下面是范文網(wǎng)小編分享的西塘導游詞3篇，以供參閱。
西塘導游詞1
西塘是一個江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，地處江、浙、滬交界處的汾湖之濱嘉迸縣境內(nèi)。西塘自元代起形成集散地，直到解放前，一直是杭嘉平原的重要商業(yè)集鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)街衢依河而建，民居臨水而筑，以橋多、弄多、廊棚多著稱，是一個樸實、靜謐的具有濃郁水鄉(xiāng)風韻的小鎮(zhèn)。
西塘，古名斜塘、胥塘，因鎮(zhèn)東南“橫亙乾巽”之六“斜塘”之諧音“西塘”而名。早在春秋戰(zhàn)國年代，這里是吳越兩國的交界地，有“吳根越角”之稱。相傳，伍子胥曾在西塘幫助吳國修筑水利。
西塘現(xiàn)有水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的小橋、古街、石巷，又有它獨特的鄉(xiāng)韻。西塘民居大多建于明清年代，三、五進極為平常，六、七進也不少見，且都有宅弄相連，形成“雨天不濕鞋，照樣走人家”的景象。這些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”，院宅之間又有較多的露天弄堂。據(jù)統(tǒng)計，全鎮(zhèn)有長短不一的弄堂共122條，其中百米以上的宅弄有5條。這些幽深窄長的小弄為西塘鎮(zhèn)壓增添了古樸與神秘。最有特色的一條露天小弄名叫“石皮弄”，形成于明代嘉靖年間，是鎮(zhèn)上王姓家族子孫宅院之間的一條小弄。弄長68米，最窄的地方只有0.8米寬，是一條“獨行弄”?！笆づ笔?68塊簿簿的石板鋪成平整的弄面，石板下是排水溝。小弄兩邊是高高的宅墻，由于年代久遠，墻面已斑駁陸離，讓人沉浸在古樸的歷史之中。
石皮弄東側的“種福堂”是目前鎮(zhèn)上保存較為完好的古民居之一。它是宋朝王淵的子孫們的宅院。相傳王淵隨宋康王趙構南渡時到江南。元朝末年，為了躲避戰(zhàn)亂而定居嘉興，后又移居到了幽靜安寧的西塘鎮(zhèn)?！胺N福堂”建于清朝康熙年間。這幢宅院共有七進，第三進就是“種福堂”正廳，東西各有兩條“備弄”。正廳對面的磚雕門樓是保存最完好的古門樓。門樓上雕刻有“蘭、石、竹、菊”和“維、和、集、?！钡淖值?，既顯示出大戶大家的氣派與主人的信仰，又使整個小院呈現(xiàn)出祥和的氣氛。
廊棚是沿街商店房屋的延伸部分，其實就是帶屋頂?shù)慕帧Ｊ俏魈恋腵一大特色。以前，西塘鎮(zhèn)的小街小路都有廊棚覆蓋，使趕集買賣、行人過往沒有日曬雨淋之苦。廊棚的頂有“一落水”，有“二落水”，也有過街樓。以前，西塘鎮(zhèn)這樣的廊棚大約有數(shù)千米，現(xiàn)在保存最好的是朝南埭、塔灣街在古代是商業(yè)鬧市，這條石板路上不知直過多過名人學士、商賈農(nóng)夫和行人游客。
燒香港是西塘的一個有特色的去處，西塘人稱為“港”，其實就是“巷”字加上三點水，意思是“水巷”。古鎮(zhèn)內(nèi)這樣的“水巷”有幾十條，比如“朱家港”、“飯籮港”、“窖匠港”、“十里港”、“來鳳港”等等。“燒香港”這個名字是怎么來的呢？原來，這條長700米的小河道兩邊有許多寺廟，如“圣堂”、“福源宮”、“東岳廟”等等?！盁愀邸边@個名字是怎么來的呢？原來，這條長700米的小河道貌岸然兩邊有許多寺廟，如“圣堂”、“福源尤其是逢年過節(jié)的時候，各種船只載著附近村民到西塘來燒香、趕廟會，這條小河道船接船，人擠人，熱鬧非凡。因此，小河就是名為“燒香港”。
西塘不但有優(yōu)美的人文景觀，而且還有濃郁的文化氛圍，元代錢塘詩人錢惟善、元末明初著名詩人高啟都曾到西塘尋幽探古。在明代到清代的427年間，有名姓記載的進士19名、舉人31名。吳江詩人柳亞子曾多次來西塘與鎮(zhèn)上文士吟詩聚友，西塘參加南社的文人就有18人。西塘人世世代代喜愛琴棋書畫、養(yǎng)鳥種花。而且，西塘鎮(zhèn)民風淳樸，西塘人熱情好客，無論您走進哪條小弄或是哪家小院，你都會感受到千年文化古鎮(zhèn)那獨特的文化氣息。
西塘導游詞2
七老爺廟在西塘人那里又叫護國隨糧王廟，這個廟宇有一個美麗的傳說的傳說，大致如下：
在明代崇禎年間嘉善一帶鬧饑荒，人民都快餓得不行了，而這時候剛好當時的一位七老爺督運皇糧經(jīng)過，看到餓殍遍地而內(nèi)心非常痛楚和憐憫。善心大發(fā)，竟在沒有征得皇帝同意的情況下擅自將皇糧盡施舍于民救災。他自己知道私自將皇糧散發(fā)給民眾是死罪，于是就在雁塔灣河里投水自盡。這在嘉善附近一帶的老百姓聞聽了這個消息，非常悲痛，于是他們?yōu)楦兄x這個舍身搭救他們的清官，而自發(fā)的集資為他蓋了一座廟宇，以示紀念和懷念他——七老爺廟。七老爺廟現(xiàn)在香火很旺，去西塘的人都會去此求福祈神，有空的話大家完全應該去看看，是個不錯的地方。
每年的農(nóng)歷四月初三是西塘人民的`守護神七老爺?shù)纳?，這一天要舉行隆重的廟會活動，大家把七老爺和七夫人的行宮抬出廟門，從晚上十一點出發(fā)，在西塘各按預定路線走，一路旗幟飄揚，鑼鼓震天，鞭炮齊鳴，浩浩蕩蕩巡游，鎮(zhèn)上經(jīng)過的許多地方都搭了帳篷，供七老爺與七夫人在帳內(nèi)稍歇受供，到次日下午才回到廟中，于是在廟內(nèi)開始演大戲，連演三天。幾乎全城出動，打蓮廂、扭秧歌、調(diào)龍舞獅，人聲鼎沸、盛況空前，場面熱鬧非凡，現(xiàn)在四月初三已成為西塘人一年四季最大的民間節(jié)日。
西塘導游詞3
各位游客：
大家好，我是大家今天的導游劉X，大家可以叫我小劉，很高興此次為大家提供導游服務。游覽過程中大家有什么問題盡管提出，我會盡力為大家解決，同時希望大家能配合我的工作。謝謝大家！
西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，距上海90公里，杭州110公里，蘇州85公里，交通十分方便。早在春秋戰(zhàn)國時期，這里就是吳越兩國的相交之地，故有吳根越角之稱，唐宋時聚成村里，明清時期，由于水路發(fā)達地理位置優(yōu)越，逐漸成為了江南繁華富庶的商業(yè)重鎮(zhèn)，西塘1平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)至今保留著二十五萬平方米的明清建筑，居住著二千多戶的居民。游人到此，不僅可以領略到小橋流水、錯落有致的明清古建筑，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉(xiāng)風情，西塘古鎮(zhèn)共有十一個景點，每個景點都以其特有的內(nèi)涵向游人展示著西塘厚重的歷史文化與獨特的人文風情。
走出西園，我們將去的是薛宅，與清朝官府建筑種福堂所不同的是薛宅是一個民國時期商住民居，整個建筑為磚木結構。薛宅建于民國十五年（1926年），原址為一南貨店，遭火毀后由薛姓建造而成。由于薛宅處于繁華的商業(yè)地段，其格局為前店后宅的結構，前后兩進，前臨街道后依河，為本鎮(zhèn)典型的商住民居，走進薛宅，我們又可以看到一座磚雕門樓，上刻有“垂裕后昆”四個字，這就表示薛宅的主人希望自己創(chuàng)下的這片基業(yè)可以永遠保存下去。薛宅有以下幾個特點：一是淺，雖說前后有兩進，但兩進之間連接緊湊，從高處看，“回”字形的屋中鑲嵌一個天井，連成了一片；二是簡，沒有陪弄，一律從大門進出，另外整個建筑的裝飾非常樸素簡單，并沒有花哨的雕飾；三是亮，一反傳統(tǒng)的以暗為上，暗能藏財?shù)牧曀?，所有的窗都配有玻璃?，F(xiàn)在，薛宅正展出著一些由西塘居民私人收藏的民間用品，這些民間收藏品以西塘地方文化為主要內(nèi)容，以蘇州區(qū)域文化為背景，展示江南水鄉(xiāng)民俗風情。薛宅現(xiàn)辟為紐扣展大家可以自由參觀一下。西塘是中國紐扣之鄉(xiāng)，有紐扣生產(chǎn)企業(yè)近五百家，年產(chǎn)值10億元，產(chǎn)量占全國生產(chǎn)交易的`40%。紐扣館位于西街上，共有六個展廳：古代紐扣展示區(qū)、近代紐扣展示區(qū)、現(xiàn)代紐扣展示區(qū)、貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程展示區(qū)、紐扣應用區(qū)、中國結展示區(qū)。貝殼鈕扣是我國第一代的專業(yè)鈕扣，地處杭嘉湖平原的水鄉(xiāng)西塘貝殼原料極為豐富。記得過去襯衣上的小田扣就是用江南盛產(chǎn)的蚌殼做的，小小的襯衣田扣，從沖剪、磨光、打孔、漂白、整形，當時的鈕扣生產(chǎn)機器大都用人力腳踏操作，完全是手工方式，是一種純體力的勞動，在“紐扣博物館”內(nèi)專門有師傅現(xiàn)場演繹貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程?？梢哉f，鈕扣館的開館開創(chuàng)了中國鈕扣史上嶄新的一頁，也為有著鈕扣之鄉(xiāng)的西塘增添了一道新的風景線。
西塘導游詞3篇相關文章：
★ 西塘古鎮(zhèn)導游詞6篇 西塘古鎮(zhèn)導游講解詞
★ 西塘古鎮(zhèn)作文3篇(游玩西塘古鎮(zhèn)作文)