下面是范文網(wǎng)小編整理的淺談?wù)Z文教學(xué)7篇，以供參考。
淺談?wù)Z文教學(xué)1
教育是面向未來的事業(yè)，關(guān)乎祖國(guó)的未來。新課改是振興教育，適應(yīng)國(guó)際潮流，全面提升學(xué)生素質(zhì)的唯一選擇。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們要積極調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法，以適應(yīng)新環(huán)境下知識(shí)的快速更新，激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和熱情。因此，就小學(xué)語(yǔ)文教師在新課改下的教學(xué)方法，我談一下自己的看法。希望以此有所貢獻(xiàn)。
一、精心做好教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)高效課堂
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)要想實(shí)現(xiàn)高效，必須還要想方設(shè)法創(chuàng)造良好的問題情景和學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的主動(dòng)參與和主動(dòng)思考意識(shí)，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)的整個(gè)過程中，從而實(shí)現(xiàn)高效課堂。課堂教學(xué)是師生多邊的活動(dòng)過程。教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”。教師只有真正的尊重、愛護(hù)、幫助每一個(gè)學(xué)生，更加的欣賞和鼓勵(lì)，關(guān)注他們的內(nèi)心世界，才能點(diǎn)燃學(xué)生們自信的火焰，喚醒他們沉睡的潛能，激起封存的記憶，開啟學(xué)生們的心智。因此，教師必須強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生的自我表達(dá)和溝通，積極的激發(fā)學(xué)生想象之間的碰撞，讓他們獲得不同的情感體驗(yàn)，我們可以創(chuàng)設(shè)問題情景，通過這樣創(chuàng)設(shè)情景，層層深入，不斷設(shè)置認(rèn)知沖突，使學(xué)生始終處于一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程之中。有助于激發(fā)學(xué)生的求知欲望和參與欲望。
二、肯定和贊揚(yáng)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生信心
小學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)，愛爭(zhēng)強(qiáng)好勝，喜歡受人夸獎(jiǎng)。課堂教學(xué)中，教師如能抓住學(xué)生這一年齡特點(diǎn)，有意識(shí)地設(shè)計(jì)競(jìng)賽題和競(jìng)賽形式，學(xué)生會(huì)興致盎然，熱情高漲，學(xué)習(xí)空前活躍。課堂上即使老師再有激情，沒有學(xué)生激情參與，那也一樣注定失敗。教師要善于啟發(fā)，誘導(dǎo)學(xué)生多思考，多質(zhì)疑，以疑啟思。教師對(duì)學(xué)生在思維上偶有創(chuàng)造性的“信息”，“火花”，“微弱的發(fā)光點(diǎn)”。都要不失時(shí)機(jī)地予以肯定、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，以不斷激發(fā)學(xué)生的好奇心，求知欲和創(chuàng)造思維。不要讓學(xué)生把知識(shí)學(xué)死，要善于應(yīng)變，敢于創(chuàng)新教師的教學(xué)要敢于摒棄學(xué)科中那些已被科學(xué)發(fā)展超越的東西，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握那些具有應(yīng)用潛力、能為學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)、服務(wù)未來社會(huì)的'知識(shí)信息。
三、閱讀理解激發(fā)起學(xué)生參與意識(shí)
一篇課文學(xué)生讀后，會(huì)有一定的感想，這時(shí)，教師要利用他們閱讀后的體會(huì)，讓學(xué)生充分地表達(dá)自己的感受，這樣不僅能活躍課堂氣氛，而且，能鍛煉學(xué)生思維和語(yǔ)言表達(dá)能力。教師拋開了原先機(jī)械的依照文章結(jié)構(gòu)，沒從頭到尾，逐字逐句講解，而是以最快的時(shí)間讓學(xué)生走進(jìn)文本，理解文本，激趣理解，來達(dá)到對(duì)課文的初步感知、學(xué)習(xí)和理解，有力的提高了課堂效率。如果對(duì)一篇課文的學(xué)習(xí)，因循不變，按照原來的篇章結(jié)構(gòu)，由先到后，逐字逐句，進(jìn)入僵化的程序，課堂就沒有了生氣和創(chuàng)意，學(xué)生學(xué)起來也就毫無興趣可言，教師滔滔不絕，學(xué)生昏昏欲睡，課堂效率就無法提高。
四、拓展教材外延，不斷改進(jìn)教學(xué)方法
不斷改進(jìn)教學(xué)方法，是要求教師積極參與到課程改革中去，大膽嘗試以探究、理解、體驗(yàn)、分享與合作等為主要特征的新型學(xué)習(xí)方式。將“關(guān)注知識(shí)”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生”，將“給出知識(shí)”轉(zhuǎn)向“引向知識(shí)”，通過教學(xué)方式的變革引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)的意義，發(fā)展創(chuàng)造能力，形成積極的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀。教師只有動(dòng)起來，以研究者的心態(tài)觸摸課堂，以實(shí)踐者的行動(dòng)改革教學(xué)，才能在困惑中追求，在研究中豁然開朗，在實(shí)踐中分享成功。
興趣產(chǎn)生于認(rèn)識(shí)和需要，是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物的心理傾向，也是參與學(xué)習(xí)的強(qiáng)大力量。為了激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我經(jīng)常以新穎、生動(dòng)、活潑的例子導(dǎo)入新課。導(dǎo)入的方法有多種，通過問題設(shè)置，很好的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，起到了事半功倍的效果。
五、基礎(chǔ)檢測(cè)，要培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣
學(xué)生在預(yù)習(xí)課文或背誦課文時(shí)，往往不愿意動(dòng)筆，不注重生字詞的掌握，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)忽視，在課文結(jié)束時(shí)，教師在檢測(cè)環(huán)節(jié)中，應(yīng)有該課重點(diǎn)字詞的檢查測(cè)評(píng)。這樣，既能督促學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，又能促使學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)手動(dòng)筆，重視雙基知識(shí)學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而提高課堂教學(xué)效率。例如：每學(xué)完一課，在課堂檢測(cè)練習(xí)的環(huán)節(jié)中，教師都應(yīng)該列出課文中的重點(diǎn)字詞或者重要的句子讓學(xué)生書寫或解釋，老師當(dāng)堂檢查驗(yàn)收，及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反饋，以不斷提高課堂效率。
六、提高教師素質(zhì)加強(qiáng)教育教學(xué)管理
首先，通過職業(yè)道德教育，不斷提升教學(xué)管理人員對(duì)教學(xué)管理工作重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高教學(xué)管理人員的道德素質(zhì)，牢固樹立以人為本的思想、質(zhì)量第一的思想，為高校的生命線――人才培養(yǎng)質(zhì)量筑起又一堅(jiān)實(shí)的堤壩。
其次，通過培訓(xùn)轉(zhuǎn)換教育管理理念。樹立全心全意為教師教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的思想。在教學(xué)管理內(nèi)容上，從事務(wù)性管理向研究性管理和制度性管理轉(zhuǎn)變；在教學(xué)管理模式上，從經(jīng)驗(yàn)式管理向科學(xué)管理轉(zhuǎn)變，從行政指令性管理向指導(dǎo)性管理轉(zhuǎn)變，提倡人性化管理和民主化管理。
再次，組織教學(xué)管理人員進(jìn)行崗位培訓(xùn)和任職資格培訓(xùn)等基本理論的培訓(xùn)。加強(qiáng)現(xiàn)代化管理手段的定期培訓(xùn)，如計(jì)算機(jī)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等基本技能，尤其是教務(wù)管理軟件的培訓(xùn)。組織開展專題研究，探索教育學(xué)、管理學(xué)改革的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，促進(jìn)教育發(fā)展及教學(xué)改革的成功。
淺談?wù)Z文教學(xué)2
【摘 要】老師在教學(xué)的過程中，把思維導(dǎo)引教學(xué)的方法融入到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，這是新課改最基本的理念之一。作為一名中學(xué)語(yǔ)文老師，必須要不斷的提高語(yǔ)文教學(xué)的過程中，重視對(duì)學(xué)生的教育。本文主要介紹的就是中學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)過程中如何運(yùn)用思維導(dǎo)引教學(xué)的方法，進(jìn)而提出以下內(nèi)容。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；思維導(dǎo)引教法；應(yīng)用
在語(yǔ)文教學(xué)的過程中，教學(xué)方式是一個(gè)永恒的話題。在新課改的背景下強(qiáng)調(diào)了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過程中，不只是把語(yǔ)文相關(guān)的知識(shí)傳輸給學(xué)生，同時(shí)還要對(duì)教學(xué)的方法進(jìn)行不斷的分析，進(jìn)而來提高教學(xué)的質(zhì)量。
一、關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)過程中做好運(yùn)用思維導(dǎo)引教學(xué)
?。ㄒ唬┦紫染褪且獙?duì)學(xué)生樹立起有關(guān)的理念教育
必須要讓學(xué)生知道，思維能力是一切知識(shí)的核心所在，同時(shí)也是智力的三大因素，是創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)所在，也是人類創(chuàng)造性必不可少的因素之一，是當(dāng)代人才的重要素養(yǎng)。
?。ǘ┍仨氁哂袌?jiān)定的目標(biāo)性
在教學(xué)的過程中，教師必須要著眼于教學(xué)的方法，并且將發(fā)展思維能力作為目標(biāo)，在一定程度上要大膽舍棄傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)模式，對(duì)于一些形式上的主義束縛必須要給予舍棄，根據(jù)思維的能力作為軸心，進(jìn)而生動(dòng)活潑、隨機(jī)應(yīng)變以及靈活多樣的去組織課堂的教學(xué)以及課外的活動(dòng)。
關(guān)于思維導(dǎo)引的方法主要是強(qiáng)調(diào)最大可能的讓學(xué)生自己能夠?qū)σ酝鶎W(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行運(yùn)營(yíng)，進(jìn)而去獲得新的知識(shí)。學(xué)生自己的認(rèn)識(shí)、自己的進(jìn)行掌握，教師決不能夠重復(fù)以及代替，教師必須要有預(yù)見的以及居高臨下的思維導(dǎo)引活動(dòng)設(shè)計(jì)。比如，對(duì)教材的閱讀理解、字句修辭、立意謀篇、章法結(jié)構(gòu)以及欣賞評(píng)價(jià)等，均按教師的設(shè)計(jì)思維導(dǎo)引問題，學(xué)生自己去做、去思維、去讀、聽以及說等，教師只是需要做必要的點(diǎn)撥。
比如在對(duì)國(guó)外著名小說《項(xiàng)鏈》進(jìn)行講授的時(shí)候，在對(duì)其作者介紹完之后，進(jìn)而對(duì)學(xué)生提出以下思考提綱。
第一是小說當(dāng)中的主人公馬蒂爾德的性格特征是怎樣？第二是什么原因造成小說主人公悲劇的命運(yùn)？第三是小說的情景是怎么樣劃分的？第四是為什么在結(jié)尾的時(shí)候道出項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?？第五是作者?duì)小說當(dāng)中的主人公持什么態(tài)度？你自己持什么態(tài)度。
學(xué)生對(duì)上述的問題進(jìn)行了積極的討論以及認(rèn)知的思考，之后展開了熱烈的討論。學(xué)生在對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行思考的過程中，必有疑問，存在著疑問便會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，正是他們的內(nèi)內(nèi)驅(qū)力在自我滿足當(dāng)中受到抑制的時(shí)候，一些重要的知識(shí)也往往在這種自我滿足當(dāng)中被忽視掉。因此在這個(gè)過程中，教師的引導(dǎo)作用是十分重要的，教師必須要采取熱情的態(tài)度、生動(dòng)的語(yǔ)言、巧妙的安排以及簡(jiǎn)略的提示等有關(guān)手段，進(jìn)而來引導(dǎo)學(xué)生的思維以及精心設(shè)計(jì)新的問題，以此來啟發(fā)學(xué)生思考的問題。
通過教師對(duì)上述問題的點(diǎn)撥、分析以及明確，學(xué)生在對(duì)整篇小說的理解將會(huì)是更加的透徹?？偠灾?，在這個(gè)教學(xué)的過程中，教師的作用主要就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥以及指點(diǎn)迷津，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引導(dǎo)，通過對(duì)課題效果的有效驗(yàn)證，學(xué)生能夠有百分之八十以上會(huì)沿著教師的引導(dǎo)方向完成上述的問題，并且教學(xué)的效果在一定程度上也是十分可觀的。
?。ㄈ?duì)學(xué)生的特異思維進(jìn)行相應(yīng)的重視
特異思維也可以稱為異向思維，主要包括以下幾個(gè)方面：
1.逆向思維
也就是所謂的反向反思，別林思基曾指出：教學(xué)方法應(yīng)該在一定程度上讓學(xué)生能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行自覺掌握，積極發(fā)展他們的思維。但是逆向思維能夠?qū)W(xué)生這一積極性進(jìn)行充分的調(diào)動(dòng)。
2.輻射思維
孔夫子曾說過，“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反則不復(fù)也?！庇纱丝梢灾涝趯W(xué)習(xí)的過程中能夠舉一反三是比較重要的，而輻射思維，即有舉一隅的功效以及以三隅反的功效。我們應(yīng)該舉《項(xiàng)鏈》中的例子，“寒傖”一詞，它的本義在一定程度上主要指的就是“形貌丑陋”，但是在本文中的“住宅的寒傖”中的寒傖指的是“不體面”的意思，用的是引申義。另外，“寒傖”一詞還有有著“使之不體面”之意，我把這一詞的本意給他們講清楚，以后學(xué)生可以按照本義，就能夠在一定程度上理解以及運(yùn)用其中的.引申義以及比喻義等等，并且還能夠舉一反三，這就是運(yùn)用輻射思維所取得的效果。
3.否定思維
斯兵塞曾說過，應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己進(jìn)行不斷的推論，對(duì)思維否定，也就是引導(dǎo)學(xué)生探討方法之一。
二、關(guān)于思維導(dǎo)引教學(xué)法的體會(huì)
?。ㄒ唬┍仨氁獙?duì)教學(xué)的盲目性進(jìn)行有效的客服
在教師進(jìn)行教學(xué)的過程中，教和學(xué)都是僅僅圍繞著教學(xué)的目標(biāo)而進(jìn)行的，進(jìn)而改變了教師在上面講而學(xué)生在下面聽的教學(xué)方式，這樣也能夠充分的調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生在教和學(xué)這兩個(gè)方面的積極性，進(jìn)而充分的克服了教學(xué)過程中的盲目性。
?。ǘ┠軌蚋佑辛Φ膶?duì)知識(shí)進(jìn)行鞏固
在教師教學(xué)的過程中，學(xué)生能夠?qū)⑿畔⒓皶r(shí)的反饋到教師那里，進(jìn)而教師能夠及時(shí)的對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)救以及強(qiáng)化記憶，也能夠?qū)W(xué)生的理解進(jìn)行不斷的加強(qiáng)，從而使學(xué)生所學(xué)習(xí)到的知識(shí)能夠到更好的鞏固。
?。ㄈ╆P(guān)于“三主”的教學(xué)思想能夠得到落實(shí)
葉圣陶先生的“教師為不教”的思想，其實(shí)質(zhì)就是這種思想的具體體現(xiàn)，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交付到學(xué)生自己手里，變被動(dòng)為主動(dòng)，這也是目前抓緊素質(zhì)教育的一個(gè)良好教學(xué)方法。
（四）學(xué)生的思維能力能夠得到訓(xùn)練
在語(yǔ)文教學(xué)的過程中，其主要的任務(wù)就是要對(duì)學(xué)生的各方面能力進(jìn)行不斷的培養(yǎng)，以此來提高學(xué)生在聽、說、讀以及寫等各個(gè)方面的能力，進(jìn)而使學(xué)生的整體學(xué)習(xí)質(zhì)量得以提高。
在目標(biāo)教學(xué)的過程中，通過各種方式對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練，在一定程度上促進(jìn)學(xué)生的思維以及積極的主動(dòng)性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過老師的講以及學(xué)生的聽的教學(xué)方式，從而對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練也能夠得以更好的效果。
三、總結(jié)
總而言之，通過不斷對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)而得出思維導(dǎo)入教學(xué)的方式在對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過程中是切實(shí)可行的。這種教學(xué)方法能夠有效的對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量進(jìn)行不斷的提高，并且也能夠很好的對(duì)學(xué)生的思維能力以及創(chuàng)造能力進(jìn)行培養(yǎng)，充分的提高語(yǔ)文教學(xué)，因此，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過程中也得到了充分的利用。
淺談?wù)Z文教學(xué)3
導(dǎo)學(xué)案是教師根據(jù)一定的教育學(xué)理論指導(dǎo)，在充分考慮學(xué)情的基礎(chǔ)上，將新課內(nèi)容按板塊有層次地進(jìn)行設(shè)計(jì)，并形成有邏輯的階梯式問題，以便學(xué)生可以層層遞進(jìn)地走進(jìn)文本。導(dǎo)學(xué)案是相對(duì)于教師的教案而言的，它是“學(xué)生課前預(yù)習(xí)、課堂自學(xué)、課后復(fù)習(xí)所使用的主動(dòng)學(xué)習(xí)的工具與方案”。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)要注重知識(shí)的準(zhǔn)確性、知識(shí)的系統(tǒng)性、思維的啟發(fā)性、形式的多樣性。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，導(dǎo)學(xué)案的運(yùn)用已經(jīng)很普遍了，語(yǔ)文教學(xué)中導(dǎo)學(xué)案的作用是不可忽視的，新課改倡導(dǎo)要將課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，老師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在這個(gè)大前提下導(dǎo)學(xué)案就很好地突出了學(xué)生的主體地位，在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。
一、導(dǎo)學(xué)案的運(yùn)用現(xiàn)狀
根據(jù)筆者對(duì)長(zhǎng)春某高中使用導(dǎo)學(xué)案情況的調(diào)查研究可知，每節(jié)新課之前都會(huì)發(fā)放導(dǎo)學(xué)案，教師依托導(dǎo)學(xué)案促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。導(dǎo)學(xué)案基本是由學(xué)習(xí)目標(biāo)、知識(shí)鏈接、學(xué)習(xí)探究、課后作業(yè)或課堂練習(xí)等幾部分構(gòu)成。導(dǎo)學(xué)案，就應(yīng)該是輔助正常教學(xué)的工具，不應(yīng)該成為課堂教學(xué)流程的報(bào)幕表，課文的學(xué)習(xí)完全按照學(xué)案上的步驟一步一步完成，一道題一道題去講解，這樣導(dǎo)學(xué)案的導(dǎo)學(xué)就失去意義了。字音字形作為預(yù)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)再占用課堂時(shí)間去完成，知識(shí)鏈接部分也應(yīng)該是學(xué)生提前閱讀過，從中尋到自己的興趣點(diǎn)或疑問點(diǎn)，帶著目的走進(jìn)課堂，這樣的學(xué)習(xí)才會(huì)是有效的。而筆者觀察到的現(xiàn)狀，導(dǎo)學(xué)案運(yùn)用僵化、應(yīng)試化、習(xí)題化。
二、導(dǎo)學(xué)案的作用
通過觀察思考，筆者認(rèn)為導(dǎo)學(xué)案在教學(xué)中的作用是不容忽視的，下面就導(dǎo)學(xué)案在高中語(yǔ)文教學(xué)中的作用談幾點(diǎn)看法：
?。ǎ保┖玫膶?dǎo)學(xué)案能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣是最好的老師。學(xué)案的設(shè)計(jì)不能脫離文本，不能生硬刻板，應(yīng)以文本為基礎(chǔ)拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)面，呈現(xiàn)出學(xué)生不知道又必須知道的知識(shí)。導(dǎo)學(xué)案先于文本走進(jìn)學(xué)生，它的質(zhì)量好與壞在一定程度上會(huì)影響學(xué)生對(duì)一篇課文學(xué)習(xí)的優(yōu)與劣。例如，對(duì)作者及背景知識(shí)的系統(tǒng)呈現(xiàn)，能夠讓學(xué)生初步了解關(guān)于這篇文章的寫作背景，從而對(duì)文章產(chǎn)生興趣或者根據(jù)呈現(xiàn)的信息產(chǎn)生自己的疑問，帶著疑問去聽課。這樣的學(xué)習(xí)才是有效的，導(dǎo)學(xué)案才能真正起到導(dǎo)學(xué)的作用，如果只是將學(xué)案設(shè)計(jì)得很好，發(fā)給學(xué)生一張紙?jiān)谡n堂上按部就班地去完成，那就沒有意義了。
?。ǎ玻┖玫膶?dǎo)學(xué)案能夠促進(jìn)學(xué)生與教師平等關(guān)系的形成。新課改之前的課堂，教師掌握著課堂的主動(dòng)權(quán)，“一言堂”“滿堂灌”是普遍現(xiàn)象，學(xué)生更多的是“聽”，缺乏“思”“辨”“析”，教師“專制”的灌輸導(dǎo)致學(xué)生對(duì)老師也是“唯師是從”，不敢質(zhì)疑不敢反駁，教師與學(xué)生的地位不平等，最起碼在知識(shí)的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)上不平等。新課改之后，在學(xué)生是課堂的主人的大背景下，導(dǎo)學(xué)案就更好地落實(shí)了學(xué)生的主體地位，從學(xué)生學(xué)的角度設(shè)計(jì)一套學(xué)習(xí)方案，讓他們帶著思考帶著問題走進(jìn)課堂，在充分自學(xué)的前提下接受教師的引導(dǎo)學(xué)習(xí)。導(dǎo)學(xué)案給學(xué)生建立了一個(gè)與教師平等對(duì)話的平臺(tái)，讓學(xué)生有思考的空間，進(jìn)而與教師有話可說、有疑可問，打破了原先舊的教學(xué)模式，使課堂氣氛更加活躍，學(xué)生的參與度越來越高，思維也越來越活躍。例如《老人與?！芬徽n的導(dǎo)學(xué)案中在學(xué)習(xí)目標(biāo)中呈現(xiàn)“學(xué)習(xí)運(yùn)用反襯、內(nèi)心獨(dú)白等刻畫人物的藝術(shù)手段”和“在分析情節(jié)的過程中把握人物形象，找出文中人物的內(nèi)心獨(dú)白，進(jìn)一步明確人物精神及其豐富的內(nèi)心世界”，這樣學(xué)生就可以直觀地明確這節(jié)課我要學(xué)什么，我學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是什么，而不是老師一人單方面了解課堂的重難點(diǎn)。
?。ǎ常┖玫膶?dǎo)學(xué)案有利于擴(kuò)展教師的教學(xué)思路。一個(gè)好的導(dǎo)學(xué)案需要教師的精心設(shè)計(jì)，從內(nèi)容的選擇、順序的編排、題量的多少都需要教師有較高的識(shí)別能力。在導(dǎo)學(xué)案的編排過程中，教師會(huì)涉及一些教案所涉及不到的內(nèi)容，會(huì)參考課本以外的書籍，從這些點(diǎn)滴的積累查詢中教師的教學(xué)思路就會(huì)拓寬，不再單方面地局限于教參，而是通過資料的搜集、知識(shí)的系統(tǒng)化整理更加完善自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓課堂中的知識(shí)內(nèi)容更加充實(shí)飽滿。例如《燕歌行》的導(dǎo)學(xué)案中就是先將邊塞詩(shī)的內(nèi)容、特征及代表作羅列出來，從整個(gè)邊塞詩(shī)的學(xué)習(xí)進(jìn)而走進(jìn)局部的一首詩(shī)的學(xué)習(xí)。這就從局部到整體的`模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉w到局部的教學(xué)模式，在掌握了邊塞詩(shī)的風(fēng)格特征后再去詳細(xì)地學(xué)習(xí)《燕歌行》，學(xué)生更能在大背景下體會(huì)與感悟。一系列詩(shī)歌的搜集、篩選，主題內(nèi)容的確定，都有利于教師教學(xué)思路的拓展。
?。ǎ矗┖玫膶?dǎo)學(xué)案有利于提高教師的教學(xué)能力?！耙谎蕴谩钡恼n堂，教師只需備好課，將完整的內(nèi)容講給學(xué)生即可，對(duì)于學(xué)生是否適應(yīng)這種教學(xué)方式或?qū)W生能否接受學(xué)習(xí)，關(guān)注得不夠多，教育的關(guān)注點(diǎn)也是教師的教而不是學(xué)生的學(xué)。一輪教完，教師的經(jīng)驗(yàn)來源最多還是來自自己，教學(xué)能力的提高更多也是一輪一輪的循環(huán)。而將課堂交給學(xué)生，用導(dǎo)學(xué)案去輔助他們學(xué)習(xí)，教師就要根據(jù)學(xué)生的具體情況調(diào)整教學(xué)，針對(duì)不同學(xué)生提出的不同問題給予解答，做到真正意義上的因材施教。這樣的課堂，教師需要不斷更新知識(shí)，在自由的課堂上與學(xué)生思維的火花碰撞，這無疑是提高教師教學(xué)能力很好的方法。例如，在講《紅樓夢(mèng)》時(shí)，教師將人物關(guān)系圖放入學(xué)案中，以促進(jìn)學(xué)生能夠直觀地了解作品中的人物關(guān)系，在對(duì)節(jié)選內(nèi)容深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上去了解整部作品，那么教師對(duì)于圖式的講解就很重要了，這就要考驗(yàn)教師的能力，能否用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言生動(dòng)地將大致情節(jié)講給學(xué)生，進(jìn)而引起學(xué)生的閱讀興趣。教師的教學(xué)能力與學(xué)生的知識(shí)水平應(yīng)成正比例關(guān)系，以教促學(xué)、共同進(jìn)步。
導(dǎo)學(xué)案的有效運(yùn)用，促進(jìn)了課堂教學(xué)的有效進(jìn)展，于教師而言它是有利的幫手，一個(gè)好的導(dǎo)學(xué)案可以幫助教師一同來完成整堂課的學(xué)習(xí)；于學(xué)生而言它是有益的學(xué)習(xí)資料，一份好的導(dǎo)學(xué)案是開啟學(xué)生學(xué)習(xí)新課的金鑰匙，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的指向牌。美國(guó)教育學(xué)家埃富加富爾在《學(xué)會(huì)生存》中提到：“未來的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育，這種人同他自己的關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變是今后幾十年內(nèi)科學(xué)與技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的一個(gè)問題?！边@里提到的困難筆者認(rèn)為可以理解為如何發(fā)展學(xué)生主體的自主能動(dòng)性，讓教與學(xué)達(dá)到統(tǒng)一，這仍然需要我們教育工作者繼續(xù)努力。高中語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案的有效運(yùn)用，也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一種方法，它是學(xué)生學(xué)習(xí)的方案，是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫手。夏老師提到：“導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的教學(xué)模式不僅充分重視了老師組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、示范的教學(xué)過程，更注重學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、知識(shí)遷移、小組合作探究的學(xué)習(xí)過程，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，并提高了課堂的教學(xué)效率。”
三、小結(jié)
導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)方法有很多，不同的教師對(duì)課文理解的不同、對(duì)學(xué)情把握的不同，就會(huì)編制出不同形式的導(dǎo)學(xué)案，但是一個(gè)好的導(dǎo)學(xué)案一定要最大限度激發(fā)和滿足學(xué)生的參與與興趣。教師在指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案時(shí)也應(yīng)將具體任務(wù)落實(shí)下去，不能使一個(gè)好的導(dǎo)學(xué)案起不到導(dǎo)學(xué)的作用，成為課堂的額外負(fù)擔(dān)。導(dǎo)學(xué)案既要設(shè)計(jì)好，也要運(yùn)用好，讓它在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮真正的作用。
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【摘要】：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，閱讀能力的強(qiáng)弱，直接影響著一個(gè)人的語(yǔ)文能力。因此，在創(chuàng)造性閱讀中，首先必須借助于聯(lián)想和想像，多角度地去解讀作者，從而獲得自我創(chuàng)造的形象、滿足學(xué)生自我情感的需求。由學(xué)生獨(dú)立或與他人共同實(shí)現(xiàn)閱讀對(duì)象的開放性，并將文中的空白點(diǎn)加以具體化或明確化。這就要求我們教師營(yíng)造一種寬松的、和諧的、民主的氣氛。同時(shí)，盡可能多留出時(shí)間、空間，讓學(xué)生有自由發(fā)揮的天地。
【關(guān)鍵詞】：創(chuàng)造性閱讀教育
閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，閱讀能力的強(qiáng)弱，直接影響著一個(gè)人的語(yǔ)文能力。高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，應(yīng)把閱讀訓(xùn)練當(dāng)作重點(diǎn)。閱讀的過程，就是從語(yǔ)表到語(yǔ)內(nèi)，由文里到文外，多層次地去感悟語(yǔ)境，多角度地去解讀作者，從而獲得自我創(chuàng)造的形象、滿足自我情感的需求。說到底，閱讀的過程，就是讀者對(duì)作品中的語(yǔ)言、形象（意象）、情感思想的想像體會(huì)和思考認(rèn)識(shí)的過程，是情感與理性的結(jié)合，是一種思維的再創(chuàng)造。這種帶有讀者主觀情感和意志的閱讀，實(shí)際上就是一種創(chuàng)造性閱讀。
在創(chuàng)造性閱讀中，首先必須借助于聯(lián)想和想像，由此及彼，由淺入深，由一般到個(gè)別，由個(gè)別到一般地展開思維，由一個(gè)象創(chuàng)造另一個(gè)形象。例如，周汝昌的《淺說一首<清明>絕句》，對(duì)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”一句，作者抓住“紛紛”兩字，從雨的.特征，雨的精神，雨的境界，多層次進(jìn)行剖析，指出還有一層被讀者所忽略的意思，那就是，它實(shí)際上還在形容著那位雨中行路者的心情。但是，我們不能否認(rèn)，不同的讀者，會(huì)因?yàn)樯矸?、地位、心境的不同而賦予“清明雨”不同的內(nèi)涵，會(huì)聯(lián)想到相關(guān)的人、事、物，于是山水草木，云氣雨絲等都會(huì)在讀者的腦海里作出新的詮釋。而運(yùn)用這些聯(lián)想和想像的過程，就是一種創(chuàng)造的過程。我們的閱讀訓(xùn)練，就是要激發(fā)學(xué)生的潛在的聯(lián)想和想像能力，讓學(xué)生在閱讀過程中，去聯(lián)想、去想像，海闊天空，甚至是異想天開。《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的形象，當(dāng)代的中學(xué)生們能欣賞其“沉魚落雁”之美貌，但決不會(huì)認(rèn)同其“小心眼”及病懨懨的嬌態(tài)，他們會(huì)從現(xiàn)代明星中去尋找載體，比如周迅、徐靜蕾等，從而形成一個(gè)現(xiàn)代版的林黛玉。那是因?yàn)橥瑯拥淖髌?，隨著時(shí)代和社會(huì)的變化，讀者在閱讀過程中就會(huì)產(chǎn)生新的意義，新的見解。所以，閱讀是一種主觀與客觀的融合，是一種整體感知。閱讀后所產(chǎn)生的心理感觸，是個(gè)性化的、人格化的，教師無法用任何標(biāo)準(zhǔn)去統(tǒng)一，否則，就會(huì)扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力，泯滅了學(xué)生的個(gè)性。其次，任何文學(xué)作品都有未確定性，是一個(gè)多層面的未完成的開放的圖式結(jié)構(gòu)，它存在的本身并不能產(chǎn)生獨(dú)立的意義。
而作品意義的實(shí)現(xiàn)是要靠讀者通過閱讀使之具體化，即讀者的感覺和知覺經(jīng)驗(yàn)將其作品中的空白填充起來，即“排除或填補(bǔ)未定點(diǎn)，空白或文本中的圖式化的環(huán)節(jié)”，使作品的未定性得以確定，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品的再創(chuàng)造課內(nèi)的閱讀訓(xùn)練，就是在教師的帶動(dòng)、指導(dǎo)和幫助下，由學(xué)生獨(dú)立或與他人共同實(shí)現(xiàn)閱讀對(duì)象的開放性，并將文中的空白點(diǎn)加以具體化或明確化。這就要求我們教師營(yíng)造一種寬松的、和諧的、民主的氣氛。同時(shí)，盡可能多留出時(shí)間、空間，讓學(xué)生有自由發(fā)揮的天地。眾所周知，優(yōu)秀作品中的藝術(shù)形象既是鮮明的，又是模糊的，富有張力，它往往能激發(fā)讀者豐富的想像，而文學(xué)作品的魅力也常常就存在于讀者的想像中?！耙磺€(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，道理就這么簡(jiǎn)單。如果教師把那些優(yōu)美的文章進(jìn)行醫(yī)學(xué)式的解剖，雖則是具體、細(xì)致，但卻把“活體”分解成“死尸”，學(xué)生當(dāng)然是索然寡味了。面對(duì)優(yōu)秀的作品，教師任何自謂的“精妙”講解，都是多余的、笨拙的，它不僅破壞了原作的意境，而且還會(huì)在一定程度上僵化學(xué)生的思維，束縛他們的想像力。比如閱讀徐志摩的《再別康橋》，教師要做的工作就是給學(xué)生提供相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，著重于徐志摩短暫的人生經(jīng)歷與劍橋的關(guān)聯(lián)。至于詩(shī)意，教師決不能用“1+1=2”去確定，可通過聽錄音和教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中去感受“音樂美”、“繪畫美”、“建筑美”，去體味由“金柳”、“青荇”等組成的意像所蘊(yùn)含的摯情深意。因?yàn)槲恼碌囊馓N(yùn)常常不是三言兩語(yǔ)能講清的，所以說，閱讀教育中的“空白”不可缺少，教師可作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，更多的則是讓學(xué)生去“意會(huì)”。當(dāng)然，這種留有空白式的閱讀教育，是需要一定基礎(chǔ)的。閱讀能力的形成和發(fā)展，大體可分為五個(gè)層次：認(rèn)讀能力→釋義能力→解析能力→鑒賞能力→研究能力。這五種能力，既有其階段性特點(diǎn)，又有其內(nèi)在聯(lián)系。從總體上考察，前三種能力側(cè)重于理性的閱讀能力，是一種接受性閱讀，屬于初級(jí)階段。而后兩種能力主要是想像中的情感與理性的閱讀，是一種創(chuàng)造性閱讀，屬于高級(jí)階段。但如果沒有“接受”，也就無從“創(chuàng)造”。接受性閱讀是一種信息的搜集、積累的過程，是一處積淀，又是一種貯備，是創(chuàng)造性閱讀的前提。否則，創(chuàng)造性閱讀就會(huì)華而不實(shí)，甚至成為空中樓閣。任何文章都是人類認(rèn)識(shí)世界萬物的結(jié)果，它融合了各學(xué)科的知識(shí)，當(dāng)我們閱讀科技說明文時(shí)，就要借助于生物科學(xué)、自然科學(xué)等方面的知識(shí)；當(dāng)我們閱讀朱自清的《威尼斯》時(shí)，就需要有地理的概念；當(dāng)我們欣賞白居易的《琵琶行》時(shí)，音樂的旋律就會(huì)在我們心中澎湃……
總之，要學(xué)好語(yǔ)文，提高自身的語(yǔ)文素質(zhì)，就必須關(guān)心其它學(xué)科，即廣泛地閱讀，并接受語(yǔ)文以外的知識(shí)積淀。語(yǔ)文是個(gè)大概念，其內(nèi)涵極其豐富，其外延無限廣闊。語(yǔ)文學(xué)習(xí)在課內(nèi)，也在課外。正如余秋雨所講：“時(shí)代的發(fā)展使每門專業(yè)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外部界限發(fā)生了很大的變化，沒有足夠的整體視野，連專業(yè)都很難學(xué)好”。因此，這種自主的、個(gè)性化的閱讀，是一種積累，又是一種創(chuàng)造，它對(duì)學(xué)生個(gè)體良好素質(zhì)和人格形成與發(fā)展有著重要的作用。
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今天我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劧嗝襟w運(yùn)用與語(yǔ)文教學(xué)整合的一些看法，主要從以下三個(gè)方面予以闡述：
1、多媒體運(yùn)用與語(yǔ)文教學(xué)整合的解讀
2、多媒體運(yùn)用與語(yǔ)文教學(xué)整合的偏頗
3、多媒體運(yùn)用與語(yǔ)文教學(xué)整合的支點(diǎn)
我先來闡述第一個(gè)問題，對(duì)多媒體運(yùn)用與語(yǔ)文教學(xué)有效整合的解讀。從兩者前后排列的順序可以看出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是課堂的主旋律，多媒體運(yùn)用只是努力使語(yǔ)文教學(xué)更加生動(dòng)、更為有效的輔助工具。
那么這里就涉及到怎樣對(duì)兩者進(jìn)行有效整合的問題。我們必須弄清“整合”這個(gè)概念?！罢稀笔莻€(gè)新概念，“整合”中“整”包含了“調(diào)整”、“重整”、“整治”、“整改”等豐富內(nèi)涵。從系統(tǒng)科學(xué)方法論的角度看，整合就是將本屬于不同范疇但又有關(guān)聯(lián)的事物，通過多向互動(dòng)的方式有機(jī)地融為一個(gè)整體的思想和方法。
“整合”昭示著這樣的精神：教師在多媒體運(yùn)用與語(yǔ)文學(xué)科課程這兩方面都要下一番大氣力，經(jīng)過一番整治，努力使它們?cè)谛碌乃缴辖Y(jié)合成一個(gè)整體，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式改革，突破傳統(tǒng)教育的模式。
打個(gè)比方，多媒體運(yùn)用與語(yǔ)文教學(xué)就如一對(duì)夫妻，兩人最好的關(guān)系應(yīng)是半斤與八兩，有主次之分，有輕重之別，這樣的語(yǔ)文課堂才會(huì)呈現(xiàn)出濃濃的語(yǔ)文味。
可在我們的`教學(xué)實(shí)際中，卻存在著各種各樣的認(rèn)識(shí)問題。下面就說說第二個(gè)方面，多媒體運(yùn)用與語(yǔ)文教學(xué)有效整合的偏頗。
偏頗現(xiàn)象之一：多媒體運(yùn)用泛濫成災(zāi)
這種現(xiàn)象在多媒體運(yùn)用剛剛盛行的階段，最常出現(xiàn)。語(yǔ)文課往往成為了教師展現(xiàn)自己掌握多媒體運(yùn)用技術(shù)的展示臺(tái)，語(yǔ)文課變成了電腦課，產(chǎn)生了本末倒置的現(xiàn)象。這類課堂看似熱熱鬧鬧，實(shí)則脫離了語(yǔ)文教學(xué)的主旋律，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)無從談起，不值得提倡。就像這幾天的無休無止的雨，讓人心煩意亂。
偏頗現(xiàn)象之二：多媒體運(yùn)用銷聲匿跡
與第一種現(xiàn)象截然相反的表現(xiàn)是多媒體運(yùn)用銷聲匿跡，當(dāng)然也不可取。畢竟多媒體技術(shù)的運(yùn)用將極大的豐富課堂教學(xué)的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)方式，使枯燥的問題趣味化，靜止的問題動(dòng)態(tài)化，抽象的問題具體化，能有效解決一些實(shí)際問題。
偏頗現(xiàn)象之三：多媒體運(yùn)用粉墨登場(chǎng)
現(xiàn)在的課堂中往往會(huì)有許多動(dòng)畫演示，但如果濫用，就會(huì)適得其反。我曾經(jīng)用過這樣一個(gè)課件：在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)時(shí)，我想引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)李白的依依不舍的心情時(shí)，不合時(shí)宜地出現(xiàn)了這樣一個(gè)動(dòng)畫：長(zhǎng)江之上一葉扁舟遠(yuǎn)去，李白在一平臺(tái)上走來走去無所適從。由于是動(dòng)畫，李白的動(dòng)作顯得非?；駴]頭的蒼蠅。結(jié)果是學(xué)生笑場(chǎng)，效果全無。多媒體不合時(shí)宜的運(yùn)用，往往會(huì)吸引學(xué)生過多的注意力，使學(xué)生遠(yuǎn)離文本，起到相反的效果。
那么，如何解決這些問題呢？我覺得必須找準(zhǔn)兩者整合的支點(diǎn)。下面我談?wù)劦谌齻€(gè)問題：多媒體運(yùn)用與語(yǔ)文教學(xué)有效整合的支點(diǎn)。
支點(diǎn)一：在學(xué)生理解有困難時(shí)運(yùn)用
學(xué)生理解有困難處往往就是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，為了加深學(xué)生印象，達(dá)到更好理解課文的目的，教師可以運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行強(qiáng)化。如在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》中“煙花三月下?lián)P州”這句詩(shī)時(shí)，學(xué)生對(duì)“煙花”兩字的理解出現(xiàn)了困難，我就出示了一些描寫江南春天繁花似錦、如煙如霧景象的圖片，讓學(xué)生有個(gè)初步的感觀印象，再去解釋煙花的意思就比較容易，學(xué)生的印象也比較深刻。
支點(diǎn)二：在教師能力不能及時(shí)運(yùn)用
教師不是全能的，總會(huì)有各方面的缺陷。在課堂教學(xué)中，教師就可以借助現(xiàn)代化教學(xué)手段來彌補(bǔ)這方面的缺憾。如像我閱讀能力不強(qiáng)，就可以借助錄音機(jī)進(jìn)行課文的范讀；字寫的不好，也可請(qǐng)多媒體幫忙，一筆一劃它絕對(duì)是規(guī)范美觀。我見過這樣一個(gè)課件：教師用多媒體寫了一個(gè)字，接著飛來一只啄木鳥，把位置寫的不好的筆畫叼到了正確的位置。這位老師的處理很好彌補(bǔ)了自己的缺憾，學(xué)生興趣濃厚，效果明顯。
支點(diǎn)三：在教師講解不透徹時(shí)運(yùn)用
語(yǔ)言的表述有時(shí)往往會(huì)有一定的局限性，特別是語(yǔ)文學(xué)科少不了說明文的教學(xué)，由于學(xué)生生活局限等原因，理解、認(rèn)知的難度不小。如果僅靠老師講解，很容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，造成教與學(xué)的嚴(yán)重脫節(jié)。這時(shí)多媒體運(yùn)用就能解決這一問題。如在講解《蝙蝠與雷達(dá)》這一課時(shí)，教師就可用多媒體來很好的演示雷達(dá)的工作原理，這很適合學(xué)生的接受特點(diǎn)，可以給學(xué)生留下深刻印象，強(qiáng)化其認(rèn)知能力。
支點(diǎn)四：為提高課堂教學(xué)效率運(yùn)用
多媒體的運(yùn)用改善了傳統(tǒng)“粉筆+黑板”的教學(xué)手段，節(jié)省了大量的寫板書時(shí)間，在相同的時(shí)間內(nèi)使信息量增大，豐富了授課內(nèi)容。如在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》的結(jié)束階段，為了豐富學(xué)生的積累，了解更多的離別詩(shī)，可以快速出示這些內(nèi)容，起到節(jié)約時(shí)間，提升課堂效率的作用。
總之一句話，多媒體運(yùn)用應(yīng)為語(yǔ)文教學(xué)提供更多的學(xué)習(xí)空間，語(yǔ)文教學(xué)則要守正歸元，合理使用多媒體，這樣他們才能相輔相成，和諧共生。
淺談?wù)Z文教學(xué)6
摘要：聽說讀寫能力是語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)的終極目標(biāo)。在經(jīng)過小學(xué)、初中兩個(gè)階段的教育培養(yǎng)過程后，學(xué)生一般都具備了一定水平的寫作能力，但是如何針對(duì)職業(yè)高中這個(gè)特殊的教育階段和群體，使學(xué)生的寫作能力得到錘煉與提升呢？本文以職業(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)中的寫作教學(xué)為例，簡(jiǎn)單分析了目前寫作教學(xué)所存在的問題，并參考新時(shí)期下學(xué)生作文寫作教育的創(chuàng)新要求，對(duì)職業(yè)高中學(xué)生寫作的教育進(jìn)行簡(jiǎn)單研究。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育；高中語(yǔ)文；寫作教育；錘煉；提升
眾所周知，隨著目前我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，各種學(xué)科在教育模式上都實(shí)現(xiàn)了深化改革和完善，在改革的過程中所運(yùn)用最多的就是創(chuàng)新教育，這點(diǎn)在各個(gè)階段的語(yǔ)文教學(xué)過程中表現(xiàn)的最為明顯。語(yǔ)文中的創(chuàng)新教育實(shí)際上就是要求在對(duì)語(yǔ)言文字、閱讀寫作各項(xiàng)教育內(nèi)容中，都要體現(xiàn)出創(chuàng)意的和個(gè)性上的表達(dá)。但是對(duì)于職業(yè)高中這個(gè)特殊的教育群體來說，如何培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，以應(yīng)對(duì)學(xué)生在走上社會(huì)和崗位以后，能迅速地適應(yīng)社會(huì)生活的需要，應(yīng)該是職業(yè)高中語(yǔ)文教師所要思考和創(chuàng)新的內(nèi)容。本文以實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中的寫作教學(xué)為切入點(diǎn)，簡(jiǎn)單對(duì)職業(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新教育進(jìn)行分析和探討。
一、目前職業(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)中寫作教學(xué)所存在的問題
1.在教學(xué)中缺乏創(chuàng)新性、多樣性和社會(huì)性
職業(yè)高中學(xué)生將來要面臨就業(yè)和繼續(xù)升學(xué)深造兩種選擇，因此，目前在很多職業(yè)高中的語(yǔ)文教學(xué)中，教師依舊將應(yīng)試教育作為教育的主攻方向，表現(xiàn)在平時(shí)的寫作教學(xué)上，就是很多老師非常注重寫作文體，并在教育過程中，在寫作文體的選擇上更多是為了迎合考試而設(shè)定訓(xùn)練題目和內(nèi)容。雖然在語(yǔ)文的.寫作教學(xué)過程中也提出了創(chuàng)新教學(xué)，但是在實(shí)際的教學(xué)過程中所謂的創(chuàng)新也只是需找出更符合考試要求，可以拿高分的寫作文體，而忽視了寫作本身的創(chuàng)新性，這種過于重視文體的教育模式忽視了學(xué)生在寫作中個(gè)人靈性的發(fā)揮，更不用說對(duì)于職業(yè)高中學(xué)生這個(gè)群體來說，這種只重視考試而脫離生活實(shí)踐的教學(xué)方式，必然會(huì)使一部分學(xué)生在就業(yè)后難以處理一些與工作相關(guān)的公文和材料，因此，職業(yè)高中的寫作教學(xué)的創(chuàng)新性應(yīng)突出多樣性和社會(huì)性的特點(diǎn)。
2.作文教學(xué)仍局限于特定的課堂范圍和時(shí)間內(nèi)
由于受高考作文的影響，目前在很多寫作教學(xué)中都存在當(dāng)堂作文這種教育模式，但是其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是提高學(xué)生的能力，可是在實(shí)踐中卻變成了提高學(xué)生的寫作速度。在一定的時(shí)間內(nèi)完成作文，其實(shí)際上就是在訓(xùn)練考試中的作文能力，而不是真正的寫作。同時(shí)老師往往僅僅是給予了學(xué)生一定的話題，然后就是規(guī)定一定的時(shí)間進(jìn)行寫作，這樣的寫作模式即便是其寫作話題十分新穎，學(xué)生所能想到的內(nèi)容也非常的新穎，但是新穎的話題和內(nèi)容并不一定代表你寫出來的文章本身是新穎高質(zhì)量的。實(shí)際上這種教學(xué)方式過于重視結(jié)果，即看大家在一定的時(shí)間內(nèi)到底可以完成多少，或者說在一個(gè)學(xué)期可以完成多少。但是這并不能保證寫作的質(zhì)量，也無法實(shí)現(xiàn)寫作教育上的創(chuàng)新。
二、當(dāng)前形勢(shì)下職業(yè)高中作文教學(xué)的新思維
目前我國(guó)在教育改革上提出了全新的課程標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在職業(yè)高中語(yǔ)文寫作的創(chuàng)新要求上，主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
1.我手寫我口，抒寫真性情
教育改革中的新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生可以充分理解和認(rèn)識(shí)到社會(huì)認(rèn)同和自由表達(dá)之間的關(guān)系，確保學(xué)生在寫作方面不會(huì)一味的照搬照抄老師的觀念和寫作要求，而在語(yǔ)文寫作過程中真正地表達(dá)出自身的真實(shí)感受，在文章中體現(xiàn)出真性情、真體驗(yàn)和真感受，這才是寫作的真實(shí)目的所在。要明確寫作目的在于情感上的抒發(fā)和心靈上的抒發(fā)，而不是一種簡(jiǎn)單的應(yīng)試作文。 2.寫作應(yīng)和生活實(shí)踐相結(jié)合
寫作不是一種可以閉門造車的活動(dòng)，而是必須要將寫作與實(shí)際的生活相結(jié)合，更通俗點(diǎn)說是必須要在自然中尋求寫作的靈感。同時(shí)在教學(xué)過程中必須要明確讀與寫之間的關(guān)系，要明確新的課程標(biāo)準(zhǔn)下對(duì)寫作理念的全新認(rèn)識(shí)和構(gòu)建：首先寫作是建立在一定語(yǔ)文閱讀的基礎(chǔ)之上的；第二是寫作必須要進(jìn)行一定的生活體驗(yàn)；最后文章本身是自然以及生活狀態(tài)的一種呈現(xiàn)。
3.在寫作中追求更高的精神價(jià)值
寫作是一種思想的過程，也是一種心靈成熟的過程。因此，寫作乃至整個(gè)語(yǔ)文課程的價(jià)值主要側(cè)重于塑造和拓展人的精神世界。高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)使用“表達(dá)與交流”這一表述方式，就是力求從以人為本的高度，現(xiàn)代社會(huì)人與人之間關(guān)系的高度，來認(rèn)識(shí)這方面的語(yǔ)文課程內(nèi)容，以彰顯寫作的人文特征。將寫作視為一種生命狀態(tài)，是一個(gè)人的自然狀態(tài)、社會(huì)狀態(tài)和精神狀態(tài)的統(tǒng)一體。
4.多籌并舉，豐富寫作方式
首先，作文教學(xué)必須突破封閉格局，走出課堂，走進(jìn)自然的懷抱和社會(huì)生活的洪流之中，使學(xué)生懂得作文必須有感而發(fā)，只有不斷的深入生活，體驗(yàn)生活，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)寫作素材的積累。其次，注重從閱讀及視聽媒體中汲取營(yíng)養(yǎng)，特別是電視、電腦進(jìn)入了千家萬戶，極大地開闊了人們的視野。教師應(yīng)合理地綜合利用各種有利因素，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
5.優(yōu)化課堂作文教學(xué)方式和內(nèi)容
作文教學(xué)就是為了學(xué)生自己能寫作文。因此，優(yōu)化作文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，必須以學(xué)生自己能寫作文為目標(biāo)。這就要求語(yǔ)文教師盡可能地使作文教學(xué)過程與作文過程接近，使訓(xùn)練過程與實(shí)用過程一致。作文教學(xué)并不一定只局限與課堂特定的范圍內(nèi)，教師可以在課堂上命題，啟發(fā)，留待課下讓學(xué)生搜集素材，再進(jìn)行創(chuàng)作。
6.擴(kuò)大閱讀范圍，提高寫作水平
我們知道，目前的職業(yè)高中作文教學(xué)仍然處于“以讀促寫”階段，是以閱讀為本位，以寫作為附庸的格局。我們必須從語(yǔ)文教材的改革入手，加大作文教學(xué)內(nèi)容的比例，從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，做出科學(xué)的合理的編排，從而給師生提供教與學(xué)的依據(jù)?；蛘呓⒁婚T實(shí)用的寫作教程，真正確立寫作和寫作教學(xué)的本體地位，從而形成以讀帶寫，以讀促寫，讀寫結(jié)合的作文寫作教學(xué)新格局。要充分認(rèn)識(shí)到寫作教育跟閱讀教育之間的聯(lián)系，充分利用閱讀教育來實(shí)現(xiàn)學(xué)生寫作水平的提高。在閱讀教學(xué)中，要把課文中的寫作方法提取出來，結(jié)合學(xué)生作文的實(shí)際情況加以分析，在講明寫作理論、方法等基礎(chǔ)上，要具體分析寫作方法和寫作技巧的運(yùn)用。例如，描寫人物，把不同課文中的人物環(huán)境、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理變化記錄下來，并加以比較，不同人物應(yīng)用不同的寫作技巧，把人物描寫得活靈活現(xiàn)，栩栩如生，防止人物刻板，沒有特點(diǎn)。再如，敘述事物，在把握事件的發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局的基本過程的基礎(chǔ)上，如何運(yùn)用倒敘的技巧使作文生動(dòng)，如何運(yùn)用插敘的技巧，把事物的重點(diǎn)敘述得具體豐滿等等。
寫作是一種技巧，更是一門學(xué)問，在職業(yè)高中這個(gè)特定的教育環(huán)境中，只要語(yǔ)文教師能夠本著從學(xué)生的升學(xué)、就業(yè)、實(shí)用等多種因素去綜合思考，勇于創(chuàng)新研究，相信就不難搞好職高語(yǔ)文中的作文教學(xué)，從而提高學(xué)生的寫作能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]張弦.高中作文教學(xué)探究與思考[J].讀與寫.教育教學(xué)刊.20xx.6
淺談?wù)Z文教學(xué)7
導(dǎo)入語(yǔ)是一堂課的開場(chǎng)白，是將學(xué)生由非學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)入本堂課學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備階段，是為了引導(dǎo)、啟發(fā)、激勵(lì)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)、掌握知識(shí)、提高能力所運(yùn)用的語(yǔ)言。導(dǎo)入語(yǔ)是教師教學(xué)能力和教育機(jī)智在課堂教學(xué)中的具體體現(xiàn)。
好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石，能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏起來；好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，提高整個(gè)智力活動(dòng)的積極性，為授課的成功奠定良好的基礎(chǔ)。下面，結(jié)合我自身教學(xué)的具體實(shí)例來談?wù)劤Ｒ姷膸追N導(dǎo)入方法。
一、歌曲導(dǎo)入法
在進(jìn)入新課之前，可以放一段音樂，飽含深情地吟誦一首歌曲的歌詞，以創(chuàng)設(shè)一種情境，激發(fā)、感染學(xué)生的情緒，增強(qiáng)講課的感染力，提高聽課效果,能使學(xué)生快速地進(jìn)入教學(xué)的氛圍之中。
講《背影》時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：“有這樣幾句歌詞：‘在我心中有一座山，險(xiǎn)峰萬里它最偉岸，爸爸，親愛的爸爸，你就是我心中的山’；‘父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的牛，想兒是一封家書，千里寫叮囑，盼兒歸，一袋悶煙，滿天數(shù)星斗’。這些飽含深情的話語(yǔ)充滿了對(duì)父親的愛戴之情，同時(shí)也是父親最真的寫照，今天，我們就來學(xué)一篇文質(zhì)兼美的紀(jì)實(shí)散文，其中也刻畫了一位疼愛兒子的父親，這篇散文就是朱自清的《背影》?！?/p>
教《愚公移山》時(shí)，我播放ＭＴＶ，讓學(xué)生欣賞歌曲《愚公移山》，學(xué)生產(chǎn)生對(duì)愚公的敬佩之情，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，由此導(dǎo)入新課。在講《從百草園到三味書屋》時(shí)，我放錄音——成方圓的“童年”：“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天，操場(chǎng)邊的秋千上還有蝴蝶停在上面……等待著放學(xué)，等待回家的童年”美妙的音樂，優(yōu)美的歌聲把學(xué)生帶入了一片清純而幻美的世界。
二、設(shè)疑導(dǎo)入法
古代學(xué)者陳獻(xiàn)章說過：“疑者，覺悟之機(jī)也?！?/p>
一個(gè)問題的提出，往往能引起學(xué)生的注意力，并激發(fā)他們思考，然后帶著疑問進(jìn)入新課。這種方法一般是從文章的題目上做文章，分析標(biāo)題含義，引起學(xué)習(xí)興趣。這種方法，開門見山，簡(jiǎn)潔明快，三言兩語(yǔ)就直切正題。
例．《不朽的失眠》我是這樣導(dǎo)入的：“今天我們學(xué)的是一篇自讀課文《不朽的失眠》（板書課題，作者）請(qǐng)大家齊讀兩遍課題，揣摩揣摩，這個(gè)題目告訴了你什么？生1：這個(gè)題目點(diǎn)明了所寫內(nèi)容。
師：能從語(yǔ)法分析著眼，說得再具體明確一些嗎？
生2：“失眠”是中心詞，“不朽”是修飾語(yǔ)。
生3：我產(chǎn)生了疑問：誰失眠了？
生4：他為什么失眠？生5：為什么稱為“不朽”？
師：同學(xué)們問得都非常好，下面我們就帶著這些問題朗讀一下課文，從課文中你會(huì)找到答案的。
三、圖片導(dǎo)入法
每?jī)?cè)語(yǔ)文課本前都有幾頁(yè)插圖，這些插圖也是語(yǔ)文教學(xué)的重要素材，活用這些素材可一舉多得。通過網(wǎng)絡(luò)資料可查詢到更多的與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片，充分發(fā)揮其作用，以此導(dǎo)人新課，會(huì)收到良好的效果。
例如：在學(xué)習(xí)《看云識(shí)天氣》一課時(shí)，先展示圖片資料，學(xué)生們邊欣賞天上變化多端的云，邊聆聽課文范讀，耳聞目睹，形象直觀．在此基礎(chǔ)上，接下來講解課文，學(xué)生聽得津津有味，可以說是如魚得水，輕松自如。接下來鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課文制作解說詞，配合音樂和云彩變化的圖片,以天氣預(yù)報(bào)員的身份介紹各種云彩與天氣變化的關(guān)系。學(xué)生站在講臺(tái)前煞有介事地介紹，受到同學(xué)們的矚目，頗有新鮮感、成就感，同時(shí)在不知不覺中鍛煉了自己的綜合能力，真正達(dá)到了寓教于樂的理想境界。在教《羅布泊，消逝的仙湖》時(shí)，為體現(xiàn)作者的憂患意識(shí)和人類對(duì)大自然的破壞，我在導(dǎo)入時(shí)一邊播放著優(yōu)美的音樂，一邊用投影展示未被人類毀壞前的那個(gè)綠樹環(huán)繞、牛馬成群的羅布泊的圖片，讓學(xué)生感受著大自然的美，然后伴隨著比較悲傷低沉的音樂展示著今日變成了沙漠的羅布泊圖片，讓學(xué)生在導(dǎo)入中積蓄情感，轉(zhuǎn)化為探求知識(shí)的巨大動(dòng)力。
四、渲染導(dǎo)入法
這是一種運(yùn)用形象生動(dòng),情感激昂的語(yǔ)言開講,創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛,引發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感,進(jìn)而吸引學(xué)生的方法。這種方法一般適用于抒情性文章的教學(xué)。
例如，在教語(yǔ)文第三冊(cè)中的八首詩(shī)時(shí)可這樣導(dǎo)入：（播放古典音樂）“詩(shī)，像種子一樣，有一股頑強(qiáng)的爆發(fā)力，好的詩(shī)歌破土而出以后，它的芳香會(huì)和民族精神融合，長(zhǎng)久地滋潤(rùn)大地；今天我們將要學(xué)習(xí)的古詩(shī)八首，有的已距今九百年，有的距今約一千五百年，然而，誦讀、咀嚼仍可品味到其中的芳香。下面我們一起來學(xué)習(xí)一下”。在教學(xué)初中第一冊(cè)《秋魂》這篇文章時(shí)是這樣導(dǎo)入的：“一年四季，每一個(gè)季節(jié)都是一幅畫，一首歌。有手法細(xì)膩的工筆畫，也有淋漓酣暢的潑墨；有溫柔的江南小調(diào)，也有粗獷的塞北民歌。不論缺了哪一季，都是一個(gè)遺憾。你們喜歡那個(gè)季節(jié)？秋在你的頭腦中留下了一幅怎樣的畫面？”在教學(xué)《海濱仲夏夜》、《春》、《濟(jì)南的冬天》等一類寫景抒情的課文時(shí)，利用多媒體課件，展示一幅幅令人心曠神怡的景色，虛擬出一幅幅動(dòng)人的畫卷。從而變抽象的文字?jǐn)⑹鰹閮?yōu)美的詩(shī)意的畫境，它帶給了學(xué)生在聽覺、視覺等感官上的極大享受。這一感官上的享受，促使學(xué)生深刻地體會(huì)到散文語(yǔ)言文字的優(yōu)美。
五、故事導(dǎo)入法
許多老師都有這樣的感覺，課堂上提出課本外的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生興趣很高。教師課堂中如能根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn)，以一些故事來導(dǎo)入課文，無疑會(huì)起到事半功倍的'效果。
在講《皇帝的新裝》時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的：“有這樣一個(gè)人，一天他戴著一頂破帽子在街上走，迎面來了個(gè)富翁，嘲笑著說：‘吆，你腦袋上面那破玩意兒是啥，那也能算是帽子嗎？’這個(gè)人并不因此難過、自卑，而是反唇相譏：‘吆，你帽子下面那破玩意兒是啥，那也能算是腦袋？’這個(gè)人的回答多么巧妙、多么睿智！你知道這個(gè)人是誰？對(duì)，是安徒生！18世紀(jì)末19世紀(jì)初，丹麥人民生活在水深火熱之中，封建統(tǒng)治者卻窮奢極欲、揮霍無度。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，這么睿智的安徒生是不可能沉默的，他借助自己豐富的想象力，以犀利的筆鋒，對(duì)皇帝極盡戲弄讓他丑態(tài)百出，喪盡尊嚴(yán)，不惜筆墨底邊它了一群道貌岸然的大臣?，F(xiàn)在就讓我們來學(xué)一下這篇膾炙人口的童話《皇帝的新裝》。”
故事對(duì)于學(xué)生來說有著一種特殊的魅力，以此法導(dǎo)入，學(xué)生的注意力高度集中，入境極快。在教學(xué)《從三到萬》可這樣導(dǎo)入：從前有一個(gè)鄉(xiāng)下財(cái)主，家財(cái)很多，但幾代不認(rèn)識(shí)一個(gè)字。有一年，他聘請(qǐng)楚地的一個(gè)讀書人教他的兒子。先生先是教他兒子握筆描紅，寫一畫說：“這是一字。”寫兩畫說：“這是二字。”寫三畫說：“這是三字?！必?cái)主的兒子高高興興的把筆一丟，跑到父親那里說：“我已經(jīng)會(huì)了，我已經(jīng)會(huì)了！可以不必麻煩先生，多花費(fèi)學(xué)費(fèi)了。還是辭退了他吧?！彼赣H聽了很高興，依了他的主張，準(zhǔn)備了一些報(bào)酬把先生打發(fā)走了。過了一段時(shí)間，那位財(cái)主想請(qǐng)一位姓萬的朋友來喝酒。他叫兒子清早起來寫請(qǐng)貼。過了很長(zhǎng)時(shí)間，請(qǐng)貼還沒有寫完。財(cái)主就想去看看究竟是怎么回事。你們猜，他看到了什么？（學(xué)生七嘴八舌，說法與原故事基本相符）師：傻兒子鬧了一個(gè)大笑話。請(qǐng)同學(xué)們看課本目錄，猜一猜，今天課內(nèi)讀哪篇課文？生：（齊聲）《從三到萬》
六、實(shí)物演示導(dǎo)入法
實(shí)物能加強(qiáng)教學(xué)的直觀性和形象性，新課之前，出示與課堂內(nèi)容有關(guān)的實(shí)物，導(dǎo)入自然，利于理解。
如在教學(xué)《核舟記》一文時(shí)，我先在課前展示了核舟的投影片，然后向?qū)W生介紹核舟的實(shí)際大小，長(zhǎng)八分有奇，高可二黍許，再請(qǐng)學(xué)生試著用紙疊一個(gè)這樣大的東西，大家疊出來之后發(fā)現(xiàn)只有半個(gè)粉筆那么長(zhǎng)，高度還趕不上粉筆的直徑。接著我又讓他們?cè)诩埓袭嬑鍌€(gè)人，八扇窗，學(xué)生們都反映很難做到，我就此順勢(shì)引導(dǎo)古代的藝術(shù)家不是畫而是刻，而且人物刻得栩栩如生，這樣很快把學(xué)生的心給牽住了，學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)起來。
當(dāng)然,在新課導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)上，除上述示例外，還有溫故知新導(dǎo)入法、銜接導(dǎo)入法、布障導(dǎo)入法、目的導(dǎo)入法、介紹背景導(dǎo)入法、概括敘述導(dǎo)入法等等。語(yǔ)文教學(xué)的綜合性的特點(diǎn)，決定了語(yǔ)文課堂教學(xué)方法的多樣性。因此，導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)也不能刻板單一，要強(qiáng)調(diào)的是不管采用哪一種導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)，都要為全課的教學(xué)目的和教學(xué)重點(diǎn)服務(wù)，與講課的內(nèi)容緊密相聯(lián)，自然銜接。具體來說，一是力避落入俗套，給學(xué)生以新鮮感，造成一種良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。二是不故弄玄虛，嘩眾取寵，給學(xué)生以實(shí)實(shí)在在的收獲。三是開宗明義，單刀直入，用簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)豐富的內(nèi)容。
如果說語(yǔ)文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾，那么一堂課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)就是一片錦上添花的綠葉，二者相得益彰，互為一體，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉悅有趣的情境，從而提高了語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。
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