三進(jìn)四合院，院門前都有高大的照壁、上馬石、旗桿石、石獅、石臺(tái)階等。從布局看，每座主院都有寬敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等;按用途分，有堂屋、客廳、廂房、繡樓、過廳、書院、廚房之別。院內(nèi)因地而異，修有甬道、幽徑、低欄、高墻等。院中有院，門內(nèi)有門，窯頂建窯，房上座房。主院西南角的大偏院是由兩座花園式庭院組成的，可供主人小憩。主院正北的后院是由一排13孔窯洞組成而又分隔為四個(gè)小院的護(hù)堡院。整個(gè)東大院建筑規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
出東大院的西堡門，走過一條馬蹄形的溝澗小道，就是西大院。西大院俗稱紅門堡，是一處十分規(guī)則的城堡式封閉型住宅群，面向與背靠同東大院完全相同。俯視西大院，其平面呈十分規(guī)則的矩形，東西寬105米，南北長180米。只有一個(gè)堡門，開在南堡墻稍偏東的位置，正對(duì)著城堡的主街。雄偉的堡門為兩進(jìn)兩層，一方刻有"恒禎堡"的青石牌匾鑲嵌在堡門正中央，因堡門為紅色，所以人們都叫西大院為"紅門堡"。堡墻外高八米，內(nèi)高四米，厚二米多，用青磚砌筑。堡墻上有垛口。堡門外正對(duì)堡門的地方，有一座磚雕照壁。堡門左右及堡墻東北、西北角各有一條踏道可上堡墻。堡內(nèi)南北向有一條用大塊河卵石鋪成的主街，人稱"龍鱗街"，街長133米，寬米。主街將西大院劃為東、西兩大區(qū)，東西方向有三條橫巷。橫巷把西大院分為南北四排。從下往上數(shù)，各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、頂甲。一條縱街和三條橫巷相交，正好組成一個(gè)很大的"王"字。堡墻東北角和西北角各有更樓一座。堡內(nèi)東南角、西北角各有水井一口。堡內(nèi)共有院落27座，除頂甲為6座外，其余三甲均為七座。各院的布局大同小異，多數(shù)為一正兩廂二進(jìn)院，正面以窯洞加穿廊為主，頂層有建窯洞或建閣房的。大部分院落以南北中心線為對(duì)稱軸，東西基本對(duì)稱。也有一部分院落為偏正套院，院門偏在東南方向，院門內(nèi)是一條較長的通道，通道西側(cè)南端是通往前院的門，北端是通往后院的門。
王家大院位于靈石縣靜升村北端黃土丘上。北距太原150公里，距靈石縣城12公里。院落座北面南，居高臨下，面對(duì)靜升村，視野開闊。
王家大院建筑規(guī)模宏大，有東大院、西大院、孝義祠三部分，總面積達(dá)平方米，相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍，為靈石王家官商皆有的院落，王家大院不僅是一組民居建筑群，而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。
王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特，結(jié)構(gòu)合理，“三雕”藝術(shù)精湛。院內(nèi)，隨處可見木雕、磚雕、石雕作品，從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門窗，構(gòu)思奇妙，造型逼真，精工雕造，獨(dú)具匠心。這里既有北方建筑的雄偉氣勢(shì)，又有南方建筑的秀美。與此同時(shí)，繪畫、書法、詩文熔于一爐，人物花卉、禽獸匯于一體，姿態(tài)秀美，是晉中民居中的一處奇葩。
山西普陀山西天景區(qū)導(dǎo)游詞 篇10
各位游客朋友們：
大家好，我是大家這次武當(dāng)之行的地陪我叫呂春和，在這里首先我要?dú)g迎各位的到來，同時(shí)也預(yù)祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開心，玩的順心?，F(xiàn)在，我們的武當(dāng)之旅就要開始了。
武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi)，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農(nóng)架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。武當(dāng)山的自然景觀以雄為主，兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭(zhēng)雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。武當(dāng)山的古建筑 以 規(guī) 模 宏 大、氣 勢(shì) 雄 偉 著 稱 于 世。它 始 建 于 唐，宋 元 兩 代 均 有 重 修，在 明 代 達(dá) 到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢(shì)，錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內(nèi)，有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式，達(dá)到了建筑與自然的高度結(jié)合，猶如我國古建筑成就的展覽。
說了這么多，我想大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位準(zhǔn)備好開始我們的朝圣之旅吧！現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的風(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。我右手邊放著的這根12丈長的.長杉木，傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉，據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們就來到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖，武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁，石梁懸空深出2。9米，寬 只 有 30厘米，上雕盤龍，龍頭頂端 雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。
經(jīng)過長途跋涉，我們終于登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽(yù)。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿，修建于永樂四十年，整個(gè)金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好像是渾然一體的 。據(jù)說藻井上懸掛的這顆“避風(fēng)仙珠”能鎮(zhèn)住山風(fēng)，確保殿內(nèi) 神燈長明不滅，其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)向，由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打，仍輝煌如初。
各位旅客，我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了，相信武當(dāng)宏偉的古建筑群，奇麗的自然風(fēng)
光，神秘的道教文化，絕妙的內(nèi)家功夫，會(huì)給各位留下難忘的印象。在這里也期望著大家的下次到來，武當(dāng)山仍會(huì)以它的雄姿倩影，名勝古跡。道教神仙等待著各位。
山西普陀山西天景區(qū)導(dǎo)游詞 篇11
王家大院在靈石縣靜升村。包括東大院、西大院和孝義祠，總面積平方米。東大院俗稱高家崖，建于清嘉慶初年，是一個(gè)不規(guī)則形城堡式串聯(lián)住宅群。城堡因地布局，順勢(shì)而建。鳥瞰東大院，是由三個(gè)大小不同的矩形院落組成：中部是兩座主院和北圍院；東北部是俗稱"柏樹院"的小偏院；西南部是大偏院。城堡的四面各開一個(gè)堡門。東堡門位于主院前大通道的東端，西堡門開在大偏院的西南角，南堡門開在主院前大通道的中間，北堡門開在小偏院的東北角。南堡門外是一條長50米、寬3米的石板坡路，直通村中的五里后街。主院前的大通道長127米，寬11米，全部用青石鋪成。大通道的南面是高高的磚砌花墻，墻內(nèi)建有60多米長的風(fēng)雨長廊。東大院主體建筑是兩座三進(jìn)四合院，院門前都有高大的`照壁、上馬石、旗桿石、石獅、石臺(tái)階等。從布局看，每座主院都有寬敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等；按用途分，有堂屋、客廳、廂房、繡樓、過廳、書院、廚房之別。院內(nèi)因地而異，修有甬道、幽徑、低欄、高墻等。院中有院，門內(nèi)有門，窯頂建窯，房上座房。主院西南角的大偏院是由兩座花園式庭院組成的，可供主人小憩。主院正北的后院是由一排13孔窯洞組成而又分隔為四個(gè)小院的護(hù)堡院。整個(gè)東大院建筑規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
出東大院的西堡門，走過一條馬蹄形的溝澗小道，就是西大院。西大院俗稱紅門堡，是一處十分規(guī)則的城堡式封閉型住宅群，面向與背靠同東大院完全相同。俯視西大院，其平面呈十分規(guī)則的矩形，東西寬105米，南北長180米。只有一個(gè)堡門，開在南堡墻稍偏東的位置，正對(duì)著城堡的主街。雄偉的堡門為兩進(jìn)兩層，一方刻有"恒禎堡"的青石牌匾鑲嵌在堡門正中央，因堡門為紅色，所以人們都叫西大院為"紅門堡"。堡墻外高八米，內(nèi)高四米，厚二米多，用青磚砌筑。堡墻上有垛口。堡門外正對(duì)堡門的地方，有一座磚雕照壁。堡門左右及堡墻東北、西北角各有一條踏道可上堡墻。堡內(nèi)南北向有一條用大塊河卵石鋪成的主街，人稱"龍鱗街"，街長133米，寬米。主街將西大院劃為東、西兩大區(qū)，東西方向有三條橫巷。橫巷把西大院分為南北四排。從下往上數(shù)，各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、頂甲。一條縱街和三條橫巷相交，正好組成一個(gè)很大的"王"字。堡墻東北角和西北角各有更樓一座。堡內(nèi)東南角、西北角各有水井一口。堡內(nèi)共有院落27座，除頂甲為6座外，其余三甲均為七座。各院的布局大同小異，多數(shù)為一正兩廂二進(jìn)院，正面以窯洞加穿廊為主，頂層有建窯洞或建閣房的。大部分院落以南北中心線為對(duì)稱軸，東西基本對(duì)稱。也有一部分院落為偏正套院，院門偏在東南方向，院門內(nèi)是一條較長的通道，通道西側(cè)南端是通往前院的門，北端是通往后院的門。
王家大院位于靈石縣靜升村北端黃土丘上。北距太原150公里，距靈石縣城12公里。院落座北面南，居高臨下，面對(duì)靜升村，視野開闊。
王家大院建筑規(guī)模宏大，有東大院、西大院、孝義祠三部分，總面積達(dá)平方米，相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍，為靈石王家官商皆有的院落，王家大院不僅是一組民居建筑群，而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。
王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特，結(jié)構(gòu)合理，“三雕”藝術(shù)精湛。院內(nèi)，隨處可見木雕、磚雕、石雕作品，從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門窗，構(gòu)思奇妙，造型逼真，精工雕造，獨(dú)具匠心。這里既有北方建筑的雄偉氣勢(shì)，又有南方建筑的秀美。與此同時(shí)，繪畫、書法、詩文熔于一爐，人物花卉、禽獸匯于一體，姿態(tài)秀美，是晉中民居中的一處奇葩。
山西普陀山西天景區(qū)導(dǎo)游詞 篇12
王家大院在靈石縣靜升村。包括東大院、西大院和孝義祠，總面積平方米。東大院俗稱高家崖，建于清嘉慶初年，是一個(gè)不規(guī)則形城堡式串聯(lián)住宅群。城堡因地布局，順勢(shì)而建。鳥瞰東大院，是由三個(gè)大小不同的矩形院落組成：中部是兩座主院和北圍院；東北部是俗稱"柏樹院"的小偏院；西南部是大偏院。城堡的四面各開一個(gè)堡門。東堡門位于主院前大通道的東端，西堡門開在大偏院的西南角，南堡門開在主院前大通道的中間，北堡門開在小偏院的東北角。南堡門外是一條長50米、寬3米的石板坡路，直通村中的五里后街。主院前的大通道長127米，寬11米，全部用青石鋪成。大通道的南面是高高的磚砌花墻，墻內(nèi)建有60多米長的風(fēng)雨長廊。東大院主體建筑是兩座三進(jìn)四合院，院門前都有高大的照壁、上馬石、旗桿石、石獅、石臺(tái)階等。從布局看，每座主院都有寬敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等；按用途分，有堂屋、客廳、廂房、繡樓、過廳、書院、廚房之別。院內(nèi)因地而異，修有甬道、幽徑、低欄、高墻等。院中有院，門內(nèi)有門，窯頂建窯，房上座房。主院西南角的大偏院是由兩座花園式庭院組成的，可供主人小憩。主院正北的后院是由一排13孔窯洞組成而又分隔為四個(gè)小院的護(hù)堡院。整個(gè)東大院建筑規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
出東大院的西堡門，走過一條馬蹄形的溝澗小道，就是西大院。西大院俗稱紅門堡，是一處十分規(guī)則的城堡式封閉型住宅群，面向與背靠同東大院完全相同。俯視西大院，其平面呈十分規(guī)則的矩形，東西寬105米，南北長180米。只有一個(gè)堡門，開在南堡墻稍偏東的.位置，正對(duì)著城堡的主街。雄偉的堡門為兩進(jìn)兩層，一方刻有"恒禎堡"的青石牌匾鑲嵌在堡門正中央，因堡門為紅色，所以人們都叫西大院為"紅門堡"。堡墻外高八米，內(nèi)高四米，厚二米多，用青磚砌筑。堡墻上有垛口。堡門外正對(duì)堡門的地方，有一座磚雕照壁。堡門左右及堡墻東北、西北角各有一條踏道可上堡墻。堡內(nèi)南北向有一條用大塊河卵石鋪成的主街，人稱"龍鱗街"，街長133米，寬米。主街將西大院劃為東、西兩大區(qū)，東西方向有三條橫巷。橫巷把西大院分為南北四排。從下往上數(shù)，各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、頂甲。一條縱街和三條橫巷相交，正好組成一個(gè)很大的"王"字。堡墻東北角和西北角各有更樓一座。堡內(nèi)東南角、西北角各有水井一口。堡內(nèi)共有院落27座，除頂甲為6座外，其余三甲均為七座。各院的布局大同小異，多數(shù)為一正兩廂二進(jìn)院，正面以窯洞加穿廊為主，頂層有建窯洞或建閣房的。大部分院落以南北中心線為對(duì)稱軸，東西基本對(duì)稱。也有一部分院落為偏正套院，院門偏在東南方向，院門內(nèi)是一條較長的通道，通道西側(cè)南端是通往前院的門，北端是通往后院的門。
王家大院位于靈石縣靜升村北端黃土丘上。北距太原150公里，距靈石縣城12公里。院落座北面南，居高臨下，面對(duì)靜升村，視野開闊。
王家大院建筑規(guī)模宏大，有東大院、西大院、孝義祠三部分，總面積達(dá)平方米，相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍，為靈石王家官商皆有的院落，王家大院不僅是一組民居建筑群，而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。
王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特，結(jié)構(gòu)合理，“三雕”藝術(shù)精湛。院內(nèi)，隨處可見木雕、磚雕、石雕作品，從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門窗，構(gòu)思奇妙，造型逼真，精工雕造，獨(dú)具匠心。這里既有北方建筑的雄偉氣勢(shì)，又有南方建筑的秀美。與此同時(shí)，繪畫、書法、詩文熔于一爐，人物花卉、禽獸匯于一體，姿態(tài)秀美，是晉中民居中的一處奇葩。
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