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讀法國(guó)名著《紅與黑》有感7篇(紅與黑/世界經(jīng)典文學(xué)名著)

時(shí)間:2022-07-06 08:53:00 綜合范文

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讀法國(guó)名著《紅與黑》有感7篇(紅與黑/世界經(jīng)典文學(xué)名著)

讀法國(guó)名著《紅與黑》有感1

  漫漫寒假到來(lái),本是忙忙碌碌的上學(xué)時(shí)光一下子變得輕快、悠閑,時(shí)間老人睡著了嗎?可是漸漸地,無(wú)聊也開(kāi)始蔓上心頭。偶爾間,翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一下子被《紅與黑》抓住了心扉。這本書(shū)講的雖然是一個(gè)愛(ài)情故事,但卻給我?guī)?lái)了很大的感觸。

  它的作者是法國(guó)的司湯達(dá)。小說(shuō)主人公于連雖然出身貧民,但天資聰穎。一個(gè)意外的機(jī)遇讓他得到了良好的教育,也因此見(jiàn)識(shí)到了上流社會(huì)的浮華生活。因?yàn)橐鎸?duì)復(fù)雜的環(huán)境,所以于連非常矛盾:一方面他通過(guò)自己堅(jiān)持不謝的努力得以躋身上流社會(huì),無(wú)疑給他帶來(lái)了非常大的成就感,也因此激起了他的野心;另一方面他又有很重的自尊心,他經(jīng)常稱(chēng)自己“出身低微,但并不卑賤”。

  這不由得讓我想起了曾經(jīng)遇到的那一幕:一天下午,我照常走在放學(xué)回家的路上,突然看見(jiàn)了一堆人圍在一起,不知道發(fā)生了什么事情。好奇心立刻驅(qū)使我跑了過(guò)去。一看,只見(jiàn)一位穿得流里流氣的中年大叔正在搶一個(gè)乞丐碗里的錢(qián),驚奇的是,四周?chē)^的人竟然沒(méi)有一個(gè)去阻攔他,只是津津有味地看著這場(chǎng)景或膽小地躲在人群之后。中年大叔仿佛料到?jīng)]人會(huì)出來(lái)主持正義,便更加兇狠地與乞丐爭(zhēng)斗起了破碗。眼見(jiàn)著乞丐越來(lái)越吃虧了,終于一位老奶奶站了出來(lái):“孩子,你有手有腳的,干嘛拿人家乞丐的錢(qián)呢?這不是在丟自己的臉嗎?”可是,中年人不理睬老奶奶的話(huà),繼續(xù)搶奪乞丐的錢(qián)。或許是老奶奶的沖鋒在前,人群開(kāi)始一起指責(zé)大叔的錯(cuò)誤行為。終究是理虧,大叔漸漸抵擋不住眾人的指責(zé),灰溜溜地停止了霸道行為。沒(méi)想到這時(shí)乞丐說(shuō)了一句話(huà):“我雖然很窮,但是我并不卑賤,我也有我的尊嚴(yán),我們都是平等的,你不能這樣欺負(fù)我?!眹^的人聽(tīng)到了他的話(huà),瞬間響起了歡呼聲。

  而這,也正是于連的“理想自我”:絕對(duì)不許一個(gè)未來(lái)英雄被輕視,所以當(dāng)他自己也做錯(cuò)事情,當(dāng)他的內(nèi)心深處意識(shí)到自己的不道德行為時(shí),他會(huì)為自己以前的所作所為懺悔,他會(huì)大徹大悟,恢復(fù)自己善良的一面。

  同樣,我們的生活也是如此,在邪惡與正義的較量中,即使邪惡會(huì)暫時(shí)占上上風(fēng),但正義終究會(huì)勝利。所以我要在以后的生活里,以真心待人,不虛情假意地對(duì)身邊人偽善,因?yàn)?,如果這樣做了,那么回報(bào)我們的,必定是別人的冷落。

讀法國(guó)名著《紅與黑》有感2

  讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

  在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

  寫(xiě)至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德?雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德?拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情?!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

  當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。

  子曰:“五十而知天命”?,F(xiàn)今五十歲上下的中國(guó)知識(shí)分子,很少不知道有一本法國(guó)小說(shuō)叫做《紅與黑》的,因?yàn)樗麄儺?dāng)中的許多人都在年輕的時(shí)候讀過(guò)這本書(shū),都懷著激烈昂奮甚至矛盾的情緒對(duì)待過(guò)書(shū)中的主人公,無(wú)論他們是喜歡他還是討厭他,是同情他還是鄙視他。他們后來(lái)也都被教導(dǎo)過(guò)怎樣讀這本書(shū)怎樣看這個(gè)人。于是,喜歡這本書(shū)同情這個(gè)人的許多人改變了態(tài)度,有的是心悅誠(chéng)服,有的是陽(yáng)奉陰違,有的則是鉗口不言了,當(dāng)然也有人為這本書(shū)這個(gè)人付出過(guò)代價(jià)。一本書(shū)讓一些人激動(dòng),讓一些人憤怒,讓一些人恐懼,也讓一些人不惜興師動(dòng)眾口誅筆伐強(qiáng)迫另一些人改變看法和態(tài)度,這就是《紅與黑》在中國(guó)的命運(yùn)。俱往矣,那個(gè)距離我們還不太遙遠(yuǎn)的史無(wú)前例的年代!還有那個(gè)雖非史無(wú)前例卻已然開(kāi)始有些離奇的年代!

讀法國(guó)名著《紅與黑》有感3

  司湯達(dá)的《紅與黑》是法國(guó),亦是全世界文壇的重要書(shū)籍,今天我便來(lái)談?wù)勥@部巨著。

  小說(shuō)一開(kāi)始便用輕快的筆調(diào),生動(dòng)地描寫(xiě)了這個(gè)‘怯弱,臉上帶著淚痕,有著白嫩皮膚,藍(lán)眼睛’的朱麗安與優(yōu)雅的德。雷納爾夫人之間甜蜜而忐忑的愛(ài)情,以美麗而平靜的韋里埃為背景。多么親切、溫柔的歲月啊!這愛(ài)情是純潔、活潑的,就是雷納爾夫人一點(diǎn)點(diǎn)道德觀念的苦惱也沒(méi)有影響小說(shuō)流暢的自然之美,反而使它更美麗、傳神了。兩個(gè)人似乎在玩心靈的游戲,相互躲藏,嬉戲,雷納爾夫人調(diào)皮、輕松、有時(shí)還不免有些咬嚙性的小煩惱的心理,給這文字注入了活力與樸素的情調(diào)。但這平靜的外表下,卻有一顆不為人知,充滿(mǎn)熱情的野心,正如斯丹達(dá)爾在小說(shuō)中所說(shuō):“朱利安,他那像姑娘般的臉,這樣蒼白,這樣溫柔,誰(shuí)又能猜透他靈魂深處藏著不可動(dòng)搖的決心呢?甘冒九死一生的危險(xiǎn)也要出人頭地。”朱利安最崇拜的人便是拿破侖,他向往拿破侖的“這種力量,這種孤獨(dú)”。

  但這種整日冥想的時(shí)光不會(huì)太久,朱利安到了巴黎上流社會(huì),他認(rèn)識(shí)到了虛偽、空虛與丑惡。貴族親王們都輕視他,在他們眼里朱利安只不過(guò)是個(gè)服務(wù)的很好的仆人罷了。這個(gè)復(fù)雜,矛盾的靈魂在作者筆下刻畫(huà)的入木三分,虛偽與熱情、野心與理性混合在一起,《紅與黑》的人性描寫(xiě)的淋漓盡致,陰暗與光明在人性中同在,這高明的寫(xiě)法即使在一句話(huà),一個(gè)詞中亦可感受到。

  但他惡的一面又爆發(fā)了,他殺人了,被關(guān)入死囚牢。

  他卻不準(zhǔn)備為自己辯解,他對(duì)這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)已厭倦了,他在這個(gè)監(jiān)獄里度過(guò)了自己最后的時(shí)光,他成了一個(gè)洞察自己靈魂的人:

“我愛(ài)過(guò)真理……現(xiàn)在真理又在那里呢?”

“到處都是偽善,至少是欺詐,甚至最有德性、最偉大的人也不例外……”

  這是他一生的悲劇,他在一群虛偽的人中謀取名利,漸漸他亦變得虛偽,并且走向滅亡。他批判這個(gè)社會(huì),他亦成為作者所批判的對(duì)象。

  這個(gè)故事如此簡(jiǎn)單,但它的悲苦之情是無(wú)人理解的。

“真理,嚴(yán)酷的真理”。丹東的這句話(huà)用在這部小說(shuō)的扉頁(yè)上是再合適不過(guò)了。

讀法國(guó)名著《紅與黑》有感4

  讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

  引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。

  全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

  在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

  當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。

讀法國(guó)名著《紅與黑》有感5

  這本書(shū)是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的愛(ài)情電影,是一部催人奮進(jìn)的勵(lì)志小說(shuō),是一幅政治局面圖,更是一出扣人心弦步步驚心的大戲。這本書(shū)就是《紅與黑》。

  它是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的杰出典范。在書(shū)中,作者用尖銳的筆調(diào)對(duì)法國(guó)的社會(huì)政治狀況做出了冷酷的批判與真實(shí)的描繪。在書(shū)中我們可以看到:現(xiàn)代工業(yè)興起使“唯利是圖”成為人們行為的唯一準(zhǔn)則;福利機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)化為人們發(fā)財(cái)致富的工具;有寬裕收入的教士被培養(yǎng)為維護(hù)政權(quán)的棋子……著實(shí)是一個(gè)“陰謀和偽善的中心”。

  書(shū)中的主人公于連是法國(guó)奮斗者的典型。他的一生一直在干一件事:捍衛(wèi)自己獨(dú)立的人格,躋身上流社會(huì),出人頭地。為此他不懈追求,從小努力學(xué)習(xí)設(shè)法用智慧改變自己的人生,為了進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí),他拼命靠近中央機(jī)構(gòu)。他一直在為自己的理想努力奮斗,義無(wú)反顧,從不言棄。他身份卑微,卻心比天高。他的內(nèi)心一直有一個(gè)倔強(qiáng)的聲音:我要向上爬。他的執(zhí)著,他的要強(qiáng),使他擺脫了不被人奴役的命運(yùn)。

  于連還是一個(gè)擁有強(qiáng)烈的自尊心的人。當(dāng)父親要他到市長(zhǎng)家里當(dāng)家庭教師時(shí),他硬氣地回答:“我不愿當(dāng)奴仆,要我與奴仆一起吃飯,我寧可死掉?!碑?dāng)高高在上的市長(zhǎng)把他當(dāng)做奴仆一樣訓(xùn)斥時(shí),他不失風(fēng)度,憤然昂首:“先生,沒(méi)有你,我也不會(huì)餓死?!?/p>

  在我的眼中,于連更是一個(gè)內(nèi)外矛盾的兩面人,抑或靈魂獨(dú)立的守衛(wèi)者。他既有反抗意識(shí),又容易被屈服;既看重崇高純潔的人格,又不得不遵守社會(huì)“潛規(guī)則”;他既熱衷于躋身上流,又在善良本能的驅(qū)使下,在強(qiáng)權(quán)前“橫眉冷對(duì)千夫指”,憤然而高傲的選擇死亡,至死也不向卑污的現(xiàn)實(shí)讓步?!皩帪橛袼椴粸橥呷?,面對(duì)人生最后的生死成敗,他選擇的是一種決絕的姿態(tài)。

  于連,一個(gè)敏感而聰明,倔強(qiáng)又叛逆的形象。他為了守衛(wèi)人格的尊嚴(yán),面對(duì)死亡依舊面不改色,這是他無(wú)愧于自我的堅(jiān)守,并不甘心的反抗,永不屈服的靈魂。

  如果說(shuō),歷史是一個(gè)車(chē)輪,永遠(yuǎn)在重復(fù)著同樣的故事,而打破這種輪回的就是《紅與黑》。而“紅”與“黑”,兩種簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的顏色,在這本書(shū)中可能真的包容了世界的一切虛華。從此,不再平凡。

讀法國(guó)名著《紅與黑》有感6

  人生不僅要有夢(mèng)想,還要信仰夢(mèng)想,更要激勵(lì)自己去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,良好的幻想,就是未來(lái)人生道路美滿(mǎn)的成功標(biāo)志,當(dāng)個(gè)人的夢(mèng)想與社會(huì)發(fā)生矛盾時(shí),是順從還是叛逆。

  閑來(lái)無(wú)事,那就看書(shū)吧,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是人類(lèi)最好的精神食糧,。書(shū)能帶給我們無(wú)限樂(lè)趣和精彩的故事?!都t與黑》男主人公,出身低微,年輕英俊,智慧過(guò)人。他崇拜那破論,野心勃勃,渴望通過(guò)個(gè)人的奮斗躋身于上流社會(huì),這是他的夢(mèng)想。少年時(shí)代,他也常遐思萬(wàn)千,希望有朝一日,能有幸被引見(jiàn)該巴黎的美女,以自己什么輝煌的事功博得她們的青睞。這個(gè)想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍時(shí),在高興時(shí)則倍加歡快。

  幾經(jīng)周折,他終于在維璃葉市市長(zhǎng)家當(dāng)了家庭教師,同時(shí)也感受著上流社會(huì)的“生活”,于是男主人公于連與維璃葉市市長(zhǎng)的夫人瑞那發(fā)生了戀情,被揭發(fā)后,于連遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……年輕英俊的于連又走桃花運(yùn),與富甲一方的——拉穆?tīng)柡蚓舻那Ы镉喕?。天啊,這是于連做夢(mèng)都向往的生活,他將擁有貴族的身份、地位、名譽(yù)、還有嬌美可人,性情高傲冷漠的妻子。他將成為世界上最幸福的人。

  就在此時(shí)此刻,一場(chǎng)意想不到的災(zāi)難將要降臨,迷戀他的瑞那夫人,竟然告發(fā)了他,他不怕功虧一簣,瀉世報(bào)仇,槍擊了瑞那夫人,結(jié)果自己也走上了斷頭臺(tái)。命運(yùn)真讓人不可琢磨,于連真是“心比天高,命比紙薄”,就在自己拼命努力爭(zhēng)取一切榮華富貴的時(shí)候,就在自己為得到這樣的生活感到幸福時(shí),從天而降的大禍無(wú)情的帶走了他的生命和一切。

“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福,”于連看到了上流社會(huì)的污濁,他憎恨資產(chǎn)階級(jí)的污和財(cái)富,蔑視貴族階級(jí)的權(quán)威,同時(shí)也幻想自己能當(dāng)維璃葉市市長(zhǎng),一定讓公道、政,得到勝利,然而廣場(chǎng)的爾虞我詐,也使他深受影響,因此當(dāng)夢(mèng)想與時(shí)的時(shí)代,社會(huì),背景發(fā)生沖突時(shí),他的夢(mèng)想也隨之破碎,命運(yùn)的轉(zhuǎn)折讓他付出了生命的代價(jià)。命運(yùn)就是生命中一切必然性和偶然性的總和,于連則是1830年時(shí)代的悲劇英雄。

讀法國(guó)名著《紅與黑》有感7

  人們都說(shuō)于連是個(gè)野心家,一個(gè)人如果不知足常樂(lè)一定會(huì)痛苦。我覺(jué)得他不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“人往高處走”的生活邏輯的人物典型,一個(gè)波拿巴的后裔,有點(diǎn)像陳勝和李斯。他的野心讓我喜歡他。

  葉圣陶說(shuō)過(guò),苦水勝過(guò)白湯,痛苦勝過(guò)無(wú)聊。如果我們不能像五柳先生那樣“種豆南山下”,那么,往上爬總會(huì)比消沉墮落、無(wú)所事事好。他的所作所為可能傷害了一些人,不過(guò)他本性善良,他會(huì)懺悔,而且不是出于一個(gè)教士的本能,僅僅由于心靈的引尋。這是個(gè)不完美的英雄,但他的殘缺更讓我覺(jué)得可愛(ài),給我真實(shí)感。所以當(dāng)電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》播出的時(shí)候,我認(rèn)為它至少有一點(diǎn)做得很成功:保爾并不是樣樣都讓人可圈可點(diǎn)的。所謂“完人”,不是太純潔就是城府太深,不是圣人就是傻子,就像我們拿到一個(gè)蟲(chóng)眼也沒(méi)有的蔬菜立馬會(huì)聯(lián)想起農(nóng)藥一樣。

  喜歡他的自尊和自憐自愛(ài)。他的自尊,是帶了一種過(guò)分的任性和固執(zhí)的,當(dāng)然不是什么優(yōu)點(diǎn),但是個(gè)性化,尤其配上那副生動(dòng)的面龐。我可以原諒他的自大,就像原諒一個(gè)孩子一樣。我景仰這個(gè)在理想和現(xiàn)實(shí)沖突中掙扎的于連。一葉在浪尖顛簸的扁舟,至少擁有弄潮兒的勇氣:即使葬身海底,也悲壯得美麗。

  在愛(ài)情面前,他無(wú)法偽裝?!跋嘁?jiàn)時(shí)的顫抖,別離后的不安”讓他有時(shí)圣潔得像個(gè)孩子,有時(shí)又耍著可愛(ài)的伎倆。

  他本可以茍且活下來(lái),但他拒絕了這個(gè)機(jī)會(huì),在法庭上再三強(qiáng)調(diào)自己的過(guò)失,于是故事才有個(gè)相當(dāng)慘烈的結(jié)局,但從情節(jié)發(fā)展來(lái)講,他是必死無(wú)疑的,我們很難想這個(gè)故事會(huì)有別的什么結(jié)局,他的那段話(huà),自然有人想做閱讀理解似的分析過(guò),我不管它揭示了多么深刻的主題,我只是為一個(gè)英雄感動(dòng)。

  同于連一樣習(xí)蒂爾德也為我所欣賞,同那雷爾夫人相比,她沒(méi)有那么賢良、虔誠(chéng),她有不可一世的驕傲和棱角,因此也使她失去了于連的愛(ài)情。其實(shí),我到覺(jué)得她和于連有些相像,她希望受人矚目卻藐視那些追求者,她討厭偽善的社會(huì),追求幸福不顧一切,她曾經(jīng)試著去愛(ài)某爵侯,但轉(zhuǎn)念一想一段令人大哈欠的戀愛(ài)是多么令人可怕!

  另外,在整本書(shū)里,每章開(kāi)頭都有貼切的題記,曼妙的語(yǔ)言,與正文之和諧不禁令人拍案叫絕。

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