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傅雷家書讀書筆記10篇

時(shí)間:2024-03-21 19:09:00 綜合范文

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傅雷家書讀書筆記10篇

傅雷家書讀書筆記1

  這本《傅雷家書》對(duì)人們的道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠(yuǎn)的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”,還被稱為“藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

  在以往的生活中,傅聰從小就不愛吃蔬菜,只吃肉食,并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯,不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛,是以嚴(yán)厲為襯托的,這是不同于尋常的方式,可見傅雷對(duì)兒子的愛很深沉。

  在《傅雷家書》中,傅雷對(duì)兒子給予了無窮的期望和無盡的教導(dǎo)。把自己心中所想和口中所念都寫于信中——將自己對(duì)兒子的愛毫不保留地呈現(xiàn)在兒子面前。這種肉麻的.愛是被苛刻所襯托出來的,與傅雷之前對(duì)兒子的愛相比,在家書中顯得親切、偉大。

  “真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒有黑暗的,只是永遠(yuǎn)沒有被黑暗所遮蔽罷了!”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系闹С?,字里行間顯現(xiàn)出他人格的力量。他對(duì)傅聰?shù)囊螅骸跋茸鋈?,其次是做藝術(shù)家,再是做音樂家。成績不是第一,人品最重要?!?/p>

  我認(rèn)為傅雷的做法非常值得贊揚(yáng)和推廣,父母應(yīng)該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康,其次再是學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績,不關(guān)心孩子的心理健康,導(dǎo)致一樁樁慘案發(fā)生,比如前段時(shí)間報(bào)道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問題釀成的悲劇。

  希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當(dāng)孩子困惑時(shí)能幫助解答,指引方向;有問題時(shí),能一起說說心里話等。希望父母對(duì)我們的愛是呈現(xiàn)在一起相處的生活中,不要像傅雷對(duì)傅聰?shù)膼凼浅尸F(xiàn)在相隔千里之外的書信交流中。

傅雷家書讀書筆記2

  《傅雷家書》,它不僅僅是書信,更是傅雷和傅聰——他們父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái)。

  傅聰曾獲得過第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,這使他成了東方一顆璀璨的明星。有人評(píng)價(jià)說:肖邦這個(gè)協(xié)奏曲在波蘭是聽得爛熟的了,已經(jīng)引不起人們的興趣,但在你的演奏中,差不多每個(gè)小節(jié)都顯露出新的面貌,那么有個(gè)性而又那么肖邦??偠灾覐男抡J(rèn)識(shí)了一個(gè)新的`肖邦。

  就連什托卡教授都說:所有的波蘭鋼琴家都不懂肖邦,唯有你這個(gè)中國人感受到了肖邦。

  但這些都與他嚴(yán)厲的父親是分不開的。傅聰在出國留學(xué)演出時(shí),傅雷的家書就一直陪著他。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血,對(duì)孩子成才的期盼,對(duì)孩子無微不至的關(guān)心,全部都融入在這一封封書信中。

  我們的父母難道不是這樣嗎?他們經(jīng)常教導(dǎo),鞭策我們,但更多的卻是鼓勵(lì),讓我們走正確的路。

傅雷家書讀書筆記3

  每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。

  而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

  母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的'兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

  然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴 父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。

  除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。對(duì)待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的?!倍?,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿態(tài)交往?!焙⒆咏?jīng)受痛苦時(shí),他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心.

傅雷家書讀書筆記4

  《傅雷家書》是我國著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢懡o兒子傅聰?shù)?38封飽含拳拳愛子之心的書信。出版以來,深受大小讀者喜愛。

  一九六六年九月二日深夜,傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡,離開了他們的孩子,離開了他們?cè)J(rèn)真生活過的世界。但是,傅雷并沒有消失,他的愛子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書》里,借助一封封信,一個(gè)個(gè)方正有形的漢字流傳了下來。他對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里,成為了我們認(rèn)識(shí)自己、了解中國文化的一塊厚重的基石。

  閱讀《傅雷家書》,“愛國之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn),這是作者傅雷對(duì)兒子的愛國主義教育,也是自己行事的一貫準(zhǔn)則。

  閱讀《傅雷家書》,可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見。在給兒子的信件中,他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對(duì)傅聰音樂藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo),時(shí)時(shí)闡發(fā)著自己對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、音樂、生活的評(píng)論,也讓我們感受到他真誠、高尚的愛國精神和嘔心瀝血的教子形象。

  《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對(duì)兒子的.教誨,傅雷言傳身教的教育方法,也讓我們驚嘆?!拔蚁霑r(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面。”信中,傅雷多次讓傅聰寫信來梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得。并且他也是如此,不管看了一本書,翻譯了一篇文章等,一旦有所感悟,便會(huì)和妻子聊上一會(huì),或把這些寫在家信里和孩子分享。

  “世界上最高的最純潔的,莫過于欣賞藝術(shù)”,就讓我們走進(jìn)《傅雷家書》,將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。

傅雷家書讀書筆記5

  一封家書,飽含著異地親人之間那濃濃的親情。“烽火連三月,家書抵萬金”更能體現(xiàn)出家書的可貴之處。在《傅雷家書》中,不僅僅只有讓他人動(dòng)容的親情,還有那字里行間中流露出的父子之間的深厚情誼。

  我想,在這本書的背后,作者不僅僅是想讓我們體會(huì)父母對(duì)于孩子的愛,更是要借助傅雷夫婦對(duì)孩子的`“嘮叨”,來教育我們,傳遞他們信中所寫的做人的道理,在靜默中展示著父母的關(guān)愛,讓孩子明白生活的不易,傳授生存的知識(shí),分享藝術(shù)的美。

  在一封封信中,更多的是父母和孩子在嘮家常,這也表示了在他們心中,親情要高于一切。在日常生活中,基本上所有人都是在父母的嘮叨中漸漸成長的。一件微不足道的小事,他們也在不勝其煩的重復(fù)一遍又一遍,我們可能會(huì)覺得煩心,畢竟忠言逆耳利于行。而我們有未嘗不知道這是父母的關(guān)心,即使許多人有時(shí)會(huì)克制不住自己,做出什么與父母對(duì)立的事。所以以后,我們更應(yīng)該要知道回報(bào)父母,他們對(duì)于我們潛移默化的影響,才是自出生以來,對(duì)我們成長最好的養(yǎng)料。

  承載在這一張小小的紙上的東西,可以說很輕,輕如鴻毛;也可以說很重,重若泰山。它不只是一紙家書,更是一份沉甸甸的責(zé)任。傅雷通過家書,傳達(dá)的是一種精神力量,同時(shí)也帶著對(duì)傅聰一次次成功的欣慰和鼓勵(lì)。傅雷教育孩子以“先做人”為底線,由此可見,他對(duì)孩子的教育也是極為嚴(yán)格的,但在嚴(yán)格中又透露出隱隱的關(guān)愛,指導(dǎo)他做一個(gè)熱愛國家熱愛民族的人。

  在濃郁的親情中,縱有千言萬語,都將只傳達(dá)出對(duì)親人的問候。哪怕身隔千里,也斬不斷血濃于水的親情。身為一名學(xué)子,我們應(yīng)謹(jǐn)記,百善孝為先,做人不能忘本,讓“家”一代一代的傳承下去吧!

傅雷家書讀書筆記6

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。

  讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛,一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮诺?方式去互相溝通。

  傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的?!钡谝唬晃业拇_把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接地告訴別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面。

  有些家長只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”,只學(xué)到了一個(gè)“打”字,讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎?這是在恐俱下學(xué)習(xí),最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場上,讓孩子在房間里學(xué)習(xí),他們能學(xué)得安心嗎?還有時(shí)看心情來拿孩子出氣,她們有沒有想過孩子的心情,她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢?不防也用傅雷教育子女的方法,去教育自己的子女。

傅雷家書讀書筆記7

  雖然我只讀了50多頁,但我覺得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書中,他們的書信知識(shí)閑談家常,但從信中透露出父母對(duì)兒子的愛。教誨他們要如何成為優(yōu)秀的人,讓他們慢慢改正自己的'缺點(diǎn)。他們從小就與自己的兒子分離,依靠的是書信進(jìn)行溝通交流。而現(xiàn)在的社會(huì)上出現(xiàn)了父母與子女之間的代溝,而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒有太大的代溝。

  傅雷家書中同意反映出因材施教的教育思想,幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想,到現(xiàn)代為止,有多少人是因材施教的呢?

  《傅雷家書》我覺得是讓現(xiàn)在人們反思自己對(duì)后代的教育方式,手段,讓人們反思與家人之間的溝通問題,讓家長反思與兒女之間存在的問題。

傅雷家書讀書筆記8

  題。傅雷講勞逸結(jié)合,跟我們平時(shí)談的角度不太一樣。他特別強(qiáng)調(diào)的是,僅僅依靠音樂來培養(yǎng)音樂是行不通的。如果太偏重以音樂本身去領(lǐng)會(huì)音樂,時(shí)間長了就會(huì)減少藝術(shù)的新鮮氣息,走向抽象、封閉,缺少生命的活躍。所以,他建議傅聰在刻苦的鋼琴訓(xùn)練之余,要多去公園,多去博物館、美術(shù)館,通過造型藝術(shù)和大自然來放松精神。傅雷認(rèn)為,勞逸合理安排,最重要的是維持心理的平衡和健康。融入大自然,經(jīng)常跳出自己的牢籠,才能呼吸到新鮮空氣,找到新的感覺和看法,可以啟發(fā)對(duì)藝術(shù)的理解和感受。同樣的,定期欣賞造型藝術(shù),可以調(diào)劑自己的狀態(tài),也會(huì)讓音樂表達(dá)更豐富、更有生命力。

  如何理財(cái)?shù)膯栴}。藝術(shù)家往往輕視錢財(cái),傅聰也不例外。傅雷說,我們當(dāng)然不要做吝嗇鬼、守財(cái)奴,過分無度地追求物質(zhì),被金錢奴役。但是藝術(shù)家如果不懂得善待錢財(cái),也不是什么值得驕傲的事情。因?yàn)橐粋€(gè)藝術(shù)家要想保持人格上的獨(dú)立,只有建立切實(shí)的經(jīng)濟(jì)保障才有可能,所以傅雷對(duì)于傅聰?shù)奈镔|(zhì)生活特別關(guān)心。傅雷認(rèn)為,瞧不起金錢并不能解決問題,反而會(huì)因?yàn)椴恢匾暯疱X而不會(huì)處理,最終吃了金錢的虧,成為物質(zhì)的`奴隸。生活中物質(zhì)的一面并不比精神的一面要低級(jí)乏味,重視理財(cái),做好計(jì)劃,總結(jié)一套預(yù)算決算的方法,跟重視物質(zhì)不是一回事。這是為了不吃物質(zhì)的虧而采取的預(yù)防措施,就好比我們保持日常生活的規(guī)律,不是為了過上刻板枯燥的生活,而是為了節(jié)省更多的時(shí)間,來做更多有用的事。簡單的說,就是要有錢才能做自己想做的事情,但是不能被金錢所奴役了,陷入到拼命賺錢花錢里面出不來。歸根結(jié)底,處理好生活上的細(xì)節(jié),是為了更完美的享受人生。

  總之,這本書三觀正、道理明、想得清,對(duì)于懵懂不諳世事的年輕人來說,這本書值得一讀。對(duì)于迷茫的中年人老年人來說,這本書也值得一讀。

傅雷家書讀書筆記9

  “烽火連三月,家書抵萬金”,這是唐代詩人杜甫的《春望》中的著名詩句?!陡道准視肥刮腋惺艿侥浅涑庠谧掷镄虚g中的濃濃的親情。

  《傅雷家書》主要是傅雷夫婦與兒子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄。一封封家書沒有什么驚天動(dòng)地的大事,都是在傅聰成長過程中記錄的點(diǎn)滴小事,但就是透過這一件件小事卻顯示出了傅雷與傅聰之間最偉大、最真摯的愛。傅聰在二十歲時(shí)出國深造,而二十年后傅聰再一次回到故鄉(xiāng)時(shí),卻沒有看到父母的笑容,而是墓園里多出的那兩座新墳。

  當(dāng)你在一萬尺的高空時(shí),愛的力量能夠感受到你的微笑;當(dāng)你在一百尺的深海時(shí),愛的力量能夠感受的到你的心每一次有規(guī)律的跳動(dòng)!在兒子傅聰出國深造時(shí),傅雷寫給兒子一封又一封的家書,而更為難得更為可貴的是,那一封又一封的'家書被兒子傅聰保存的完好無損。通過讀書,我了解到,傅雷在中不幸被打成了右派,盡管如此,傅雷還是一如既往的給兒子寫信,并不斷的激勵(lì)兒子,做兒子的精神支柱?;▋阂?yàn)橛行〔莸囊r托而美麗,大樹因?yàn)橛杏晁淖虧櫠叽?,傅聰也因?yàn)楦改傅墓膭?lì)而成功。

  家書中父母的諄諄教誨,與孩子的真誠交流,親情溢于字里行間。傅雷也曾對(duì)傅聰說過:“你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國獨(dú)一無二,乃至世界上也不多?!辈贿^在孩子心里,并不認(rèn)可傅雷這種苛刻的愛,他喜歡的是那種所謂的“溺愛”。傅雷為了教育傅聰,苦心孤詣,嘔心瀝血,這種愛雖不被認(rèn)可,但是卻不能否認(rèn)。

  大愛無疆,愛不是空空的支票。傅雷就將自己的愛付諸于行動(dòng)之中,如春雨一般,潤物細(xì)無聲。而傅聰也在父親這種特別的愛中逐漸成為一個(gè)人才。用大愛無聲這四個(gè)字來形容傅雷夫婦與兒子傅聰間的感情,應(yīng)該是最合適不過的了。

傅雷家書讀書筆記10

  放下手中的書卷,我倚靠在床邊,沐浴在燦爛的陽光下,打量著這擁擠的寢室,打量著窗外難得一見的藍(lán)天,欣賞著湛藍(lán)的天空,絮狀的白云,眼睛不禁瞄到了床頭的《傅雷家書》?;蛟S在離別的一刻,才發(fā)現(xiàn)自己從沒溺愛過自己的孩子;或許在離別的那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)孩子的愧疚;或許在離別的那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己愛孩子是愛得如此深切。但也為時(shí)不晚,明白亦可。

  這不禁讓我想起了當(dāng)初爸爸媽媽對(duì)我的嚴(yán)厲與嚴(yán)格,讓我如籠中的小鳥般地渴望自由,其實(shí)那也是他們對(duì)我無言的.愛。母親會(huì)在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達(dá)他的憂慮,她的關(guān)心,她的關(guān)愛,那一種愛是感觸于心,時(shí)刻縈繞在耳畔的。父愛卻不然,深沉厚重而又內(nèi)斂,或許很難感受得到,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了聽那些掛在嘴邊上的愛而忽視了真正需要用心去感受的愛。

  父母的愛就是那綿綿的春雨,滋潤著我的心田,撫育著我不斷成長;父母的愛就是那涼爽的樹蔭,保護(hù)著我不受烈日的灼傷;父母的愛就是那金色的秋風(fēng),激勵(lì)著我走向人生的豐收;父母的愛就是那溫暖的一團(tuán)火,幫助著我驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒,迎來人生輝煌絢爛的春天!他們無私的愛就像那普照大地的太陽,一直升在我的天空里,溫暖著我的心??粗鴭寢尩哪槺粴q月剝奪了青春的活力,留下一道又一道皺紋,滿頭的黑發(fā)里隱隱地露出了幾根銀發(fā),頓時(shí)發(fā)現(xiàn)了媽媽的變化好大。

  記得那次雪天,父親背著生病的我去上學(xué),那漫天飛舞的雪花好美好美,翩翩飄落在父親的肩頭發(fā)際,我仿佛看到了父親漸漸白發(fā)滿頭,腰彎背駝,蹣跚走路的樣子。周圍一片寂靜,只能偶爾聽到幾聲雪壓斷小樹枝的聲音以及父親時(shí)不時(shí)粗聲喘氣的聲音。

  我能感受到他在認(rèn)真地走每一小步,仿佛背上的我是他的全部。是的,今天的我在某一刻突然發(fā)現(xiàn),父親額頭深深的皺紋,瘦削的臉頰,顴骨高突,那是歲月的痕跡,更飽藏了無窮無盡的關(guān)愛與付出……我會(huì)整理好那愛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,把它們串起來,放在我的心里,永遠(yuǎn)銘記,用生命去珍愛和呵護(hù)。我的思念悠悠,隨著那潺潺的流水,載著那縷縷的親情,通向父母心中……

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