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文化作文_中國(guó)文化作文初三3篇(初三傳統(tǒng)文化作文)

時(shí)間:2022-07-05 17:02:00 綜合范文

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文化作文_中國(guó)文化作文初三3篇(初三傳統(tǒng)文化作文)

文化作文_中國(guó)文化作文初三1

  自古以來(lái)中華文化博大精神,從小學(xué)習(xí)的書(shū)法,長(zhǎng)大背誦的唐詩(shī)宋詞,充滿我們生活的華麗服飾,都存在著文化這一高深的內(nèi)涵,我們應(yīng)傳承中華民族偉大的文化。

  唐代有詩(shī)仙李白,在酒后那瀟灑的一句,便為中華文化添上了美麗的一筆;宋代王安石那有力的詩(shī)句,就書(shū)寫(xiě)了中華文化美麗的篇章;李清照一句句柔美婉轉(zhuǎn)的詞吹拂著我們的心靈;蘇軾那一句句鞥強(qiáng)有力的話語(yǔ)震撼我們的內(nèi)心。他們共同為中華文化抹了一層綠,添了一層彩。也許你還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到中華文化的博大精深,也許你還沒(méi)有認(rèn)識(shí)文化的偉大力量。這不要緊,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)追催歷史的腳步,傳承中華文化,讓它洗禮子子代代的心靈,讓它發(fā)揮更好的力量,文化的力量是無(wú)窮的。

  你可能崇尚日本的和服,喜愛(ài)日本的漫畫(huà);你可能喜歡韓國(guó)的溫恭禮儀,喜愛(ài)他們的文廟禮樂(lè);但你不要忘記,我們有自己的中山裝,有自己的文藝作品,同樣也有禮賢讓士的傳統(tǒng)美德,有尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)精神,不僅如此,我們還有孔子學(xué)院那充滿哲理的地方也有魯迅?jìng)饔浤潜楸橄炊Y精神的文字。不要崇洋媚外,傳統(tǒng)的中華文化博大精深,值得我們?nèi)ミ\(yùn)用它,仔細(xì)了解它,進(jìn)而去傳承它。

  現(xiàn)如今,文化底蘊(yùn)已成為一個(gè)人一生的財(cái)富,沒(méi)有文化,就如同行尸走肉,難以立足在這個(gè)發(fā)展的世界,沒(méi)有文化,就如同鳥(niǎo)兒失去了翅膀,魚(yú)兒失去了水,人們失去了陽(yáng)光,失去了生活所必須的物質(zhì)。有人曾說(shuō):“沒(méi)有高考,怎么拼得過(guò)官二代富二代?!痹谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,唯一能讓你出彩的,就是你心中的文化底蘊(yùn),其實(shí)高考也是文化的一個(gè)檢測(cè),也是中華文化的一個(gè)表現(xiàn)形式。因此,為了留住中國(guó)魂,留住中國(guó)夢(mèng),提高你的精神境界,我們也應(yīng)恢復(fù)文化底色,打造中國(guó)文化人,傳承下我們的中國(guó)魂。

  中華文化雖博大精深,但有時(shí)也有不當(dāng),我們應(yīng)鄙棄社會(huì)中的低俗文化,傳承高尚文化,加強(qiáng)文化底蘊(yùn),對(duì)待外來(lái)文化,要取其精華,去其糟粕,不可盲目吸取,也不可不吸取。要批判的吸收。

  希望我們可以讓精神文明充滿我們的世界,傳承中華文化。

文化作文_中國(guó)文化作文初三2

  亙古不變的中華文化是中國(guó)人的精神支柱,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中國(guó)崛起騰飛的基礎(chǔ),博大精深的中華文化讓中國(guó)這條巨龍得以在世界的舞臺(tái)上噴云吐霧。

  古有杜甫的“叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心”寄托對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,今有朱自清“酣眠故不少,小睡也別有風(fēng)味”表現(xiàn)他對(duì)美景的愛(ài)戀,優(yōu)美的詩(shī)句不正說(shuō)明了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)嗎?

  中華上下五千年,文化精髓在其間,這優(yōu)美的詩(shī)句配合著詩(shī)人的思念,美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現(xiàn)到了極點(diǎn),支撐著中國(guó)人精神世界。

  愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥用“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言展現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)熱情,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!笔抢畎讓?duì)命運(yùn)的不屈服和抗?fàn)幖?lì)著一代又一代的有志之士。這亙古流傳的名言不是體現(xiàn)了中華文化的精華,讓人含英咀華嗎?

  正是中華文化的博大精深將愛(ài)國(guó)志士的愛(ài)國(guó)情懷烘托的淋漓盡致,激勵(lì)著一代代的中國(guó)人為中國(guó)的崛起盡心盡力,貢獻(xiàn)自己的力量。中華文化是中國(guó)騰飛的基礎(chǔ),奠定了中國(guó)人的思想之路讓中國(guó)能在這條路上暢通無(wú)阻。

  流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現(xiàn),他將歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)過(guò)的痕跡印在紙上,更印在中國(guó)人的心里?!皟蓮椧粍住钡泥嚰谙刃Х鹿湃搜芯砍隽钍澜鐬橹徽竦脑訌?,氫彈,完成千萬(wàn)中國(guó)人的夢(mèng)想,他堅(jiān)守著亙古不變的中華精神,探索者綿延不變的中華文化。

  綿延不絕的中華文化為中國(guó)插上騰飛的翅膀,在世界無(wú)垠的天空下霸氣翱翔,中華文化為中國(guó)接上尾鰭,讓中國(guó)得以在世界的海洋中自由徜徉,中華文化讓中國(guó)在世界的舞臺(tái)上挺胸抬頭,昂首闊步的迎接屬于中國(guó)的東方紅。

  中華文化博大精深,在亙古不變的天空下傳來(lái)中國(guó)的呼喚,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠,中華文化魅力無(wú)限,在世界的舞臺(tái)上驚艷四方!

文化作文_中國(guó)文化作文初三3

  上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰的概念,甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢老師在打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬地立在門(mén)外,等候老師醒來(lái)。老師一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)他遍身披雪,腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,敬人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不守禮,無(wú)以立”,文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母就寢;在夏日炎炎之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事坐起。

  近百年來(lái),由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀年間,西域回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)。一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不慎飛走,使者只拔下幾片鵝毛卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之下把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命。從此“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

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