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家的節(jié)日的作文經典3篇(關于我家的節(jié)日的作文600字)

時間:2024-05-30 19:18:00 綜合范文

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家的節(jié)日的作文經典3篇(關于我家的節(jié)日的作文600字)

家的節(jié)日的作文經典1

  農歷正月十五日,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月,古人稱夜為"宵",而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為"上元節(jié)"。按中國民間的傳統(tǒng),在一元復始,大地回春的節(jié)日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。

  元宵節(jié)起源于漢朝,據說是漢文帝時為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死后,呂后篡權,呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢力,擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時, "太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。

  我國民間有元宵節(jié)吃元宵的習俗。民間相傳,元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日,楚昭王經過長江,見江面有漂浮物,為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子,孔子說"此浮萍果也,得之主復興之兆"。元宵和春節(jié)的年糕,端午節(jié)的粽子一樣,都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓,寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓",由糯米制成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。

  元宵節(jié)燃燈的習俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)燃燈放火,自漢朝時已有此風俗,唐時,對元宵節(jié)倍加重視;在元宵節(jié)燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況"接漢疑星落,依樓似月懸。"元宵節(jié)燃燈的習俗,經過歷朝歷代的傳承,節(jié)日的燈式越來越多,燈的名目內容也越來越多,有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節(jié)除燃燈之外,還放煙花助興。

  "猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節(jié)后增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的.彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

  元宵節(jié)除了慶祝活動外,還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅病除災。

  隨著時間的推移,元宵節(jié)的活動越來越多,不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。

  我曾落淚過的鄉(xiāng)度:

  我看著你朝我走來,在微露的灰暗色中,明晰了輪廓。

  呵,我落淚過的鄉(xiāng)度,你踏著那兒的宏光道一路延伸而蔓,沿途的碧草,枝葉上清明的雨滴。我似望見了你的輝煌,那集薈萃于一身,覽奇觀望蕓生的樂清啊。

  我一轉身,瞬逝回到4000多年前,在東歐廣土上閃爍的智慧,那石斧,那石錛,那石矛,那石犁,還有那石墜。

家的節(jié)日的作文經典2

  過完春節(jié),正月里最大的節(jié)日自然是元宵節(jié)(將另文敘述),但除了元宵節(jié)外,還有幾個節(jié)日在我們家鄉(xiāng)也比較重視。

  鄉(xiāng)間有句民諺:一雞二狗三貓四鼠,五馬六羊七人八谷,九果十菜,十一棉花十二瓜,十三好天收芝麻……每年除夕過完,從大年初一開始,老人們便會瞅著天氣念叨這些諺語。從這些諺語里可以看出,元宵節(jié)之前的那些日子,每天都對應著一種與人們生活息息相關的動植物。譬如說,初一是“雞日”,如果當天天氣晴好,就意味著這一年養(yǎng)雞會比較容易成功,不會發(fā)生瘟疫。初二是“狗日”,如果那天天氣好,就預示著新的一年里家犬不會有災病……不過在我看來,這里面應該是沒有什么科學依據的。

  盡管每天都是一個“節(jié)日”,但人們大多也只是在嘴上說說而已,只有到了初五,才過一下“馬日”。民間把“馬日”叫做“五馬日”,至于為什么把“馬日”定在初五,似乎沒人解釋得清楚。我自己猜想,是不是因為地支里的“午”對應的是馬,而“午”又與“五”同音,于是初五就成了“馬日”的?我不得而知。我們鄉(xiāng)下過“五馬日”需要在早晨吃餃子、放鞭炮,然后燒些紙錢,儀式相對比較簡單。

  人們之所以要鄭重其事地過“馬日”,我料想是因為馬屬于大牲畜,在農耕時代具有不可替代的作用,因此人們才格外重視,而今天人們仍然要過“馬日”,那只是一種習俗的延續(xù)而已。有些地方把過“馬日”叫做“破五”,意思是從初五以后,過年的各種禁忌就解除了,但在我們這里,主要的意思表達卻并不在此。

  除了過“馬日”,我的鄉(xiāng)親們還過“初十”。從前面的民諺中看,初十應該是“菜日”,但那天祭祀的內容卻不是蔬菜,而是石頭。據說,正月初十是石頭的生日,人們大清早便要起來放鞭炮以示紀念。

  給石頭過生日,需要在家中有石頭的地方,比如房基、墻角、門檻、石碾、石磨、碌碡、石夯等處燒些紙錢香火,并說上些吉利話。家里有小孩兒的,還不忘囑咐一下石頭們,來年千萬別把孩子們磕著碰著云云。

  在農耕時代,人們生活中與石頭的關系非常密切,修屋建房、壘坑砌墻、推米磨面、打場曬糧,幾乎都要與石頭或者石制農具打交道。那時候,人們對石頭幾乎有種崇拜意式,又因為“十”與“石”同音,所以初十祭祀石頭也就不足為奇了——這是我的個人分析,并未經過嚴格考證。

  另外還有一個節(jié)日是“立春”,我們鄉(xiāng)下把立春俗稱為“打春”。立春作為一個節(jié)氣,經常出現在春節(jié)前后的六九第一天或者五九第九天,民諺所謂“春打六九頭”或“春打五九尾”指的就是這個意思。

  立春象征著春天的開始,在我們鄉(xiāng)下,通常會在立春這天吃塊青蘿卜,這被稱作“咬春”,除此以外,并沒有什么特別的`儀式。

  濰縣蘿卜是我們當地的特產,因青翠可口而廣為人知。民間有句順口溜說“煙臺蘋果萊陽梨,不如濰縣蘿卜皮”,由此可以看出人們對濰縣蘿卜的喜愛。生食蘿卜可化痰理氣,清熱解毒,助消化,健脾胃,具有很好的保健作用。

  “咬春”的大致意思也是為圖個吉利,所以盡管外地許多地方立春時都吃春餅,但我們當地的百姓依然鐘情濰縣蘿卜,圖的就是防病消災,強身健體……

  近些年,每到正月初六、初八,大街小巷也會響起一陣陣震耳欲聾的鞭炮聲,那是一些做買賣或開商店的人們在放“開門炮”。人們之所以選在初六或初八開門營業(yè),毫無疑問是為了圖個“順”“發(fā)”之意。看他們那興高采烈的架勢,幾乎要把初六初八也演變成兩個盛大的節(jié)日了……

家的節(jié)日的作文經典3

  我的家鄉(xiāng)昆山位于中國的東南方,這里人杰地靈,和中國的。其他地方一樣也保留著大量的傳統(tǒng)的'春節(jié)習俗。

  每到春節(jié)前,人們個個喜氣洋洋、精神飽滿,逛街的人群川流不息。人們紛紛趕著購買各式年貨。有得買年畫,有得買食品、有的買新衣……。春節(jié)前,家家戶戶都燈火通明,大家都把房子進行一次大掃除或新增添幾樣家具讓自己的家有一個新的樣子。打掃完,布置好了以后,人們還會在自己的家門上貼上一幅看的年畫或對聯,以示來年有個好兆頭。

  春節(jié)前,人們都忙著準備各種各樣的美味食物。雞鴨魚肉樣樣俱全。等到春節(jié)一到,人們便大吃大喝一番。當然,在我的家鄉(xiāng)人們還有一樣特別要準備的東西,那就是年糕和甘蔗。年糕的諧音“年高”, 象征著年年高升。而甘蔗則代表了節(jié)節(jié)高的意思。

  在我的家鄉(xiāng),春節(jié)也是個團圓的日子。春節(jié)到了,不管你在何處,這一天一定要回家吃一頓團圓飯。全家吃著豐盛的年夜飯,看著春節(jié)聯歡晚會,聊聊天,真是其樂融融。然而,作為小孩子,過春節(jié)最開心的事就是拿壓歲錢了!

  這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié),你們又是怎樣過春節(jié)的呢?

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