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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文精品15篇

時(shí)間:2023-12-12 21:39:36 綜合范文

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個(gè)文明古國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)。

  中國(guó)的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn)。從最初的倉(cāng)頡造字,后來有了孔子的“敏而好學(xué),不恥下問?!泵献拥摹吧趹n患,死于安樂?!庇纸?jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!崩钋逭盏摹皩ひ捯挘淅淝迩?,凄凄慘慘戚戚?!?jīng)過多年的流傳,有了如今的中華文化。

  中華文化淵源流長(zhǎng),自然是學(xué)養(yǎng)深厚。

  相傳,伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí),鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí),鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,伯牙不再?gòu)椙伲驗(yàn)闆]有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對(duì)自己非常了解的人。一個(gè)“知音”里,就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事,可以想象,成千上萬的詞語中,包含了多少中國(guó)的歷史文化。

“愿得一心人,白首不相離?!毕M苡幸粋€(gè)一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩(shī)句,沒有堆砌的華麗辭藻,卻扣人心弦,因?yàn)樗柡媲閷?shí)感。

  古語云“百善孝為先?!蹦敲凑f起美德,孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命,教育我們長(zhǎng)大,不知付出了多少心血。我們應(yīng)當(dāng)感謝,應(yīng)當(dāng)報(bào)答。一篇廣告,至今讓我記憶猶新“一個(gè)小男孩吃力地端著一大盆水,笑著對(duì)媽媽說說‘媽媽,洗腳!’”讓我記憶猶新的,不僅僅是那個(gè)小男孩的乖巧,還有他那份發(fā)自內(nèi)心的感謝和至深的愛。他給了我們一個(gè)典范,一個(gè)讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,我們又該怎樣做呢?

  大家應(yīng)該聽過這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè),到一個(gè)公司應(yīng)聘。他走進(jìn)大廳,看見地上有一張紙屑,來應(yīng)聘的人很多,卻都只顧著自己的事,沒有一個(gè)人撿起那張紙屑。于是,他走過去撿起紙屑,扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個(gè)舉動(dòng),改變了他的命運(yùn)。他并沒有很高的學(xué)歷,卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出,正是因?yàn)槟且粋€(gè)小小的舉動(dòng)?!边@樣微不足道的事,但它足已顯示出一個(gè)人的品行。這也是中華民族的美德。

  身為中華民族的一員,讓我們肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任“傳承文明,弘揚(yáng)文化?!?/p>

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,而且歷史悠久。有中秋節(jié)賞月、端午節(jié)賽龍舟、重陽節(jié)登高。其中,我最喜歡的就是過新年了。過年不僅可以和家人團(tuán)聚,還有紅包拿,全家人開開心心的,長(zhǎng)輩們噓寒問暖,多么幸福!

  每到新年,家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備一些傳統(tǒng)的年貨。打年糕,包粽子,做豆腐。對(duì)我來說,記憶最深刻的就要數(shù)做凍米糖了。

  那年,外婆特意等我放寒假了才動(dòng)手做凍米糖,說是讓我體驗(yàn)一下樂趣。外婆將麥芽糖、白糖、炒米,芝麻各種食材準(zhǔn)備好;然后把柴灶燒得旺旺的,往鍋里加了麥芽糖,鍋熱后,外婆一聲令下:芝麻二碗,花生一碗,白糖二勺。我不緊不慢地把它們一樣樣加入鍋中。此時(shí),香氣彌漫整個(gè)屋子,每個(gè)角落都不落下。外婆拿著勺子一邊攪拌一邊讓舅舅往木制的框里抹了點(diǎn)食用油。要把所有食材裝進(jìn)這個(gè)模具中,需要很大力氣,爸爸力氣大,這時(shí)派上用場(chǎng)了,這些食材倒入模具后,需要用專用工具壓實(shí)。只見外婆得心應(yīng)手拿起菜刀把它切成了片。我迫不及待拿起一片品嘗起來,“哇,太美味了,回味無窮!”

  新年熱鬧非凡,家人團(tuán)圓在一起,互相祝愿,我喜歡這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  中華文化博大精神,若要在禮儀,文言文,科技等中分個(gè)孰輕孰重,我會(huì)毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢?其實(shí)中華五千年的歷史,是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索,每一個(gè)驚人的成就的背后隱藏著無數(shù)的失敗,甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn):在這時(shí)為了延續(xù)種族,傳承是重中之重!

  以口述而代代相傳?不失為一種可行的辦法,但總會(huì)出現(xiàn)記憶的偏差,導(dǎo)致知識(shí)的不完整。所以人們學(xué)會(huì)了記錄,文言文是一種書面語言,她主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語,是現(xiàn)代漢語的源頭。在中華數(shù)千年歷史中,語言的口語變化非常大,可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式、卻不會(huì)非常困難的溝通方法。

  文言文的出現(xiàn),讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》,余味無窮的`《湖心亭看雪》,磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)遭到了排斥,即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語,即使她較于我來說是那么晦澀難懂,都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對(duì)與錯(cuò)之分,只有繁與簡(jiǎn)之區(qū),亦或者說它的價(jià)值與作用取決于使用它的人。中國(guó)語言文字一家,任何一個(gè)我們都不應(yīng)放棄。

  如今,上天賜予我機(jī)會(huì)生長(zhǎng)在中國(guó),有機(jī)會(huì)接觸文言文。我想要去傳承,無論文言文到底有多深,無論她是否常用,即使我現(xiàn)在文言文的知識(shí)還十分淺薄,但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí),來表達(dá)我對(duì)文言文的崇敬之情,在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  中國(guó),有著五千年的文明,養(yǎng)育了十三億斗志高昂的炎黃子孫,經(jīng)歷了百余年的磨難,受盡恥辱,受盡嘲笑……今天,終于成就了一條金光閃閃的東方巨龍!

  中華文化不計(jì)其數(shù)。有古色古香的陶瓷,有號(hào)稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯,還有遠(yuǎn)近聞名的四大發(fā)明……

  在歷史的長(zhǎng)河中,一代又一代炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在,那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水,平淡無味。

  聽爸爸說,他小時(shí)候,每當(dāng)大年三十那一天,村里便熱鬧了起來,一眨眼的功夫,村子中間的路上便擠滿了人。有舞獅子的,有扭秧歌的,還有一些小商販在街頭叫賣。小孩子們穿著嶄新的花棉襖,在街上你追我趕,玩得不亦樂乎。老人們聚在一塊,紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾1薄?/p>

  中秋節(jié),爸爸會(huì)和家人一起吃香甜可口的月餅,賞皎皎圓月。家人團(tuán)聚,其樂融融。

  如今,西方的愚人節(jié),感恩節(jié),圣誕節(jié)逐漸融入了我們的生活。人們?cè)僖膊幌褚郧耙粯?,開開心心過中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,而是隨著潮流,開始熱衷于西方節(jié)日。中國(guó)代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國(guó)人,我們難道就這樣袖手旁觀嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)人們總是去飯店大吃一頓,吃飽喝足后,守在電視機(jī)旁邊看春晚。有許多人在嘆氣:“唉,怎么一點(diǎn)兒年味都沒有呢?”中秋節(jié),皓月當(dāng)空,又有誰還會(huì)愜意地坐在院子里,抬頭賞月呢?由此可見,這些中國(guó)的傳統(tǒng)文化正悄悄地向我們揮手告別。

  中華文化是無數(shù)炎黃子孫的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國(guó)上下五千年的歷史,從我們的祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等等,都無一不是與中華文化貫穿始終。因此,繼承和弘揚(yáng)既是歷史責(zé)任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待,徐多措并舉。

  作為一名小學(xué)生,我倡議大家為弘揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)一份微薄之力。傳承中華文化,共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它是屬于這個(gè)世界。讓我們共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量吧!

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  春節(jié)是我們最開心的時(shí)候。

  有一年我們回去過年,剛出車站,就已經(jīng)聽到那噼哩啪啦的聲音,“哦!”原來是脾氣火爆的炮竹大哥呀!我趕快跑回我親愛的家鄉(xiāng),啊!多么有過年的味道呀!有時(shí)就連女孩子也忍不住放一個(gè)鞭炮。

  最有意思的是那活躍的老太太們,甩著紅綢子,扭秧歌,就連老爺爺們來敲鑼打鼓伴奏,旁邊的小寶貝們也在搖搖車?yán)飳W(xué)老太太們扭秧歌,真惹人喜愛呀!

  街上一派過年的氣息。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  春節(jié)

  這幾天我們收集了很多資料,但是最讓我感興趣的就是春節(jié)了。

  每年的農(nóng)歷正月初一,是中國(guó)的春節(jié)。在中國(guó)的所有傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個(gè)對(duì)于中國(guó)人來說最重要、最熱鬧的節(jié)日,因?yàn)檫^新年的時(shí)候會(huì)全家人聚在一起,十分熱鬧。

  中國(guó)過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗,從臘月二十三開始,人們就開始過年了。在這個(gè)時(shí)間里,家家戶戶都會(huì)大掃除、買年貨、貼窗花、放鞭炮、寫春聯(lián),做好各種食品及工作,準(zhǔn)備辭舊迎新。

  春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕晚上的時(shí)候,是家人團(tuán)聚的時(shí)候。一家人圍在一起吃年夜飯,說說笑笑,直到天亮,這叫“守歲”。除夕零點(diǎn)的鐘聲一響,人們還要吃餃子。

  過了除夕自然就是大年初一。從初一開始,人們就要走親戚、互相拜年。拜年是春節(jié)的重要習(xí)俗。拜年的時(shí)候要說一些健康的吉祥話,不能說不吉利的話。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  中國(guó)是一個(gè)大家庭,有56個(gè)民族,34個(gè)省,市,自治區(qū),直轄市,13億兄弟姐妹。

  中國(guó)是個(gè)文明古國(guó),風(fēng)景秀麗。桂林山水,張家界等地景色十分好看。

  中國(guó)的武術(shù)也很了不起,像黃飛鴻,徐良,江平等都非常了不起。還有,中國(guó)有十八般兵器,有刀,槍,劍等。

  中國(guó)還有許多節(jié)日,春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié),以及少數(shù)民族的節(jié)日。如:蒙古族的馬奶節(jié),傣族的潑水節(jié)等。

  中國(guó)的歷史悠久,距今已有五千多年的歷史,文化遺產(chǎn)十分豐富,使這里充滿了生機(jī)。

  中國(guó)是世界第三大國(guó),是世界上人口最多的國(guó)家,所以,才要計(jì)劃生育。

  我愛我的祖國(guó)——中國(guó)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇8

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉?biāo)囆g(shù)以其獨(dú)特的、奇幻的魔力,就像地心引力一樣,把我深深地吸引住了。

  20xx年春節(jié),一吃過晚飯,我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動(dòng)呢,你們不知道吧。因?yàn)榘职指嬖V我,今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。

  表演變臉的人一上臺(tái),臺(tái)下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,腳套長(zhǎng)靴。一臉的油彩,像面具一樣。

  變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃,瞬間,他就由藍(lán)色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著,他伸開五指,臉上一摸,這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公,威風(fēng)凜凜。接下來,他一聲大吼,一個(gè)鯉魚打挺,又變成了白臉的曹操。然后,變臉人一個(gè)猛踢右腳,他的臉又變成了一張五彩的臉,再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉,再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉……臺(tái)上精彩紛呈,臺(tái)下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息,電視外的我也連連拍手叫好。

  川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會(huì)喜歡的。如果你想看變臉,就一定不要錯(cuò)過今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)喲!

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇9

  我生于蘇州太倉(cāng),也算是昆曲的發(fā)源地??醋约弘m也聽過幾曲蘇州評(píng)彈,但對(duì)昆曲卻一無所知。最近,學(xué)校中開展了昆曲鑒賞活動(dòng),我自然要去領(lǐng)略一番。

  明亮的舞臺(tái)燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長(zhǎng)袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中,那年輕女子隨著樂律舞動(dòng)起來。這便是《牡丹亭·驚夢(mèng)》的開場(chǎng)。我覺得新奇,也頗有興致地觀看起來。

  但十幾分鐘后,我心中的那股對(duì)新鮮事物的興趣已被磨光。那單調(diào)得令人乏味的音樂,太過華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時(shí)間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。

  不變的音樂在我耳畔回響著,漸漸地,我卻從中聽出幾分別樣的`意味。那每一個(gè)動(dòng)作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時(shí)不時(shí)的回身一笑,也為少女動(dòng)人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來。

  耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測(cè)字》。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演,滑稽的動(dòng)作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場(chǎng)下一片鼓掌、叫好聲。

  昆曲是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),被譽(yù)為“百戲之祖”。數(shù)百年來,昆曲舞臺(tái)上涌現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學(xué)被選上臺(tái)做“培訓(xùn)”,但那動(dòng)作卻是說不出的僵硬和怪異,與臺(tái)上藝人那精湛的表演形成鮮明的對(duì)比。大概,這就是所謂的“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”罷。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇10

  中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。

  發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。

  今天,我在爸爸的帶領(lǐng)下,去超市買了十袋水餃和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸將水果放在桌上,動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來,不一會(huì)而,白花花的餃子浮出了水面,我知道這是科學(xué)中浮力原理,餃子熟了,體積膨脹,浮力增大,于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗,一字排開,兩碗留給爺爺奶奶,其余的送給鄰居老人家。不多久,奶奶回家了,一進(jìn)門就聞到了香氣,就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,都來到奶奶家,跟我們嘮叨嘮叨家常,都夸我爸爸是個(gè)孝子,我是個(gè)孝孫女。我們都開心的聊了一個(gè)上午。

  我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬老師,在這些看似簡(jiǎn)單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

  美德之所以稱之為美德,是因?yàn)樗且粋€(gè)真理,一種內(nèi)在的美。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇11

  中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個(gè)禮貌古國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)。

  中國(guó)的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn)。從最初的倉(cāng)頡造字,之后有了孔子的“敏而好學(xué),不恥下問?!泵献拥摹吧趹n患,死于安樂。”又經(jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。……經(jīng)過多年的流傳,有了如今的中華文化。

  中華文化淵源流長(zhǎng),自然是學(xué)養(yǎng)深厚。

  相傳,伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí),鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí),鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,伯牙不再?gòu)椙伲驗(yàn)闆]有人能像鐘子期那樣懂得自我的音志。后遂以“知音”比喻對(duì)自我十分了解的人。一個(gè)“知音”里,就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事,能夠想象,成千上萬的詞語中,包含了多少中國(guó)的歷史文化。

  “愿得一心人,白首不相離?!逼谕苡幸粋€(gè)一心一意的人,就這樣,和他一齊走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩(shī)句,沒有堆砌的華麗辭藻,卻扣人心弦,因?yàn)樗柡媲閷?shí)感。

  古語云“百善孝為先。”那么說起美德,孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命,教育我們長(zhǎng)大,不知付出了多少心血。我們應(yīng)當(dāng)感激,應(yīng)當(dāng)報(bào)答。一篇廣告,至今讓我記憶猶新“一個(gè)小男孩吃力地端著一大盆水,笑著對(duì)媽媽說說‘媽媽,洗腳!’”讓我記憶猶新的,不僅僅是那個(gè)小男孩的乖巧,還有他那份發(fā)自內(nèi)心的感激和至深的愛。他給了我們一個(gè)典范,一個(gè)讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,我們又該怎樣做呢?

  大家應(yīng)當(dāng)聽過這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè),到一個(gè)公司應(yīng)聘。他走進(jìn)大廳,看見地上有一張紙屑,來應(yīng)聘的人很多,卻都只顧著自我的事,沒有一個(gè)人撿起那張紙屑。于是,他走過去撿起紙屑,扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個(gè)舉動(dòng),改變了他的命運(yùn)。他并沒有很高的學(xué)歷,卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出,正是因?yàn)槟且粋€(gè)小小的舉動(dòng)?!边@樣微不足道的事,但它足已顯示出一個(gè)人的品行。這也是中華民族的美德。

  身為中華民族的一員,讓我們肩負(fù)起這個(gè)職責(zé)“傳承禮貌,弘揚(yáng)文化?!?/p>

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇12

  我們國(guó)家有很多很多的傳統(tǒng)文化,有剪紙、糖畫、皮影戲、泥人等。可是我最喜歡的是舞龍燈,每到春節(jié)人們就會(huì)敲鑼打鼓來舞龍燈。

  春節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽來到夷陵廣場(chǎng)上看舞龍燈。表演馬上就要開始了,廣場(chǎng)上出現(xiàn)了兩條巨龍,有一條金光閃閃的金龍,另一條是火紅火紅的火龍,它們真是太漂亮了!舞龍開始了,第一個(gè)持著龍珠,另一個(gè)人舉著龍頭,其它的人舉起龍身的木棍,最后一個(gè)人舉著龍尾,在第一個(gè)人的指揮下,沿著規(guī)定的路線和隊(duì)列奔跑。只聽見鑼鼓聲愈來愈大,龍也飛的越來越快,一會(huì)兩條龍盤成一個(gè)圓形,龍頭高高在上,好像在唱歌一樣。一會(huì)兒金龍撲向龍珠,拿龍珠的人穿過了龍身,龍頭也跟著穿過去了,玩的可精彩呢!龍就像活了一樣,在空中飛舞。

  舞龍燈,是中華民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng),各名族都有舞龍的習(xí)俗,舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈,因?yàn)槲椠垷魩Ыo我了無窮的快樂!

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇13

  如果說經(jīng)濟(jì)的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng)造,政治的主體是根本利益的保障,那么文化的主體則是精神家園的耕耘。文化,是民族延續(xù)的重要標(biāo)志,是國(guó)民素質(zhì)和科技水平的重要保障;傳統(tǒng)文化則是民族的認(rèn)同與歸屬。然而,在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會(huì),文化儼然成為一種奢侈品,似乎給人以可望而不可及的感覺。因此,我們應(yīng)該重建文化家園,解決精神的歸宿與寄托問題,守住民族文化的根脈,這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必須要求。

  文化傳承是對(duì)民族文化的認(rèn)同,是精神的寄托和靈魂的歸宿。泱泱大國(guó),不曾斷代,五千年的華夏文明,創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史。在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中,我們有著無可比擬的傳統(tǒng)建筑,我們有著引以為傲的.傳統(tǒng)文化,我們有著修身養(yǎng)性的史書典籍。我們可以游故宮,覽皇家王室之恢宏;登長(zhǎng)城,觀群山環(huán)抱之雄偉;賞園林,品江南水鄉(xiāng)之柔情;我們可以包餃子,盼游子歸家之團(tuán)圓;賽龍舟,思愛國(guó)屈原之情懷;插茱萸,念異鄉(xiāng)親友之安危;我們可以吟唐詩(shī),贊平仄音韻之美妙;誦宋詞,嘆國(guó)家興亡之蒼茫;讀小說,慨人生命運(yùn)之起伏……在中華文化的長(zhǎng)河里徜徉,我們樂此不疲,流連忘返。傳承悠悠大國(guó)之風(fēng)范,繼承光輝文明之偉大,不斷地從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng),才能不斷地?zé)òl(fā)出生機(jī)與活力。

  文化虛無,是對(duì)民族文化的否定,是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀。大文豪魯迅在《拿來主義》一文中曾批判過對(duì)文化的不正確做法。我們處在一個(gè)急劇變革的時(shí)代,這是一個(gè)既充滿夢(mèng)想又不乏困惑的時(shí)代;這是一個(gè)拋棄傳統(tǒng),丟掉根本,一味奉行“民族虛無主義”與“歷史虛無主義”的時(shí)代;這是一個(gè)崇洋媚外,一切都是外國(guó)的好的時(shí)代;這是一個(gè)正在割斷自己的精神血脈,努力把自己打扮成老外的時(shí)代,這種虛無主義盛行、缺乏信仰的時(shí)代,它正影響著人們的思維方式和行為方式。所以,研究生考試出現(xiàn)的問題,就能理解。中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國(guó),以文化人、強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”等等思想。這些思無論過去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈,深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中,成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

  文化創(chuàng)新,是文化發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力,是繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展。進(jìn)行文化的創(chuàng)新,就必須立足于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,用好這灣源頭活水,用其蘊(yùn)藏的精神財(cái)富來以文化人,以文育人。進(jìn)行文化創(chuàng)性,要以科學(xué)態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化。堅(jiān)持歷史唯物主義的立場(chǎng),古為今用推陳出新,革故鼎新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,既不能厚古薄今,也不能厚今薄古。進(jìn)行文化創(chuàng)新,要認(rèn)真梳理傳統(tǒng)文化資源,認(rèn)真汲取其中的精華,發(fā)掘其時(shí)代價(jià)值,增強(qiáng)文化自覺性與文化的自信,增強(qiáng)國(guó)人的骨氣和底氣,按照時(shí)代發(fā)展需求,對(duì)文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式進(jìn)行改造完善,激活其生命力。

  “拂面春風(fēng)好借力,正是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時(shí)”歷史車輪滾滾向前,我們不能坐以待斃,要以一種更加開放包容,兼收并蓄,為我所用的態(tài)度,正確地對(duì)待外來文化與傳統(tǒng)文化的融合,使中華的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)在世界民族之林熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大!只有民族的才是世界的,守住民族文化的根脈是我們時(shí)代青年的責(zé)任和義務(wù)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇14

  在現(xiàn)代化開放的世界里,我們?cè)谖胀鈦砦幕?,并且要大力弘揚(yáng)華夏五千年的傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

  小的時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋r節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋r節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢??jī)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢??jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不單是屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇15

  天時(shí)人事日相催,冬至陽生春又來。

——題記

  不久后,就快要到冬至了,冬至是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。陳老師為了教我們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日——冬至,特意為我們開展了一場(chǎng)DIY活動(dòng)——做湯圓。

“叮鈴鈴”上課鈴響了,正伴隨著書香朗朗的讀書聲,被班主任陳老師打住了。不一會(huì)兒,就聽到同學(xué)們歡呼雀躍的聲音,究竟發(fā)生了什么事?哦,原來班里為明天的實(shí)踐活動(dòng)而開一次主題班會(huì)。

  在本節(jié)課,陳老師讓我們知道了冬至的來歷,習(xí)俗……隨后,陳老師又給我們讓我們看了包湯圓的視頻,雖然有很多道工序,但是我還是信心滿滿的,因?yàn)閷?shí)踐時(shí)有陳老師親自教我們做,我一定可以學(xué)得好的。最后,陳老師給我們分了組。下午,我們組跟隨陳老師的命令,制作了海報(bào),幾個(gè)大字寫著我們的隊(duì)名。今天,所有人都為星期五下午的`做湯圓活動(dòng)準(zhǔn)備著。

  同學(xué),老師,家長(zhǎng)義工們,都辛勤的勞動(dòng)著,為的就是明天的活動(dòng)。我期待著活動(dòng)的到來!

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